Bible Commentaries
Hebreos 11

Versículos 1-3

Comprender la fe "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve" ( Hebreos 11:1 NVI). Parece que los traductores de King James obtuvieron el significado completo de la palabra "sustancia" del resto del capítulo. Dijeron que es la sustancia de las cosas que se esperan y, para el hombre de fe, es como una sustancia que se puede asir.

De manera similar, la palabra "convicción", que sugiere algo basado en evidencia firme, presenta el significado más completo de la palabra traducida como "evidencia" en la King James. Fíjate, los "ancianos", o personas de tiempos antiguos, como Abel, Enoc, Noé, etc., recibieron un buen informe de Dios al exhibir fe. A través de la fe, los hombres que confían en Dios saben cómo llegaron a existir los mundos. Por ella, tales hombres también saben que esta tierra fue hecha de la nada. Todo lo creado vino de Dios. Dios habló todo a la existencia ( Hebreos 11:2-3 ).

Versículos 4-7

Fe desde la creación hasta el diluvio

La fe de Abel se ve a través de sus acciones ( Génesis 4:3-5 ; 1 Juan 3:11-12 ). Ya que Pablo dice que la fe viene por oír la palabra de Dios ( Romanos 10:17 ), está claro que Abel fue obediente al mandato de Dios.

Milligan cree que fue esta actitud obediente la que hizo que el sacrificio de Abel fuera mejor ( 1 Samuel 15:22 ), lo que hizo que, en palabras de Milligan, actuara "estrictamente de acuerdo con la voluntad de Dios". Fue a través de esa fe que Abel obtuvo su testimonio y Dios reconoció esa fe. Abel todavía habla hoy a través de su ejemplo de fe ( Hebreos 11:4 ).

Se habla de Enoc en Génesis 5:21-24 y Jueces 1:14-16 . Génesis dice que "Dios se lo llevó". Junto con Hebreos 11:5 , parecería que fue trasladado al cielo tanto como lo fue Elías ( 2 Reyes 2:1-12 ).

Enoc no tuvo que experimentar la muerte como los demás hombres, sino que fue levantado de la tierra para no ser hallado más en ella. Dios podía testificar del hecho de que Enoc lo había complacido. Uno debe creer, o tener fe, en Dios antes de que pueda ponerse a complacerlo. No obedecería a alguien que no fuera mi superior oa alguien que no pensara que merecía mi obediencia. Uno simplemente no obedecería a Dios si no creyera en Él.

Además, nuestra llegada a Dios se basa en nuestra creencia en sus promesas de una recompensa ( Hebreos 11:6 ; Juan 14:1-6 ).

La historia de Noé se encuentra en Génesis 5:32 ; Génesis 6:1-22 ; Génesis 7:1-24 ; Génesis 8:1-22 .

Se señala que la fe de Noé lo llevó a actuar como Dios le dijo y construyó un arca. No había ninguna señal en ese momento de que habría una inundación. Por sus acciones de confianza o fe en Dios, Noé salvó a su casa. Por esas mismas acciones, condenó a un mundo que no creía en la palabra de Dios. Noé también se convirtió en el “heredero de la justicia” a través de sus acciones de fe ( Hebreos 11:7 ; Génesis 9:8-17 ).

Versículos 8-12

La Fe de Abrahán

Al igual que Noé, Abraham desplegó acciones de fe cuando recibió el llamado de Dios ( Génesis 12:1-3 ), a pesar de que debía dejar la seguridad de su tierra natal e ir a un lugar desconocido para él. Se movió por fe y se le prometió la tierra como herencia ( Génesis 12:7 ).

Fudge dice que la fe de Abraham se menciona en otras referencias bíblicas (ver Génesis 15:6 ; Nehemías 9:8 ; Romanos 4:1-25 ; y Gálatas 3:6-9 ).

Actuó por fe mientras vivía en una tierra que no se convertiría verdaderamente en la patria de su pueblo por generaciones ( Génesis 15:12-21 ; Hechos 7:5 ). Isaac, su hijo, y Jacob, su nieto, también vivían en tiendas de campaña, que no eran viviendas permanentes, aceptando esa vida sin hogar para poder recibir una mejor.

Eligieron no vivir en las ciudades de su época y optaron por ser un pueblo seminómada ( Génesis 16:11 ; Génesis 33:17 ) que ansiaba una ciudad mejor ( Hebreos 11:8-9 ; Génesis 16:11 ; Génesis 33:17 ).

Abraham dejó su propio hogar y estuvo dispuesto a vivir en tiendas de campaña porque esperaba un hogar celestial, no uno terrenal. Ya que Isaac y Jacob también vivían en tiendas, parece que ellos también tenían este objetivo en mente. Recuerde, Abraham y Sara carecían de la fe necesaria para creer que tendrían un hijo. A pesar de la promesa de Dios de hacer de él una gran nación en Génesis 12:1-3 , Abraham cuestionó si un siervo sería su heredero ( Génesis 15:1-4 ).

Abraham y Sara trataron de ayudar a Dios usando a Agar, la sierva de Sara, en Génesis 16:1-16 . En Génesis 18:12-15 , Sara se rió de sí misma ante la idea de tener un hijo. Sin embargo, el escritor de Hebreos indica que las dudas de Sara fueron superadas por su fe.

Recuerde, todo esto ocurrió cuando ella era estéril y había pasado la edad de procrear ( Hebreos 11:10-11 ; Génesis 17:15-21 ).

Debido a la fe de Abraham y Sara ( Romanos 4:18-21 ), ellos, aunque muertos en el sentido reproductivo, pudieron dar a luz al hijo de la promesa. Su descendencia sería numerosa y obtendría la tierra prometida ( Hebreos 11:12 ; Génesis 12:1-3 ; Génesis 15:5 ; Génesis 22:17 ; Isaías 51:1-2 ; Ezequiel 33:24 ).

Versículos 13-16

La esperanza del cielo

Milligan señala el significado de la expresión "todos estos murieron en la fe", diciendo: "murieron como habían vivido, en la fe". Continúa diciendo que todo lo mencionado incluye a Abraham, Sara, Isaac y Jacob. Dios le había hecho varias promesas a Abraham ( Génesis 12:1-3 ), pero solo vio su cumplimiento en el futuro, a través del ojo de la fe.

A través de sus acciones, estos dijeron que buscaban un país propio. Todo el mundo desea un lugar al que llamar hogar y estos no fueron la excepción. No había nada que les impidiera regresar a su hogar terrenal, pero nunca exhibieron ese deseo. De hecho, no buscaban un hogar terrenal, sino un lugar mejor que cualquier hogar terrenal, el cielo. A causa de su fe y de las cosas que sacrificaron a través de esa fe, Dios les preparó un hogar.

Dios no se avergonzaba de ellos, pues se identificaba con ellos ( Hebreos 11:13-16 ; Éxodo 3:15 ; Mateo 22:32 ; Apocalipsis 21:3 ).

Versículos 17-22

La Fe de los Padres

Dios le pidió a Abraham que tomara a ese hijo de la promesa, Isaac, y lo ofreciera como sacrificio ( Hebreos 11:17 ; Génesis 22:1-14 ), haciendo así que su fe fuera probada al máximo. Sin embargo, Abraham estaba listo para obedecer a Dios por completo, incluso hasta el sacrificio de este hijo de la promesa.

Recuerde, Isaac era el único hijo de su especie ( Génesis 17:14-21 ) y solo a través de él se podían cumplir las promesas de Dios.

Lightfoot escribe: "La palabra traducida ofreció está en tiempo perfecto, mientras que la expresión estaba listo para ofrecer está en imperfecto. El tiempo imperfecto retrata vívidamente una acción inconclusa: Abraham estaba en el acto de ofrecer a Isaac cuando Dios intervino. El tiempo perfecto expresa la idea de que las demandas en el sacrificio se cumplieron plenamente y que, desde un punto de vista ideal y en lo que respecta a Abraham, la ofrenda fue una acción completa.

Aunque Abraham tuvo otros hijos, Dios había decretado que Isaac sería el único considerado como descendiente regular ( Génesis 21:12 ; Génesis 25:4-5 ).

La grandeza de la fe de Abraham se ve en su creencia de que Dios podía resucitar a Isaac de entre los muertos. Milligan sugiere, de acuerdo con otros comentaristas, que Abraham sí recibió a Isaac figurativamente resucitado de entre los muertos y esto es de lo que habla el final del versículo ( Hebreos 11:18-19 ). En la mente de Abraham, o en sentido figurado, Isaac ya estaba muerto, por lo que en sentido figurado lo recibió vivo. Yo diría que Jesucristo fue muy parecido a Isaac y muy bien podría servir como el antitipo de Isaac que fue así resucitado.

Isaac ciertamente bendijo a sus hijos a través de la fe ( Génesis 27:27-40 ), ya que no podía ver la forma en que vivirían sus hijos. También fue en fe que Jacob bendijo a los hijos de José ( Génesis 48:1-20 ) poniendo a Efraín, el más joven, delante de Manasés.

También adoró, creyendo que José lo enterraría como había prometido ( Génesis 47:29-31 ). José murió en la fe, tal como lo había hecho su padre. Él creía que Dios libraría a Su pueblo como había prometido y, por esa creencia, hizo que sus parientes prometieran llevar sus huesos con ellos ( Hebreos 11:20-22 ; Génesis 50:22-26 ).

Versículos 30-37

Los que vencieron por la fe

Es por la fe que cayeron los muros de Jericó ( Josué 6:1-21 ). Solo la fe en que la obediencia de Jehová y su siervo obraría podría haber destruido tal ciudad de tal manera. Demostraron fe al obedecer a Dios y creer que Él cumpliría Su promesa. Por creer en el poder de Dios y esconder a los espías ( Josué 2:1-21 ), Rahab no fue destruida junto con la ciudad de Jericó.

Se convirtió en la esposa de Salmón y dio a luz un hijo llamado Booz, ambos incluidos en la línea mesiánica ( Hebreos 11:30-31 ; Mateo 1:5 ).

El escritor luego explicó que podía continuar pero que se detendría por falta de tiempo. Luego enumeró a varios hombres de fe que serían familiares para sus lectores ( Jueces 6:11-18; 4:1-5; 13:1-16; 31; 1 Samuel 16:1 - 1 Reyes 2:12 ; 1 Samuel 1:1-7 ).

Por la fe, Barac venció a los cananeos ( Rut 4:4-24 ), Gedeón derrotó a los madianitas ( Rut 7:1-23 ), Jefté sometió a los amonitas ( Rut 11:1-33 ) y Sansón mató a los filisteos ( Rut 13:24-25 ; Rut 14:1-20 ; Rut 15:1-20 ; Rut 16:1-31 ).

Fudge dice que tanto Samuel como David "hicieron justicia mediante la administración pública de la justicia divina". ( 2 Samuel 8:15 ; Salmo 101:1-8 ). Canaán fue recibido por la fe ( Josué 21:43-45 ; 1 Reyes 8:56 ). Las bocas de los leones fueron tapadas por la fe de Daniel ( Daniel 6:1-28 ).

La violencia del fuego fue apagada para Sadrac, Mesac y Abed-nego ( Daniel 3:1-30 ). Elías “escapó al filo de la espada” ( 1 Reyes 19:1-21 ), al igual que Eliseo y Jeremías ( 2 Reyes 6:1-33 ; Jeremias 36:1-32 ).

Gedeón encajaría en el resto de las descripciones ( Hebreos 11:32-34 ). Fudge señala el caso de la viuda de Sarepta ( 1 Reyes 17:17 ss.), la sunamita ( 2 Reyes 4:17 ss.

), y Eleazar, el escriba de 2 Macabeos 6:18-31, como algunos de los personajes mencionados en Hebreos 11:35 . Estos podrían haber escapado del dolor y el sufrimiento que soportaron si hubieran estado dispuestos a negar a Dios. En cambio, eligieron sufrir y ser resucitados a un hogar celestial más tarde. Algunas de las dificultades que tuvieron que soportar se enumeran en el versículo 36.

Esto podría haber sido un estímulo para las personas que también iban a enfrentar tiempos de prueba. Milligan menciona las burlas de Sansón ( Rut 16:25 ) y las palizas, ataduras y encarcelamiento de Jeremías ( Jeremias 20:2 ; Jeremias 20:7 ; Jeremias 32:2-3 ).

Luego pasó al sitio 2 Crónicas 24:20-22 ; las obras de Josefo; Jeremias 26:23 ; 1 Reyes 17:3-9 ; 1 Reyes 19:3-14 ; y otros relatos de la vida de los profetas para mostrar algunas de las otras cosas descritas por el escritor ( Hebreos 11:37 ).

Versículos 38-40

Se provee algo mejor para los que siguen a Cristo

La forma en que vivieron los hombres y mujeres de fe los colocó por encima de las personas que los rodeaban, al igual que Noé, que también era un hombre de fe ( Génesis 6:1-22 ; Génesis 7:1-24 ; Génesis 8:1-22 ; Génesis 9:1-29 ).

El escritor llegó a la conclusión de este breve comentario sobre sus vidas al señalar que todas estas personas vivían por fe, pero ninguno de ellos vio la venida prometida del Mesías. A pesar de ello, vivieron vidas de buena reputación y fueron conocidos por sus actos de fe.

Entonces, los cristianos hebreos que leyeron este libro tenían algo mejor provisto para ellos. Habían visto, o sabían, la venida del Mesías y tenían un mejor pacto ( Lucas 10:24 ). Sus pecados no podían ser removidos por completo sin Cristo, pero tampoco los hombres de fe podían alcanzar la perfección hasta que Cristo hubiera muerto.

Entonces, los hombres de fe fueron fieles hasta el final, sin embargo, tenemos algo mejor que ellos. Por eso, el escritor llamó a sus lectores a ser, por lo menos, tan fieles como los hombres mencionados anteriormente ( Hebreos 11:38-40 ).