Bible Commentaries
1 Corintios 11

Introducción

Liderazgo y Adoración Primera de Corintios Once

Pablo animó a los hermanos a seguirlo en el servicio fiel a Cristo. Esta vida implicaría guardar las ordenanzas tal como las entregó Pablo a estos hermanos. Aunque los hombres y las mujeres dependen mutuamente unos de otros para seguir a Dios, existe un liderazgo reconocido. El orden de jefatura es Dios, Cristo, hombre y mujer.

Dios instruyó a los hombres que no deben orar ni profetizar con la cabeza cubierta. Tampoco deben dejarse crecer el pelo largo. Instruyó a la mujer a tener la cabeza cubierta cuando ora o profetiza. Pero también dijo que su cabello le fue dado a ella para cubrirse. Con respecto a la cabeza artificial o de tela, Pablo estaba tratando con una costumbre de la sociedad de Corinto, no con una costumbre ordenada por Dios para la iglesia.

Lamentablemente, la iglesia de Corinto estaba dividida y confundida acerca de muchas cosas, incluida la Cena del Señor. Estaban tratando de observar la Cena (1) En medio de la división ( 1 Corintios 11:17-18 ), y (2) Con herejías entre ellos. Era imposible comunicarse apropiadamente bajo esas circunstancias. Habían profanado la Santa Cena del Señor.

El texto dice, "al comer, cada uno toma antes que otro su propia cena: y uno tiene hambre, y otro está borracho". ( 1 Corintios 11:21 )

Pablo echó un vistazo rápido a la Cena del Señor en cuanto a cómo se debe observar. El pan representaba el cuerpo de nuestro Señor que fue partido por nosotros. Al comer el pan, lo hacemos en memoria de Él. La copa representaba Su sangre que fue derramada por nosotros. ¡En la observancia apropiada de la Cena miramos hacia atrás a Su muerte y hacia adelante a Su venida!

Versículos 1-16

El asunto de la cabeza que cubre 1 Corintios 11:1-16 : Un tema que ha estado al frente de la discusión desde finales del siglo XX hasta ahora ha sido el papel de la mujer en la sociedad y en la iglesia. Los que estudian las Escrituras saben que Dios dice: "Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús". ( Gálatas 3:28 ) Algunos tratan de razonar a partir de este versículo para probar que hay igualdad, y no jefatura.

No estoy seguro de dónde vino la idea de que el velo tenía que ver con la adoración. El texto parece claro al mostrar que Pablo estaba tratando con el comportamiento de hombres y mujeres cristianos en público. Las mujeres nunca estarían profetizando en la iglesia. Pablo simplemente estaba lidiando con una costumbre de su época y era temporal, no permanente. Pablo razonó: "Si le es vergonzoso a una mujer raparse o raparse, que se cubra.

( 1 Corintios 11:6 ) ¡Obviamente está tratando con las actitudes de la sociedad de su época! El liderazgo siempre debe ser respetado y nunca cambia. Las costumbres de la sociedad deben ser respetadas y pueden cambiar a través de los años o ser diferentes en diferentes sociedades. Pablo animó los hermanos a actuar en armonía con las costumbres que estaban en armonía con los principios de jefatura y sujeción.

Versículos 17-22

La Cena del Señor convertida en una comida común 1 Corintios 11:17-22 : Lo principal en la vida cristiana es mantener nuestro enfoque en el sacrificio de Jesús por nuestros pecados. Esto se logra a través de la Cena del Señor. Las divisiones y herejías en la iglesia de Corinto estaban impidiendo la observancia adecuada de la Cena del Señor.

En lugar de mejorarse unos a otros por medio de sus asambleas, las divisiones en la iglesia de Corinto en realidad estaban empeorando las cosas. Pablo no los elogiaría porque su reunión fue para peor, no para mejor.

Pablo creía que algunos de los hermanos en Corinto estaban actuando tal como lo indicaba el informe. Otros fueron aprobados por su oposición a las herejías. Pablo no negó que los hermanos se habían reunido para comulgar, pero en las presentes condiciones les era imposible hacerlo. Los hermanos habían mezclado la Cena del Señor con una comida común. Comían antes que los demás y también dejaban a otros fuera de la comida y la comunión.

La frase "uno tiene hambre y otro está borracho" es un contraste de saciedad y hambre. Los que sintieron que se morirían de hambre si no comían, deberían haber comido en casa antes de venir a la asamblea. Pero en lugar de hacer eso, avergonzaron a los pobres entre los hermanos que no tenían qué comer. Habían olvidado de qué se trataba el verdadero amor.

Versículos 23-26

La Cena del Señor observó correctamente 1 Corintios 11:23-26 : Estos hermanos habían corrompido tanto la comunión que Pablo revisó la institución y el propósito de la Cena. Jesús tomó pan y dijo: "Tomad, comed: esto es mi cuerpo, que por vosotros es partido: haced esto en memoria mía". La comunión recuerda la muerte violenta de Jesús por nuestros pecados.

"De la misma manera también tomó la copa" o con el mismo propósito tomó la copa. Jesús dijo: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; esto haced vosotros, cada vez que la bebáis, en memoria mía". El Nuevo Pacto requería el derramamiento de sangre. El participar de la copa tiene el mismo propósito que el participar del pan, para recordar la muerte violenta de Jesús por nuestros pecados. La Cena del Señor debe ser un memorial de Cristo.

La frecuencia de la observancia de la Cena se expresó en la frase: "Porque todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga". ( 1 Corintios 11:26 ) La Comunión debe observarse una vez por semana. ( Hechos 20:7 ; 1 Corintios 16:1-2 ) La comunión debe continuar hasta el fin del mundo, o hasta que Cristo venga de nuevo.

Versículos 27-34

La Cena del Señor observó incorrectamente 1 Corintios 11:27-34 : El carácter de la persona que participa no está bajo consideración sino la manera en que se hace. El mensaje es, "cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor". Cuando nos preguntamos por qué comulgamos nos estamos examinando en el sentido de este texto.

Si comemos la Cena del Señor sin pensar en el hecho de que el cuerpo y la sangre de Cristo fueron separados por nosotros o sin entender que Él murió de muerte violenta por nosotros, estamos "comiendo y bebiendo condenación para nosotros mismos, sin discernir el cuerpo del Señor". Debemos tener nuestro corazón enfocado en la muerte de Jesús mientras comulgamos, de lo contrario nos debilitamos, enfermamos y estamos muertos espiritualmente. Si nos juzgamos y nos corregimos en estos asuntos, no será necesario que caigamos bajo la condenación del juicio de Dios.

La comunión es tan importante que todos deben comulgar juntos. Habiendo establecido otras cosas concernientes a la Cena del Señor, Pablo les recordó a los hermanos que otros asuntos serían corregidos más adelante. ¡Simplemente tiene sentido que si comulgamos correctamente, muchas de las otras cosas se solucionan solas!