Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Hebrews 12". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/hebrews-12.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Hebrews 12". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (33)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
Por tanto, rodeada de una nube, una gran multitud que tiende hacia arriba con santa rapidez. De testigos - Del poder de la fe. Dejemos a un lado cada peso, como se encargan de hacer todos los que corren una carrera. Desechemos todo lo que nos agobie o apague el vigor de nuestra alma. Y el pecado que fácilmente nos asedia, como el pecado de nuestra constitución, el pecado de nuestra educación, el pecado de nuestra profesión.
Versículo 2
Mirando - De todas las demás cosas. A Jesús - Como los israelitas heridos a la serpiente de bronce. Nuestro Señor crucificado fue prefigurado por la elevación de este; nuestra culpa, por los aguijones de las serpientes ardientes; y nuestra fe, al buscar el remedio milagroso. El autor y consumador de nuestra fe, quien la inicia en nosotros, la lleva a cabo y la perfecciona. Quien, por el gozo que le fue puesto delante de él, soportó con paciencia y de buena gana la cruz, con todos los dolores anexos a ella. Y está sentado - Donde hay plenitud de gozo.
Versículo 3
Considere: haga la comparación y piense. El Señor cargó con todo esto; ¿Y sus siervos no llevarán nada? Aquel que soportó tal contradicción por parte de los pecadores, tal enemistad y oposición de todo tipo, para que no se cansen, torpe y lánguido, y tan realmente débil en su conducta.
Versículo 4
A la sangre, a las heridas y la muerte.
Versículo 5
Y, sin embargo, parece que ya habéis olvidado la exhortación en la que Dios os habla con la mayor ternura. No menosprecies la disciplina del Señor; no la menosprecies ni la menosprecies; no imputes ninguna aflicción a la casualidad o segunda causa, sino que ve y reverencia la mano de Dios en ella. Ni desmayes cuando eres reprendido por él, sino aguanta con paciencia y fecundidad. Proverbios 3:11 , etc.
Versículo 6
Porque - Todo brota del amor; por tanto, ni desprecies ni desmayes.
Versículo 7
A quien su padre no castiga, cuando ofende.
Versículo 8
De la cual todos los hijos son partícipes - Más o menos.
Versículo 9
Y los reverenciamos; ni despreciamos ni desmayamos bajo su corrección. ¿No haremos mucho más bien someternos con reverencia y mansedumbre al Padre de los espíritus, para que vivamos con él para siempre? Quizás estas expresiones, padres de nuestra carne y Padre de los espíritus, insinúan que nuestros padres terrenales son solo los padres de nuestros cuerpos, nuestras almas no se derivan originalmente de ellos, sino que todas fueron creadas por el poder inmediato de Dios; quizás, al principio del mundo.
Versículo 10
Porque en verdad, por unos pocos días, ¡cuán pocos son incluso en todo nuestro día en la tierra! Nos castigaron como pensaban bien, aunque con frecuencia se equivocaron en ello, por demasiada indulgencia o severidad. Pero él siempre, sin duda alguna, para nuestro beneficio, para que podamos ser partícipes de su santidad, es decir, de sí mismo y de su gloriosa imagen.
Versículo 11
Ahora bien, todo castigo, ya sea de nuestro Padre terrenal o celestial, es penoso por el momento, pero da el fruto apacible de la justicia: santidad y felicidad. A los que por él se ejercitan, que reciben este ejercicio como de Dios y lo mejoran según su voluntad.
Versículo 12
Por tanto, alcen las manos, ya sean las suyas o las de sus hermanos. Eso cuelga - Incapaz de continuar el combate. Y las rodillas débiles - Incapaz de continuar la carrera. Isaías 35:3 .
Versículo 13
Y haz sendas rectas tanto para ti como para sus pies; quita todo obstáculo y toda ofensa. Que los cojos - Los que son débiles, que apenas pueden caminar. No te desvíes del camino de la fe y la santidad.
Versículo 14
Seguid la paz con todos: esta segunda rama de la exhortación concierne a nuestros vecinos; el tercero, Dios. Y santidad: no seguir toda la santidad es la forma directa de caer en pecados de todo tipo.
Versículo 15
Mirando con diligencia, no sea que nadie ... Si no levanta las manos caídas. Caída de la gracia de Dios: para que ninguna raíz de amargura - De envidia, ira, sospecha. Brotando - Destruye la dulce paz; no sea que alguno, que no sigue la santidad, caiga en la fornicación o en la profanación. En general, cualquier corrupción, ya sea en la doctrina o en la práctica, es una raíz de amargura y puede contaminar a muchos.
Versículo 16
Esaú fue profano por menospreciar tanto la bendición que acompañaba al nacimiento - correcto.
Versículo 17
Fue rechazado, no pudo obtenerlo. Porque no encontró lugar para el arrepentimiento. No había lugar para ningún arrepentimiento que pudiera recuperar lo que había perdido. Aunque lo buscó, la bendición del nacimiento, correcto. Diligentemente con lágrimas - Buscó demasiado tarde. Utilicemos el tiempo presente.
Versículo 18
Por una razón poderosa es la razón por la que deberían considerar más toda la exhortación extraída del sacerdocio de Cristo: porque tanto la salvación como la venganza están ahora más cerca. No habéis venido a la montaña que podría ser tocada, que era de naturaleza material y terrenal.
Versículo 19
El sonido de una trompeta - Formado, sin duda, por el ministerio de los ángeles, y preparatorio de las palabras, es decir, los Diez Mandamientos, que fueron pronunciados a gran voz, Deuteronomio 5:22 .
Versículo 20
Porque no pudieron soportar - El terror que se apoderó de ellos, cuando oyeron esas palabras proclamadas, Si siquiera una bestia, etc. Éxodo 19:12 , & c.
Versículo 21
Incluso Moisés - Aunque admitió tener una relación tan cercana con Dios, quien "le hablaba como habla un hombre a su amigo". En otras ocasiones actuó como mediador entre Dios y el pueblo. Pero mientras se pronunciaban las diez palabras, él permanecía como uno de los oyentes, Éxodo 19:25 ; Éxodo 20:19 .
Versículo 22
Pero vosotros, que creéis en Cristo. Han venido - El apóstol no habla aquí de su venida a la iglesia militante, sino de ese glorioso privilegio de los creyentes del Nuevo Testamento, su comunión con la iglesia triunfante. Pero esto es mucho más evidente a los ojos de los espíritus celestiales que a los nuestros, que aún están velados. San Pablo muestra aquí un excelente conocimiento de la economía celestial, digno de aquel que había sido arrebatado al tercer cielo.
Para montar Sion - Una montaña espiritual. A la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial - Todos estos títulos gloriosos pertenecen a la iglesia del Nuevo Testamento. Y a una innumerable compañía, incluidos todos los que se mencionan a continuación.
Versículo 23
A la asamblea general: la palabra significa propiamente una convención declarada en alguna ocasión festiva. E iglesia: todo el cuerpo de verdaderos creyentes, ya sea en la tierra o en el paraíso. De los primogénitos - Los primogénitos de Israel fueron inscritos por Moisés; pero estos están inscritos en el cielo, como ciudadanos allí. Es observable que en esta hermosa gradación, estos primogénitos se colocan más cerca de Dios que los ángeles.
Ver Santiago 1:18 . Y a Dios, el Juez de todos, propicio a ti, adverso a tus enemigos. Y a los espíritus, las almas separadas. De hombres justos: parece significar, de creyentes del Nuevo Testamento. El número de éstos, que aún no es grande, se menciona de manera distinta a la innumerable compañía de hombres justos que su Juez ha absuelto.
Estos ahora se hacen perfectos en un sentido más alto que cualquiera que todavía esté vivo. En consecuencia, San Pablo, mientras aún está en la tierra, niega haber sido perfeccionado así, Filipenses 3:12 .
Versículo 24
A Jesús, el mediador, por medio de quien habían sido perfeccionados. Y a la sangre rociada, a toda la virtud de su preciosa sangre derramada por vosotros, por la cual sois rociados de una mala conciencia. Esta sangre rociada fue el fundamento del oficio mediador de nuestro Señor. Aquí la gradación está en el punto más alto. Que habla mejores cosas que las de Abel, que clama venganza.
Versículo 25
No te niegues - Por incredulidad. Aquel que habla ... Y cuyo hablar, incluso ahora, es el preludio de la escena final. La misma voz que habló tanto por la ley como por el evangelio, cuando se oye desde el cielo, hará temblar el cielo y la tierra. Porque si no escaparon, su venganza. Mucho más no haremos nosotros, los que nos volvemos del que habla del cielo, es decir, el que vino del cielo para hablarnos.
Versículo 26
Cuya voz entonces sacudió la tierra - Cuando habló desde el monte Sinaí. Pero ahora ... Con respecto a su próximo discurso. Él ha prometido: es una promesa gozosa para los santos, aunque terrible para los impíos. Sin embargo, una vez más haré temblar, no sólo la tierra, sino también el cielo. Estas palabras pueden referirse en un sentido inferior a la disolución de la iglesia y el estado judío; pero en su sentido pleno, indudablemente miran mucho más allá, incluso hasta el final de todas las cosas. Este temblor universal comenzó con la primera venida de Cristo. Se consumará en su segunda venida. Hageo 2:6 .
Versículo 27
Las cosas que son sacudidas, es decir, el cielo y la tierra. Como está hecho y, en consecuencia, susceptible de cambio. Que las cosas que no son conmovidas permanezcan - Incluso "los cielos nuevos y la tierra nueva", Apocalipsis 21:1 .
Versículo 28
Por tanto, recibamos con fe voluntaria y gozosa. Un reino: más glorioso que el cielo y la tierra actuales. Retenga la gracia por la cual podemos servir a Dios - En cada pensamiento, palabra y obra. Con reverencia, literalmente, con vergüenza. Surgiendo de una profunda conciencia de nuestra propia indignidad. Y temor piadoso: un temor tierno y celoso de ofender, que surge de un sentido de la misericordiosa majestad de Dios.
Versículo 29
Porque nuestro Dios es fuego consumidor, en el rigor de su justicia y la pureza de su santidad.