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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon Talleres de versículos de Spurgeon
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Hebrews 7". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://www.studylight.org/commentaries/spa/spe/hebrews-7.html. 2011.
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Hebrews 7". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://www.studylight.org/
Whole Bible (32)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículos 1-14
Hebreos 7:1. para este Melquisedec, Rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que conoció a Abraham regresando de la matanza de los reyes, y lo bendijo; A quien también abraham dio una décima parte de todos; Primero siendo por interpretación, rey de justicia, y después de eso, también rey de Salem, que es, rey de la paz. .
Sus nombres son instructivos, la justicia primero, y la paz después, como lo es con nuestro señor divino, que ha traído la justicia eterna, y habla paz a los hombres culpables.
Hebreos 7:3. sin padre, sin madre, sin descenso, que no tiene principios de días, ni fin de vida; pero hecho como al hijo de Dios; Abides un sacerdote continuamente. .
Melquisedec acaba de pasar por la página; Él no tiene predecesor, no tiene sucesor. Lo vemos en las Escrituras, y no sabemos nada de su descenso, no conocemos nada de su muerte; Solo sabemos que era un sacerdote del Dios más alto; Y este mismo silencio sobre él es altamente significativo e instructivo, lejos, en esto, es «como al Hijo de Dios, quien abusa a un sacerdote continuamente. »Ahora considera quién era este gran hombre, a quien incluso« el patriarca Abraham le dio la décima parte de su botín. »Si Abraham, el padre de los fieles, el amigo de Dios, le hizo rendir homenaje, ¿qué tan bueno debe haber sido, cuán alta sea su oficina?
Hebreos 7:5. y en verdad que son de los hijos de Levi, que reciben la Oficina del Sacerdocio, tienen un mandamiento para tomar los diezmos de las personas de acuerdo con la ley, es decir, de sus hermanos, aunque Saliendo de los lomos de Abraham: Pero él cuyo descenso no se cuenta de ellos recibido diezmos de Abraham, y lo bendijo que tenía las promesas. Y sin toda la contradicción, menos está bendecido de mejor. .
Por lo tanto, Abraham era menos que Melquisedec: no podía bendecir a Melchisedec, pero Melchisedec podría bendecirlo. ¡Qué grande, entonces, él! ¿Qué tan mucho mayor quieta es que el señor de los nuestros de los cuales Melquisedec fue más que un tipo.
Hebreos 7:8. y aquí los hombres que mueren reciben diezmos; Pero allí los recibe, de los cuales es testigo de que él liva. Y como puedo decir, también, Levi, quien recibe diezmos, pagó diezmos en Abraham. Porque todavía estaba en los lomos de su padre, cuando Melchisedec lo conoció. .
Así, el viejo sacerdocio, el sacerdocio levítico y aarónico, hicieron homenaje al sacerdocio de Melquisedec, que aún es mayor.
Hebreos 7:11. Si, por lo tanto, la perfección fue por el sacerdocio levítico, (por debajo de ella, las personas recibieron la ley), qué necesidad adicional fue allí donde otro sacerdote debe subir después del orden de Melquisedec, y no ser llamado después de la ¿Orden de Aaron? .
Leemos en el Salmo ahora, ahora, «Tú eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec», lo que demuestra que los sacerdotes de la Orden de Levi no eran suficientes: había necesidad de un sacerdocio aún mayor.
Hebreos 7:12. para que se cambie el sacerdocio, está hecho de necesidad un cambio también de la ley. .
La ley del sacerdocio se altera desde la persona del sacerdote, el carácter del sacerdote, y la misma oficina del sacerdote también había alterado.
Hebreos 7:13. por el que se hablan estas cosas se refieren a otra tribu, de la cual ningún hombre dio asistencia al altar .
Según la creencia del pueblo judío, el Mesías debía venir de la tribu de Judá, sin embargo, ninguna de las Casa de David o de la tribu de Judá se presume para presentarse como sacerdotes de la Orden de Dios.
Hebreos 7:14. Porque es evidente que nuestro Señor salió de Judá; de los cuales Tribe Moisés no habló nada sobre el sacerdocio. .
Así que había un cambio completo del sacerdocio, y de la ley de los sacerdotes.
Esta exposición consistió en lecturas de Salmo 110:1; Hebreos 7:1.
Versículos 15-28
Hebreos 7:15. Y es aún más evidente: porque después de la similitud de Melquisedec, surge otro sacerdote, que se hace, no después de la ley de un mandamiento carnal, sino después del poder de una vida interminable. Porque él testificó, eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec. Porque hay verdaderamente un desanimado del mandamiento que va antes por la debilidad y la resolución de la nada. .
La antigua ley levítica se desanimó; Se volvió débil y no rentable; y ahora una dispensación más alta y mejor se lleva a cabo con un sacerdocio mayor y eterno.
Hebreos 7:19. Porque la ley no hizo nada perfecto, pero lo hizo la mejor esperanza; por el que dibujamos cerca de Dios. .
Eso es todo lo que hizo: era una piedra de paso hacia algo mejor. «Por lo cual nos acercamos a Dios. »« El Señor ha jurado y no se arrepentirá. ».
Hebreos 7:20. y en la medida en que no, sin un juramento, fue hecho sacerdote. (Para que esos sacerdotes se hicieron sin un juramento; Pero esto con un juramento por él que le dijo: El Señor se lanzó y no se arrepentirá, tú eres un sacerdote para siempre después de la orden de Melquisedec :) Por tanto, Jesús hizo una garantía de un mejor testamento. Y realmente eran muchos sacerdotes, porque no fueron sufridos para continuar por la muerte; Pero este hombre, porque él continúa, tiene un sacerdocio inmutable. .
Creo que estimaron que había ochenta y tres detensos sacerdotes en sucesión regular de Aarón a la muerte de Phineas, el último sumo sacerdote en el sitio de Jerusalén. Uno sucedió a otro, pero este sigue continuamente, por siempre tiene un sacerdocio intransferable. Esa palabra «intransferible» está más cerca del significado que este «inmutable. »Si alguno de ustedes tiene las viejas Biblias con el margen, verá« Hath un sacerdocio que no se puede pasar de una mano a otra, "y el margen ocurre en este caso para tener la representación verdadera,« este hombre tiene un sacerdocio no invresente. ».
Hebreos 7:25. por lo que también puede salvarlos a lo más importante que viene a Dios por él, al ver que siempre vive para hacer la intercesión. Porque tal sacerdote alto se convirtió en nosotros, .
Queremos que solo ese sumo sacerdote parecería a lo largo de todas las edades para sostener a su pueblo, y hacer por ellos todo lo que deberían tener que haber hecho por ellos, hasta que el tiempo no haya sido más.
Hebreos 7:26. por un sacerdote tan alto se convirtió en nosotros, que es santo, inofensivo, indefilado, separado de los pecadores, y se hizo más alto que los cielos; Que no necesita diariamente, como esos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificio, primero por sus propios pecados, y luego por las personas: por esto lo hizo una vez, cuando se ofreció a sí mismo. Porque la ley hace sacerdotes de los hombres que tienen enfermedad; Pero la palabra del juramento, que fue desde la ley, hace el hijo, quien se consagra por siempre. .
Hay nuestra alegría.
Esta exposición consistió en lecturas de Hageo 1:1 a Hageo 2:9; Hebreos 7:15.