Bible Commentaries
Efesios 2

Versículos 1-22

Gentiles y judíos ahora son uno en Cristo

1-10. Una ilustración adicional de Dios 's de potencia. Resucitó a gentiles y judíos de la muerte del pecado y los exaltó al lado de Cristo.

Versículo 2

El príncipe de la potestad del aire ] fraseología judía, como en Efesios 1:21 . El aire se considera lleno de poderes malignos, con Satanás como su príncipe ( Efesios 6:12 ; Lucas 22:53 ; Hechos 26:18 ; Colosenses 1:13 ).

Versículo 3

También nosotros ] 'los judíos estábamos tan muertos en pecados como ustedes los gentiles, y por eso éramos objeto de la ira de Dios' ( Efesios 5:6 ).

Tuvimos nuestra conversación] RV "vivido".

Versículo 5

Nos dio vida ... con Cristo ] 'nos hizo , que estábamos moralmente muertos, para compartir la vida de Cristo'. 6, 8, 9. 'Ningún mérito propio nos ha salvado; todo es un regalo gratuito de Dios ”.

Versículo 10

Creado en Cristo Jesús ] Se refiere a la nueva creación, por la cual todo el género humano, reunido en Cristo, comienza de nuevo ( Efesios 2:14 ; Efesios 4:24 ; Gálatas 6:15 ). La humanidad comenzó como una sola raza; se partió en dos; ahora es uno de nuevo.

11-22. 'Vosotros los gentiles antes fuisteis separados de Israel y de las promesas de Dios. Pero ahora la muerte de Cristo ha derribado la barrera entre gentiles y judíos, y reconcilió a ambos como un solo cuerpo con Dios. Ahora no hay extraños: todos son conciudadanos; todos son partes de un templo espiritual, en el que Dios, en Su Espíritu, habita ”.

Versículo 11

En la carne ] repetida para enfatizar; fue en la carne donde se marcó la diferencia entre judíos y gentiles. Llamado ] no desdeñoso en ninguno de los dos lugares; no 'así llamado'. La distinción era bastante real, pero se ha eliminado.

Versículo 12

Sin Dios ] 'ateos'; el único lugar donde aparece la palabra en la Biblia: los paganos eran 'impíos'.

Versículo 13

Pero ahora ] El bendito contraste se amplía en cuatro veces la longitud ( Efesios 2:13 ) de la triste condición original ( Efesios 2:11 ).

Versículo 14

Él es nuestra paz ] pronombre enfático; 'Él es quien es nuestra paz'. La pared intermedia de separación es quizás una alusión a la barrera de advertencia que delimitaba el Patio de los Gentiles del nivel superior del Patio de las Mujeres en el Templo. Para un gentil era la muerte pasar la barrera.

15 . La caída del hombre introdujo la discordia entre Dios y el hombre, y entre el hombre y el hombre. La Ley reveló esta discordia. Cristo en su humanidad cumplió la Ley para el hombre y dio ejemplo de perfecta obediencia. Su humanidad unió a toda la humanidad; Su obediencia unió a la humanidad a Dios.

16 . Una paradoja: el Asesinado mata, y una muerte sangrienta, que comúnmente provoca enemistad, lo mata.

17 . Exultante repetición de 'paz', cuatro veces en cuatro versículos: cp. Isaías 57:19 .

18 . Incidentalmente, el reconocimiento del Hijo, el Espíritu y el Padre, sale a la superficie: cp. Efesios 4:4 ; 1 Corintios 12:4 ; 2 Corintios 13:14 . El Apóstol piensa habitualmente en la Deidad como triple.

19 . De la idea de "padre" pasa fácilmente a la de "hogar" y de allí a la de "casa".

20. No son simplemente miembros de la familia; son piedras en la estructura del hogar, en el que Dios mismo habita: ver Efesios 3:5 . Efesios 3:5 .

Versículo 21

Todo el edificio ] Este es el significado correcto: sólo un edificio está en la mente del Apóstol, como los vv. show. La precisión del RV es engañosa: cp. 'todos' en Efesios 1:8 ; Colosenses 4:12 .

Versículo 22

Mediante el Espíritu] RV 'en el Espíritu'. Es en la morada del Espíritu en nosotros que Dios mora en nosotros.