Bible Commentaries
Hebreos 2

Versículo 1

DERIVA

"Debemos prestar la mayor atención a las cosas que se oyen, no sea que acabemos desviándonos".

Hebreos 2:1 (RV)

¡Cuánta gente a la deriva hay hoy! Me pregunto cuántos hay aquí que tendrían que estar de acuerdo con Tom Hood, donde dice:

Para mi es un poco de alegría

Para saber que estoy más lejos del cielo

Que cuando era niño.

¿Cuántos sienten que están hoy más lejos del cielo que cuando eran niños y niñas que vivían lejos, quizás, en alguna tranquila ciudad o aldea de provincias, y ahora han llegado a la gran ciudad y ya han comenzado a vivir? deriva.

I. ¿Cómo se desvían los hombres?

(a) En primer lugar, a veces hay corrientes que conducen hacia Cristo y, sin embargo, los hombres luchan contra ellas. Hay parroquias, hogares y negocios donde, para no vivir una vida cristiana, es posible que tengas que luchar bastante. Pero piensa en lo que significa. Luchando contra el Dios que te ama; luchando contra Aquel que se entregó a sí mismo por ti y te reclama como suyo.

(b) Por otro lado, hay corrientes fuertes hoy en día en las que es fácil para hombres y mujeres ir a la deriva, como, por ejemplo, las corrientes de la incredulidad. Hay hombres y mujeres, no sólo jóvenes, sino hombres y mujeres mayores, que están atrapados en la corriente de esa religión falsa que no es ni "cristianismo" ni "ciencia". Hay otros que nos invitan al agnosticismo; otros estarían encantados de atraernos al espiritismo; luego, nuevamente, existe el peligro del unitarismo.

(c) Pero también hay fuertes mareas de costumbres mundanas en las que los hombres y mujeres jóvenes caen fácilmente. Existe la puerta siempre abierta del teatro o del music-hall para atraerlos en busca de diversión y cambio.

II. Ocúpate de las amarras — El alma que llega a conocer acerca de Cristo no siempre está realmente amarrada a Cristo; debemos ocuparnos de nuestros amarres. El barco que lleva al puerto a veces está mal amarrado, y cuando la marea es fuerte, tiene una forma de girar, y ¡ay de cualquier otro barco cerca de él! Puede que seamos llevados a conocer mucho acerca de Cristo, pero a menos que haya habido una verdadera entrega del corazón, nuestro conocimiento no será de mucha utilidad; y todos los medios de gracia tan bendecidos y poderosos para ayudar no serán de utilidad por sí mismos, a menos que todo nuestro ser esté entregado al Señor Jesucristo.

Puedes tener tus hermosos servicios y útiles medios de gracia, pero, después de todo, son solo medios, son los canales por los cuales la gracia llega a nuestras almas hambrientas; pero debemos asegurarnos de que el canal, la tubería, se mantenga despejado y no bloqueado por el pecado deliberado, para que la gracia no pueda fluir. Así como el gran vapor tiene que estar amarrado con seguridad al lado del muelle para que sea seguro en todos los aspectos, también debemos estar completamente amarrados al Señor Jesucristo, de lo contrario, ciertamente nos alejaremos de Él. Esta deriva es al principio casi imperceptible.

III. Lleva al piloto a bordo . —¡Mira ese botecito traído tan rápidamente junto al gran vapor! ¡Por qué! Es el piloto el que está subiendo a bordo, y cuando el piloto está a bordo sabemos que estamos a salvo si los hombres a cargo hacen lo que les dice. Ese piloto es como el Espíritu Santo, y si queremos pasar a salvo, debemos estar atentos no solo a que el Piloto venga en el barco, sino que tome posesión total.

¡Debemos obedecer al hombre del puente! Sí, y ciertamente debes poner al Piloto Celestial también en el puente de tu vida, y darle el lugar de control y guía, sí, el timón de tu voluntad. Él lo guiará en un momento de regreso al Señor Jesucristo. No habrá más deriva cuando le dejes hacer eso, y cuando estés decidido a obedecerle, seguirle y servirle.

Rev. SA Selwyn.

Ilustración

Lejos, en África Occidental, en Yoruba, verías frente a la puerta de un complejo pagano algo en forma de colmena, y dentro de un pequeño trozo de arcilla con ojos, nariz y boca formados por conchas de cauri. Este es el “dios diablo” que los pobres adoran o más bien intentan propiciar. Justo enfrente de ese pedazo de arcilla, encontraría un poco de franela roja, o conchas de cauri o aceite de palma, ofrendas que se daban para propiciar al dios.

“Algo que traigo en mi mano” es su única idea. Pero al africano cristiano, al este, al oeste, al norte y al sur, se le enseña "No traigo nada en mi mano". Ningún mérito propio tiene valor, ningún acto de propiciación que pueda hacer, será útil, pero "Me aferro a tu cruz, oh Señor, mi Salvador". '

Versículo 3

EL PECADO DE LOS PECADOS

"¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?"

Hebreos 2:3

¿No es el pecado de los pecados el 'descuido' de Su 'gran salvación', que ha sido obrada con tan maravillosa sabiduría, amor y sacrificio?

I. ¿Cómo escaparemos? —'Cómo ', de qué manera,' ¿cómo escaparemos si descuidamos esta gran salvación? '

(a) ¿Abogando por buenas obras? No hay un hombre vivo que no esté consciente, dolorosamente consciente, de que ha ofendido a Dios y ha incurrido en Su justo desagrado. ¿Hay algo más que pueda estar disponible para expiar cualquier otro mal de la vida? Entonces, ¿cómo puede un acto enmendar otro acto?

(b) ¿Alegando tentaciones? ¿No se hizo una provisión suficiente para superarlo? ¿Y no sabías que la había?

(c) ¿Abogando por la misericordia de Dios? ¿Abogarás por la misericordia de Dios? ¿No es acaso él también? ¿No sufriría todo su imperio por una falsa indulgencia o favoritismo?

II. La vía de escape . Entonces, ¿adónde correrás? ¿Qué salida hay del disgusto de Dios y su castigo digno, sino en la forma de Su propia provisión, la fe en un Sustituto? '¿Cómo puedes escapar' sino por esa 'gran salvación'? Y permítanme preguntar: ¿Habría enviado Dios a Su Hijo a morir por este mundo si pudiera haber otra manera que no sea esa? La venida de Cristo os ha provisto:

(a) Un Hermano , en la simpatía de un Hombre, y el poder de Dios, siempre a tu lado.

(b) Un modelo , un modelo perfecto, a quien no tienes nada más que hacer que seguir, para que puedas asegurarte un camino recto y una vida feliz.

(c) Un maestro cuyas enseñanzas son la mente misma de Dios.

(d) Un Abogado que Él mismo defiende su causa ante Su Padre y hace que sus oraciones y ofrendas más pobres sean aceptables ante el trono.

(e) Un sustituto que ha soportado, en tu lugar, todo tu castigo.

(f) Un Representante , la promesa de su propia admisión al cielo.

(g) Una justicia en la que tú, incluso tú, puedes estar en la presencia de un Dios santo 'perfecto y completo, sin nada'.

Rev. James Vaughan.

Ilustración

El jueves 22 de junio de 1893 estará marcado durante mucho tiempo como un día de duelo en los anales de la Armada británica. Las noticias de ese día enviaron un estremecimiento de horror y consternación a todos los corazones ingleses. No fue en tiempos de guerra o tempestad, sino en los mares de verano, comprometidos en maniobras pacíficas con amigos, no enemigos, que de repente, casi sin previo aviso, el acorazado más orgulloso que poseía Inglaterra se inclinó, y en un corto cuarto de hora se sepultó a sí misma, ya cientos de su valiente tripulación, en lo profundo de una tumba de agua.

¿Qué significaba? ¿Era realmente posible que el Almirante hubiera cometido un error, el Almirante, que ningún hombre más valiente o marinero más hábil pisó jamás una cubierta? Hasta el día de hoy, un misterio rodea el orden fatal que le costó tanto a su país, a su familia y a él mismo. Y, sin embargo, el veredicto reacio de sus pares obliga a inferir que fue por negligencia, negligencia en medir debidamente la distancia requerida para el giro seguro de los barcos, que se cometió el error irreparable. ¡Negligencia! ¡negligencia! ¿Quién puede medir sus fatales consecuencias?

(SEGUNDO ESQUEMA)

UNA PREGUNTA SIN RESPUESTA

I. La salvación es grande porque:

(a) De su fuente .

(b) De las bendiciones que confiere .

(c) Del costo al que se adquirió .

II. ¿Qué es descuidar la salvación? —¿Quiénes son los que lo descuidan?

(a) Los que viven en pecado manifiesto lo descuidan .

(b) Aquellos que no lo buscan seriamente lo descuidan .

(c) Aquellos que se contentan con vivir sin él lo descuidan .

III. ¿Cómo escaparán los que la descuidan? —Para el pecador que ha descuidado la oferta de salvación no habrá escapatoria. ¡No hay escapatoria! "¿Cómo escaparemos?" Es una pregunta sin respuesta. El predicador no responde, Dios mismo no responde. No se puede responder. No habrá escapatoria.

Rev. EW Moore.

Versículo 9

LA CORONA DEL SALVADOR

"Pero vemos a Jesús, quien fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y honra".

Hebreos 2:9

¿De qué gloria se habló aquí? Estaba la gloria de una gran salvación para los hijos perdidos de los hombres. La anticipación de este honor entró en esa oración de intercesión registrada en el capítulo diecisiete de San Juan. Ahora bien, esta gloria conjunta del Padre y del Hijo consistió en traer muchos hijos a la gloria. Y para ello, Cristo debía ser puesto como Rey en Su santo monte de Sion. 'Coronado de gloria y honor': -

I. En que todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra , estarán sujetas al reino de la mediación (ver Efesios 1:20 ); y de nuevo, "Todas las cosas por él y para él fueron hechas". 'Para Él', observe, es decir, en Su carácter de Mediador.

II. En eso, en el Salvador ascendido, debe concentrarse todo el homenaje y la adoración del mundo celestial (Filipenses 2: 10). Esto afirma claramente el dominio de Cristo sobre todos los mundos, inteligencias y reinos. Él es 'Dios sobre todo, bendito por los siglos'.

III. Y, por lo tanto, lo hacemos parte de nuestra oración diaria , 'Venga tu reino': es decir, que venga con todo el poder de su gracia convertidora y santificadora sobre nuestros propios corazones, en la soberanía de su verdad iluminadora sobre las naciones. , en toda la gloria y majestad de la Segunda Venida. Buscamos un rey y un reino; buscamos el fin de estos días conflictivos; esperamos la venida de ese día en que todos los corazones se inclinarán ante el dominio real de Jesús; cuando 'toda rodilla se doblará, y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre'.

-Rvdo. Prebendario D. Moore.

Ilustración

“El reino de la mediación abarca lo visible y lo invisible; todo nuestro actual sistema mundano fue construido con miras a proporcionar un teatro lo suficientemente magnífico para la obra de Cristo, y para el entrenamiento de instrumentos adecuados para el cumplimiento de Sus grandes propósitos. La exaltación del Salvador nos recuerda entonces que somos súbditos del mundo del Mediador; que la tierra es la plataforma de una redención lograda; que todas las cosas fueron hechas y puestas bajo el dominio del Crucificado: “Toda potestad le es dada en el cielo y en la tierra.

”Todo el poder para sellar indultos; impartir dones; para avivar, santificar, redimir, salvar. Era necesario que en todas las cosas tuviera la preeminencia. Todos los seres, todos los mundos deben verlo "coronado de gloria y honor". '

(SEGUNDO ESQUEMA)

LA VISION DE LA FE

Cristo se ha ido al cielo. ¿Que esta haciendo él ahí? La Sagrada Escritura nos dice al menos dos cosas.

I. Él está suplicando por su pueblo en la tierra. - 'Quien también intercede por nosotros' ( Romanos 8:33 ).

Él está en el cielo, nuestro gran Sumo Sacerdote,

Y lleva nuestros nombres en Su pecho.

Todo esto fue tipificado en el Antiguo Testamento (cf. Éxodo 28:29 ). El pectoral contenía doce piedras preciosas, y en cada piedra estaba grabado uno de los nombres de las doce tribus, y este pectoral llevaba Aarón en su corazón cuando entró en el lugar santo. De modo que Cristo no ha entrado en un lugar santo hecho por manos humanas, 'sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante la faz de Dios' ( Hebreos 9:24 ).

II. Otra cosa que el Señor Jesús está haciendo por Su pueblo : nos dice lo que es en San Juan 14: 'Voy a preparar un lugar para ustedes'. Y cuando el lugar esté todo preparado, y todos los santos estén preparados para el lugar, como el sumo sacerdote de antaño, Él saldrá ( Levítico 9:22 ). Él rasgará los cielos azules y veremos el Rostro que anhelamos ver.

Sí, amén, hágase tu voluntad,

Todas mis oraciones se respiran en una;

Jesús, déjame descansar en Ti.

Crucificado y coronado por mí.

Ilustración

'Surgen pensamientos reconfortantes cuando el creyente piensa en Cristo como un Sacerdote en Su trono suplicando por Él. Lutero dice: "En profundas tentaciones espirituales nada me ha ayudado más, con nada he ahuyentado al diablo mejor que con esto, que Cristo, el verdadero Hijo eterno de Dios, es" hueso de nuestros huesos y carne de nuestra carne ". ; y que está sentado a la diestra de Dios y aboga por nosotros. Cuando puedo agarrar este escudo de la fe, ya he ahuyentado al maligno con sus dardos de fuego.

Versículos 9-10

LA VICTORIA DEL SUFRIMIENTO

'Pero vemos a Jesús, Quien fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte ... perfecto a través de los sufrimientos'.

Hebreos 2:9

Lo que imprime algo en nuestra mente como un cambio repentino del dolor al gozo, de la desesperación al alivio, de la muerte a la vida, cuando se encuentra el tesoro que se había perdido, se devuelve la vida que parecía casi desaparecida, cuando llega la victoria donde nosotros pensó que había una derrota? Ese fue el cambio que pasó sobre los discípulos que, después de ver morir a Jesús, lo vieron resucitar: después de estar con Cristo en su hora de tinieblas, salieron a la luz de su resurrección.

No es de extrañar, entonces, que dibujaran la moraleja, ¿quién puede ser tan aburrido como para no dibujarla? Que dio un nuevo significado al dolor, al sufrimiento y a la muerte. No es de extrañar que aprendieran a 'regocijarse en las tribulaciones', a 'gloriarse en las debilidades'. Fue porque primero habían aprendido a gloriarse en la Cruz de Jesucristo.

Esto es algo que importa tanto en un mundo de dolor, tristeza y sufrimiento como este, que debemos hacer todo lo posible para aferrarnos a lo que significa para nosotros, a la ayuda y el consuelo que hay en ello.

I. Habían visto en Cristo el ejemplo de sufrimiento inigualable . Pero todo esto, y eso fue lo que descubrieron cuando Jesús resucitó, les condujo a la vida, la gloria y la inmortalidad.

II. ¿Y no sintieron en parte por qué esto fue - que se hizo algo que sin el sufrimiento no se podría haber hecho - que, como siempre había sido impecable, fue 'perfeccionado' (Su bondad se hizo más plena de alguna manera) ' a través de los sufrimientos '; que de alguna manera a través de Su muerte se obró más bien que incluso por todo el 'andar haciendo el bien' de Su vida; que el propósito de Su vida llegó a su fin; sí, ¿y el propósito y la voluntad de Dios a través de Su vida fueron realizados por esta Muerte, por la obediencia que fue 'obediente hasta la muerte, la Muerte de Cruz'?

III. Piense un poco en lo que esto significa para nosotros .

( a ) Piense en el trabajo, en nuestro trabajo. Nuestros cerebros conocen la prueba del exceso de trabajo cuando la tensión completa se convierte en sobrecarga; ya veces ocurre lo mismo con todos. Si se soporta correctamente, esto también puede redundar en beneficio de los trabajadores. ¡Sí! porque hay lugar en él para que compartas la paciencia de Cristo: para ti, como para Él, 'la tribulación produce experiencia y experimenta esperanza'. No es de extrañar que los primeros discípulos de Cristo se sintieran preparados para cualquier trabajo y aflicción, fatiga y aflicción. Porque la marca de Su Cruz estaba en su trabajo.

( b ) Hay otra gran dureza en el mundo además de la dureza del trabajo: es la dureza de hacer el bien. Cuesta algo hacer bien. Sin duda, al final, hacer el mal cuesta mucho más caro; y después de todo, 'es mejor si la voluntad de Dios es que sufráis por hacer el bien que por hacer el mal'. Aún así, hacerlo bien de manera constante significa soportar mucho.

( c ) También está todo el sufrimiento que nos sobreviene por obra del hombre o la voluntad de Dios . Parte de ella recae sobre los inocentes e indefensos por la falta de consideración o la maldad de los demás; no sólo la pobreza punzante y el hambre de la casa del borracho o del jugador, sino la soledad que nadie visita, la tristeza que nadie es lo suficientemente atento para consolar. ¿Pero necesito continuar? los dolores mudos, las amargas despedidas, los desgarradores duelos de la vida, cómo lloran y suplican a Dios por algún mensaje de piedad y misericordia; y ¿qué mensaje ha dado?

IV. El mensaje del Varón de Dolores , familiarizado con el dolor, soportando el dolor, probando la muerte, clavado allí sobre la Cruz malvada, inútil, derrochadora, de la cual Él no puede escapar, de la cual Él no descenderá, pero allí aceptado, exaltado, glorificado por el poder de Aquel que lo levantó de entre los muertos. Ese mensaje llega a los que sufren para fortalecerlos en la paciencia, para ayudarlos a soportar, para convertir el dolor en disciplina; permitiéndoles decir: Hágase tu voluntad; fortaleciéndolos para esperar la bendición prometida a aquel a quien Dios castiga y enseña.

Ese mensaje contiene el secreto de la resignación cristiana, de la humildad que no se queja ni murmura, ni responde contra Dios; de esa fe maravillosa que bajo la disciplina y corrección de Dios aprende un amor más profundo por Dios.

—Obispo ES Talbot.

Ilustración

'Cuando escuche o lea acerca de los sufrimientos de su Señor, aplique la historia sagrada a su propio caso. Vea lo que tiene que enseñarle y ore pidiendo gracia para poner la lección en práctica. La Pasión del Señor Jesús, y la forma en que soportó todo lo que le sobrevino, nos mostrará dónde hemos fallado. ¿Pero eso será todo? No. Deberíamos estar contemplando la Cruz de Jesús del todo mal, si tan sólo aprendiéramos de ella a mirarnos a nosotros mismos.

De hecho, solo deberíamos aprender a desesperarnos, porque, como Judas, deberíamos encontrar que por nuestros pecados hemos "traicionado la sangre inocente". Pero gracias a Dios, al contemplar esa Forma magullada y torturada, encontramos consuelo y esperanza. Porque el que sufre es "el Capitán de nuestra salvación". Él es nuestro líder, quien nos invita a seguirlo. De hecho, es un camino áspero y pedregoso que Él tiene que recorrer, pero el amor lo suaviza y conduce a la victoria y la inmortalidad '.

Versículo 15

EL MIEDO A LA MUERTE

'Por miedo a la muerte ... toda su vida sujeta a la servidumbre'.

Hebreos 2:15

El miedo a la muerte ha establecido sobre el corazón humano algo así como un reino de terror. Todos nosotros en nuestro lugar en el mundo hemos sabido en algún período de nuestra vida lo que significa esta esclavitud. El niño en la soledad de la infancia reflexiva se estremece con un miedo vago e instintivo; el niño, al darse cuenta en un momento de que algún día debe morir, siente pánico; el ídolo de la sociedad, en algún momento de reacción, se derrumba bajo la convicción de que la tumba es inevitable; el hombre de negocios, temeroso de nombrar la muerte claramente, esconde su temor bajo ese eufemístico lugar común: "Si algo me pasara".

¿Qué tiene que decir el cristiano a toda esta esclavitud de la muerte? ¿Qué tiene que ver el cristiano con eso? Hijos irresolutos del polvo, sin duda lo somos, pero también somos hijos de la Resurrección. ¿Qué tenemos, pregunto, que decir a este instintivo miedo a la muerte? El cristiano desafía francamente toda la situación. El cristiano sustituye este reino instintivo de terror por el reino revelado de Jesucristo.

Si es así, ¿cuál es nuestro deber práctico para con nuestro Rey a este respecto? En una palabra, ¿qué puedo hacer, como estoy en mi lugar en la vida? ¿Qué puedo hacer para liberar el alma de alguien, o mi propia alma, de esta esclavitud del miedo a la muerte?

I. Debemos aceptar francamente el castigo, y entonces la muerte se convierte también en la mejor bendición de Dios . Sin embargo, si la muerte es, en cierto sentido, antinatural, si ha venido al mundo, por así decirlo, ya que los planes originales de Dios fueron trazados de tal manera que naturalmente nos rehuimos de él, también es cierto decir que ahora está neutralizado, que ha sido el castigo durante tanto tiempo para toda la raza, el castigo decretado por el amor y la sabiduría infalible de Dios, y por lo tanto ahora es tan natural morir como nacer, y su naturalidad le quita la mitad de su dolor.

II. Deberíamos comenzar de inmediato a educar a los niños para que se familiaricen con el hecho de la muerte , porque si comenzamos a educar a los niños pronto educaremos a la opinión pública, pronto educaremos el habla ordinaria a un nivel de verdad más alto que el que generalmente se encuentra en la actualidad. Si la muerte es uno de los decretos de Dios, debe ser correcto que incluso a sus pequeños se les enseñe de la manera correcta tan pronto como puedan aprender.

III. Todos deberían familiarizarse con el fenómeno de la muerte . Aprenda todo lo que pueda al respecto. A veces irás a tu médico, posiblemente, y le preguntarás, y, si es lo suficientemente fuerte como para ser algo más que un simple naturalista, puede decirte muchas cosas que te interesarán de maravilla y llegarán lejos para despojarte de cualquier temor que puedas tener. tu puedes tener; y, aunque sea un mero naturalista, puede decirte muchas cosas que te ayudarán en este asunto.

Acude a tu párroco, pregúntale qué ha visto con sus propios ojos, qué ha tocado, por así decirlo, con los dedos de su propio Evangelio. Él te dirá muchas cosas que te quitarán en gran medida el miedo a la muerte. Él les dirá, entre otras cosas, cuán maravillosamente Dios suaviza la proximidad de la muerte; cómo, por regla general, antes de que llegue el fin, el miedo a la muerte ha desaparecido por completo de quienes la acompañan.

IV. Date cuenta de que, después de todo, la muerte solo se aplica al cuerpo ; y el cuerpo no es el alma. El cuerpo debe morir, sin duda, a menos que Cristo regrese antes de que llegue nuestro llamado; pero el cuerpo no es la personalidad, la identidad. No puedes morir; no serás sepultado; eres inmortal.

V.Para pasar a un nivel superior , les preguntaría a todos, al lidiar con el miedo a la muerte, si alguna vez se han dado cuenta de que en el Sacramento de la Cena del Señor, humildemente aceptado de manos de Jesucristo, se encuentra nuestra garantía de que debemos sobrevivir al impacto de la muerte?

VI. Hay una verdad revelada que nuestro Credo nos enseña a clasificar bajo el título 'La Comunión de los Santos', el artículo de nuestro Credo que la mayoría de nosotros conocemos menos, y aprender que aparentemente pocos de nosotros nos preocupamos mucho. Pero bajo ese título se encuentra el consuelo de Jesucristo para aquellos que se niegan más a someter sus vidas a esta cruel servidumbre.

Ciertamente, seguramente sobre el valle de sombra de muerte los ojos vivientes y misericordiosos de Jesucristo estaban firmemente puestos en ese gran día cuando Él nos dijo: 'Yo he venido para que tengan Vida, y para que la tengan en abundancia. .

-Rvdo. ES Hilliard.

(SEGUNDO ESQUEMA)

LIBERACIÓN DE BONDAGE

La forma en que Cristo quita el miedo a la muerte es clara y eficaz. Lo hace simplemente aplicando, a través de la agencia de Su Espíritu, al alma individual de las verdades acerca de la muerte que Él vino a revelar.

I. Cristo nos enseña que la muerte no es el fin de nuestro ser .

II. Cristo nos enseña que el alma no espera en el sepulcro la resurrección del cuerpo .

III. Cristo quita nuestro temor a la muerte, enseñándonos, si estamos dispuestos a ser enseñados por Él , cómo podemos encontrarnos con nuestro Hacedor sin temor, en el gran día en que Él juzgará al mundo.

IV. Cristo revela, a los que están dispuestos a ser enseñados por él , el reposo y la bendición del cielo, y da a cada alma la seguridad interior de que participará eternamente en ellos.

Ilustración

“El miedo a la muerte es un sentimiento, un sentimiento profundo, y sólo puede ser exterminado por algo que se apodere de nuestra naturaleza moral aún más profundamente. La religión es competente para erradicarlo, si se recibe en el corazón. Y lo hará en la proporción precisa en que hagamos una aplicación tan interna de sus preciosas verdades. '

Versículo 18

LA SIMPATÍA DE CRISTO

"Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, puede socorrer a los que son tentados".

Hebreos 2:18

Sin duda, muchos propósitos fueron respondidos por la tentación de nuestro Señor. Pero entre los muchos, este fue uno: que, al ser tentado, nuestro Señor fue calificado —como sin la tentación no lo hubiera estado— para Su obra mediadora.

I. Un Salvador compasivo es para nosotros una necesidad espiritual — Nuestro corazón desea, anhela, un amigo amoroso, tierno y comprensivo. Y esta necesidad, también, esta exigencia, esta exigencia, se satisface en la persona y el carácter del Hijo de Dios encarnado.

II. La bondad es una cosa y la simpatía es otra — La simpatía implica la capacidad de sufrir con otra persona en su sufrimiento. Hasta cierto punto estás afligido en su aflicción; compartes su dolor; tu llevas su carga. El Señor Jesucristo, entonces, a fin de estar perfectamente calificado para Su oficio de mediador, y también para llegar a ser alguien en el que el corazón del hombre pudiera descansar con perfecta confianza inquebrantable, entró en plena experiencia de las pruebas que nos acosan en nuestro estado actual.

III. ¿Cómo fue posible que Cristo sufriera bajo la tentación ? El hecho de que Él estaba perfectamente libre de pecado es un artículo fundamental de nuestra creencia. Tampoco solo estaba perfectamente libre de las manifestaciones manifiestas del mal, sino que estaba libre de la presencia misma del mal. No era que Él mantuviera bajo sujeción las malas inclinaciones; pero que no había en él malas inclinaciones a las que sujetar. “El Príncipe de este mundo viene”, dice el mismo Cristo, “y no tiene nada en Mí; no encuentra en Mí un punto de ataque, no encuentra acceso, no encuentra nada a lo que sujetar su agarre.

Entonces, ¿cómo fue que sufrió bajo la tentación? Había realidad en la tentación de nuestro Señor. Si podemos aventurarnos a hablar de una lucha que está sucediendo en Su corazón, no debemos suponer ni por un momento que queremos decir que el resultado de la lucha era dudoso; o que la inclinación inocente alguna vez podría, o alguna vez podría, elevarse tan alto como para perturbar, en el más mínimo grado, Su firme determinación de obedecer la voluntad de Su Padre Celestial.

Esa cosa no pudo ser. Pero al mismo tiempo creo que la inclinación inocente se elevó tanto como para capacitarlo para comprender lo que debe ser tal lucha en el corazón de una criatura humana frágil, y así capacitarlo para simpatizar y socorrer a aquellos que son tentados. No queremos más que esto. Pero menos que esto no podemos tener, si la tentación de nuestro Señor ha de ser una realidad y no una simulación; una sustancia y no una sombra.

IV. ¿No crees que una experiencia como esa capacita al Salvador para comprender y entrar en tus sentimientos cuando estás en problemas ? Además, su misma impecabilidad lo capacita para simpatizar.

-Rvdo. Prebendario Gordon Calthrop.

Ilustración

'¿Quién manifiesta simpatía por los pecadores? ¿Compañeros pecadores? ¡No! ¿Encuentras que la mujer caída simpatiza con los de su propia clase? ¡No! Es la mujer pura la que está dispuesta a tenderle una mano amiga y sacarla, si puede ser así, del horrible fango del pecado. Si el borracho, o el jugador, se mete en problemas, en una profunda miseria, ¿puede recurrir a sus asociados en busca de bondad, tolerancia, simpatía? La idea es ridícula. Los pecadores no sienten nada por los pecadores. Es a aquellos que no están manchados con sus vicios, y que no son copartícipes en su crimen, a los que debe acudir en busca de consuelo y ayuda ”.

Versículos 18-19

LA AYUDA DE CRISTO

'Capaz de socorrer'.

Hebreos 2:18

Siempre necesitamos más o menos ayuda, pero este pasaje sugiere que hay momentos especiales en nuestras vidas en los que esa necesidad se siente más que otros.

I. Los tiempos de prueba son muy variados en la vida humana .

( a ) A veces son temporadas de angustia y angustia temporal .

( b ) Hay momentos de oscuridad y perplejidad espiritual .

( c ) Hay momentos de debilidad física en los que la salud parece haberse ido y se necesita urgentemente ayuda.

II. ¿Cuál es la forma de la ayuda de Cristo?

( a ) Por la enseñanza de Su Palabra .

( b ) Por la unción de Su Espíritu .

III. ¿Cómo puede ayudar Cristo? —El contexto proporciona la respuesta. Déjame decirte esto en cuatro palabras.

( a ) El primero es la conformidad . Leemos en Hebreos 2:17 , 'En todo le correspondía ser semejante a sus hermanos'.

( b ) La conformidad condujo a la consagración . Aquí en este versículo lo tenemos, Él iba a ser un Sumo Sacerdote.

( c ) Además, tenemos su carácter de Sumo Sacerdote descrito. Él es misericordioso y fiel.

( d ) Por último, está Su compasión .

-Rvdo. EW Moore.

Ilustración

'Seguramente si nos atrevemos a imaginar que la paz del Paraíso o la gloria del cielo son más aceptables para algunas almas salvadas que para otras, tal vez podríamos imaginarlas como especialmente para aquellos que han sido gravemente tentados aquí abajo, pero que no lo han hecho. luchó firmemente contra sus tentaciones. Las pruebas de los santos de las Escrituras parecen apuntar a esta creencia, y fuera de la página inspirada, la tradición y la leyenda parecen favorecer esta conclusión. Las pruebas espirituales de San Bernardo o San Dunstan, o Santa Catalina de Siena, fueron repeticiones o formas medievales de las experiencias de San Pablo, Job o José.