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Bible Commentaries
San Juan 3

Notas de la Biblia Compañera de BullingerNotas de la Biblia Compañera

Versículo 1

Había . Ahora lo había.

un hombre . Con especial referencia a la última palabra de Juan 2 .

hombre. Griego. anthropos. Aplicación-123.

de. Griego. ek. Aplicación-104.

Fariseos . Aplicación-120.

Nicodemo . Mencionado tres veces (aquí, 1, 4, 9; Juan 7:50 ; Juan 19:39 ). La tradición rabínica lo convierte en uno de los tres hombres más ricos de Jerusalén. Véase Lightfoot, vol. xii, pág. 252.

regla. . miembro del Sanedrín o Consejo Nacional. Ver Mateo 5:22 . Mateo 5:22 .

Versículo 2

a. Griego. pros. Aplicación-104.

Jesús. Aplicación-98.

por la noche . Ver Juan 7:50 ; Juan 19:39 .

Rabino . Aplicación-98.

saber. Griego. oida. Aplicación-132.

profesor. Compárese con Juan 3:10 . Griego. didaskalos. Aplicación-98. Juan 3:4 .

vienen de Dios . Render: "Has venido de Dios como Maestro".

de . Griego. apo. Aplicación-104.

Dios. Aplicación-98.

ningún hombre . nadie. Compuesto de ou. Aplicación-105.

milagros . señales. Ver nota sobre Juan 2:11 .

doest . arte haciendo.

excepto . si no. Griego. eanme. App-118 y App-105.

con . Griego. meta. Aplicación-104.

Versículo 3

respondió y dijo . Un hebraísmo. Ver nota sobre Deuteronomio 1:41 . Aplicación-122.

En verdad, en verdad . Ver nota sobre Juan 1:51 .

un hombre . alguien.

nacido . engendrado. Ver nota sobre Mateo 1:2 .

de nuevo . desde arriba. Griego. anothen. desde arriba: es decir, por poder divino, como en Juan 3:31 ; Juan 19:11 ; Juan 19:23 . Mateo 27:51 . Marco 15:38 ; Lucas 1:3 . Santiago 1:17 ; Santiago 3:15 ; Santiago 3:17 . El Talmud usa esta figura, aplicada a los prosélitos.

no puedo . no es (griego. ou. App-105) capaz de hacerlo.

ver . Griego. eidon. Aplicación-133.

el reino de Dios. Aplicación-114. Ocurre en Juan solo aquí y en Juan 3:5 .

Versículo 4

a . Griego. pros. Aplicación-104.

Cómo... ? Note otras preguntas similares, Juan 4:9 ; 1 Corintios 15:35 . Todos respondieron con "el don de Dios" ( Juan 3:16 ; Juan 4:10 ; 1 Corintios 15:38 ). La pregunta implica. respuesta negativa,

nacer . Nicodemo malinterpreta y usa el Verbo gennao de la madre. El Señor lo usa del Padre, en el sentido de engendrar.

viejo . Aplicándolo a su propio caso.

dentro. Griego. eis. Aplicación-104.

Versículo 5

de agua, etc. de agua y espíritu. Sin arte. Figura de discurso Hendiadys (App-6). No dos cosas, sino una, por la que se convierte el último Sustantivo. Adjetivo superlativo y enfático, que determina el significado y la naturaleza del sustantivo anterior, mostrando que uno es agua espiritual: es decir, no agua sino espíritu. Debe traducirse "de agua, sí, agua espiritual". Compare Efesios 5:26 , y vea Juan 7:38 ; Juan 7:39 y Ezequiel 36:25 para las "cosas terrenales" de Juan 3:12 .

entrar . Mostrando lo que el Señor quiso decir con "ver", en Juan 3:3 .

Versículo 6

Eso que nace . Aquel (Neutro) que ha sido engendrado. Note la diferencia entre este Perfecto aquí y en Juan 3:8 y los Aoristas en los versos: Juan 3:3 ; Juan 3:3 ; Juan 3:4 ; Juan 3:5 ; Juan 3:7 .

carne. Ver nota sobre Juan 1:13 .

el Espíritu : el Espíritu Santo (con Art.) Ver Apéndice 101.

es espíritu. Esto es. ley fundamental, tanto en la naturaleza como en la gracia.

Versículo 7

no. Griego. me App-105.

Versículo 8

El viento . El espíritu. La palabra pneuma, Ocurre 385 veces, y se traduce como "viento" solo aquí. Debe traducirse Espíritu, como al final del versículo. "Viento" es anemos. Ocurre 31 veces y siempre es así.

sopla . respira.

escucha . Él quiere. Aplicación-102. La

Ing. "listeth" es Old Eng. para lusteth anglosajón ; es decir, agrada o desea.

su sonido . Su voz.

No puedo decirlo . no sabes. Griego. oida. Aplicación-132.

no. Griego. UNED. Aplicación-105.

nace . ha sido engendrado, como en Juan 3:6 .

el Espíritu : completando la figura del habla Epanadiplosis (App-6),

convirtiendo este verso en. declaración de hechos más solemne e independiente.

Versículo 9

estas cosas . Ver Jeremias 31:33 ; Jeremias 32:39 ; Ezequiel 11:19 ; Ezequiel 18:31 ; Ezequiel 36:25 ; Salmo 51:10 .

ser . llegar a pasar. Referencia a Juan 3:4 .

Versículo 10

Tu eres... ? o eres tú, etc. No es ironía.

un maestro . el (famoso) maestro; refiriéndose a su cargo oficial. Griego. didaskalos. Ver App-98. Juan 3:4 .

no sabes . no has llegado a saber; o no percibe. Griego. ginosko. Aplicación-132. Ver nota sobre Juan 1:10 .

Versículo 11

testificar . dar testimonio de. Griego. martureo. Ver notas sobre Juan 1:7 y p. 1511.

visto. Horao griego . Aplicación-133. Compárese con Juan 1:18 ; Juan 14:7 ; Juan 14:9 .

vosotros : es decir, vosotros, maestros de Israel. testigo. Ver nota sobre Juan 1:7 .

Versículo 12

Si tengo. Asumiéndolo como. hecho. Aplicación-118.

cosas terrenales . Eze 36: 25-27. 1 Corintios 15:40 ; Colosenses 3:2 ; 2 Corintios 5:1 . Filipenses 1:2 ; Filipenses 1:10 ; Filipenses 3:19 .

creer. Aplicación-150. I. Ver nota sobre Juan 1:7 .

Si. contar. Suponiendo que. contar. Aplicación-118.

celestial . Plural de epouranios. Ocurre solo aquí y en Mateo 18:35 en los Evangelios. Ver Efesios 1:3 ; Efesios 1:20 ; Efesios 2:6 ; Efesios 3:10 ; Efesios 6:12 . Filipenses 2:10 , etc.

Versículo 13

Y , etc. El kai (= Y) aquí está. Hebraísmo, y no marca la transición real. No hay nada en el contexto que muestre dónde deberían estar los saltos de párrafo en este capítulo; ya sea en el MSS. o en las Versiones. La Versión Autorizada varía en sus diferentes ediciones. El texto de la Versión Autorizada en la Versión Revisada de la Biblia Paralela tiene. en Juan 3:14 y Juan 3:16 . El Camb. El párrafo de la Biblia (Dr. Scrivener) tampoco tiene interrupciones en los versículos: Juan 3:3 ; Juan 3:14 o 16. La versión revisada tiene. romper sólo en Juan 3:16 , con WI y el texto griego de Scrivener. La Companion Bible hace la ruptura importante enJuan 3:13 , (1) porque los tiempos pasados ​​que siguen indican eventos completados; (2) porque no se usa la expresión "Hijo unigénito".

y el Señor de sí mismo; pero solo por el evangelista ( Juan 1:14 ; Juan 1:18 ; Juan 3:16 ; Juan 3:18 ; 1 Juan 4:9 ); (3) porque "en el nombre de" ( Juan 3:18 ) no es usado por el Señor, sino por el Evangelista ( Juan 1:12 ; Juan 2:23 ; 1 Juan 5:13 ); (4) porque para hacer la verdad ( Juan 3:21 ) Ocurre en otros lugares solo en 1 Juan 1:6 .

(5) porque "Quien está en los cielos" ( Juan 3:13 ) señala el hecho de que el Señor ya había ascendido cuando Juan escribió; (6) porque la palabra "levantado" se refiere tanto a los "sufrimientos ( Juan 3:14 ; Juan 8:28 ; Juan 12:32 ; Juan 12:34 ) como a" la gloria que vendría después "( Juan 8:28 ; Juan 12:32 . Hechos 2:33 ; Hechos 5:31 ); y (7) porque la ruptura en Juan 3:13 concuerda mejor con el contexto, como se muestra en la Estructura B, arriba.

ha ascendido . ha subido (de sí mismo). No dice: "ha sido tomado por Dios", como Enoc y Elías. Pero Cristo había "subido" cuando el evangelista escribió estas palabras. ascendió. Griego. anabaino. Como en Juan 1:51 ; Juan 2:13 ; Juan 5:1 ; Juan 7:8 , etc. Mateo 20:17 ; Marco 6:51 . Romanos 10:6 .

a . dentro. Griego. eis. Aplicación-104. Compárese con Deuteronomio 30:12 . Proverbios 30:4 . Hechos 2:34 . Romanos 10:6 ; Efesios 4:10 .

el cielo . el cielo. Ver nota sobre Mateo 6:9 ; Mateo 6:10 .

pero . excepto, literal. si no. Griego. ei yo.

bajó . Katabaino griego . Lo contrario de "subió".

de . fuera de. Griego. ek. Aplicación-104. No es la misma palabra que en Juan 3:2 .

el Hijo del Hombre . Ver App-98.

Que es , etc. Quién es, etc., y estaba allí cuando Juan escribió. Esta cláusula está en siríaco, pero WI la omite y la Versión revisada la coloca al margen. Omita "incluso".

en . Griego. en. Aplicación-104.

Versículo 14

como . como llano. Referencia a Números 21:9 .

Moisés . Ver nota sobre Juan 1:17 y Mateo 8:4 .

debe . le correspondía, a fin de cumplir la Escritura profética. Ver Lucas 24:26 ; Lucas 24:46 ; Hechos 3:18 ; Hechos 17:3 , y compare con Hebreos 2:9 ; Hebreos 2:10 .

ser levantado. Ver nota sobre Juan 3:13 .

Versículo 15

quienquiera . todos quien. Como se define aquí. cree en. Ver App-150. (Ver nota sobre Juan 1:7 ). lee epi; Lm. Tr .. WI y. leer en. pero tienen. Figura retórica Pleonasmo (App-6), por énfasis. Las frases "baño", "ten vida eterna", son las expresiones habituales en este Evangelio para "vivir para siempre" (Ap-151. A). Compare los versículos: Juan 3:16 ; Juan 3:36 ; Juan 5:24 ; Juan 6:40 ; Juan 6:47 , Juan 6:54. 1 Juan 3:15 ; 1 Juan 3:5 ; 1 Juan 3:11 .

eterna . Griego. aionios. Aplicación-151. yo: es decir, en Él. Compárese con 1 Juan 5:12 .

vida . Ver nota sobre Juan 1:4 . Aplicación-170.

Versículo 16

amado. Agapao griego . Aplicación-135. Una palabra característica de este evangelio. Ver pág. 1511.

mundo . Griego. kosmos. Aplicación-129. Ver nota sobre Juan 1:9 . Sólo c. Ver Juan 1:14 .

Hijo . Aplicación-108.

eterna . Igual que "eterno" en Juan 3:15 . Consulte la App-151.

Versículo 17

enviado. Griego. apostello. Aplicación-174.

condenar . juzgar. Krino griego . Aplicación-122. Palabra característica de este Evangelio. Ver nota en la p. 1511.

mediante. Griego. dia. Aplicación-104. Juan 3:1 .

Versículo 18

el nombre : es decir, Él. Ver nota sobre Salmo 20:1 .

Hijo de Dios . Ver App-98.

Versículo 19

esto es . en esto consiste; verbigracia:

condenación . juzgar: es decir, el proceso más que el resultado. Griego. krisis. Aplicación-177.

luz . la luz. Aplicación-130. Ver nota sobre Juan 1:4 .

hombres . los hombres. Como. clase. Aplicación-123.

oscuridad . la oscuridad.

hechos . obras. Plural de ergon. . palabra característica de este Evangelio. Ver nota en la p. 1511.

maldad. Griego. poneros . mal activo. Aplicación-128.

Versículo 20

hace . practica, o (habitualmente) lo hace. Griego. prasso

maldad. Griego. phaulos. inútil, vil. Ocurre solo aquí; Juan 5:29 ; Tito 2:8 ; Santiago 3:16 , en Rec. Texto, pero en Romanos 9:11 ; 2 Corintios 5:10 , en la mayoría de los textos para kakos. Aquí, plural de cosas sin valor.

tampoco . y no. Griego. UNED. Aplicación-105.

reprobado = llevado a casa con él. Compárese con Juan 16:8 (convencer).

Versículo 21

hace . Produce de forma activa, teniendo en cuenta el objeto y fin de la acción. Griego. poieo. Compare los dos verbos, prasso y poieo, en conexión similar en Juan 6:29 .

verdad . la verdad. Aletheia griega . Aplicación-175. Palabra característica de este Evangelio. Ver nota sobre Juan 1:14 .

hecho manifiesto. Phaneroo griego . Aplicación-106.

son . han sido, y siguen siendo.

obrado en Dios : es decir, en su temor, o en su fuerza.

Versículo 22

Después . Después (griego. Meta. App-104.) Estas cosas ... nota de tiempo, frecuente en Juan. Ver Juan 21:1 .

la tierra de Judea : literalmente la tierra de Judá. Frase aquí.

tierra. Griego. ge . Aplicación-129.

bautizado . estaba (comprometido en) bautizar. Ver Juan 4:2 y App-115.

Versículo 23

AEnon . Muelles. Ahora Farah. Los manantiales cerca de Umm al `Amdan, a 12 kilómetros por debajo de Beisan.

Salim . Aún así llamado; al este de Siquem.

mucha agua . muchas aguas (es decir, manantiales).

Versículo 24

era . había sido.

todavía no . Griego. oupo, compuesto de ou.

prisión . La prisión. Compárese con Mateo 4:12 .

Versículo 25

Entonces . Por lo tanto: es decir, a causa de los hechos expuestos en los versículos: Juan 3:22 .

pregunta . interrogatorio.

entre algunos de . [en parte de. Ek griego . Aplicación-104.

y . con. Griego. meta. Aplicación-104. los judios. Todos los textos dicen "un judío". Griego. Ioudaion, con siríaco. Pero se ha sugerido que Iou era la abreviatura primitiva de Iesou (= de Jesús), y ser repetido (por inadvertencia) llevó a la lectura Iou [daion] (=. Judío). Esto concordaría mejor con los versículos: Juan 3:22 . con "Por tanto" en Juan 3:26 , y con la acción de los discípulos de Juan, y la respuesta de Juan. Vea la Estructura H2 arriba.

sobre . sobre. Griego. peri. Aplicación-104.

purificante . purificación. Compárese con Juan 2:6 ; Lucas 2:22 ; Lucas 5:14 .

Versículo 26

testigo más básico . has dado testimonio. Ver nota sobre Juan 1:7 .

he aquí . Ide griego . Aplicación-133. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

todas. Este fue el gravamen.

Versículo 27

recibir . tomar [sobre sí mismo].

nada. Griego. ou ouden. . doble negativa.

ser dado . ha sido dado.

Versículo 28

el Cristo . el Mesías. Aplicación-98.

enviado . Aplicación-174.

Versículo 29

el amigo , etc. Él jugó. parte muy importante en las ceremonias nupciales.

se regocija mucho . Figura del discurso Polyptoton (App-6). Griego. chara chairei. se alegra de alegría.

porque. Griego. dia. Aplicación-104. Juan 3:2 .

Versículo 31

desde arriba . En griego anothen, lo mismo que "otra vez" en Juan 3:3 . tierra. Griego. ge. Aplicación-129.

terrenal . de la tierra.

Versículo 32

escuchado . No "ha oído".

testimonio. Griego. marturia. Ver nota sobre "testigo", Juan 1:7 .

Versículo 33

verdad . Aplicación-175. Palabra característica de este Evangelio. Ver pág. 1611.

Versículo 34

palabras . Griego. Plural de rhema. Ver nota sobre Marco 9:32 .

para Dios , etc. Griego: "porque el Espíritu no da [las palabras de Dios] por medida [a él]".

Dios . [L]. [Tr.]. WH R., no siríaco, omite "Dios" aquí.

el Espíritu . Con el arte. el Dador, no el regalo. Aplicación-101. Esto fue por medida para Juan, pero no para el Señor. Compárese con Juan 15:26 ; Mateo 11:27 . Lo que Juan vio y escuchó fue limitado (versículos: Juan 3:27 ).

por . Griego. ek. Aplicación-104.

Versículo 35

El padre . Ver nota sobre Juan 1:14 ,

en . Griego en. Aplicación-104.

Versículo 36

no cree . no obedece. Griego. apeitheo. Compárese con la App-150. Ver nota sobre Juan 1:7 . Solo aquí en John.

no veré . no veremos. Tenga en cuenta el futuro aquí, en contraste con "ha".

ver . Aplicación-183.

ira . ira [permanente]. Orge griego ; como en Mateo 3:7 ; Lucas 3:7 ; 1 Tesalonicenses 2:16 , etc. No thumos, que. ira [temporal].

permanece . Tiempo presente. Ver nota sobre Juan 1:32 .

en . sobre. Griego. epi. Aplicación-104.

Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre John 3". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/john-3.html. 1909-1922.
 
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