Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Hebrews 11". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/hebrews-11.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Hebrews 11". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
La definición de fe dada en este versículo, y ejemplificada en los varios casos siguientes, incluye indudablemente la fe justificadora, pero no directamente como justificadora. Porque la fe justifica sólo en lo que se refiere a Cristo y depende de él. Pero aquí no se menciona a él como el objeto de la fe; y en varios de los casos que siguen, no se toma nota de él ni de su salvación, sino sólo de las bendiciones temporales obtenidas por la fe.
Y, sin embargo, todos pueden considerarse como evidencias del poder de justificar la fe en Cristo, y de su ejercicio extensivo en un curso de obediencia constante en medio de dificultades y peligros de todo tipo. Ahora bien, la fe es la subsistencia de lo que se espera, la evidencia o la convicción de lo que no se ve. Lo que se espera no es tan extenso como lo que no se ve. Las primeras son solo cosas futuras y alegres para nosotros; los últimos son futuros, pasados o presentes, y buenos o malos, para nosotros o para los demás.
La subsistencia de las cosas esperadas - Dar una especie de subsistencia presente a las cosas buenas que Dios ha prometido: la evidencia sobrenatural divina exhibida, la convicción que se produce en él, un creyente de cosas no vistas, ya sean pasadas, futuras o espirituales; particularmente de Dios y las cosas de Dios.
Versículo 2
Por ella los ancianos - Nuestros antepasados. Este capítulo es una especie de resumen del Antiguo Testamento, en el que el apóstol comprende los designios, labores, estancias, expectativas, tentaciones, martirios de los antiguos. Los primeros tuvieron un largo ejercicio de paciencia; este último sufrió pruebas más breves pero más agudas. Obtuvo un buen testimonio: una palabra muy completa. Dios dio testimonio, no solo de ellos, sino de ellos; y ellos recibieron su testimonio como si fueran las cosas mismas de las que él testificaba, Hebreos 11:4 , Hebreos 11:39 . Por eso también dieron testimonio a otros, y otros testificaron de ellos.
Versículo 3
Por la fe entendemos que los mundos: el cielo y la tierra y todas las cosas en ellos, visibles e invisibles. Dónde se fabrica: se forma, se modela y se termina. Por la palabra - El único mandato de Dios, sin ningún instrumento o materia precedente. Y así como la creación es el fundamento y la muestra de toda la economía divina, la fe en la creación es la base y la muestra de toda la fe. De modo que las cosas que se ven, como el sol, la tierra, las estrellas.
Fueron hechos de cosas que no aparecen - De la oscuridad, el caos invisible, Génesis 1:2 . Y este mismo caos fue creado por el poder divino; porque antes de que fuera así creado no tenía existencia en la naturaleza.
Versículo 4
Por la fe - En el futuro Redentor. Abel ofreció un sacrificio más excelente: las primicias de su rebaño, lo que implica tanto la confesión de lo que merecían sus propios pecados como el deseo de participar en la gran expiación. Than Caín - Cuya ofrenda no testificó tal fe, sino un simple reconocimiento de Dios el Creador. Por cuya fe obtuvo tanto la justicia como un testimonio de ella: Dios testificando - visiblemente que sus dones fueron aceptados; probablemente enviando fuego del cielo para consumir su sacrificio, una señal de que la justicia se apoderó del sacrificio en lugar del pecador que lo ofreció. Y por ella - Por esta fe. Habiendo muerto, aún habla: Que un pecador es aceptado sólo por la fe en el gran sacrificio.
Versículo 5
Enoc ya no se encontraba entre los hombres, aunque tal vez lo buscaron como lo hicieron con Elías, 2 Reyes 2:17 . Tenía este testimonio: de Dios en su propia conciencia.
Versículo 6
Pero sin fe - Incluso con algo de fe divina en Dios, es imposible complacerlo. Porque el que se acerca a Dios, en oración u otro acto de adoración, debe creer que lo es.
Versículo 7
Noé siendo advertido de cosas que aún no se han visto - Del diluvio futuro. Conmovido por el miedo, preparó un arca, mediante la cual declaró abiertamente condenó al mundo, que ni creyó ni temió.
Versículo 8
Génesis 12:1 , Génesis 12:4
Versículo 9
Por la fe habitó en la tierra prometida - La promesa se hizo antes, Génesis 12:7 . Morando en tiendas - Como un peregrino con Isaac y Jacob - Quien por la misma forma de vida mostró la misma fe Jacob nació quince años antes de la muerte de Abraham. Los coherederos de la misma promesa - Teniendo todos el mismo interés en la misma.
Isaac no recibió esta herencia de Abraham, ni Jacob de Isaac, sino todos de Dios. Génesis 17:8
Versículo 10
Buscaba una ciudad que tenga cimientos, mientras que una tienda no los tiene. Cuyo arquitecto y formador es Dios, del cual Dios es el único artífice, formador y consumador.
Versículo 11
Sara también ella misma - Aunque al principio se rió de la promesa, Génesis 18:12 . Génesis 21:2 .
Versículo 12
Como si estuvieran muertos, hasta que su fuerza fue restaurada sobrenaturalmente, lo que continuó durante muchos años después.
Versículo 13
Todos estos - - Mencionó Hebreos 11:7 . Murió en la fe - En la muerte, la fe actúa con más vigor. No haber recibido las promesas - Las bendiciones prometidas. Abrazado - Como lo hace un amigo querido cuando lo conoce.
Versículo 14
Los que hablan así muestran claramente que buscan su propio país, que tienen a la vista y anhelan su hogar natal.
Versículo 15
Si hubieran tenido en cuenta ... Su país terrenal, Ur de los caldeos, podrían haber regresado fácilmente.
Versículo 16
Pero desean un país mejor, es decir, un país celestial. Ésta es una prueba convincente de que los patriarcas tuvieron una revelación y una promesa de gloria eterna en el cielo. Por tanto, Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad, digna de Dios para dar.
Versículo 17
Por la fe Abraham: cuando Dios le hizo esa prueba gloriosa. Isaac ofrecido: se acepta el testamento como si realmente lo hubiera hecho. Sí, el que había recibido las promesas - Particularmente esa gran promesa, "En Isaac será llamada tu descendencia". Ofrecido - Este mismo hijo; el único que tenía de Sarah. Génesis 22:1 , etc.
Versículo 18
En Isaac será llamada tu descendencia; de él brotará la bendita descendencia. Génesis 21:12 .
Versículo 19
Contando que Dios pudo incluso resucitarlo de entre los muertos, aunque no había habido ningún caso de esto en el mundo. De donde también - Hablar en forma figurada. Lo recibió ... Después, arrebatado de las fauces de la muerte.
Versículo 20
Bendito - Génesis 27:27 , Génesis 27:39 ; predijo proféticamente las bendiciones particulares de las que debían participar. Jacob y Esaú: prefieren al mayor antes que al menor.
Versículo 21
Jacob al morir - Es decir, cuando está cerca de la muerte. Inclinándose sobre la parte superior de su bastón - Mientras se sentaba a un lado de su cama. Génesis 48:16 ; Génesis 47:31
Versículo 22
En cuanto a sus huesos, para ser llevados a la tierra prometida.
Versículo 23
Vieron ... Sin duda con un divino presagio de lo que vendrá.
Versículo 24
Se negó a ser llamado - Más.
Versículo 26
El oprobio de Cristo: lo que soportó por creer en el Mesías venidero y actuar en consecuencia. Porque miró desde todos esos tesoros que perecían, y más allá de todas esas dificultades temporales A la recompensa de la recompensa, no a una herencia en Canaán; no tenía ninguna autorización de Dios para buscar esto, ni nunca lo logró; pero lo que esperaban sus creyentes antepasados, un futuro estado de felicidad en el cielo.
Versículo 27
Por la fe salió de Egipto, llevándose consigo a todos los israelitas. No temiendo entonces la ira del rey - Como lo hizo muchos años antes, Éxodo 2:14 . Éxodo 14:15 , & c.
Versículo 28
El derramamiento de la sangre - Del cordero pascual, que fue rociado sobre los postes de las puertas, para que el ángel destructor no tocara a los israelitas. Éxodo 12:12 .
Versículo 29
Ellos: Moisés, Aarón y los israelitas. Pasó el Mar Rojo - Lavó las fronteras de Edom, que significa rojo. Hasta ahora, los ejemplos se citan de Génesis y Éxodo; los que siguen son del primero y del último Profetas.
Versículo 30
Por la fe de Josué.
Versículo 31
Rahab: aunque anteriormente no era uno de los personajes más hermosos.
Versículo 32
Después de Samuel, se menciona correctamente a los profetas. David también fue profeta; pero él también era un rey. Los profetas: Elías, Eliseo, etc., incluidos también los creyentes que vivían con ellos.
Versículo 33
David, en particular, dominó los reinos. Samuel (sin excluir al resto) obró justicia. Los profetas, en general, obtuvieron promesas, tanto para sí mismos como para entregar a otros. Los profetas también taparon la boca de los leones, como Daniel; y apagó la violencia del fuego, como Sadrac, Mesac y Abednego. A estos ejemplos, de donde aparece claramente la naturaleza de la fe, se suman los más antiguos (por transposición y en orden inverso) que reciben luz de éstos.
Jefté escapó a filo de espada; Sansón de la debilidad se hizo fuerte; Barak se volvió valiente en la lucha; Gideon puso en fuga a los ejércitos alienígenas. La fe anima a las empresas más heroicas, tanto civiles como militares. La fe vence todos los impedimentos efectúa las cosas más grandes; alcanza lo mejor; e invierte, por su poder milagroso, el curso mismo de la naturaleza. 2 Samuel 8:1 , etc.
; 1 Samuel 8:9 , & c .; 1 Samuel 13:3 , etc. Daniel 6:22 ; Daniel 3:27 ; Jueces 12:3 ; Jueces 15:19 , & c.
; Jueces 16:28 , & c .; Jueces 4:14 , & c .; Jueces 7:21 .
Versículo 35
Mujeres: naturalmente débiles. Recibió a sus muertos - Niños. Otros fueron torturados - Desde aquellos que obraron grandes cosas, el apóstol se eleva más alto, hasta aquellos que mostraron el poder de la fe mediante el sufrimiento. No aceptar la liberación - En términos pecaminosos. Para que pudieran obtener una mejor resurrección - Una recompensa más alta, al ver que cuanto mayores sean sus sufrimientos, mayor será su gloria. 1 Reyes 17:22 ; 2 Reyes 4:35
Versículo 36
Y otros - El apóstol parece pasar aquí a ejemplos recientes.
Versículo 37
Fueron aserrados en pedazos - Como, según la tradición de los judíos, Isaías fue por Manasés. Fueron tentados: los tormentos y la muerte se mencionan alternativamente. Todos los sentidos; con amenazas, reproches, torturas, cuya variedad no se puede expresar; y nuevamente por promesas y atractivos.
Versículo 38
De quien el mundo no era digno - No merecía una bendición tan grande. Vagaron ... Siendo expulsados de los hombres.
Versículo 39
Y todos estos ... Aunque obtuvieron un buen testimonio, Hebreos 11:2 , no recibieron la gran promesa, la herencia celestial.
Versículo 40
Dios habiendo provisto algo mejor para nosotros, es decir, gloria eterna. Para que no se perfeccionen sin nosotros, es decir, para que todos seamos perfeccionados a una en el cielo.