Bible Commentaries
Genesis

Pentateuch.

Dit eerste gedeelte der Heilige Schrift wordt door de Hebreeën, Ha-Thora, d.i. de Wet (of ookwel Safer Ha-Thora d.i. het Wetboek), en in de vertaling van de "Zeventig" (Septuaginta)Pentateuchos d. i. het vijfdelige boek genaamd.

Het vormt n afgerond geheel, beginnendemet de schepping van de wereld en eindigende met de dood van Mozes, de Middelaar van hetOude Verbond.

Het bevat de geschiedenis van alles, wat God, de Heere, van de schepping van de wereld aftot de intocht in Kanan gedaan heeft, om het heil, in Christus bereid, voor te bereiden; hoeHij, nadat door Adams val de zonde de wereld was ingekomen, en deze straks zulk eenontzettende hoogte had bereikt, dat de zondvloed noodzakelijk werd, in Noach, de tweedestamvader, het menselijk geslacht bewaarde en uit het geslacht van diens zoon Sem, Abrahamriep, opdat in en door zijn nakomelingschap de ware en zuivere Godskennis zou bewaardblijven en alzo in zijn zaad alle geslachten van het aardrijk zouden gezegend worden.

Alles,wat daarmee noodzakelijk samenhing, alles, wat daaruit voortvloeide wordt ons meegedeeldin dit eerste gedeelte van de Heilige Schrift.

Het behelst daarom de voorbereiding voor, deinstelling en de bevestiging van de oudtestamentische Verbondsgodsdienst.

De voorbereidingvinden we in het eerste boek, zowel in de leiding van God met de mens v r de zondvloed alsin Zijn openbaringen aan Abraham, Izaak en Jakob.

De instelling er van wordt ons bericht inde drie middelste boeken: Exodus, Leviticus en Numeri, en de bevestiging in het laatste, inDeuteronomium.

Men houde dan tevens in het oog, dat wij in Exodus meer bepaald wordenbij de profetische zijde van de wet, in Leviticus bij de priesterlijke en in Numeri bij dekoninklijke inrichting van het volk van God van het Oude Verbond.

HET EERSTE BOEK VAN MOZES, GENESIS.

Wording.

Het eerste boek van Mozes ontleent zijn naam aan de Septuaginta.

Genesis betekent: wording.

Bij de Hebreeën wordt het naar zijn eerste woord Bereschith, d. i. in den beginne, geheten; bijde latere rabbijnen ook: het boek van de schepping, Safer Jetsirah.

Terecht draagt het de naamvan Genesis, wording.

Het meldt ons toch niet alleen de schepping van hemel en aarde, dewording van hetgeen buiten God Almachtig bestaat, maar ook de wording of oorsprong vande zonde onder het menselijk geslacht.

Het bevat tevens de eerste aankondiging van degenade, de wording van het nieuwe geslacht uit Noach, van het uitverkoren volk uit Abraham,en zo de eerste of voor-geschiedenis van het oudtestamentische Godsrijk.

De inhoud knoopt zich vast aan tien stamboeken.

(Tholedoth), aan welke stamboeken hetscheppingsverhaal, Hoofdstuk 1-2 vs. 3 ten grondslag ligt, tot basis verstrekt.

Dezehoofdbestanddelen zijn:

1e. de tholedoth van hemel en aarde (2:4-4:26),

2e. die van Adam (5:1-6:8),

3e. die van Noach (6:9-9:29),

4e. die van de zonen van Noach (10:1-11:9),

5e. die van Sem (11:10-26),

6e. die van Therach (11:27-25:11),

7e. die van Ismaël (25:12-18),

8e. die van Izak (25:19-35:29),

9e. die van Ezau (36) en

10e.die van Jacob (37-50).

Vijf stamboeken alzo voor de eerste en vijf voor de tweede periode.