Bible Commentaries
2 Tesalonicenses 2

Versículos 1-17

2 Tesalonicenses 2:1 . Os suplicamos, hermanos, por la venida de nuestro Señor, única esperanza de los santos, y por nuestro encuentro con él. Con la venida de nuestro Señor se debe hacer referencia a la promesa hecha a los discípulos. Después de haber dicho que el evangelio debe ser predicado primero a todas las naciones, antes de que las piedras del templo sean derribadas, y que la generación superviviente en ese momento viera ese evento, llegó al clímax y habló de la venida del Hijo del hombre. en las nubes del cielo.

Mateo 24:30 . Ahora, como la primera venida se correspondía con la profecía, descansamos en la certeza de la segunda venida de Cristo al final de los tiempos. San Pablo, por lo tanto, ruega a la iglesia que no se conmueva, como si la venida del Señor fuera retrasada, por los maestros visionarios que no prestan atención a la distinción del texto sagrado entre la primera y la segunda venida de nuestro Señor. .

No, ni para conmoverse, aunque los fanáticos equivocados deberían declarar que hablaron por el Espíritu Santo, o aunque deberían afirmar que Pablo mismo dijo tales palabras, o incluso que habían leído tal idea en alguna carta que pretendía ser suya. Así fue como este ilustre hombre refutó los hirientes errores de algunos a la cara abierta de la iglesia, y con una plenitud de luminosas predicciones, que antes había impartido a pocos.

2 Tesalonicenses 2:3 . Nadie os engañe, porque ese día no vendrá, a menos que primero venga una apostasía, y ese hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdición; el cual se opone y se ensalza a sí mismo sobre todo lo que se llama Dios, o que es adorado, de modo que él, como Dios, se sienta en el templo de Dios, mostrándose que él es Dios.

Estas palabras, como la mayoría de las que siguen, están tomadas de profecías del Antiguo Testamento, como dice San Juan en la Revelación. En consecuencia, tienen los reclamos más justos de nuestro estudio e investigación completa. Sepa entonces, como dije cuando estaba con ustedes, como si el apóstol dijera, que el día de los judíos está cerca, y vendrá de repente sobre ellos como un relámpago del este; pero que la venida del Señor para juzgar al mundo, aunque debe ser contada siempre cercana y mantenida ante nuestros ojos, está todavía en la distancia de muchas edades.

Porque el Espíritu habla ρητως, desertè, sabia, expresamente, que en los últimos tiempos, algunos se apartarán de la fe, como se ha mencionado en el versículo anterior, que "Dios fue manifestado en carne"; a saber, los arrianos en el este; y también que el pontificado en el oeste pondrá los mandamientos de los hombres por encima de la palabra pura y sin adulterar de Dios, prohibiendo casarse y mandando abstenerse de carnes.

1 Timoteo 4:1 . Estas apostasías quitarán el candelero del este y causarán una oscuridad mortal que se extenderá por el oeste.

Y sea revelado aquel hombre de pecado, el hijo de perdición, sentado en el templo de Dios. ¿Qué se entiende por templo de Dios? Responde, la iglesia cristiana; porque esto, habiendo sucedido al templo hebreo, se llama la iglesia del primogénito y el templo del Dios viviente. ¿Qué se entiende por el hijo de perdición, al que el Targum de Isaías 11:4 llama Armillum improbum, el malvado armado? Respuesta: no un individuo, sino un cuerpo eclesiástico.

Por eso Cristo es llamado repetidamente en relación con la iglesia. 1 Corintios 12 . "Como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, así también (el) Cristo". El testamento de Mons cita una lectura, L'enfant, el hijo de perdición. Nació en la época apostólica y desde la infancia amó la preeminencia. Su padre era amorreo y su madre hitita.

Algunos de los padres cristianos pensaron haberlo visto en Nerón; otros en Trajano y en Calígula. De hecho, todos estos eran malvados armados, pero solo eran sus primos. No llegó a la madurez para ser declarado, ο ο ο, el hijo, hasta que todos sus primos fueron quitados de sus tronos de hierro. Luego, cuando los godos, los hunos y los vándalos destruyeron el imperio pagano e inundaron de sangre a Europa, y extendieron la nube de la oscuridad del norte y el triste invierno sobre la iglesia, dejándola en manos de eclesiásticos ignorantes para hacer lo justo. lo que les agradaba de la religión; luego, digo, este hijo apareció en caracteres fuertes, y tomó el cielo y la tierra en sus propias manos, y asumió el título de Vice Deo.

Peter Jurieu, ministro protestante francés, cuyas obras se componen de siete volúmenes, 8vo., Afirma que los valdenses fueron los primeros que en el siglo XII divisaron al Hombre de Pecado y dieron la alarma al mundo cristiano. Exponían su orgullo y las crueldades sangrientas de sus persecuciones, como el Anticristo, enemigo de los santos, que no quiso adorar la imagen de la bestia que le había concedido su poder. Lo describieron como el cuerno pequeño de Daniel, quien pensó en cambiar los tiempos y las leyes: Daniel 7:25 .

Otros lo describieron como el pastor insensato, previsto por el profeta Zacarías. “He aquí, levantaré un pastor en la tierra, que no visitará a los cortados, ni buscará a los jóvenes, ni curará al quebrantado, ni apacentará al que está quieto, sino que comerá la carne de la grasa, y les desgarro las extremidades ". Zacarías 11:16 .

Quien se opone y se exalta a sí mismo, et se efferens, y se eleva por encima de todo lo que se llama Dios; ya sea Numen, o Dii, o ángeles, o ídolos adorados por los gentiles. La palabra σεβασμα, designa, no solo a la deidad, sino a todo lo que es divino, augusto, adorable, venerable. Los emperadores de Roma fueron adorados después de la muerte, pero el Hombre de pecado, como Nabucodonosor, hizo que todos los hombres adoraran la imagen de la bestia, como la única condición en la que les permitió existir.

De modo que él, como Dios, se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios, y el único legislador de la iglesia. A cualquier deidad que estuviera dedicada un templo, la imagen de esa deidad se elevaba sobre un pedestal, para que la multitud pudiera postrarse ante la estatua. Similar a esto es la excelente sátira del profeta, dirigida al poder de Babilonia. “Tú has dicho que me sentaré sobre el monte de la congregación a los lados del norte.

” Isaías 14:13 . Aquí lo vemos entronizado en medio de la legión de honor, de cardenales, legados, arzobispos, príncipes, sacerdotes y frailes, cuyas órdenes y números son innumerables, guardando las guarniciones de toda la tierra, cada uno habiendo jurado a su dios, “que sin sujeción para la iglesia de los romanos ninguna criatura humana puede ser salva ".

2 Tesalonicenses 2:5 . ¿No os acordáis de que, cuando aún estaba con vosotros, os dije estas cosas? A ustedes en particular que son ancianos, también les mencioné lo que impidió que este niño, este hijo, este hombre de pecado se revelara, aunque no es prudente decir más en este momento.

Erasmo, hace trescientos años, dio la siguiente paráfrasis sobre las palabras de Pablo. “Recuerden, les dije antes que aparecería el impío, el hijo de perdición, que es tan diferente de Cristo como hostil a su reino, y es exaltado por encima del Hijo de Dios, y por encima de todo nombre por el cual deidad es conocido y adorado. De hecho, les dije que este inicuo puede, en su tiempo, ejercer su tiranía sobre los santos, porque incluso ahora, la iniquidad obra debajo de él, y Satanás, con la ayuda de hombres inicuos, ataca gravemente a los que profesan el evangelio.

Y como ustedes perciben por la delicadeza de mis palabras, que no hay nada que permita o impida que este anticristo se muestre en su propio carácter, sino el que tiene el poder del mundo; o hasta que ese poder que mantiene a todos los demás en sujeción sea reemplazado y eliminado por completo del camino. Cuando eso se efectúe, entonces el inicuo se mostrará sin disfraz, y provisto de todas las redes y anzuelos de los pescadores y engaños astutos, para subyugar las almas de los hombres a la destrucción.

Pero con toda su rabia diabólica, el Señor Jesús lo sofocará con el aliento de su boca, a pesar de toda su mirada falsa de divinidad burlona; y oscurecerá por completo y extinguirá su poder con el resplandor de su gloria ”. Muchos grandes nombres entienden por “el espíritu de su boca” la predicación del evangelio con el Espíritu Santo, que iluminará la mente del público y convertirá al pueblo al Señor.

2 Tesalonicenses 2:9 . Cuya venida es por obra de Satanás, con todo poder, señales y prodigios mentirosos. Aquí se nos enseña que el mismo Satanás es el autor e instigador de toda la apostasía de la iglesia, ya sea de la salida arriana de la fe, o de la nube de tinieblas paganas e inmoralidades paganas, que se extendieron por las edades más oscuras de la iglesia. Imita e imita las obras de Dios.

En cuanto a los milagros reales, el investigador tranquilo difícilmente puede ser persuadido de creer que los hebreos, indigentes y oprimidos, podrían haber escapado del poder de Egipto y conquistado las naciones beligerantes de Canaán en ese país fuerte y militar, sin la intervención especial de Jehová. brazo. Y en la época de Acab, cuando los profetas fueron asesinados, ¿cómo podría subsistir la religión sin milagros? y cómo podría la economía mosaica, establecida con milagros, concederse al cristianismo sin los sellos iguales del poder y la autoridad divinos.

Los milagros papales que se extendieron por Europa y contribuyeron mucho al desprecio de la revelación, exhibieron el lado débil de la naturaleza humana y trajeron desprecio a los ministros de religión, que en su día no protestaron contra la superstición del pueblo. El elegante Ganganelli, el piadoso Fenelon, el elocuente Massillon, Bourdaloue y Flechère, guardan silencio, lo reconozco, sobre los milagros; pero se les negó el valor para protestar contra los errores de la época.

La fe de los crédulos, ganada por la impostura, se arruina con el descubrimiento. Estos son los artificios de Satanás previstos por el espíritu de profecía, y la iglesia fue advertida de manera justa y contundente contra ellos. Mateo 24:24 ; Apocalipsis 13:13 .

La ocultación fue otro artificio del hombre de pecado, el hijo de perdición. Tan pronto como su infancia, su crecimiento, su fuerza y ​​su carácter fueron expuestos a la vista del público, le quitó al pueblo el volumen sagrado, la palabra de vida, un crimen nunca antes cometido. Comenzó a quemar las Biblias, a quemar a los traductores y a los mártires de todos los nombres y naciones.

2 Tesalonicenses 2:11 . Por eso Dios les enviará un fuerte engaño, para que crean la mentira. El hombre de pecado y sus adherentes, contra quienes aquí se denuncia la terrible amenaza, no tuvieron su origen en la mera ignorancia, sino en algo peor; no se dice que ignoraran la verdad, pero, habiéndola conocido, no la creyeron ni la amaron, porque se complacían en la injusticia.

Habiendo rechazado la verdad como un estorbo para su curso vicioso, era fácil creer una mentira y con avidez recibir o inventar cualquier cosa que se volviera subordinada a sus intereses seculares o propensiones depravadas. Tanto el error como el pecado aumentarán hasta convertirse en más impiedad; y el que da un paso hacia abajo, no sabe dónde se detendrá, hasta que se encuentra en el abismo de la perdición.

Por esta causa, Dios les enviará un fuerte engaño. Para los hombres en tal estado, nada es demasiado burdo para su creencia, por inconsistente o absurdo que sea; y como amaron más las tinieblas que la luz, el error será su ruina. Cuando Acab rechazó al profeta Micaías y prefirió a los profetas de Baal, “el Señor puso espíritu de mentira en la boca de todos sus profetas para persuadirlo de que subiera a Ramot de Galaad”, donde fue asesinado en batalla.

1 Reyes 22:22 . Cuando Faraón también endureció su corazón contra el mandato expreso de Dios de dejar ir a Israel, el Señor permitió que su engaño fuera confirmado por los encantamientos y maravillas mentirosas de los hechiceros egipcios. Cuando los hombres elijan sus propios caminos y se deleiten en sus abominaciones, el Señor escogerá su engaño y traerá sus temores sobre ellos. Isaías 66:3 .

Los enormes errores, la crueldad y la maldad de la iglesia anticristiana apóstata tuvieron solo un pequeño comienzo, que se notó en los días del apóstol, pero continuó y se convirtió en una espantosa masa de impiedad, hasta que se convirtió en la habitación de los demonios y la sujete todo espíritu inmundo; y en él se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los muertos sobre la tierra. Apocalipsis 18:2 ; Apocalipsis 18:24 .

Tal es el progreso del error y del pecado; el comienzo de ella es como el derramamiento de agua, que sube a un diluvio, en el cual los hombres se ahogan en destrucción y perdición. 1 Timoteo 6:9 .

2 Tesalonicenses 2:13 . Estamos obligados a dar gracias porque Dios te ha elegido desde el principio para salvación, mediante la santificación del Espíritu y la fe en la verdad. En estos versículos está contenida la dulce copa de consuelo que Pablo administró para reavivar el espíritu de la iglesia desfallecida, de los aspectos terribles del imperio anticristiano.

Declara dos cosas. Primero, que Dios los había escogido en los propósitos de su amor paterno, y por el beneplácito de su voluntad, como le declaró a Adán, que la Simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente, y que el Mesías, el heredero de Abraham, debería herir la cabeza de la serpiente. bendice a todas las familias o naciones gentiles de la tierra. En segundo lugar, declara que esta gracia ya los había distinguido del mundo anticristiano por la santificación del Espíritu y la fe en la verdad. Para que en todas partes seamos santos y sin mancha delante de él en amor.

Este es el beneplácito de la voluntad de nuestro Padre. Entonces, ¿por qué deberían los niños estar en desacuerdo sobre los legados liberales que contiene? Las puertas de Sion están siempre abiertas; hay lugar en sus atrios. ¿Por qué nuestros comentarios deberían estar llenos de doctrinas sombrías, que la iglesia primitiva no conocía en ninguna parte? Todos sostienen que nos equivocamos al hacer que la fe y la santidad sean la causa de nuestra elección y el llamado de Dios.

Ciertamente, esto es jugar un juego injusto. ¿Quién niega que la gracia es la causa de la gracia? Por gracia somos salvos por la fe; no por obras, ni por mezcla alguna de mérito humano, para que nadie se gloríe. El inestimable amor de Dios, en la redención de nuestro Señor Jesucristo, es la única fuente de gracia. Cuando decimos que los creyentes deben ser para alabanza de su gracia que nos ha hecho aceptos en el amado, sentimiento que los apóstoles siempre asocian con pasajes similares, nunca soñamos en sustituir el efecto por la causa.

A esto lo llamamos un modo de razonamiento injusto, porque evade la gran pregunta para probar un punto que ningún sabio negaría. Ese punto o piedra de toque, la exclusión total de un mundo réprobo de la salvación de Jesús. Esto no lo hace San Pablo en ninguna parte. Vea los tres artículos de fe de Lambeth, citados en Romanos 8:38 .

REFLEXIONES.

El espíritu de profecía es el testimonio de Jesús. San Pablo vio al hombre de pecado en todo su desarrollo de carácter. Vio al niño, nacido temprano en la iglesia, madurando gradualmente a medida que la bestia romana declinaba, y aprovechándose de todos los cambios políticos, estando siempre unido, independientemente de las discordias que desgarraran las naciones. Pablo vio su concupiscencia, una palabra que comprende todos los vicios, descubriéndose en todas las formas repugnantes.

Hizo que Roma, como el Sr. Howell observa en su historia de los papas, fuera llamada "el refugio impío del clero". Las naciones lejanas empezaron a oír sus bullas y a sentir sus rayos. Temblaron ante su nombre. Los tronos fueron sacudidos por su poder, y el mayor de los príncipes no podía tener un título más alto que el de los hijos de la iglesia. Dios envió un fuerte engaño sobre las naciones, ávidamente para beber el vino de su copa de oro, llena de abominaciones.

Gracias a Dios, ahora ha llegado a unos años débiles y en declive. La iglesia, durante tanto tiempo un desierto, comienza a revivir y de nuevo se convierte en el jardín del Señor. Nuestra Sion, una vez el gozo de toda la tierra, y durante mucho tiempo la ciudad de Sodoma y de Babilonia, donde los “dos testigos” yacían en una sangre de sangre, porque no podían ser enterrados, comienza a levantarse del polvo; y sus testigos, como Abel, muertos, aún hablan, y resucitarán para honra.

En este anticristo, el maligno armado, con dos espadas, temporal y espiritual, vemos un testimonio luminoso, de que San Pablo fue un verdadero profeta, y un fiel vigilante del redil de los gentiles. No guardó nada que fuera provechoso, y no rehuyó declarar todo el consejo de Dios; a quien sea la gloria por los siglos. Amén.