Bible Commentaries
Efesios 2

Versículos 1-3

La condición de los perdidos

Al final del capítulo 1, Pablo menciona al menos tres formas en las que el poder de Dios se puede ver en Jesús. Por el mismo poder ha dado vida a los que estaban espiritualmente muertos, o separados de Dios, en sus delitos y pecados ( Isaías 59:1-2 ). Esa vivificación se logra a través del evangelio al ser sepultados con Cristo por el bautismo y resucitados para caminar en una nueva vida ( Romanos 1:16 ; Romanos 6:3-4 ).

Todos aquellos que han sido regenerados una vez vivieron como lo hacen los mundanos, controlados por el diablo, quien es el gobernante sobre todas las fuerzas malignas que rodean la tierra como una niebla oscura. Satanás obra su maldad a través de aquellos que permiten que el pensamiento mundano los controle (2:1-2; compare 2 Corintios 4:4 ; Juan 14:30 ; Juan 16:11 ).

Antes de rendirse a Cristo, todos los hombres vivían de acuerdo con sus deseos y pensamientos carnales. Se siguieron caminos perversos hasta que se convirtieron en una segunda naturaleza. Tal vivir para uno mismo lo convierte a uno en un hijo del diablo, porque toma sus características y llama a la ira de Dios ( Romanos 3:10 ; Romanos 3:23 ; Romanos 6:23 ; Romanos 1:18-32 ). El hombre pecador, entonces, enfrenta una destrucción inevitable si su posición no es alterada (2:3).

Versículos 4-7

en cristo jesus

Así como la justicia y la rectitud de Dios llamaron la ira sobre el hombre pecador, su abundante misericordia que fluía de su amor multifacético lo llevó a hacer provisión para la humanidad perdida. Hizo esa provisión mientras judíos y gentiles estaban muertos en pecado, o separados espiritualmente de Dios. Aquellos que fueron vivificados a través del bautismo recibieron el favor inmerecido de Dios y fueron salvos a través de una acción que fue completada en el sepulcro de agua (2:4-5).

Hablando bíblicamente, la salvación puede ser en el futuro, basada en la obediencia de uno a la voluntad del Señor; en el presente por un acto recién cumplido; o en el cielo, el hogar final de los redimidos ( Marco 16:16 ; Hechos 2:47 ; 1 Tesalonicenses 5:8-10 ; Hebreos 9:28 ).

Por lo tanto, se puede hablar de uno como parte de aquellos que han sido salvados de sus pecados pasados ​​pero que aún necesitan actuar de una manera necesaria para su salvación final en el cielo ( 1 Corintios 5:1-5 ; Hechos 8:18-24 ).

Todo el que ha sido sepultado con Cristo y ha salido de las aguas del bautismo ha resucitado de la muerte espiritual ( Colosenses 1:12-13). Recuerde, la iglesia es el reino celestial de Dios en la tierra ( Efesios 1:3 ). Cuando uno es levantado de las aguas del bautismo, es puesto en Cristo Jesús, o en los lugares celestiales, que es la iglesia.

El diseño final de Dios para aquellos "en Cristo Jesús" es mostrarles claramente la gran riqueza de su gracia en el cielo. A este escritor le parece que las "edades por venir" se refieren a los eones que pasaremos en el cielo. A lo largo de ese lapso interminable de tiempo, los gozos que nos rodearán nos recordarán constantemente el gran favor inmerecido de Dios para con nosotros (2:6-7).

Versículos 8-10

Salvado por la gracia

Note que la salvación no es por gracia, ni por fe solamente. No hay forma de que el hombre pueda ganar su salvación, por lo que aquí se dice que es por el favor inmerecido de Dios. La gracia de Dios se extiende a todos los hombres que aceptan lo que se ofrece ( Tito 2:11 ; 2 Pedro 3:9 ; Apocalipsis 22:17 ).

La aceptación del hombre viene a través de la fe. Coffman sugiere que esto en realidad puede ser "la fe". Dado que "la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios", concluimos que la fe es un regalo de Dios para el hombre, ya sea la suma de todo lo que se cree o la respuesta a lo que Dios ha dicho ( Romanos 10:17 ). ).

Por lo tanto, no es por obras de mérito que somos salvos y no tenemos por qué tener un sentimiento de realización personal en nuestra salvación. Nuestra salvación fue adquirida por la muerte del Hijo de Dios en el Calvario y debemos hacer la voluntad de Dios para recibirla. Dios esbozó las obras que debemos realizar para recibir su gran don. Claramente, no actuamos para salvarnos a nosotros mismos sino para satisfacer los requerimientos del Padre (2:8-9).

Es a través de la obra de Dios que nos convertimos en cristianos. Somos hechos nuevas criaturas en Cristo para realizar las buenas obras que él ha diseñado para que hagamos. Preparó obras para que las hicieran los cristianos incluso antes de que el primer cristiano fuera creado en Cristo. Si queremos ser lo que Dios quiere que seamos, debemos cumplir sus órdenes. ( Eclesiastés 12:13-14 ).

Una fe viva es una fe que obra (2:10; Gálatas 5:6 ; Santiago 2:17-18 ).

Versículos 11-12

La condición de los gentiles sin Cristo

Cualquiera que se haya convertido como adulto, especialmente si vivió una vida muy mala, haría bien en recordar de vez en cuando la vida que llevaba antes de convertirse en cristiano. Tales serán motivo de gran agradecimiento por todo lo que Dios ha hecho por nosotros. Los gentiles de Éfeso naturalmente no portaban la marca física del pacto hecho con los judíos. Por eso, los que llevaban la marca física los llamaban la incircuncisión. Por supuesto, el corte de la carne física se llevó a cabo con manos humanas (2:11).

En 2:12 se presenta una descripción que invita a la reflexión de la condición de los gentiles antes de la venida de Cristo. Como Pablo ya ha mostrado, todas las bendiciones espirituales están en Cristo ( Efesios 1:3 ), por lo que estar separado de él es vivir en privación espiritual. En la comunidad de Israel, Dios era el gobernante y los judíos eran sus súbditos. Ciertos privilegios eran suyos como pueblo de Dios.

Un extranjero es un extraño o extranjero que no tiene derecho a los privilegios de la ciudadanía. Dios hizo grandes promesas a Abraham de las cuales los gentiles no supieron, ni mucho menos disfrutaron ( Génesis 12:13 ). Qué triste enfrentar el sufrimiento, el dolor, la tristeza, la enfermedad y la muerte final de esta vida sin nada más que esperar, sin embargo, tal era el estado de los gentiles fuera de Cristo.

El mundo, por supuesto, no puede existir sin Dios ( Colosenses 1:16-17 ). Sin embargo, puede despreciarlo tanto como para quedarse sin todas las ricas bendiciones que él provee (2:12).

Versículos 13-14

Hecho cerca por la sangre de Cristo

Como entrar a la luz del mediodía desde una habitación sin ventanas, los gentiles que obedecían el evangelio se acercaron a Dios. Esto también hizo que se acercaran todas las bendiciones de las que antes carecían tanto. Esto solo podría lograrse a través de la sangre limpiadora de Jesucristo (2:13; Hebreos 9:22 ; 1 Pedro 1:18-19 ).

Cristo hizo la paz entre el hombre y el Dios contra el cual se había rebelado. Esto se logró a través de la sangre de Cristo que limpió al hombre del pecado y le permitió acercarse una vez más a Dios. De este modo, también se logró la paz entre el hombre (judío) y el hombre (gentil). El muro que una vez estuvo entre ellos fue la circuncisión y las ordenanzas que representaba. Fueron quitados del camino en la muerte de Cristo en la cruz (2:14; Colosenses 2:8-15 ; Hebreos 9:14-17 ).

Versículos 15-16

Unidad en Cristo

Jesús se hizo hombre para que la ley de Moisés con todos sus mandamientos y ordenanzas pudiera ser eliminada. Esto se hizo haciendo que dejara de ser una ley vigente. Así, donde había dos cuerpos de personas, judíos y gentiles, ahora habría uno solo. Los dos pudieron estar en paz (2:15).

El pecado del hombre se interpuso entre él y Dios, convirtiéndolo de hecho en enemigo del Padre ( Isaías 59:1-2 ). Jesús vino a hacer una ofrenda por el pecado para que judíos y gentiles tuvieran una manera de volver a ser amigos de Dios, o reconciliarse ( 2 Corintios 5:19 ).

Esta reconciliación tiene lugar en el cuerpo único, que Pablo ya ha identificado como la iglesia, por la muerte y sangre de Cristo derramada en la cruz ( Hechos 20:28 ). La resurrección de Cristo fue el medio para destruir la razón de ser del hombre enemigo, el pecado, y librarlo de sus consecuencias, la muerte (2:16; 1 Corintios 15:55-57 ).

Versículos 17-19

Paz proclamada por Cristo

Cristo proclamó su ferviente deseo de paz en su muerte en la cruz. Luego, envió a los apóstoles por todo el mundo con el mensaje de paz ( Lucas 24:45-48 ). Así como el Espíritu Santo iba a hablar el mensaje que escuchó en lugar de sus propias palabras, así los apóstoles proclamaron el mensaje de Cristo ( Juan 16:13 ; 1 Corintios 2:15 ). Bien podríamos decir que Jesús predicó el mensaje de paz a través de los apóstoles (2:17; Hebreos 2:34).

Nuestro medio de acercamiento o acceso al Padre es a través del Hijo. El Espíritu Santo nos dirige en ese enfoque a través de las palabras de la Biblia. El mismo enfoque está abierto a judíos y gentiles, lo que muestra que ya no hay división (2:18; Hechos 10:34-35 ; Hechos 15:7-9 ; Gálatas 3:28-29 ; Romanos 1:14-17 ) .

Los extranjeros que están de paso no tienen los mismos privilegios que los ciudadanos. Esto fue especialmente cierto durante el dominio del mundo por parte de Roma. Pablo dice en Cristo que judíos y gentiles son conciudadanos. Por lo tanto, todos los santificados disfrutan de las bendiciones concomitantes de la ciudadanía en el reino de los cielos, la iglesia. A la iglesia también se la llama aquí la familia de Dios, que produce una serie de bellas imágenes de relaciones amorosas (2:19).

Versículos 20-22

templo de dios

La iglesia es un edificio con cristianos individuales colocados como sus piedras sobre el fundamento de Cristo ( 1 Pedro 2:5 ). Los apóstoles y profetas del primer siglo fueron los que proclamaron a Jesús como el fundamento ( 1 Corintios 3:11 ; Mateo 16:13-20 ).

Hay dos pensamientos diferentes en la piedra angular. Lipscomb lo describe como una piedra maciza a partir de la cual se forman dos líneas del edificio. Ser perfectamente cuadrado sería imperativo para una estructura bien formada. Sin embargo, otros creían que se refería a la piedra que mantiene unido el techo o un arco de soporte. En cualquier caso, esta piedra es una pieza clave de la estructura sin la cual el edificio no podría tomar forma. Tal piedra representa perfectamente a Cristo (2:20).

Los cristianos deben estar unidos para formar una morada para Dios. Además, deben estar unidos "en el Señor" para ser aceptables para que Dios los habite. En Cristo, los cristianos son edificados juntos para formar una morada adecuada para Dios. Evidentemente, Dios ocupa esta morada en la forma del Espíritu Santo. Saber que somos la morada de Dios debe hacernos muy cuidadosos de tener asociaciones apropiadas y mantenernos libres de la contaminación del pecado (2:21-22; 2 Corintios 6:14-18 ; 2 Corintios 7:1 ; 1 Corintios 6:19-20 ) ).