Bible Commentaries
San Mateo 13

Versículos 1-21

Mateo 13:1. el mismo día salió a Jesús de la casa, y se sentó junto al lado del mar. Y las grandes multitudes se reunieron a él, para que se metiera en un barco, y se sentó, y toda la multitud estaba en la orilla. .

Por lo tanto, tenía un poco de espacio respiratorio entre él y la gente, una mejor oportunidad para que su ser escuchado y visto. Un caso noble de predicación al aire libre. Y si nuestro clima lo permitiría, qué bendición sería si pudiéramos salir de estas casas y sentarse en un bote o pararse en la orilla del mar.

Mateo 13:3. y él los habló en parábolas, diciendo: he aquí, un sembrador salió a sembrar; Y cuando sembró, algunas semillas cayeron por el lado de la manera, y las aves vinieron y las devoraronlas: algunas cayeron sobre lugares pedacitos, donde no tenían mucha tierra: y que estaban surgiendo, porque no tenían la profestidad de la Tierra: y Cuando se levantó el sol, fueron abordados: y porque no tenían raíces, se marchitaron. Y algunos cayeron entre espinas; Y las espinas surgieron y las ahogaron; pero otros cayeron en buen terreno, y trajeron frutos, a unos centenares, unos sesenta veces, un poco de treinta. ¿Quién tiene oído escuchar, dejarlo escuchar?. .

A la misma superficie de ella, esta parábola enseña a aquellos de nosotros que tenemos que sembrar que no debemos esperar tener nuestra elección del terreno, y que ni siquiera somos para elegir el asunto, pero estamos obligados a ir , como lo hizo este sembrado, y lanzó un puñado allí sobre el duro camino trodden, y un puñado allí entre las espinas y las ortigas, y un puñado aquí otra vez, donde no hay profanalidad de la Tierra, y Dios se agradece si un puñado caerá un puñado. buen terreno. Aún así, para que supongimos que estamos para ordenar los personajes, y para seleccionar el terreno, es un gran error. «Ve a todo el mundo, y predise el Evangelio a cada criatura. »Una distinción pronto vendrá. La semilla será el gran detective del suelo. Mostrará lo que es el suelo. Así como Cristo en la Cruz es el discernidor de los pensamientos de los hombres, que los pensamientos de muchos corazones pueden ser revelados, también lo es la predicación de Cristo crucificado la prueba de la condición humana. Ahora verás quién es lo que tiene el terreno honesto y bueno, y que no tiene. No por una inspección geológica, sino simplemente lanzando un puñado de semillas en él. Eso pronto discernirá entre lo precioso y el vil.

Mateo 13:10. y los discípulos vinieron, y le dijeron a él, ¿por qué hablamos a los paráneos? Él respondió y les dijo a ellos, porque se le da a que conozcas los misterios del reino de los cielos, pero para ellos no se le da. Porque aquello, a él, a él se le dará, y tendrá más abundancia: pero que no tenga que no, de él, de él será quitado, incluso que él tiene. Por lo tanto, hablo con ellos en las parábolas: porque que ven a ver no, y escuchar no escuchan, tampoco lo entienden. Y en ellos se cumple la profecía de Esaias, que dice que, al escuchar, oiré, y no lo entenderá, y veré que veremos, y no percibirá: porque el corazón de esta gente está sorprendente, y sus oídos son aburridos de audición. , y sus ojos se han cerrado: para que no se vea en cualquier momento, deberían ver con sus ojos, y escuchar con sus oídos, y debe entender con su corazón, y debe convertirse, y debería curarlos. Pero los benditos son tus ojos, porque ven: y tus oídos, porque escuchan. .

Una ceguera judicial y la sordera del corazón había venido a la nación de Israel, de modo que incluso cuando el sol brillaba en su fuerza en la persona y la enseñanza de Cristo, no podían ver. Y cuando Dios se spoke más claramente de lo que habló antes, por su hijo, sin embargo, no podían escuchar para entender. Y a veces temo que alguna medida de esta ceguera judicial haya sucedido a muchos en nuestra tierra. Aquellos que toman las metáforas de las Escrituras, e interpretan, literalmente, y se atreven a sacar de la antigua ley, las excusas para el observancia ritualista, ¿qué podemos decir de ellos, pero que los corazones de este pueblo tienen asquerosos asquerosos? Dios ha hecho mucho por nuestro país. Lo ha sembrado con la sangre de los mártires. Las cicatrices del martirio apenas han fallecido, y, después de todo esto, si los hombres regresarán a los toolerías de la ceremonia de popish si los pondrán de ellos, la luz bendita del evangelio de Jesucristo dependiera de él, Dios les dará a algún tipo de dureza de corazón, para que se hundirán de una superstición a otra, y su último fin será peor que el primero. Pero los bendecidos son ellos, que, aquellos que, se les enseñan a Dios, pueden percibir el espíritu debajo de la letra, y no confunden los emblemas que usó el Salvador, sino que lo chupan el significado de ellos como las abejas hacen la miel de las flores.

Mateo 13:17. Por cierto, le digo, que muchos profetas y hombres justos han deseado ver esas cosas que ves, y no las he visto; y escuchar las cosas que escuchaste, y no las he escuchado. Escuchar, por lo tanto, la parábola del sembrador. Cuando alguien oye la palabra del reino, y no lo entiende, entonces viene al malvado, y le acueste a lo que se sembró en su corazón. Este es él que recibió la semilla por el lado. .

¿Notaste aquí la importancia de la palabra? Pero cuando se escucha, pero no se entiende, supongo que el diablo podría dejarlo de parar donde estaba, por lo que le dolía, ¿podría hacerlo a su reino para que el hombre lo escuche y no lo entender? Pero él está tan asustado ante la Palabra de Dios que Él viene, como un pájaro malvado, y lo quita por temor a que se miente incluso en el corazón opaco sin entender, sin embargo, de alguna manera, debería criar una comprensión en el corazón. Y así lo quita los pensamientos y la memoria, tan temerosos es que él de ella. «Nada temblores del diablo temblores como el Evangelio», dijo Martin Luther; y no dudo que todas las iglesias del mundo, con todas sus ceremonias, son menos temidas por el diablo que una sola doctrina o texto de la Palabra de Dios; Así que viene, como un pájaro malvado, y atrapa lo que se sembró en el corazón. Debe esperar perder una gran cantidad de su enseñanza. A medida que los agricultores dejan caer varios frijoles en el agujero y dicen: "que uno es para el gusano; este es para el cuervo »; Luego, hay otro que esperan que saldres, así que debemos esperar que esté con nuestra enseñanza, mucho de los cuales se perderá.

Mateo 13:20. Pero él que recibió la semilla en lugares pedazos, lo mismo es que escucha la Palabra, y Anon con alegría lo recibe; Sin embargo, no tiene que rodear en sí mismo, pero Dureth por un tiempo: porque cuando la tribulación o la persecución aumenta debido a la palabra, por y por él se ofende. .

Un fuego de paja se llama ferozmente, pero dura no mucho. Y así hay algunos que esperamos que se conviertan en conversos que muestren un celo extraordinario, y usted le gustaría que, seguramente, superarían a todos los cristianos, pero no han respirado. No son buenas estadistas. Ellos pronto cesaron en la carrera. Pronto son muy calientes muy fríos. Y podemos esperar tener muchos conocimientos decepcionados de personas de este personaje, y mucho más entre los niños que quedan fácilmente, pero fácilmente pierden la impresión.

Mateo 13:22. también lo que recibió la semilla entre las espinas es el que oye la palabra; y el cuidado de este mundo, y la engañosa de las riquezas, ahoga la voz y se convierte en inhabilitada. .

Queridos amigos, que tienen que enseñar a los jóvenes, usted, en su caso, menos peligro a este respecto. Aún no se han llegado al momento en que el cuidado de este mundo y la engañosa de las riquezas se ahogarán la palabra. Tienes alguna ventaja sobre nosotros, aunque incluso las pequeñas cosas del juego de un niño pueden hacer ortigas y espinas. Cosas que no podíamos considerar ser importantes que parecen demasiado triviales les importa. Puede ser que nuestro Padre Celestial piense en nuestras preocupaciones, ya que pensamos en las preocupaciones de nuestros niños, y como debemos sonreír para verlos desconfiados, por lo que puede ser que sonríe y se aflige cada vez que nos encuentre, para, marcarlo. , incluso entre la gente de Dios, la Palabra de Dios no puede crecer en nuestros corazones a la tarifa, porque tenemos las preocupaciones de este mundo, y la engañosa de las riquezas. Debemos llorar para ser levantados por encima de estos entregados de las malas influencias del mundo en las que moramos o, de lo contrario, nuestro buen señor y maestro desperdiciará muchos un puñado de buena semilla sobre nosotros, aunque confío, que aún así lo hará. obtener alguna cosecha.

Mateo 13:23. Pero él que recibió semillas en buen terreno es que escucha la palabra, y le entiende; que también rodea la fruta, y brinda, un poco de cien veces, unos sesenta, unos treinta. .

Porque todos los cristianos no son tan fructíferos. ¿Alguien a los que todos llegaron a la cien veces, y se fue más allá! Tal sembrado, y tal sembrado, y estaciones tan fructíferas, como le ha dado a algunos de nosotros, y tal arado, y tal labranza, y tales prestaciones, y tal riego, y tal sol, y tal rocío! Deberíamos traer cien veces. Nos pidamos a nosotros mismos, y cada vez que tengamos que quejarnos de que no tenemos cosecha de nuestra siembra, ni tanto como podamos desear, nos vemos dentro y digamos: «Mi corazón, tú eres como el campo que tengo que sembrar. Mi maestro, me temo, me da tan poco a medida que llego cuando voy sin éxito a mi trabajo. ».

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 13:1; Mateo 15:13; 1 Corintios 3:17.

Versículos 1-22

Mateo 13:1. el mismo día salió a Jesús de la casa, y se sentó junto al lado del mar. Y las grandes multitudes se reunieron a él, para que entró en un barco y se sentó; Y toda la multitud estaba en la orilla. .

Creo que puedo ver la pequeña nave a una distancia conveniente de la costa para mantenerse a la vista de las multitudes de las personas, para que el Salvador pueda hablar más libremente, allí se sienta con un bote para un púlpito. No hubo convencionalidades sobre el Señor Jesús cuando estaba sobre la tierra, estaba dispuesto a hablar con la gente de cualquier púlpito.

Mateo 13:3. y él los habló en parábolas, diciendo: he aquí, un sembrador salió a sembrar; .

Probablemente estuvo en esa temporada del año cuando las siembras estaban saliendo para sembrar su semilla, por lo que Jesús les señaló en cuanto a un texto vivo. Siempre estaba bien despierto para hacer uso de todo lo que ocurrió alrededor de él. «Un sembrador salió a sembrar. »¿Por qué más deberías salir? Sin embargo, algunas sembradoras que conozco no salen a sembrar, sino para exhibirse, y mostrar lo bien que pueden hacer su trabajo. Este hombre apuntaba a sembrar y nada más. ¡Oh, que todos los predicadores hicieron lo mismo!

Mateo 13:4. y cuando sembró, algunas semillas se sienten por el lado del camino, .

No pudo evitar que; No fue enviado a elegir el suelo, eso sería demasiada responsabilidad por él. Si tuviéramos que predicar solo a ciertos personajes, deberíamos estar ocupando todo nuestro tiempo para elegir a esos personajes, y probablemente deberíamos cometer muchos errores mientras intentamos hacerlo. Nuestro negocio es dispersar la buena transmisión de semillas. No debemos dibujarnos en la palabra, debemos tirarlo hasta donde podamos, y dejarlo caer donde quiera que Dios complace. «Algunas semillas cayeron por el lado de la forma,» en el terreno trodden duro por los transeúntes.

Mateo 13:4. y las aves vinieron y las devoraronlas: .

Esas aves están siempre listas para devorar la buena semilla. Dondequiera que haya una congregación congregación para escuchar la palabra, siempre hay muchos demonios listos para hacer su maldad. «Llegaron las aves," no habían venido lejos. Los pájaros conocen a un sembrado por la mirada de él, por lo que se apresuran y venían dondequiera que se lleven la semilla que puedan devorarlo. Oh Señor, mantén las aves; O, mejor aún, rompa el suelo para que la semilla pueda entrar, y no se miente sobre la superficie.

Mateo 13:5. algunos cayeron sobre lugares pedacitos, donde no tenían mucha tierra: .

Había una sartén de piedra caliza intacta una pulgada o dos por debajo del suelo, pero no había profundidad de la tierra donde las semillas pudieran crecer.

Mateo 13:5. y de inmediato que surgieron, porque no tenían la profestidad de la tierra: .

Parecían ser conversos, pero demostraron ser inútiles. Estaban entusiasmados, arrastrados con la emoción, pero todo estaba terminando con ellos «porque no tenían la profestidad de la tierra. »Todo fue superficial, no había profundidad de carácter, ni sentimiento, ni emoción.

Mateo 13:6. y cuando se levantó el sol, fueron abordeados; Y como no tenían raíces, se marchitaron .

Parecían estar vivos en la parte superior, pero estaban realmente muertos. ¿Cuántos hay de ese tipo todavía?; Hacen una profesión audaz, pero es solo por un tiempo, y luego se marchitan.

Mateo 13:7. y algunos cayeron entre espinas; y las espinas surgieron, y las ahogaron: pero otras cayeron en buen terreno, .

Gracias a Dios, no perdemos todos nuestros esfuerzos. Si uno de cada cuatro sucede, es mucho que deberíamos alabar al Señor. Entonces, hermano, hermana,.

«Siembre por la mañana tu semilla,.

En la víspera no tiene la mano.

Dudar y el miedo a darle la atención,.

Transmitirlo en la tierra. ».

Mateo 13:8. y trajo fruta, un poco de cien veces, un poco de sesenta, un poco de treinta. .

Hay títulos incluso en la fecundidad; Los cristianos no son todos igual. ¡Oh, que teníamos un regreso de cien veces para nuestra siembra en todas partes! No lo entendemos, y apenas lo esperamos; Agrademos a Dios si hay "un poco de cien veces, un poco de sesenta, un poco de treinta. ».

Mateo 13:9. que tiene oídos para escuchar, dejarlo escuchar. Y vino el discípulo, y le dijo: ¿Por qué hablamos en parábolas? Él respondió y les dijo a ellos, porque se le da a que conozcas los misterios del reino de los cielos, pero para ellos no se le da. Porque aquello, a él, a él se le dará, y tendrá más abundancia: pero que no tenga que no, de él, de él será quitado, incluso que él tiene. .

Es así, incluso en cosas comunes, el hombre de inteligencia, que tiene una buena base de educación, recoge algo en todas partes, pero el hombre ignorante no aprende nada en ninguna parte. Él solo descubre más y más de su propia ignorancia hasta que se le quitó incluso lo que tenía.

¡Oh, que el Señor nos daría una buena base de trabajo de ahorro, para que podamos seguir aprendiendo más y más bajo la enseñanza del Espíritu Santo!

Mateo 13:13. Por lo tanto, hable con ellos en las parábolas: porque ve que no se ven, y escuchan que no escuchan, tampoco lo entienden. Y en ellos se cumple la profecía de Esaias, que dice que, al escuchar, oiré, y no entenderá; y veré que verás, y no percibirá: porque el corazón de esta gente está sorprendente, y sus oídos son aburridos de audición, y sus ojos han cerrado; no sea en cualquier momento que deban ver con sus ojos, y escuchar con sus oídos, y deben entender con su corazón, y deben convertirse, y debería curarlos. Pero los benditos son tus ojos, porque ven: y tus oídos, porque escuchan. .

Es una cosa horrible cuando Dios le da a los hombres a la ceguera espiritual, y la apertura y la dureza, pero sucede. Si escuchas la palabra, y se niega a recibirlo, lo haces a esa extensión endurece tu corazón; y si continúa haciéndolo, lo harás por títulos, perderá la capacidad de entender la palabra. Tomemos atención lo que escuchas. ¡Oh, mis queridos oyentes, me temo que muchos de ustedes no sean conscientes de la solemne responsabilidad de escuchar el Evangelio, y del terrible riesgo de tener tus oídos aburridos y su corazón se hizo duro! Soy responsable de predicarte fielmente, pero eres igualmente responsable de escuchar lo que se predica. No pierda ninguna oportunidad de que tengamos escuchar la palabra, sino que lo use sabiamente y bien, podemos poder darle un buen desempeño ante Dios en nuestra fecundidad. Ahora, si el diseño principal del Salvador, en el uso de parábolas, había sido que los hombres no deberían entenderlo, podría haber respondido que terminan mejor al no hablar en absoluto. Pero vea cómo la misericordia se mezcla con la justicia, y les da otra oportunidad de escuchar la palabra. Podrían haber venido a Jesús, incluso cuando sus discípulos lo hicieron, y le hicieron preguntas, y él les habría explicado la verdad. Si alguno de ustedes, hoy, escucha algo que no entiendes, vaya al Señor al respecto en la oración privada, y él lo explicará. Temblizo para que cualquiera de ustedes hay que escuchar la palabra y no recibirlo, y sin embargo, estar contento. ¡Ese es el peor estado de todos para que alguien esté en mayo, Dios, salvo de él! Pero en cuanto a ti que conocen al Señor, «Bienaventurados son tus ojos, porque ven. »Esos son los ojos bendecidos que realmente pueden ver, los ojos que no pueden ver son una prueba, sino que« benditos son los ojos, porque ven: y sus oídos, porque escuchan. »No es más que la gracia de Dios que puede hacer que nuestros oídos escuchen espiritualmente. El que hizo que la oreja se podía sola hacer un pasaje abierto de la oreja hasta el corazón. Si ha recibido esta bendición, esté muy agradecido por ello, y bendiga al Dios de la gracia por darle.

Mateo 13:17. por completo, le digo que, que muchos profetas y hombres justos han deseado ver esas cosas que ves, y no las he visto; y escuchar las cosas que escuchaste, y no las he escuchado. .

Para usted, gente cristiana, se le da una revelación muy completa de la verdad de Dios. Vives en la gloria de mediados de día del Evangelio, pero los «profetas y los hombres justos» de los viejos vivían en el crepúsculo de la mañana. Sé lo más agradecido, y bendiga al Señor con todos tus corazones.

Mateo 13:18. escucha, por lo tanto, la parábola del sembrador. Cuando alguien carece de la palabra del reino, y no entiende, entonces viene al malvado y llorique lo que fue sembrado en su corazón. Este es él que recibió la semilla por el lado. .

Hay muchos de estos oyentes, tu solo escucha la palabra, y eso es todo. Son muy parecidos al campo, quien dijo que le gustaba el domingo era un día tan fácil, no tenía nada que hacer, sino que ir a la iglesia, levantó las piernas y piense en nada. Hay demasiados oyentes de ese tipo que piensan en nada y, por lo tanto, no se sienten bien de lo que escuchan.

Mateo 13:20. Pero él que recibió la semilla en lugares pedacitos, lo mismo es que escucha la Palabra, y Anon con alegría lo recibe, pero no tiene que rodear en sí mismo, sino a Dureth por un tiempo: para cuando La tribulación o la persecución surge debido a la palabra, por y por él se ofende. .

Pronto cesa incluso para profesar para ser un cristiano, saltó a la religión, y saltó de nuevo. El avivamiento siempre produce una gran cantidad de tales personas, y sin embargo, si hay un alma verdaderamente salvada, el renacimiento es un éxito en lo que respecta a uno.

Mateo 13:22. Él también que recibió semillas entre las espinas es que él escucha la Palabra y el cuidado de este mundo, y la engañosa de las riquezas, ahoga la voz y se convirtió en inhabilitada. Pero él que recibió la semilla en el buen terreno es que él escucha la palabra, y le entiende; .

Sabe lo que significa, lo piensa, lo lleva, ya que la buena tierra toma la semilla, y lo mantiene.

Mateo 13:23. que también lleva fruto, y trae, a unos cien veces, unos sesenta, unos treinta. .

¡Lo digo de nuevo, oh, que tuvimos una vuelta de cien veces para nuestra siembra! Sin embargo, no nos olvidemos de darle a Dios gracias si tenemos sesenta o incluso trigo treinta.

Versículos 3-23

Mateo 13:3. y él los habló en parábolas, diciendo: he aquí, un sembrador salió a sembrar; .

Tenía mucha instrucción para dar, y él eligió transmitirlo en parábolas. ¡Qué maravillosas fotos fueron! ¡Qué mundo de significado que tienen para nosotros, así como para aquellos que los escucharon! Esta parábola del sembrador es una mina de enseñanza relativa al reino; Para la semilla fue «la palabra del reino. »(Ver Verso 19. ) «He aquí»: cada palabra es digna de atención. Puede ser, el predicador señaló a un agricultor en la orilla, que estaba empezando a sembrar una de las terrazas. «Un sembrador», lee «el sembrador. »Jesús, nuestro Señor, ha tomado este negocio del sembrador en la licitación de su padre. El sembrador «salió. »Mírala dejando la casa del Padre, con este único diseño sobre su corazón« para sembrar. ».

Mateo 13:4. y cuando sembró, algunas semillas cayeron por el lado de la manera, y las aves vinieron y las devoraronlas: .

Cuando sembró, algunas semillas cayeron en el camino: incluso cuando el jefe sembrado está en el trabajo, un semiller falla. Sabemos que siembra lo mejor de la semilla, y de la mejor manera; Pero algunos de ellos caen en el camino de los trodos, y así se encuentra descubierto y no aceptado del suelo. Ese suelo era duro, y golpeó con el tráfico. Allí, también, en el camino, nos encontramos con el polvo a ciegos, los asentamientos de barro a la falta, y las aves se pueden robar: no es un buen lugar para una buena semilla. No es de extrañar, a medida que las semillas estuvieran expuestas, que las aves vinieron y las devoraronlas. Si la verdad no entra en el corazón, las influencias malvadas pronto lo eliminan.

Mateo 13:5. Algunos cayeron sobre lugares pedacitos, donde no tenían mucha tierra: y de inmediato que surgieron, porque no tenían la profestidad de la Tierra: y cuando se levantó el sol, fueron chamuscados; Y porque no tenían raíces, se marchitaron. .

Entre las rocas, o en el suelo poco profundo, con la sartén ininterrumpida debajo, la semilla cayó; porque si el sembrador había evitado por completo tales lugares, podría haber perdido algo del buen terreno. En estos lugares pedacitos, la semilla salió rápidamente, porque la roca le dio todo el calor que cayó en él, y así se apresuró a la germinación. Pero, pronto, pronto. Cuando llegó el momento para que el sol mueva su fuerza, las plantas sin raíces están pinzadas y murieron instantáneamente. No tenían la profestidad de la tierra, y «no root»; ¿Qué podrían hacer, pero se marchitan bastante? Todo se apresuró con ellos; Las semillas no tenían tiempo para alentarse, y por lo tanto, en la prisa, el rápido crecimiento se reunió con la rápida muerte. No se mantuvo rastro.

Mateo 13:7. y algunos cayeron entre espinas; y las espinas surgieron, y las ahogaron: .

El suelo era originalmente un freno de espina, y había sido eliminado por las espinas que se cortan; Pero rápidamente las viejas raíces enviaban nuevos brotes, y otras malezas se les ocurrió; y las camas enredadas de cardos, espinas, ortigas y lo que no, estrangularon los débiles disparos de trigo. Las plantas nativas ahogaban al pobre extraño. No permitirían que el maíz intrusivo compartiera el campo con ellos: el mal afirma un monopolio de nuestra naturaleza. Así hemos visto tres conjuntos de semillas que llegan a un final prematuro.

Mateo 13:8. pero otro cayó en buen terreno, y trajo fruta, un poco de cien veces, un poco de sesenta pliegue, un poco de treinta pliegues. .

Esto reembolsaría todas las pérdidas, especialmente a la tasa más alta de aumento aquí. Al ave, el clima y las malezas, tres conjuntos de semillas se han ido; Sin embargo, felizmente, uno queda por aumentar y llenar el granero. La siembra de buena semilla nunca puede ser un fallo total: «Otro cayó en buen terreno. »La cosecha no fue igualmente grande en cada lugar de suelo fértil: varió desde cien veces a treinta. Todo buen terreno no es tan bueno; y, además, la situación puede diferir. Las cosechas no son todas en la misma granja, en la misma temporada, y bajo el mismo agricultor; Y sin embargo, cada campo puede producir una cosecha bastante buena. Señor, si no puedo llegar a cien veces, déjame al menos demostrar ser un buen terreno al llevar treinta veces.

Mateo 13:18. escucha, por lo tanto, la parábola del sembrador. .

Debido a que ves detrás de la cortina, y tiene gracia que se le da a discernir el significado interno a través de la metáfora externa, ven y escuche la explicación de la parábola del sembrador.

Mateo 13:19. cuando alguien oye la palabra del reino, y le entiende, entonces viene a la malvada, y lloraza lo que fue sembrado en su corazón. Este es él que recibió la semilla por el lado. .

El Evangelio es «la palabra del reino»: tiene autoridad real en ella; proclama y revela el rey Jesús, y lleva a los hombres a la obediencia a su camino. Escuchar, pero no entender, es dejar la buena semilla en el exterior de su naturaleza, y no llevarlo a sí mismo. Nada puede venir de tal audición a nadie. Satanás está siempre en el reloj para obstaculizar la palabra: «Luego viene el malvado", incluso en el momento en que cayó la semilla. Siempre tiene miedo de abandonar la verdad incluso en contacto duro y seco con una mente, y así lo atrapa a la vez, y se olvida, o incluso se incorpora. Se ha ido, a cualquier caso; y no tenemos en la mente de nuestro oyente un campo de maíz, sino una carretera, dura y mucho frecuentada. El hombre no era un oponente, él «Recibió semillas»; Pero recibió la verdad como lo fue, sin que se cambie el suelo de su naturaleza; y la semilla permaneció como era, hasta que el pájaro asqueroso del infierno lo quitó el lugar, y hubo un final. En la medida en que la verdad se sembró en su corazón, estaba en su corazón natural, no servido, y por lo tanto no se apartó. ¡Cuántos oidenses tantos tenemos! A estos predicamos en vano; Por lo que aprenden, no desean, y lo que reciben, rechazan casi tan pronto como se trata de ellos. Señor, sufre que ninguno de nosotros sea impermeable a tu palabra real; Pero cada vez que la semilla más pequeña de la verdad nos cae, ¡podemos abrir la alma!

Mateo 13:20. Pero él que recibió la semilla en lugares pedazos, lo mismo es que escucha la Palabra, y Anon con alegría lo recibe; Sin embargo, no tiene que rodear en sí mismo, sino a Dureth por un tiempo: porque cuando la tribulación o la persecución surge debido a la palabra, por y por él se ofende. .

Aquí la semilla era la misma y la sembradora, pero el resultado algo diferente. En este caso hubo la tierra suficiente para cubrir la semilla, y calentar lo suficiente para que crezca rápidamente. El converso fue atento, y fácilmente persuadido; Parecía contento de aceptar el Evangelio a la vez, incluso estaba ansioso y entusiasta, alegre y demostrativo. Oye la palabra, y Anon con alegría lo recibe. ¡Seguramente esto se veía muy prometedor! Pero el suave era esencialmente malo, duro, estéril, superficial. El hombre no tenía entrada viva al misterio del Evangelio, sin raíz en sí mismo, ningún principio, no tiene la verdad con un corazón renovado; y por lo tanto, floreció apresuradamente y se llamó por una temporada, y solo por una temporada. Se pone tersamente, «él se dure por un tiempo. »Esa« Mientras "puede ser más larga o más corta según las circunstancias. Cuando los asuntos se calientan con los cristianos, ya sea a través de la aflicción del Señor, o la persecución del mundo, el creyente temporal es tan inútil, tan desinoal, tan deficiente en la humedad de la gracia, que se seca, y su profesión se marchita. Así, de nuevo, las esperanzas del sembrador están decepcionadas, y su trabajo se pierde. Hasta que se cambian los corazones pedregados, siempre debe ser así. Nos reunimos con muchos que pronto son calientes y tan pronto fríos. Reciben el Evangelio «Anon» y lo dejan «Por-and-by». Todo está en la superficie y, por lo tanto, es apresurado y irreal. Que todos tengamos corazones y mentes preparados, que cuando la verdad llegue a nosotros, puede resolverla en nosotros y cumplir.

Mateo 13:22. también lo que recibió la semilla entre las espinas es el que oye la palabra; y el cuidado de este mundo, y la engañosa de las riquezas, ahoga la voz y se convierte en inhabilitada. .

Esta clase de oyentes que conocemos con conocimientos personales en esta ajetreada edad. Escuchan la palabra, se ven afectados por el evangelio, lo toman como semillas en sus mentes, y crece bien para una temporada; Pero el corazón no puede pertenecer a dos objetos absorbentes al mismo tiempo, y por lo tanto, estos hombres no pueden durar mucho tiempo al mundo y a Cristo. Atención para obtener dinero, la codicia, el engaño y los pecados que vienen de ser ricos, o de lo contrario, el lujo, la opresión, y otros pecados que vienen de haber obtenido riqueza, impiden que el hombre sea útil en asuntos religiosos, o incluso sincero. a sí mismo: «Se convirtió en inhabilitada. »Él mantiene su profesión; él ocupa su lugar; Pero su religión no crece; De hecho, muestra signos tristes de ser ahogados y revisados ​​por la mundanalidad. La hoja de la religiosidad externa está ahí, pero no hay rocío en él; El oído de la fruta prometida está allí, pero no hay núcleos en él. Las malezas han superado el trigo, y la sofocaron. No podemos cultivar espinas y maíz al mismo tiempo: el intento es fatal para una cosecha para Jesús. Vea cómo la riqueza está aquí asociada con el cuidado, la engaño y la intención. Es una cosa para ser manejada con cuidado. ¿Por qué los hombres son tan ansiosos por hacer que su freno de espina sea más denso con los briares? ¿No sería un buen agrícola enraída las espinas y las zarzas? ¿No deberíamos, tanto como sea posible, mantenernos libres de la atención para obtener, para preservar, para aumentar y acumular riquezas mundanas? Nuestro Padre Celestial verá que tenemos suficiente; ¿Por qué nos preocupamos por las cosas terrenales? No podemos darles a nuestra mente a estas cosas y también al reino.

Mateo 13:23. Pero él que recibió semillas en el buen terreno es el que oye la palabra, y le entiende; que también rodea la fruta, y brinda, un poco de cien veces, unos sesenta, unos treinta. .

Aquí está la historia del éxito de la palabra. Esta cuarta parte de la tierra pagará todos los cargos. Por supuesto, ninguna parábola enseña toda verdad, y por lo tanto no tenemos mención aquí del arado que siempre precede a una cosecha fructífera. Ningún corazón del hombre es bueno por la naturaleza: el buen señor ha hecho esta trama en «buen terreno. »En este caso, tanto el pensamiento como el corazón se comprometen con el mensaje celestial, y el hombre« oye la palabra y le entiende. »Al ser entendida con amor, la verdad se entra en el hombre, y luego se basa, crece, se fruta, recompensa el sembrador. Debemos apuntar a la aprensión interna y la comprensión de la Palabra de Dios; Por solo de esta manera podemos ser fructificados por ello. ¡Sé que nuestro objetivo es estar entre los que darían frutos a cien veces! Ah, le daríamos a nuestro Señor diez mil veces si pudiéramos. Por cada sermón, escuchamos, debemos esforzarnos por hacer un acto de cien graciosos, caritativos o de autodedición. Nuestro sembrado divino, con tal semilla celestial, merece ser recompensado con una cosecha gloriosa.

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 9:35; Mateo 10:1; Mateo 13:3; Mateo, 18-23.

Versículos 10-17

Mateo 13:10. y los discípulos vinieron, y le dijeron a él, ¿por qué hablamos en paráneos? Él respondió y les dijo a ellos, porque se le da a que conozcas los misterios del reino de los cielos, pero para ellos no se le da. Porque aquello, a él, a él se le dará, y tendrá más abundancia: pero que no tenga que no, de él, de él será quitado, incluso que él tiene. .

Puedes entender esta verdad si entras en ciertos museos. Supongo que no sabes nada de la anatomía comparativa, y entras en el museo de anatomía comparativa en París. Si entiendes un poco de la ciencia, aprenderás mucho más: «Porque quizás, a él, a él se le dará. »Si no sabe nada sobre el tema, dirá:" Bueno, esta es la exposición más poco interesante que he visto, "y saldrás con la sensación de que no sabes nada. Lo que hiciste sabía habrá desaparecido a la vista de toda esa masa de huesos dispuestos en esas formas extraordinarias. Solo sentirás tu propia falta de conocimiento en ese departamento; Mostrarás tu ignorancia, y nada más. Así que está en las cosas de Dios. Si entiendes los principios fundamentales de la verdadera piedad, pronto entenderás más; Pero si no comprende tanto como eso, incluso la lectura de las Escrituras serán más instructivos para usted.

Mateo 13:13. por lo tanto, hablo con ellos en parábolas: porque viendo ver no; y escuchar no escuchan, tampoco lo entienden. Y en ellos se cumple la profecía de Esaias, que dice que, al escuchar, oiré, y no entenderá; y veré que verás, y no percibirá: porque el corazón de esta gente está sorprendente, y sus oídos son aburridos de audición, y sus ojos han cerrado; No sea en cualquier momento que deban ver con sus ojos, y escuchar con sus oídos, y deben entender con su corazón, y deben convertirse, y debería curarlos. .

Ahora el Salvador se volvió hacia sus discípulos, y le habló especialmente.

Mateo 13:16. pero bendito son los ojos, porque ven: y tus oídos, porque escuchan. .

No se utiliza ojos que no lo vean, ni oídos que no escuchen; Y, sin embargo, temo que haya muchos ojos de ese tipo, y muchos oídos de ese tipo, en esta congregación esta noche.

Mateo 13:17. por completo, le digo que, que muchos profetas y hombres justos han deseado ver esas cosas que ves, y no las he visto; y escuchar las cosas que escuchaste, y no las he escuchado. .

Ahora leemos un otro pasaje, para mostrar cómo el Señor cura la ciega, y los hace ver.

Esta exposición consistió en lecturas de Isaías 6:1; Mateo 13:10; y Lucas 18:35.

Versículos 24-50

Mateo 13:24. Otra parábola lleva a ellos, diciendo, el reino de los cielos se comparó a un hombre que sembró una buena semilla en su campo: .

Sabía que era bueno. Se había probado: fue unixido: fue bueno en todo.

Mateo 13:25. Pero mientras los hombres dormían, su enemigo vino y sembró las taritas entre el trigo, y se dirigió a su camino. .

Fue una acción muy maliciosa. Lo que se ha hecho muchas veces. El trigo bastardo se sembró entre el trigo verdadero, a fin de lesionar el cultivo.

Mateo 13:26. Pero cuando la hoja fue surgida, y trajo fruta, luego apareció las taritas también. Entonces, los sirvientes de la familia vinieron y le dijeron a él, señor, ¿no debiste sembrar una buena semilla en tu campo? ¿De dónde, entonces le tiene taris? .

A menudo tenemos que hacer esa pregunta. ¿De qué se trata de esto? Fue un verdadero evangelio que fue predicado, a partir de dónde vienen estos hipócritas que son como el trigo, ¡pero no son trigo? Porque no es la tara que llamamos a una tara en Inglaterra que se entiende aquí, sino que un trigo falso le gusta mucho el trigo, pero no el trigo.

Mateo 13:28. Él les dijo: un enemigo ha hecho esto. .

El enemigo no podía hacer algo peor que adulterar a la Iglesia de Dios. Pretenders externos hacen poco daño. Dentro del doble, hacen mucha travesura.

Mateo 13:28. los sirvientes le dijeron a él, ¿luego debíamos que vayamos a recogerlos? Pero él dijo, Nay; Para que no acumules las taritas, también alineas el trigo con ellos. Deje que ambos crezcan juntos hasta la cosecha: y en el momento de la cosecha, le diré a los segadores, reúnen primero las cizas, y las unen en los haces para quemarlos: pero reúna el trigo en mi granero. .

La separación será más en temporada, se moverá de manera fácil y con mayor precisión, cuando ambos se habrán desarrollado completamente cuando el trigo harálo a su plenitud, y el trigo falsificado deberá haber madurado.

Mateo 13:31. Otra parábola llevó a ellos, diciendo, el reino de los cielos es como un grano de semillas de mostaza, que un hombre tomó, y sembró en su campo: lo que, de hecho, es la menor de todas las semillas. : .

Comúnmente conocido en ese país.

Mateo 13:32. pero cuando se cultiva, es el más grande entre las hierbas, y se convierte en un árbol, de modo que las aves del aire vienen y se alojan en las ramas de los mismos. Otra parábola habló a ellos; El Reino de los Cielos es como a la levadura, que una mujer tomó, y se escondió en tres medidas de comida, hasta que el conjunto se vea. Todas estas cosas hablaban a Jesús a la multitud en parábolas; Y sin un spoke parábola, no los aquemos: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, diciendo: Abriré la boca en las parábolas; Voy a pronunciar cosas que se han mantenido en secreto de la Fundación del Mundo. .

¿Qué tan impregnó nuestro Señor estaba con el mismo espíritu de las Escrituras?. Y él jamás actuó como si las Escrituras fueran más arriba en su mente. Parecían estar siempre en su plenitud ante su alma.

Mateo 13:36. Luego, Jesús envió a la multitud, y entró en la casa: y sus discípulos lo vinieron a él, .

Esas conversaciones de la casa, esas explicaciones de los grandes sermones y parábolos públicos eran privilegios dulces que reservaba para aquellos que le habían dado su total confianza.

Mateo 13:36. diciendo, declarándonos la parábola de las taritas del campo. Él respondió y les dijo: Él que sembró la buena semilla es el hijo del hombre; El campo es el mundo; La buena semilla son los hijos del reino; Pero las taritas son los hijos del malvado; El enemigo que los sembró es el diablo; La cosecha es el fin del mundo; y los segadores son los ángeles. Como por lo tanto, las cizas están reunidas y quemadas en el fuego; Así será al final de este mundo. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y se reunirán de su reino todas las cosas que ofendan, y las que hacen la iniquidad; Y los lanzará a un horno de fuego: estará llorando y gnashing de dientes. Entonces, los justos brillarán como el sol en el reino de su padre. ¿Quién tiene oído escuchar, dejarlo escuchar?. Una vez más, el reino de los cielos es como el tesoro se escondió en un campo; el que cuando un hombre ha encontrado, .

Tropezando con él, tal vez, cuando estuvo en el arado que subía a la vieja cosecha en la que se ocultaba.

Mateo 13:44. Él oculta, y para la alegría, goza y vende todo lo que tiene, y compra ese campo. .

Algunas personas se tropiezan con el Evangelio cuando no lo están buscando. «Me encontré de ellos que me buscaban, no es un gran texto de gracia gratis. Algunos de los que han sido la mayoría de los más seres en el Reino de los Cielos fueron la más indiferente y descuidada, pero Dios en la infinita soberanía puso el tesoro en su camino les dio el corazón para valorarlo, y lo obtuvieron a su propia alegría.

Mateo 13:45. de nuevo, el reino de los cielos es como un hombre mercante, que busca luchas perlas: .

Él no tropieza en eso: está buscando perlas.

Mateo 13:46. quiénes, cuando encontró una perla de gran precio, fue y vendió todo lo que tenía, y lo compró. Una vez más, el reino de los cielos es como una red, que fue arrojada al mar, y se reunió de todo tipo: .

Mal pescado y buenos peces, las cosas del extremo arrastrándose y las conchas rotas, y picaduras de algas marinas, y piezas de antaño. ¿Alguna vez viste un surtido tan extraño al llegar a la cubierta de un barco pesquero cuando vacían los contenidos de una red de arrastre? Tal es el efecto del ministerio. Arrastra todo tipo de personas. Es tan bien que no tengamos los ojos suficientes para ver los corazones de los demás esta noche, o de lo contrario me atrevo a decir que deberíamos hacerlo como extraño, ya que ya he intentado describirme como en el recipiente del pescador.

Mateo 13:48. que, cuando estaba lleno, se dibujaron a la orilla y se sentó, y reunió el bien en los buques, pero echó lo malo. .

Todo una mezcla. No podemos ordenar uno de los otros, pero cuando la red viene a la orilla, entonces será la selección sobre el montón. No se harán errores. El bien irá a los vasos, y lo malo, y ninguno, pero lo malo, será echado.

Mateo 13:49. , por lo que será al final del mundo: los ángeles saldrán, y cortarán los malvados de entre los justos. Y los lanzará en el horno de fuego: estará llorando y gnashing de dientes. .

No se dispara, entonces, que aniquila, pero el fuego que se va de dolor y causa lloramiento y gnashing de dientes.

Versículos 24-58

Mateo 13:24. Otra parábola lleva a ellos, diciendo, el reino de los cielos se comparó a un hombre que sembró una buena semilla en su campo: .

Jesús nunca sembró ningún otro tipo de semilla. La verdad que enseñó es pura y no adulterada. Es buena semilla, buena y sólo buena, lo mejor de la semilla.

Mateo 13:25. Pero mientras los hombres dormían, su enemigo vino y sembró tabios entre el trigo, y se dirigió a su camino. .

Donde sea que Cristo esté activo, el enemigo también estará activo. Si tienes una iglesia dormida, puedes tener un diablo dormido; Pero tan pronto como Cristo está en la congregación sembrando la buena semilla, el diablo se despierta, y por la noche, cuando los hombres están fuera de su guardia, la mala semilla el trigo falso aquí traducido «Tares» se siembra entre el trigo verdadero.

Mateo 13:26. Pero cuando la hoja fue surgida, y trajo fruta, luego apareció las taritas también. .

El falso trigo se le ocurrió lo verdadero. Tal vez la semilla en el caso puede haber parecido al otro, incluso ya que hay «otro Evangelio que no es otro» con el que nos resiste. La única prueba verdadera es, «por sus frutos, los conocerá; »Entonces, cuando las semillas habían surgido, había la hoja del trigo verdadero, y« luego apareció las taritas también. ».

Mateo 13:27. ¿Entonces los sirvientes de la familia vinieron y le dijeron a él, señor, no sembres una buena semilla en tu campo? ¿De dónde, entonces le tiene taris? .

¡Con qué frecuencia hemos hecho esa pregunta! Hemos visto a los niños entrenados por los padres más piadosos, sin embargo, han desarrollado una triste propensión al pecado, y hemos dicho: "¿De dónde vienen estas taritas?" Hemos visto un ministerio que ha sido sólido y fiel, y, sin embargo, en la congregación ha surgido errores de buceadores que han hecho un mundo de travesuras, y hemos tenido tristeza para preguntar, "¿De dónde vienen estas taritas?".

Mateo 13:28. Él les dijo: un enemigo ha hecho esto. Los sirvientes le dijeron a él, ¿luego debíamos que vayamos a recogerlos? Pero él dijo, Nay; Para que no acumules las taritas, también alineas el trigo con ellos. .

Somos tan falsos, hacemos tantos errores, a los que no nos podemos confiar para hacer este desarraigo, ya que podríamos tirar de trigo, así como tabia. Si hubiera habido briars o espinas en ese campo, esos sirvientes podrían haberlos arrastrado sin dañar el maíz, al igual que un hígado malvado abierto, que rompe las leyes de Dios abiertamente, puede ser cortado de la Iglesia sin daños; Pero estas taras deben dejarse para el presente.

Mateo 13:30. que ambos crezcan juntos hasta la cosecha: y en el momento de la cosecha, le diré a los segadores, reúnen primero las cizas, y las unen en los haces para quemarlos: pero reúna el trigo en mi granero. .

Habrá un final de esta mezcla a su debido tiempo; El hipócrita no siempre se parará en la congregación de los justos; El trigo y las cizas se separarán «en el momento de la cosecha. ».

Mateo 13:31. Otra parábola llevó a ellos, diciendo, el reino de los cielos es como un grano de semillas de mostaza, que un hombre tomó, y sembró en su campo: lo que, de hecho, es la menor de todas las semillas. : Pero cuando se cultiva, es el más grande entre las hierbas, y se convierte en un árbol, de modo que las aves del aire vienen y se alojan en las ramas de los mismos. .

El reino de los cielos es así en este mundo; Donde sea que viene, se trata de crecer. Y es así en nuestros corazones. ¡Oh, cuán pequeño es el primer signo de gracia en el alma! Tal vez sea solo un solo pensamiento. La vida divina puede comenzar con solo un deseo, o con una condena dolorosa de error.

Pero si es la semilla verdadera y viviente de Dios, crecerá. Y no hay que decir cuán grande será su crecimiento hasta que, en ese alma donde todo fue la oscuridad, muchas gracias, como las dulces pájaros, vendrán y hagan alegría y alegría. ¡Oh, que tú y yo podríamos conocer experimentalmente el significado de la parábola de la semilla de mostaza!

Mateo 13:33. Otra parábola habló a ellos; El Reino de los Cielos es como a la levadura, que una mujer tomó, y se escondió en tres medidas de comida, hasta que el conjunto se vea. .

Y aunque la levadura suele ser el símbolo del mal, pero puede estar aquí una representación justa del propio el reino de los cielos, porque opera misteriosamente y secretamente, pero con poder, hasta que impregne la naturaleza de toda la naturaleza del hombre; Y el Evangelio se mantendrá en ganar su camino hasta que todo el mundo aún sea leves.

«Cada vez más se extiende y crece,.

Siempre poderoso para prevalecer. ».

Mateo 13:34. todas estas cosas hablan a Jesús a la multitud en parábolas; y sin un spoke parábolo que no los atiende: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, diciendo: Abriré la boca en las parábolas, voy a pronunciar cosas que se han mantenido en secreto de la fundación del mundo. Entonces Jesús le envió a la multitud, y se fue a la casa: y sus discípulos lo vinieron a él, diciendo: Declararnos la parábola de las taritas del campo. .

Una vez más, recuerdo eso, dondequiera que haya algo que no entiendas, la mejor manera es consultar al maestro con respecto a ella. Si leí un libro en el que hay un pasaje oscuro, y puedo escribirle al autor, y le pregunte qué quiere decir, probablemente lo entenderé. Entonces, el mejor expositor de la Palabra de Dios es el Espíritu de Dios; Por lo tanto, apele a él cuando estés desconcertado con cualquier cosa que se enseña en las Escrituras y le diga: «Bendito Espíritu, ¿me expulsará amablemente esta parábola, esta doctrina, esta experiencia?" y él lo hará, y así serás sabio para la salvación.

Mateo 13:37. él respondió y les dijo: él que siembra la buena semilla es el hijo del hombre; El campo es el mundo; La buena semilla son los hijos del reino; Pero las taritas son los hijos del malvado; El enemigo que los sembró es el diablo; La cosecha es el fin del mundo; y los segadores son los ángeles. Como por lo tanto, las cizas están reunidas y quemadas en el fuego; Así será al final de este mundo. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y se reunirán de su reino todas las cosas que ofendan, y las que hacen la iniquidad; y los lanzará en un horno de fuego: estará llorando y gnashing de dientes. Entonces, los justos brillarán como el sol en el reino de su padre. ¿Quién tiene oído escuchar, dejarlo escuchar?. .

¡Que Dios nos dé tales oídos como pueda escuchar su voz, y que nos ayuden a la corazon las enseñanzas solemnes de nuestro Señor!

Mateo 13:44. otra vez, el reino de los cielos es como el tesoro se escondió en un campo; El que cuando un hombre ha encontrado, oculta, y por la alegría, goza y vende todo lo que tiene, y compra ese campo. Una vez más, el reino de los cielos es como un hombre mercante, que busca las luchas perlas: quiénes, cuando había encontrado una perla de gran precio, fue y vendió todo lo que tenía, y lo compró. .

Sería una buena oferta que alguien se separe de todo lo que él tiene a cambio del reino de los cielos, pero ese gran «tesoro» debe tenerlo por nada para nada para todos los que confían en el Señor Jesucristo.

Mateo 13:47. de nuevo, el reino de los cielos es como una red, que fue arrojada al mar, y se reunió de todo tipo: que, cuando estaba lleno, se dibujaron a la orilla y se sentó, y se sentó, y reunió el bien en los buques, pero echó lo malo lejos. Entonces, será al final del mundo: los ángeles saldrán, y cortarán los malvados de entre los justos, y los lanzarán en el horno de fuego: estará llorando y gnashing de dientes. .

Debemos lanzar la gran red de Sena del Evangelio en el mar de la humanidad, pero no debemos esperar que todo lo que captamos demuestre ser bueno. Hay tiempo de separación que viene cuando «los ángeles saldrán y cortarán los malvados de entre los justos. ».

Mateo 13:51. jesus saith ellos, ¿has entendido todas estas cosas? .

Esta es una pregunta que constantemente necesita ser sometida a todos los oyentes y lectores de la palabra. «¿Tienes que entendí todas estas cosas?» Ser solo oyentes, o solo lectores, no hará nada; La palabra debe ser entendida, aceptada, asimilada, y así nos hará sabias a la salvación.

Mateo 13:51. le dicen a él, sí, señor. .

Respondieron muy pegadientes, pero probablemente ninguno de ellos entendió completamente las siete parábolas en este capítulo. Si alguien lo hiciera, él sería como el escriba instruido descrito en el siguiente verso:

Mateo 13:52. luego les dijo que a ellos, por lo tanto, cada escriba que se instruye al reino de los cielos es como un hombre que es un jefe de familia, que brinda fuera de su tesoro cosas nuevas y viejas. .

El que ha aprendido cualquier cosa relacionada con el reino de los cielos debería enseñarlo a los demás, trayendo la verdad en una variedad agradable, «nuevo y viejo» para edificar a todos sus oyentes.

Mateo 13:53. y sucedió que cuando Jesús hubiera terminado estas parábolas, él salió de allí. Y cuando llegó a su propio país, les enseñó en su sinagoga, insomunas que estaban asombradas, y dijeron, ¿de dónde es este hombre esta sabiduría, y estas poderosas obras? .

Fueron muy privilegiados en tener a Jesús en medio de medio, pero no lograron apreciar su enseñanza; estaban asombrados con su sabiduría, pero no pudieron percibir la fuente divina de la que surgió.

Mateo 13:55. ¿no es este el hijo del carpintero? ¿No es su madre llamada Mary? ¿Y sus hermanos, James y Joses, y Simon, y Judas? y sus hermanas, ¿no están todos con nosotros? ¿De dónde tiene entonces este hombre todas estas cosas? Y se ofendieron en él. Pero Jesús les dijo: Un profeta no está sin honor, excepto en su propio país, y en su propia casa. Y no hizo muchas obras poderosas allí por su incredulidad. .

Esta fue una notable ilustración de las palabras de Juan con respecto a Cristo, «Él vino a su cuenta, pero su propio lo recibió. »Cuídanos la incredulidad para que no deba atar las manos de Cristo como lo hizo allí en su propio país.