Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Hebrews 11". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/hebrews-11.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Hebrews 11". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
PROGRESO EN CONDENAS RELIGIOSAS
"Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve".
Hebreos 11:1
Toda convicción religiosa procede de Dios y no puede proceder del hombre, porque todo lo que hay en el hombre que es bueno es puesto en él por Dios.
I. La primera etapa : el arrepentimiento . La primera etapa en el progreso de la convicción espiritual es el arrepentimiento; un hombre tiene que descubrir que está equivocado antes de poder corregirlo. El fundamento de toda convicción espiritual descansa en el conocimiento de los pecados de uno, porque nunca desearemos cosas nuevas hasta que descubramos nuestra incapacidad para hacer el bien o actuar correctamente sin la gracia de Dios. Debemos conocer nuestro verdadero yo para lograr este cambio; para llegar a esta etapa de convicción espiritual.
II. La segunda etapa , la fe . Pasaremos a examinar el pasaje más glorioso de la convicción espiritual, que confío en que todos los miembros de esta congregación podrán tomar en serio. "Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve". ¿Por qué la fe es absolutamente necesaria? La razón se nos da en este mismo capítulo: se nos dice que sin fe es imposible agradar a Dios.
Ninguna palabra puede ser más fuerte. ¿No es cierto que la fe es la única cosa? Sé que debemos hacer el trabajo, y debemos luchar y luchar y orar, pero hay una cosa necesaria cuando hemos sido convencidos de nuestro pecado, y esa es la fe en la obra bendita de nuestro Salvador.
III. La tercera etapa : seguridad . ¡Tomemos las palabras tal como están! "La fe es la sustancia de lo que se espera". ¿Qué es la sustancia? Hay una gran diferencia entre una mera especulación y la realidad. La sustancia es la realidad. Decimos que, cuando nos reunimos en el nombre del Señor Jesús, Él está presente con nosotros. Quizás algunos de ustedes digan que esperan que esté presente.
Puedo ir más lejos que eso; Puedo decir que está aquí. Él está aquí en el espíritu y nosotros en el cuerpo, por lo que no podemos verlo; existe la necesidad de la fe. Jesús dijo: '¡Mira! Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. ' Sí, está contigo, está contigo siempre. Llegamos a la realidad por medio de la fe.
Rev. H. Lionel James.
Ilustración
Creo que algunos de ustedes han escuchado la historia de la pequeña doncella con la que se encontró el párroco en su visita de casa en casa. No había oído nada sobre el progreso de la convicción espiritual y apenas entendía qué era rezar. Este buen ministro le enseñó una pequeña oración, y fue simplemente esta: "Señor, muéstrame, por amor de Jesucristo, amén". Ella prometió repetir esta oración y el ministro le dijo que el Señor la respondería.
Cuando volvió a visitar esa parte de su parroquia y visitó la granja, descubrió que la niña se había enterado de que era una pecadora y que había cambiado de opinión en cuanto a sí misma. Ese es el verdadero significado del arrepentimiento '.
Versículo 6
LA IMPORTANCIA DE LA FE
"Pero sin fe es imposible agradarle; porque el que se acerca a Dios debe creer que Él existe, y que Él recompensa a los que lo buscan".
Hebreos 11:6
Fue exactamente cuando estos hebreos fueron más tentados cuando se les recordó tan cuidadosamente que fue por la fe, y solo por la fe, que 'los ancianos obtuvieron un buen informe'. Y en este undécimo capítulo de la Epístola tenemos una larga lista presentada ante nosotros de héroes que vivieron en los tiempos antiguos, de hombres que no eran más fuertes que nosotros, pero que eran de la misma naturaleza que nosotros, y sin embargo fueron capaces de pelear las batallas de Dios y vencer al mundo, porque estaban tan seguros y seguros de que Dios estaba con ellos, y 'soportaron como viendo al Invisible'.
I. De esta manera, o de alguna manera similar, Dios está enseñando a cada alma del hombre que vive sobre la tierra . Todos los hombres tienen que transitar por el mismo camino, todos los hombres están llamados a apartar sus ojos de las cosas que son vistas y temporales, y fijan los ojos de su espíritu en las cosas que no se ven y son eternas. Y es a través de mucha tribulación que entran en el reino de Dios.
II. Cuando la tierra está en calma , y cuando por un tiempo las guerras han cesado en todo el mundo, entonces comenzamos a imaginar que las cosas pueden continuar por sí mismas. Pero cuando oímos de guerras y rumores de guerras, cuando nación se levanta contra nación y reino contra reino, y la violencia y la confusión parecen llenar el mundo; cuando nuestra propia tierra está llena de contención y espíritu de fiesta, y los hombres tienen palabras de paz en sus labios y, sin embargo, se están murmurando y devorándose unos a otros, y cuando pensamos en estas cosas, ¿no nos parece a veces que Dios no tiene nada? que ver con eso, como si estos tumultos y conmociones sobre la tierra estuvieran completamente fuera del alcance del gobierno de Dios? Pero no es así. El único sentido de seguridad en todos los problemas es comprender el hecho de que 'el Señor reina'.
III. Una vez más. Nuestra fe no puede ser sacudida por las guerras y confusiones del mundo, ni por la lucha de opiniones y sectas discordantes. Pero hay otra tentación que es mil veces más fuerte, porque está mucho más cerca de nosotros mismos. Las confusiones y la discordia del mundo exterior pueden entrar en nosotros. El lodo y la suciedad que arroja nuestro propio corazón puede ocultar a Dios de nuestros ojos.
O lo que es aún peor, la frialdad y la indiferencia del mundo puede entrar en nosotros, y puede que no nos importe nada excepto las cosas que vemos a nuestro alrededor. No, hermanos, la frialdad y la indiferencia del mundo entra en nosotros y es la raíz de toda nuestra incredulidad. Es sólo de vez en cuando cuando los hombres se preocupan por saber algo acerca de Dios. Es sólo de vez en cuando que piensan en Él, y se imaginan que sólo de vez en cuando Él piensa en ellos. Hermanos, ¿no es así con ustedes? ¿Te atreves a decir que lo estás buscando diligentemente?
Versículo 16
UNA CIUDAD PREPARADA
"Por tanto, Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad".
Hebreos 11:16
¿Cuáles son las cualidades especiales de la ciudad a través de las cuales la Divinidad puede darse a conocer? ¿Cuáles son los materiales que se pueden utilizar?
I. En primer lugar, creo, la vitalidad personal aumentada que la ciudad abarrotada acelera a la actividad . El hombre en nosotros, el yo personal, revela a través de la ciudad posibilidades extrañas y excitantes que permanecen ocultas hasta que el estrés de la vida multitudinaria los despierta. . Y estas posibilidades, a medida que se expanden bajo la presión incesante y el crecimiento de las relaciones sexuales, se convierten para nosotros en una revelación de lo que podría significar la vitalidad personal de Dios, si uno pudiera entrar en ella más plenamente.
Esta vitalidad aumentada se muestra primero en la capacidad acelerada de emoción. Sí, hay peligro en ello; sin embargo, en sí mismo, un aumento en la capacidad de sentir es un aumento en la escala espiritual. Sentimiento, pasión, impulso: pertenecen a las realidades profundas del carácter humano. Están en nuestro ser primordial y más esencial. Y pertenecen al yo central por el que nos adherimos a Dios. Al aumentar el poder del sentimiento, la ciudad ha aumentado nuestra capacidad para comprender y estar en comunión con Dios.
II. Y, en segundo lugar, esta vitalidad aumentada se manifiesta en la voluntad . La energía de la voluntad humana es evocada por el pueblo. A través de la ciudad, el hombre recurre a sus actividades creativas para un esfuerzo cada vez mayor. Se desafía a sí mismo a un mayor logro. Nunca podrá venir a arrestarlo. "Lo que ha hecho no es más que las arras de lo que hará". Cada nuevo logro sugiere algo mejor.
Siempre busca algo nuevo que hacer. Y la emulación de muchos vitaliza la energía de cada uno. Siempre se esforzará por dar forma a una nueva vida más fiel a su deseo. Siempre revisa su obra, solo para criticarla, mejorarla, extenderla. Su fuerza de voluntad nunca se ha agotado; tiene más que hacer; convoca nuevas fuerzas para satisfacer su necesidad. Entonces, la ciudad genera energía de voluntad. Y en esta energía emergente e invencible el hombre puede obtener una leve percepción de la energía eterna, con la cual, desde el principio hasta el fin de los días, "el Padre hasta ahora obra, y el Hijo también obra".
III. Y, en tercer lugar, tanto esta emoción intensificada como esta energía intensificada revelan las posibilidades de una cooperación más intensa, un vínculo más estrecho de hermandad . La ciudad crea simpatía, compañerismo, comunión. Y así como las emociones intensificadas unen a los hombres en una compañía afectuosa, la energía intensificada de la voluntad reúne a los hombres en la gran hermandad del trabajo. Se entrelazan en sindicatos, federaciones, asociaciones.
Y es la ciudad la que hace que todo esto sea posible. Forma el temperamento en el que la combinación se convierte en un instinto. Y al hacer esto, nos ofrece un vistazo a la unión de las Tres Personas en una Vida Sustantiva, que es el secreto más íntimo de la revelación más íntima de Dios mismo en Su Ser esencial, en Su comunión eterna, en Su gozo incondicional.
Estos son los elementos, entonces, a través de los cuales la religión del pueblo puede completar la religión de la naturaleza. Dios nos habla a través del pueblo.
-Rvdo. Canon H. Scott-Holland.
Versículo 38
SANTOS DE DIOS
"De quien el mundo no es digno".
Hebreos 11:38
Este capítulo contiene el rollo de 'la hueste sacramental de los elegidos de Dios', quienes sufrieron muchas cosas por Él, pero lo glorificaron en todo lo que sufrieron.
I. Eran los favoritos del Señor — Llamados por Su amor soberano, redimidos por la sangre preciosa de Su Hijo, iluminados y santificados por Su Espíritu Santo, fueron hechos Sus hijos, adoptados en Su familia, exaltados para ser Sus herederos . Así que cumplió su promesa a ellos ( 2 Corintios 6:17 ).
II. Eran luces del mundo . Su Padre fue llamado 'el Padre de las Luces', y teniendo una comunión tan íntima con Él, ellos 'caminaron en la luz, como Él está en la luz'.
III. Eran las bendiciones del mundo . Tales eran enfáticamente Enoc, Abraham, Job, José, Moisés, Daniel y los Apóstoles; y así eran, en verdad, todos los santos con él y después de él. Eran 'firmes, inamovibles, siempre abundando en la obra del Señor'.
(SEGUNDO ESQUEMA)
SANTOS DEL MUNDO
Los santos de la antigüedad confiaban en Jehová y poseían su mente, por lo que eran valientes y pacientes. Desarrollaron sus virtudes superiores cuando se les hizo pasar por el fuego.
I. Fueron despreciados por el mundo — Aunque se esforzaron por beneficiar al mundo, al mundo no le importaron ni sus motivos y esfuerzos, ni sus personas; es más, se les consideró como "el desecho de todas las cosas" y se les dejó en la indigencia para vagar por los desiertos y las montañas, por las cuevas y las cuevas de la tierra.
II. Fueron perseguidos por el mundo . Esto era inevitable, porque los que menosprecian y desprecian a los que son mejores que ellos, seguramente los molestarán y maltratarán. Este es verdaderamente el testimonio de este capítulo ( Hebreos 11:35; Hebreos 11:37 ).
Pero todo este odio práctico, todo este mal uso, aunque muy difícil de soportar, fue cargado de bienaventuranza para ellos (San Mateo 5:10 ; Mateo 5:12 ). Cuando la tierra se cerró contra ellos, el cielo se abrió para ellos.
III. Fueron martirizados por el mundo — El martirio vino al mundo cuando el mundo era joven. "El primer hombre que murió", dice el obispo Hall, "murió por la religión"; y luego pregunta: "¿Quién se atreve a medir el amor de Dios por los eventos externos cuando ve al malvado Caín de pie junto a Abel sangrante, cuyo sacrificio fue aceptado primero, y luego él mismo fue sacrificado?" Desde entonces los santos han sufrido en batallones; sin embargo, "no estimaron su vida cara para ellos"; y aunque murieron en tormentos, siempre murieron triunfantes.
(TERCER BOSQUEJO)
LA FUERZA DE LOS SANTOS
Estos santos de quienes el mundo no era digno y que sufrieron persecución y muerte fueron sostenidos por medios invisibles.
I. Fueron fortalecidos por la fe divina — Por esto vieron las cosas preciosas de Dios a la luz de Su propia Palabra y por la iluminación de Su propio Espíritu.
II. Fueron animados por la gracia divina . Cuando ésta entró por primera vez en su alma, no permaneció dormida allí, ya que no es un hábito adormecido, sino un principio activo. A ellos se les descubrió menos gracia que a nosotros. Sabían sólo una parte, pero lograron mucho con lo poco que sabían.
III. La presencia divina los alegró — El arca del pacto del Señor animó a los abatidos israelitas. Si el mero símbolo de la presencia divina alegraba a los guerreros hebreos, ¡cuánto más la presencia divina misma debe haber inspirado a los santos 'de quienes el mundo no era digno'!