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Monday, November 4th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon Talleres de versículos de Spurgeon
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Romans 3". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://www.studylight.org/commentaries/spa/spe/romans-3.html. 2011.
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Romans 3". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículos 1-28
Romanos 3:1. ¿Qué ventaja entonces tiene el judío? ¿O qué ganancia hay de la circuncisión? .
Si, después de todo, tanto judío como gentiles estaban bajo pecado, ¿qué ventaja tuvo al judío por el pacto bajo el cual vivió? ¿O cuál fue el beneficio para él de la circuncisión, que fue su marca distintiva?
Romanos 3:2. mucho en todos los sentidos: principalmente, porque eso a ellos se cometió los oráculos de Dios. .
Los judíos fueron los encargados de la crónica de Dios. Tuvieron que guardar los libros sagrados, «los oráculos de Dios. »También tenían que preservar el conocimiento de la verdad por los ritos y ceremonias de los buceadores por los cuales Dios se complació de revelarse de un antiguo tiempo.
Romanos 3:3. ¿Por qué si algunos no creían? ¿Su incredulidad hará la fe de Dios sin efecto? .
¿No fue, después de todo, bendecir a los judíos, aunque entre ellos eran incrédulos?
¿Podría ser que su incredulidad convertiría a Dios de su propósito de bendecir a la gente elegida? ¿Quieres que la fe afectará la fidelidad de Dios?
Romanos 3:4. Dios no lo quiera: sí, que Dios sea verdad, pero cada hombre un mentiroso; Como está escrito, que puedas estar justificados en tus dichos, y podríamos vencer cuando tu eres juzgado. .
Sin embargo, los hombres sin fe podrían ser, Dios todavía era cierto y fiel. Pablo cita la Septuaginta, que hace que así se rinde las palabras de David.
Romanos 3:5. Pero si nuestra injusticia felicita la justicia de Dios, ¿qué diremos? .
Si lo resulta, que incluso el pecado del hombre hace que la santidad de Dios sea más ilustre, ¿qué diremos?
Romanos 3:5. es Dios injusto que quita venganza? (Hablo como hombre) .
Paul habló como se suponía que un mero hombre carnal podría hablar. Si alguna vez estamos obligados, por el bien del argumento, para hacer una pregunta que sea casi blasfema, hagámoslo muy cigazmente, y diga algo para demostrar que realmente no adoptamos el idioma como nuestro, al igual que Pablo dice, «Hablo como hombre. »Si el mismo pecado del hombre está hecho para recurrir a la gloria de Dios, ¿es Dios injusto para castigar ese pecado?
Romanos 3:6. Dios no lo permita: ¿Por lo tanto, ¿cómo juzgarán Dios el mundo? .
Dios juzgará el mundo; y él juzga el mundo incluso ahora. Hay juicios contra las naciones ya ejecutados, y registrados en la página de la historia. Si Dios fuera injusto, ¿cómo podría juzgar el mundo?
Romanos 3:7. por si la verdad de Dios ha abundado más a través de mi mentira a su gloria; ¿Por qué todavía soy también juzgada como pecador? .
Si Dios incluso ha convertido a la oposición de los hombres malvados al establecimiento de su verdad, como lo ha hecho a menudo; ¿Por qué, entonces, son los hombres castigados por ello? Estas son preguntas profundas y oscuras, que salen del orgulloso corazón del hombre, y Paul Ventures para responderlas.
Romanos 3:8. y no más bien, (como nos informamos de SlanDovery, y como algunos afirmamos que decimos), hagamos el mal, ¡ese bien puede venir? Cuya condenación es solo. .
Nunca dijimos, ni siquiera pensamos, que podríamos hacer el mal que debería venir bien; No, si todo lo bueno del mundo pudiera venir de una sola acción malvada, no tenemos derecho a hacerlo. Nunca debemos hacer el mal con la esperanza de promover la causa de Dios. Si Dios elige convertir el mal, como lo hace a menudo, eso no es razón por la que debemos hacer el mal; Y no es justificación del pecado. El asesinato de Cristo en Calvario ha traído el mayor beneficio posible para nosotros; Sin embargo, fue un alto crimen contra Dios, el mayor de todos los delitos, cuando el hombre se convirtió en deicida, y mató al Hijo de Dios.
Romanos 3:9. ¿Cuál es entonces? Somos mejores que ellos? No, en ningún sentido: porque tenemos antes de probar tanto a los judíos como a los gentiles, que están bajo pecado; Como está escrito. .
Pablo ya había demostrado en la epístola que tanto los judíos como los gentiles eran culpables ante Dios. Ahora cita un conjunto de textos de los propios libros sagrados de Israel, para mostrar la depravación universal de los hombres. Observe cómo suena los cambios en las palabras «Todos» y «Ninguno. ».
Romanos 3:11. no hay ninguno justo, no, no uno: no hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. Todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven poco rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. .
Este es el carácter de todos los hombres no regenerados. Es una verdadera descripción de toda la raza de la humanidad, ya sean judíos o gentiles. En su estado natural, «no hay ninguno justo. No hay ninguno que busque después de Dios. No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. ».
Romanos 3:13. su garganta es un sepulcro abierto; Con sus lenguas han usado engaño; El veneno de ASPS está bajo sus labios: .
Pablo no usa palabras halagadoras, ya que esos predicadores hacen la demanda de la dignidad de la naturaleza humana. El hombre era una criatura noble cuando fue hecha a imagen de Dios; Pero el pecado borró toda su dignidad.
Romanos 3:14. cuya boca está llena de maldiciones y amargura; Sus pies son rápidos para derramar sangre: la destrucción y la miseria están en sus caminos: y la forma de paz no se conoce: no hay miedo de Dios ante sus ojos. Ahora sabemos que qué cosas es la Ley de Saith, le dicen que están bajo la ley: .
Los judíos se comprenden aquí, porque son especialmente «bajo la ley. »Toda la semilla elegida de Israel, altamente privilegiada como fueron, se describen en estas terribles palabras que hemos estado leyendo, que Pablo citó de sus propios libros sagrados.
Romanos 3:19. que toda boca puede ser detenida, y todo el mundo puede ser culpable ante Dios. .
Esa es la verdadera condición de todo el mundo, «culpable ante Dios. »Esta es la actitud correcta para toda la raza humana, para pararse con su dedo en su labio, no tener nada que decir en cuanto a por qué no debe ser condenado.
Romanos 3:20. Por lo tanto, por las escrituras de la ley, no se justificará ninguna carne a su vista: porque por la ley es el conocimiento del pecado. .
Toda la ley lo hace, es mostrarnos cuán pecaminosos somos. Pablo ha estado citando desde las Sagradas Escrituras; Y realmente, arrojaron una luz luminosa sobre la condición de la naturaleza humana. La luz nos puede mostrar nuestro pecado; pero no puede quitarlo. La ley del Señor es como un vaso de vidrio. Ahora, un vaso de aspecto es una cosa capital para descubrir dónde están las manchas en la cara; Pero no puedes lavarte en un vaso de mirada, no puedes deshacerte de las manchas mirando en el vaso. La ley está destinada a mostrar a un hombre cuánto necesita limpieza; Pero la ley no puede limpiarlo. «Por la ley es el conocimiento del pecado. »La ley demuestra que estamos condenados, pero no nos trae nuestro perdón.
Romanos 3:21. Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo presenciada por la ley y los profetas; Incluso la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo a todos y sobre ellos que creen: .
No tenemos justicia propia; Pero Dios nos da una justicia a través de la fe en Cristo; Y él le da a todos los que creen.
Romanos 3:22. porque no hay diferencia: porque todos han pecado, y que se le ocurra la gloria de Dios; .
Hay grados de culpa; Pero todos los hombres han pecado. No hay diferencia en ese respeto, independientemente de las gradaciones que pueda haber en los pecadores.
Romanos 3:24. siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: .
Estimados oyentes, ¿todos ustedes están justificados, eso es, hecho, a través de la redención que está en Cristo Jesús? Ciertamente eres todo culpable a la vista de Dios; ¿Todos ustedes han sido justos por la fe en la redención realizada en la cruz de Cristo Jesús nuestro Señor? Te ruego que consideres esta pregunta más en serio; Y si debes responder con sinceridad, «No", ¿puede que Dios te haga temblar, y te llevas a tus rodillas en la penitencia para llorar a él por Pardon?
Romanos 3:25. a quien Dios ha establecido una propiciación a través de la fe en su sangre, para declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan, a través de la tolerancia de Dios; .
Dios sostiene el hacha que, ¿no era por su tolerancia, cortaría el árbol estéril?. Él todavía apuro, y él está listo para perdonar y borrar todo el pasado si lo harás, pero creo en su querido hijo.
Romanos 3:26. declarar, digo, en este momento su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús. ¿Dónde está jactando entonces? .
¿Dónde está? Se encuentra en una gran cantidad de personas. Es suficientemente común; ¿Pero dónde debería ser? ¿De dónde saca una escala? ¡Se está apagando! No hay espacio para jactarnos en el corazón que recibe a Cristo. Si un hombre fuera salvado por obras, él tendría lo que a la gloria; jactancia no sería excluida. Pero a medida que la salvación es toda la gracia, a través de la fe en Cristo, la jactancia se está prohibiendo en la oscuridad, y la fe atribuye con gratitud todos los elogios a Dios.
Romanos 3:27. está excluido. ¿Por qué ley? De las obras? Nay: Pero por la ley de la fe. Por lo tanto, concluimos que un hombre está justificado por la fe sin las escrituras de la ley. ¿Es él el dios de los judíos solamente? ¿No es él típicamente de los gentiles? Sí, de los gentiles, también: verlo es un Dios, que justificará la circuncisión por la fe y la incircuncisión a través de la fe. ¿Luego hicimos anular la ley a través de la fe? Dios no lo permita: Sí, establecemos la ley. .
Ya sean judíos o gentiles, no hubo salvación para ellos por las obras de la ley; La única forma en que se podría justificar la circuncidad o el incircuncisco podría justificarse. Este principio no hace anular la ley de Dios; Por el contrario, lo establece, y lo establece en la única base correcta y sólida. El evangelio de la gracia de Dios es la mejor vindicación de su ley.
Versículos 1-29
Romanos 3:1. ¿Qué ventaja entonces tiene el judío? ¿O qué ganancia hay de la circuncisión? Mucho de todas partes; Principalmente, porque eso a ellos se cometieron los oráculos de Dios. .
Si es así, después de todo, ningún rito exterior o privilegios de nacimiento puede otorgar gracia, ¿qué ventaja poseían los judíos? "¡Por qué!" dice Paul, «Tenían este gran privilegio", que a ellos eran cometidos los oráculos de Dios. '»No es una pequeña bendición tener una revelación de Jehová, y tener los medios para saber qué es esa Revelación.
Romanos 3:3. por lo que si algunos no creyeron. ? .
Muchas de las semillas de Israel no creían la revelación que se hizo a ellos; Sin embargo, el privilegio de escuchar fue tan grande, aunque lo logró.
Romanos 3:3. ¿Su incredulidad hició la fe de Dios sin efecto? Dios no lo permita: sí, deja que Dios sea verdad, pero cada hombre un mentiroso; Como está escrito, que puedas estar justificados en tus dichos, y podríamos vencer cuando tu eres juzgado. Pero si nuestra injusticia felicita la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es dios injusto que quiera venganza? .
Venganza en un pecado que, ¿sin embargo, está hecho para volverse a su gloria?
Romanos 3:5. (hablo como hombre) que Dios pueda prohibir. : ¿Para entonces, ¿cómo deberían juzgar Dios el mundo? Porque si la verdad de Dios ha abundado más a través de mi mentira a su gloria, ¿por qué todavía estoy juzgada como pecador? .
Sin embargo, seré. Si Dios anulará mi pecado a su propia gloria, eso no hará ninguna diferencia para mi responsabilidad. Si he mentido, si hubiera hecho mal, por palabra, debo ser juzgada y condenada en esa cuenta, cualquiera que sea el resultado final de mi pecado.
Romanos 3:8. y no más bien, (como nos informamos de SlanDovery, y como algunos afirmamos que decimos), hagamos el mal, ¡ese bien puede venir? Cuya condenación es solo. .
Si alguno se atreve a decir eso, «Dado que Dios se convierte en el mal en el bien, y por el perdón del pecado le trae gloria a sí mismo," hagamos el mal que pueda venir bien ", está luchando contra la verdad a su propia destrucción, y Su «Damnation es solo. ».
Romanos 3:9. ¿Cuál es entonces? ¿Somos mejores que ellos? .
¿Son los judíos mejores que los gentiles? ¿O bien, son gentiles mejores que los judíos?
Romanos 3:9. No, en ningún sentido: porque tenemos antes de probar los judíos y los gentiles, que todos estén bajo pecado; .
Nadie puede leer el primer capítulo de la Epístola a los romanos, y seguirlo leyendo el segundo, sin ver cómo se ha demostrado completamente Paul «que todos estén bajo pecado. ».
Romanos 3:10. como está escrito, no hay ninguno justo, no, no uno: .
No hay, y nunca ha habido, una de las raza humana, salvar a nuestro Señor, quien también es Dios, que alguna vez continuó viviendo una vida justa. Adam comenzó con rectitud, pero ¿qué tan pronto se cayó?; y todos sus descendientes han comenzado y continuaron siendo pecadores: «No hay ninguno justo, no, no uno. ».
Romanos 3:11. no hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. .
Es decir, ninguno lo hace por la naturaleza; Los que buscan después de Dios son llevados a hacerlo por una obra de gracia sobre sus corazones. De lo contrario, los hombres son ciegos, no ven el camino correcto; Son voluntarios, y no buscan después de Dios.
Romanos 3:12. todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven no rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. .
Este es el veredicto de Dios sobre toda la raza humana. Él tiene la mejor oportunidad de verlos, y tiene la mejor capacidad para juzgarlos; Y esto es lo que él dice de todos los hombres, ya que son por naturaleza, «No hay ninguno que no sea bueno, no, no uno. ».
Romanos 3:13. su garganta es un sepulcro abierto; .
Una masa de corrupción de apestida.
Romanos 3:13. con sus lenguas han usado engaño; El veneno de ASPS está bajo sus labios: .
Se complacen en decir una mala palabra de su vecino; Están ansiosos por repetir cualquier calumnia que escuchan, y no están dispuestos a inventarlo.
Romanos 3:14. cuya boca está llena de maldiciones y amargura: sus pies son rápidos para derramar sangre: .
Y cuando, por temor a las leyes de la tierra, se les impide que cumplan con los malos propósitos, pero su ira es en sí misma asesinato en la intención; ¿Y en lo que el corazón humano no tiene ese pecado miró?
Romanos 3:16. La destrucción y la miseria están en sus caminos: y la forma de paz no conoce: no hay miedo de Dios ante sus ojos. Ahora sabemos que qué noticias es la Ley de Saith, le dice que están bajo la ley: .
Todos estos pasajes, que Pablo ha reunido en este terrible mosaico, se toman del Antiguo Testamento, por lo que se aplican a los judíos; y ya había demostrado, en el primer capítulo, el vicio intolerable de los gentiles, de modo que ahora ha demostrado que tanto los judíos como los gentiles son culpables.
Romanos 3:19. que toda boca puede ser detenida, y todo el mundo puede ser culpable ante Dios. .
El mundo del siglo XIX, así como el mundo del primer siglo, todo el mundo, en todo momento, se ha vuelto culpable ante Dios. ».
Romanos 3:20. Por lo tanto, por las escrituras de la ley, no se justificará ninguna carne a su vista: .
No habla, por lo tanto, de la justicia por tus propias obras. Sueño, no de merecer la vida eterna por ningún intento de mantener la ley; Para esta es la Declaración del Espíritu Santo Dios, "por las escrituras de la ley, no se justificará ninguna carne a su vista:«.
Romanos 3:20. por la ley es el conocimiento del pecado. .
La ley es un vaso de mirada; Ves tus manchas mientras miras a ella. Pero ningún hombre se lavó la cara en un vaso de mirada; Muestra los puntos, pero no puede eliminarlos. La ley es el indicador y el revelador del pecado; Pero no tiene poder para guardar el pecado.
Romanos 3:21. Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo presenciada por la ley y los profetas; Incluso la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo a todos y sobre todos los que creen: porque no hay diferencia; Porque todos han pecado, y ven a la gloria de Dios; siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: .
Ese es un verso muy maravilloso, cada palabra de ella está llena de significado. "Justificado"; eso es, contabilizado justo, hecho para ser justo a la vista de Dios. «Justificado libremente»; Sin ningún mérito o compra de dinero. «Freely por Laic Grace»; No es un acto de justicia, pero un acto de misericordia ha hecho pecadores solo a la vista de Dios. «A través de la redención»; Existe la base de todo, somos redimidos por sangre preciosa: «A través de la redención que está en Cristo Jesús. ».
Romanos 3:25. a quien Dios ha establecido una propiciación a través de la fe en su sangre, para declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan, a través de la tolerancia de Dios; Declarar, digo, en este momento su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús. ¿Dónde está jactando entonces? .
Jactancia es segura de estar en algún lugar útil, listo para arrastrarse si puede, porque todos somos propensos a ello; Es el pecado común de nuestra raza: «¿Dónde está jactando entonces?».
Romanos 3:27. está excluido. ¿Por qué ley? .
Se apaga; ¿Pero por qué ley se apaga?
Romanos 3:27. de obras? .
No; Porque, siempre que pensamos que hemos estado realizando algún buen trabajo, comenzamos a presumirnos a la vez.
Romanos 3:27. nay: pero por la ley de la fe. .
Porque si somos salvos creyendo, si nos justificamos libremente por la gracia de Dios, a través de la redención que está en Cristo Jesús, entonces no hay espacio para jactarnos.
Romanos 3:28. Por lo tanto, concluimos que un hombre está justificado por la fe sin las escrituras de la ley. .
«Concluimos» Estamos callados a esta creencia, «que un hombre está justificado por la fe sin las escrituras de la ley. ».
Romanos 3:29. es el dios de los judíos solamente? ¿No es él típicamente de los gentiles? Sí, de los gentiles también: .
Salvó a Abraham por fe, y nos salvó por la fe. El mismo principio de ahorro es aplicable a todas las partes de la raza humana.
Romanos 3:30. verlo es un dios, que justificará la circuncisión por la fe y la incircuncisión a través de la fe. ¿Entonces, la malicia anula la ley a través de la fe? .
Algunos estarán seguros de decirlo; Pero no es cierto.
Romanos 3:31. Dios no lo quiera: sí, establecemos la ley. .
No hay nadie que ame tanto la ley de Dios, y se deleita en él después del hombre interior, como el que está justificado por la fe. No hay nada que haga honrarse a la ley como «la justicia de Dios que sea por la fe de Jesucristo. »Se establece para siempre la ley, incluso cuando Cristo le dijo a sus discípulos,« Piensa que no viene a destruir la ley, o los profetas: No viene a destruir, sino cumplir. Por cierto, le digo, hasta que pase el cielo y la tierra, un jot o un tituaje no será un paso sabio de la ley, hasta que se cumplan todos. ».
Versículos 1-30
Romanos 3:1. ¿Qué ventaja entonces tiene el judío? ¿O qué ganancia hay de la circuncisión? Muy lejos: principalmente, porque eso a ellos se cometieron los oráculos de Dios. .
Los judíos de los viejos tuvieron una gran ventaja, porque tenían la verdad cuando otros hombres no tenían. La voz de Dios nos habló claramente, cuando solo aquí y allá, a unos pocos elegidos al lado, fue la voz de Dios entregada en absoluto.
Romanos 3:3. ¿Por qué si algunos no creían? ¿Su incredulidad hará la fe de Dios sin efecto? .
Fue un privilegio pertenecer al pueblo judío, aunque algunos, y muchos a través de su incredulidad, no se aprovecharon del privilegio.
Romanos 3:4. Dios no lo quiera: sí, que Dios sea verdad, pero cada hombre un mentiroso; Como está escrito, que puedas estar justificados en tus dichos, y podríamos vencer cuando tu eres juzgado. Pero si nuestra injusticia felicita la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es Dios injusto que tome venganza? (Hablo como hombre) Dios no lo quiera: ¿Por lo tanto, ¿cómo juzgarán Dios el mundo? Porque si la verdad de Dios ha abundado más a través de mi mentira a su gloria: ¿Por qué todavía soy un pecador? .
Aquí hay otra objeción; Si es así, de alguna manera u otro, el pecado del hombre se ha sobre-digno de magnificar la gracia de Dios, ¿por qué soy entonces culpable? Pero el apóstol marca esto como una sugerencia malvada y una enfermedad muy moral.
Romanos 3:8. Y no más bien (como nos informamos de manera general, y como algunos afirmamos que decimos), hagamos el mal, ¡ese bien puede venir? Cuya condenación es solo. ¿Entonces que? ¿Somos mejores que ellos? No, en ningún sentido: porque tenemos antes de probar tanto a los judíos como a los gentiles, que todos están bajo pecado; Como está escrito, no hay ninguno justo, no, no uno: no hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. .
Toda la raza humana ha pecado contra el más alto, y se ha alienado en mente desde el gran y bueno creador.
Romanos 3:12. Todos están fuera del camino, están juntos, no se vuelven no rentables: no hay ninguno que no sea bueno, no es uno. .
¿Qué puede ser más expresivo, qué puede ser más simple que esto? Toda la carrera se separó de Dios y se rindió al pecado.
Romanos 3:13. su garganta es un sepulcro abierto; Con sus lenguas han usado engaño; El veneno de ASPS está bajo sus labios: cuya boca está llena de maldiciones y amargura: sus pies son rápidos para derramar sangre: la destrucción y la miseria están en sus formas: y la forma de paz no se conoce: no hay miedo de Dios ante sus ojos. .
Aquí hay una descripción de todos los hombres. Si algunos dicen, «Bueno, mis pies nunca fueron rápidos de derramar sangre", probablemente no se haya puesto en circunstancias que evocarían esa pasión cruel. Así que pensamos hasta la últimamente: pensamos que todos estábamos tan civilizados que no debíamos tener más guerra. Créeme, deja que la trompeta sean sonar y no pueda ser escuchada, y hay un demonio en nuestra humanidad que pronto no se despertaría, y nosotros también. podría ser tan feroz como cualquier otra nación. Sigue siendo cierto de los hombres.
Romanos 3:19. Ahora sabemos que lo que las cosas es la ley, le dice que están bajo la ley: que toda boca puede detenerse, y todo el mundo puede ser culpable ante Dios. Por lo tanto, por las escrituras de la ley, no se justificará ninguna carne a su vista: por la ley es el conocimiento del pecado. .
Es como un vaso de mirada que nos muestra nuestras transferencias, pero no los quita. La ley es el estándar que nos muestra qué tan corto somos de la gloria de Dios; Pero no conforma nuestras deficiencias. Es un asesinato, no una cosa salvadora. Por la ley, ningún hombre fue, o siempre será, salvado. Por la ley, los culpables son condenados.
Romanos 3:21. Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo presenciada por la ley y los profetas: incluso la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo a todos y sobre todos los que creen: porque no hay diferencia- .
No hay diferencia ante todo en el pecado; Todos somos culpables y todos condenamos ninguna diferencia en el camino de la salvación. Quien crea en Jesús está justificado por la fe en Jesús no hay diferencia.
Romanos 3:23. porque todos han pecado, y vienen a la gloria de Dios; Siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: a quien Dios ha expuesto a ser una propiciación a través de la fe en su sangre, para declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan, a través de la tolerancia de Dios: Declaro, digo, en este momento su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús. .
«¿Dónde está jactando entonces? Esta excluido. »Se está apagando. Si los hombres se salvan en las obras, pero por completo por la gracia libre de Dios a través de los méritos de Cristo, y luego se jactan de la puerta de la puerta en su cara. ¿Pero por qué ley se está apagando?
Romanos 3:27. ¿Dónde está jactando entonces? .
«¿Por las obras?» Nay: Pero por la ley de la fe.
Romanos 3:27. está excluido. ¿Por qué ley? de las obras? Nay: Pero por la ley de la fe. .
Si tuviéramos que decir que Dios justificó al hombre por el terreno de la ley sin mantenerlo perfectamente, deberíamos, hagamos anular la ley; Pero cuando enseñamos a Glint, Dios justifica a los hombres de su gracia libre y misericordia debido a que Cristo ha mantenido la ley y ha cumplido con sus mayores demandas, no hagamos anular la ley, pero establecemos la ley.
Esta exposición consistió en lecturas de Salmo 110:1; Romanos 2:25; Romanos 3:1.
Versículos 1-31
Romanos 3:1. ¿Qué ventaja entonces tiene el judío? ¿O qué ganancia hay de la circuncisión? Muy lejos: principalmente, porque eso a ellos se cometieron los oráculos de Dios. .
Fue una gran cosa para ser judío en esos viejos tiempos. Cuando todo el resto del mundo estaba en la oscuridad, los judíos tenían la luz: «A ellos fueron cometidos los oráculos de Dios. ».
Romanos 3:3. ¿Por qué si algunos no creían? ¿Su incredulidad hará la fe de Dios sin efecto? .
Es decir, si no creeran a Dios, ¿lo hizo falso?
Romanos 3:4. Dios no lo quiera: sí, que Dios sea verdad, pero cada hombre un mentiroso; Como está escrito, que puedas estar justificados en tus dichos, y podríamos vencer cuando tu eres juzgado. .
Lo que los hombres hicieron bajo la ley antigua, aunque sin fe podrían ser. Dios era cierto y fiel todavía.
Romanos 3:5. Pero si nuestra injusticia felicita la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es Dios injusto que tome venganza? (Hablo como hombre) Dios quita: ¿Por lo tanto, ¿cómo juzgarán Dios el mundo? .
Cada vez que alguien insinúa que Dios no es solo, Pablo protesta contra tal idea. «No", dice él, «Debe necesariamente ser solo porque él es Dios; ¿Por qué podría juzgar el mundo si fuera injusto? ».
Romanos 3:7. Porque si la verdad de Dios ha abundado más a través de mi mentira a su gloria, ¿por qué todavía soy también juzgada como pecador? Y más bien, (como nos informamos de manera difamente, y como algunos afirmamos que decimos), hagamos el mal, ¡ese bien puede venir? Cuya condenación es solo. .
Ningún hombre cristiano nunca dijo: «Hazamos malos que los buenos pueden venir. »Si alguien más lo dice, su condena es la más justificada. Aunque Dios, en la sabiduría infinita, hace que incluso el pecado del hombre ilustre la grandeza de su gracia, pero que de ninguna manera excusa su pecado, pero lo deja un mal humor, lo más odioso a la vista del santo Jehová.
Romanos 3:9. ¿Cuál es entonces? ¿Somos mejores que ellos? No, en ningún sentido: porque tenemos antes de probar tanto a los judíos como a los gentiles, que todos están bajo pecado; .
Lea el capítulo anterior de esta epístola, Capítulo S que sean suficientes para enfermar el corazón para leerlos, y para que la cabeza se pierda con la memoria de ellos, y cuando lo haya leído, dirá que Pablo ha demostrado que Tanto los judíos como los gentiles están bajo pecado.
Romanos 3:10. como está escrito, no hay ninguno justo, no, no uno: .
Nota En el pasaje vamos a leer cómo Paul suena los cambios en esas dos palabras, «todos» y «Ninguno. »Comienza con la palabra« Ninguno. ».
Romanos 3:11. no hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. Todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven poco rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. .
Sin embargo, los hombres vienen y nos hablan sobre los justos paganos cuyas virtudes exaltan, las personas buenas imaginarias, porque no hay nada tal en existencia. Aquí el propio Señor está hablando, y el Espíritu de Dios está citando de pasajes del Antiguo Testamento, que se une para describir el carácter de la humanidad. ¡Qué amplio son todos los términos! «No hay ninguno justo, no, ni uno. No hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. Todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven poco rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. ».
Romanos 3:13. su garganta es un sepulcro abierto, con sus lenguas que han usado engaño, el veneno de los asps está debajo de sus labios: cuya boca está llena de maldiciones y amargura: sus pies son rápidos para derramar sangre: destrucción y la miseria están en sus caminos: .
¡Qué cierto que ese último verso es de muchos hoy! Sus pecados los están destruyendo, las lujurias de la carne destruyen el cuerpo, la embriaguez y como el pecado son hábitos destructivos, y hacen a los que los practican para ser miserables: «La destrucción y la miseria están en sus caminos. »¡Qué personas miserables, qué familias miserables, qué países miserables, son hechos por la indulgencia en el pecado! No hay verdadera felicidad sin santidad.
Romanos 3:17. y la forma de paz no conoce: .
La tranquilidad, la felicidad y el descanso no son conocidos por hombres pecadores. No están en el camino de encontrar la paz.
Romanos 3:18. No hay miedo de Dios ante sus ojos, .
¡Qué cierto es esta terrible acusación, especialmente de esta era actual! Los hombres parecen estar desechando todo el miedo a Dios. Cualquiera que lea la historia humana, creo, detecté que la condición actual de la sociedad en nuestro país, religiosamente, es maravillosamente como la condición de Francia antes de la Gran Revolución, que llevó tanto derramamiento de sangre con él. Todo parece aflojarse, y ampliarse, y cuidando hacia abajo; Y especialmente «No hay miedo de Dios ante sus ojos. ».
Romanos 3:19. Ahora sabemos que lo que las cosas es la Ley de Saith, les dice que están bajo la ley: que toda boca puede detenerse, y todo, el mundo puede ser culpable ante Dios. .
Cada hombre por naturaleza intenta abrir la boca, y decir lo mejor que puede por sí mismo, pero es el objeto de la ley de Dios cerrar la boca de cada hombre; Y cuando llegamos a esa condición, entonces hay esperanza para nosotros. Cuando no tenemos nada que decir por nosotros mismos, entonces el Señor Jesús abrirá su boca por el mudo, y abogará por los culpables en los tribunales de Dios.
Romanos 3:20. por lo tanto por las escrituras de la ley no se justificará ninguna carne a su vista: porque por la ley es el conocimiento del pecado, .
Todo lo que la ley puede hacer es mostrarnos nuestro pecado. La ley es un espejo, y mira en él, puedes ver tus puntos; Pero no puedes lavarte en un vaso de mirada. Si quieres ser limpiado de tus manchas, debes ir a otro lugar. El objeto de la ley de Dios no es para limpiarnos, sino mostrarnos cuánta limpieza necesitamos; Para revelar nuestra enfermedad, no para encontrar un remedio para ello.
Romanos 3:21. Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo presenciada por la ley y los profetas; Incluso la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo a todos y sobre todos los que creen: .
Ya ves, no podemos llegar a ser justos por la ley. Pablo dice que no hay nadie que haya obtenido justicia de esa manera. Nosotros, por el contrario, hemos pecado así que nunca podemos llegar a ser justos a través de la ley; Pero hay una nueva forma de justicia, el camino de la justicia de Dios; Y la justicia de Dios es mucho mejor que la mejor justicia humana que puede ser concebida para ser. Hay una justicia que nos llega por la fe en Jesucristo, no haciendo, sino creyendo, una justicia que se otorga libremente a todos los que creen.
Romanos 3:22. porque no hay diferencia: porque todos han pecado, y que se le ocurra la gloria de Dios; siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: .
He escuchado a las personas, «¿por qué dices: 'Gracia gratis'? Si es gracia, debe ser libre. »Bueno, decimos« GRATIS Grace », porque la Escritura dice,« libremente por su gracia »; Y como el Señor nunca usa palabras superfluas, concibimos que no somos culpables de la tautología cuando decimos «Gracia libre".
Romanos 3:25. a quien Dios ha establecido una propiciación a través de la fe en su sangre, declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan, a través de la tolerancia de Dios, a declarar, digo, en este Tiempo su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús. .
No de él que trabaja para la salvación, sino de él que cree; No de él que merece, sino de él que confía. Este es el camino de la justicia de Dios, y nos enviamos a declararlo. ¡Oh, que se puede dar el espíritu de Dios para que la Declaración sea aceptable para sus corazones!
Romanos 3:27. ¿Dónde está jactando entonces? Esta excluido. .
Cállate, hecho con.
Romanos 3:27. ¿por qué ley? de las obras? .
No, no, la Ley de Obras nos habría permitido presumir. Deberíamos haber merecido todo lo que ganamos por nuestra propia excelencia, y podríamos haberlo pegado.
Romanos 3:27. nay: pero por la ley de la fe. Por lo tanto, concluimos que un hombre está justificado por la fe sin las escrituras de la ley. ¿Es él el dios de los judíos solamente? ¿No es él típicamente de los gentiles? Sí, de los gentiles también: verlo es un Dios, que justificará la circuncisión por la fe y la incircuncisión a través de la fe. ¿Luego hicimos anular la ley a través de la fe? Dios no lo permita: Sí, establecemos la ley. .
Esta exposición consistió en lecturas de Romanos 3:1 y Romanos 4:16.
Versículos 9-27
Romanos 3:9. ¿Cuál es entonces? ¿Somos mejores que ellos? .
El primer capítulo de la Epístola a los Romanos contiene tan horrible una explicación de los modales de los gentiles, los paganos del Día de Pablo, que es uno de los capsos más dolorosos en las Escrituras para leer. No hace mucho, uno de nuestros misioneros, en China, fue atacado con respecto a la Biblia en este terreno. Uno de los hombres sabios le dijo: «Esta Biblia tuya no puede ser tan antigua como usted dice que es, porque es bastante claro que el próximo capítulo de la Epístola a los nómadas debe haber sido escrito por alguien que había estado en China, y que habían visto los hábitos y formas de la gente aquí ", tan preciso, el Espíritu Santo, que sabía bien, lo que eran las formas y los modales y los vicios secretos de los paganos, y todavía son. Pero los judíos dijeron: «Ah, pero esta es una descripción de los gentiles. »Entonces, Pablo responde:" ¿Qué entonces? ¿Somos mejores que ellos?
Romanos 3:9. no, en ningún sentido: porque tenemos antes de probar tanto a los judíos como a los gentiles, que todos están bajo pecado; Como está escrito, no hay ninguno justo, no, no uno: .
Luego selecciona los pasajes de diferentes partes de las Escrituras para mostrar lo que el hombre es por naturaleza.
Romanos 3:11. no hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. Todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven poco rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. Su garganta es un sepulcro abierto, con sus lenguas que han usado engaño; El veneno de ASPS está bajo sus labios: cuya boca está llena de maldiciones y amargura: sus pies son rápidos para derramar sangre: la destrucción y la miseria están en sus formas: y la forma de paz no se conoce: no hay miedo de Dios ante sus ojos. .
Estas son todas las citas de las Escrituras del Antiguo Testamento, de sus propios salmistas y profetas, de los que Pablo cotiza a los judíos para que puedan ver lo que su propio carácter fue por naturaleza.
Romanos 3:19. Ahora sabemos que lo que las cosas es la ley, le dice que están bajo la ley: que toda boca puede detenerse, y todo el mundo puede ser culpable ante Dios. .
La ley se le dio a los judíos, y las descripciones que da deben ser descripciones de los judíos «Por lo tanto,", dice Paul, "ya que las bocas gentiles ya han sido detenidas por las descripciones de sus vicios, usted también, la gente favorecida de Dios , haga que las bocas se detuvieran por las descripciones de sus propios profetas. ».
Romanos 3:20. Por lo tanto, por las escrituras de la ley no hay carne .
Si judío o gentil,.
Romanos 3:20. justificarse a su vista: porque por la ley es el conocimiento del pecado. Pero ahora .
Dado que el hombre se pierde, ya que el hombre es culpable,.
Romanos 3:21. la justicia de Dios sin que la ley se manifiesta, siendo presenciadas por la ley y los profetas: incluso la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo a todos y a todos los que creen: por ahí No hay diferencia: porque todos han pecado, y ven a la gloria de Dios; siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: a quien Dios ha establecido una propiciación a través de la fe en su sangre, declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan a través de la tolerancia de Dios, declarar , Digo, en este momento su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús. ¿Dónde está jactando entonces? .
Si se da la salvación a los culpables, y si todos son culpables, si nadie puede reclamar la exención, y sin embargo, la salvación se da libremente, ¿cuál luego? ¿Por qué, la salvación debe ser puramente por la gracia de Dios?; así que deja que la gracia tenga todo el honor. «¿Dónde está jactando entonces?».
Romanos 3:27. está excluido. ¿Por qué ley de obras? Nay: Pero por la ley de la fe. .
La ley de las obras a veces ayuda al mismo tiempo, para que un hombre se regocija y las glorias en lo que ha hecho; Sin embargo, la ley de obras debe detener nuestra jactancia porque somos culpables a la vista de Dios. La ley de la fe detiene la boca, porque tenemos la obligación de Dios, y no nos atrevemos a presumir, viendo que no tenemos nada bueno, pero lo que hemos recibido de Dios.
Esta exposición consistió en lecturas de Romanos 3:9; Romanos 5:6; Romanos 8:1.
Versículos 9-31
Romanos 3:9. ¿Cuál es entonces? ¿Somos mejores que ellos? No, en ningún sentido: porque tenemos antes de probar tanto a los judíos como a los gentiles, que todos están bajo pecado; Como está escrito, no hay ninguno justo, no, no uno: no hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. Todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven poco rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. Su garganta es un sepulcro abierto: con sus lenguas han usado engaño; El veneno de ASPS está bajo sus labios: cuya boca está llena de maldiciones y amargura: sus pies son rápidos para derramar sangre. 'La destrucción y la miseria están en sus caminos: y el camino, de paz han conocido. 'No hay miedo de Dios ante sus ojos. .
Esta es una descripción del hombre dado 'por los profetas en los viejos tiempos. «Ahora", dice Paul, «Sabemos que lo que las cosas es la Ley de Saith, les dice que están bajo la ley. »Para que esta sea una descripción de los judíos, una descripción de las personas que tenían la luz, las mejores personas que luego estaban frente a la tierra, y si son las buenas personas, ¿dónde están los gentiles, los malos? , sin la luz?
Romanos 3:19. Ahora sabemos que qué cosas es la Ley de Saith, le dice que, están bajo la ley; que cada boca puede ser detenida, y todo el mundo puede ser culpable ante Dios. Por lo tanto, por las escrituras de la ley, no se justificará ninguna carne a su vista: por la ley es el conocimiento del pecado. Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo presenciada por la ley y los profetas: incluso la justicia de Dios, que es por la fe de Jesucristo a, a todos y sobre todos los que creen: porque no hay diferencia: .
No hay justicia de obras en la faz de la tierra. La ley se describe a los hombres como pecaminosos de su garganta a los pies. Casi todos los miembros del cuerpo se mencionan y se describen como falta con el pecado. Pero, dice Paul, hay otra justicia en la faz de la tierra, y esa es la justicia de la gracia de Dios, que viene a través de creer en Cristo.
Romanos 3:23. porque todos han pecado, y vienen a la gloria de Dios; Siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: a quien Dios ha expuesto a ser una propiciación a través de la fe en su sangre, para declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan, a través de la tolerancia de Dios: Declaro, digo, en este momento su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús, ¿dónde está jactando entonces? Esta excluido. ¿Por qué ley? de las obras? Nay: Pero por la ley de la fe. Por lo tanto, concluimos que un hombre está justificado por la fe sin las escrituras de la ley. ¿Es él el dios de los judíos solamente? ¿No es él típicamente de los gentiles? Sí, de los gentiles también: verlo es un Dios, que justificará la circuncisión por la fe y la incircuncisión a través de la fe. ¿Luego hicimos anular la ley a través de la fe? Dios no lo permita: Sí, establecemos la ley. .
Versículos 19-31
Romanos 3:19. Ahora sabemos que lo que las cosas es la ley, le dice que están bajo la ley: que toda boca puede detenerse, y todo el mundo puede ser culpable ante Dios. Por lo tanto, por las escrituras de la ley, no se justificará ninguna carne a su vista: por la ley es el conocimiento del pecado. .
La ley puede condenar y condenar, pero nunca puede justificar lo culpable. Su trabajo especial es demostrar que no están justificados en pecado, y para evitar que sus bocas pronuncie cualquier excusa para su pecado.
Romanos 3:21. Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo presenciada por la ley y los profetas; Incluso la justicia de Dios, que es por la fe de Jesucristo a todos y a todos los que creen: porque no hay diferencia: porque todos han pecado, y ven a la gloria de Dios; siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: .
Ahora viene en un nuevo principio, el principio de gracia, que logra lo que la ley nunca podría lograr; Es decir, la justificación libre de todos los culpables que creen en Jesús. Y esta justificación es una justa, viendo que se basa en «la redención que está en Cristo Jesús:».
Romanos 3:25. a quien Dios ha establecido una propiciación a través de la fe en su sangre, para declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan, a través de la tolerancia de Dios; Declarar, digo, en este momento su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús. ¿Dónde está jactando entonces? Esta excluido. ¿Por qué ley? de las obras? Nay: Pero por la ley de la fe. .
La mano vacía de Faith recibe el regalo gratuito de la gracia, y ese mismo hecho excluye todo lo posible.
Romanos 3:28. Por lo tanto, concluimos que un hombre está justificado por la fe sin las escrituras de la ley. ¿Es él el dios de los judíos solamente? ¿No es él típicamente de los gentiles? Sí, de los gentiles también: verlo es un Dios, que justificará la circuncisión por la fe y la incircuncisión a través de la fe. ¿Luego hicimos anular la ley a través de la fe? Dios no lo permita: Sí, establecemos la ley. .
Esta exposición consistió en lecturas de Romanos 3:19; y Romanos 4:1.