Bible Commentaries
Hebreos 7

Introducción

EL SACERDOCIO SUPERIOR DE CRISTO

Ya se nos ha presentado la idea de que Cristo fue hecho sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. El escritor tenía mucho que decir al respecto, pero no estaban en condiciones de entenderlo. Habían hecho muy poco progreso en su cristianismo. En Hebreos siete el escritor vuelve al tema del sacerdocio de Cristo. Muestra que el sacerdocio de Jesús es superior al sacerdocio judío.

Jesús fue un sacerdote como Melquisedec. Abraham, el padre de la nación judía y del sacerdocio judío reconoció que Melquisedec era superior, e incluso le rindió tributo. Pero Cristo era del orden de Melquisedec. Su sacerdocio era superior al sacerdocio judío.

Melquisedec está solo en las páginas de la Sagrada Escritura. No tenía ascendencia conocida y, por lo tanto, era digno de ser comparado con el Hijo de Dios. Incluso Leví pagó diezmos en Abraham, a Melquisedec. La "perfección" no podía venir a través del sacerdocio levítico. Tenía que haber un nuevo sacerdocio para tener perfección. Pero para tener un nuevo sacerdocio tenía que haber un cambio en la ley. ( Hebreos 7:12 ) Bajo el sistema judío había muchos sacerdotes.

Esos sacerdotes vivieron un breve período, y luego fueron removidos por la muerte. Bajo el cristianismo hay un solo Sumo Sacerdote y nadie muere. El suyo es un sacerdocio inmutable. "Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos". ( Hebreos 7:25 ) "Nada hizo que los judíos fueran tan aficionados a la dispensación levítica como la alta estima que tenían de su sacerdocio.

El escritor hebreo aquí les muestra que estando en Cristo tienen un sumo sacerdote mucho mejor, un sacerdocio de orden superior, y en consecuencia una mejor dispensación o pacto, una mejor ley y un Nuevo Testamento.

Versículos 1-10

Sacerdocio como Melquisedec &mdash Hebreos 7:1-10 : Melquisedec se presenta como un tipo de Cristo. Él es (a) rey de Salem, y (b) sacerdote del Dios Altísimo. ¿Quién era este Melquisedec? EnGénesis 14:18 leemos que, “Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino, y él era sacerdote del Dios Altísimo.

En Salmo 110:4 se dijo: "Jehová ha jurado, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec".

Hubo muchos en la Biblia que nos dieron breves vislumbres de cómo sería Jesús. Melquisedec, el sacerdote, fue el primero en representar a Cristo por lo que fue e hizo. Representó el fundamento de todo lo que haría nuestro Señor Jesucristo. Al igual que Melquisedec, Jesús tendría un oficio sacerdotal, mediante el cual Él hizo expiación y reconciliación por los pecados de la humanidad.

Abraham le dio un décimo a Melquisedec y Melquisedec lo bendijo. Los sacerdotes levitas tenían derecho a recibir los diezmos de sus hermanos, pero aun así eran inferiores a Melquisedec. El dar liberalmente era parte de la vida de los patriarcas antes de la ley, los judíos bajo la ley y los cristianos en los tiempos del evangelio. "Rey de justicia" es el significado del nombre "Melquisedec". ¿Qué mejor tipo del Mesías podría haber que el que era rey de justicia? No tenemos registro de la muerte de Melquisedec.

Así también, la vida de la iglesia depende de la vida eterna de Jesucristo, nuestro Salvador. El escritor hebreo intentó mostrar la superioridad de Jesús al demostrar que su sacerdocio era como el de Melquisedec.

Versículos 11-19

Un sacerdocio que trae perfección&mdash Hebreos 7:11-19 : Si la perfección, la remisión de los pecados, se hubiera podido obtener por los sacrificios ofrecidos por los sacerdotes judíos, no hubiera sido necesario que Dios diera una nueva ley y un nuevo sacerdocio . Dios envió a otro sacerdote que no era según el orden de Aarón. Este sacerdote era el propio Hijo de Dios, un sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

El sacerdocio del Antiguo Testamento estaba limitado a una tribu, Leví, ya una cierta familia, la de Aarón. Bajo ese sacerdocio y esos sacrificios no había perdón de pecados. Eso nos ayudó a comprender la necesidad de levantar otro sacerdote, según el orden de Melquisedec y no según el orden de Aarón. La misericordia de Dios se vio en el dar la ley y más aún en el quitar la ley. ¡Ahora los pecados pueden ser perdonados!

Bajo el sacerdocio levítico, el siguiente sumo sacerdote era el hijo mayor del actual sumo sacerdote. La muerte trajo un nuevo sumo sacerdote. La ley, por la cual Cristo fue constituido sacerdote, según el orden de Melquisedec, era el poder de una vida eterna. La vida y la inmortalidad es lo que le dio a Jesús su sacerdocio.

Versículos 20-24

Un sacerdocio superior al de Aarón &mdash Hebreos 7:20-24 : El escritor continúa insistiendo en el tema de la excelencia del sacerdocio de Cristo. Además de cualquier otra consideración que mostrara la superioridad de Cristo como sacerdote, estaba la solemnidad del juramento por el cual fue apartado para el oficio.

Bajo el sistema levítico los hombres se convertían en sacerdotes por decencia, porque ahora les tocaba a ellos la muerte. Cristo no se hizo sacerdote por decencia, sino por juramento. "El Señor juró y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec". ( Hebreos 7:21 )

Jesús es la garantía "de un mejor pacto". El Nuevo Pacto que Dios hizo con la humanidad por medio de Jesús es un pacto mejor. Es un pacto mejor porque sus mandamientos son sencillos. Es un mejor pacto porque se relaciona con todos los hombres, no solo con el pueblo judío. Es un mejor pacto porque es eterno y bajo él se pueden perdonar los pecados.

Versículos 25-28

Sacerdocio con un sacerdote superior &mdash Hebreos 7:25-28 : Jesús tiene poder para salvar. "Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos". ( Hebreos 7:25 ) Él es poderoso para salvar hasta lo sumo. No abandona el trabajo a mitad de camino; Él no comienza la obra de salvación y luego la deja inconclusa a causa de la muerte.

El único sacerdote que podría ser adecuado para nuestra reconciliación con Dios sería uno que fuera perfectamente justo en su propia persona. Tendría que ser justo o no podría ser una propiciación por nuestro pecado. Este fue el caso de Jesús. Era tan santo que no necesitaba ningún sacrificio por sí mismo, y todo lo que hizo fue a favor de los demás. El gran fundamento de nuestra fe, y lo principal de lo que depende nuestro consuelo, es que nuestro Sumo Sacerdote es el Hijo de Dios, y su permanencia eterna en este oficio está asegurada por el juramento de Dios.