Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!

Bible Commentaries
San Mateo 13

Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la BibliaBox sobre Libros Seleccionados

Introducción

Jesús habló en parábolas

Mateo trece

Gran parte de la enseñanza de Jesús se materializó en sus parábolas. Enseñó más de treinta parábolas y también usó varias declaraciones parecidas a parábolas. Una parábola es una historia muy simple que sucedió o podría suceder. Contiene sólo una lección moral o espiritual.

Las parábolas se atribuyen a Jesús en Mateo, Marcos y Lucas. El evangelio de Juan, contiene las lecciones del Buen Pastor y La Vid y los pámpanos que son parábolas. Algunas de las parábolas se encuentran en más de un evangelio. Varios son exclusivos de un solo evangelio. Una fuente dijo que el evangelio de Mateo contiene veintitrés parábolas y seis de ellas son exclusivas de Mateo. Lucas contiene veinticuatro parábolas y diez de ellas son exclusivas de Lucas.

Marcos contiene ocho parábolas y solo una es exclusiva de Marcos, Juan contiene las historias parecidas a parábolas del “Buen Pastor” ( Juan 10:11-18 ) y la “Vid y los sarmientos”. ( Juan 15:1-8 )

En Mateo 13 tenemos registro de varias parábolas dichas por nuestro Señor. Leemos, (1) el sembrador ( Mateo 13:3-23 ), (2) la cizaña ( Mateo 13:24-30), (3) la semilla de mostaza ( Mateo 13:31-32 ), (4) la levadura ( Mateo 13:33 ), (5) el tesoro escondido ( Mateo 13:44 ), (6) la perla de gran precio ( Mateo 13:45-46 ), y (7) el lanzamiento de la red barredera.( Mateo 13:47-50 )

Versículos 1-23

La parábola del sembrador Mateo 13:1-23 : Jesús enseñaba desde una barca mientras una gran multitud se paraba en la orilla. En los días de Jesús, sembrar era absolutamente necesario para sobrevivir. Sembrar es necesario pero también requiere un corazón fértil. Jesús habló de la semilla que cae (1) junto al camino y es devorada, (2) en pedregales y se seca por falta de profundidad, (3) entre espinos y se ahoga, y (4) en buena tierra y produce fruto. La palabra de Dios produce frutos diferentes según cómo se recibe.

Jesús explicó la parábola diciendo, (1) la semilla es la palabra de Dios, (2) el Diablo toma la palabra de algunos corazones, tierra junto al camino, (3) la falta de profundidad impide que la palabra de Dios crezca en algunos corazones, rocosos tierra, (4) los placeres y riquezas del mundo ahogan la palabra de otros corazones, tierra espinosa, y (5) la palabra fue recibida en buenos corazones y dio fruto, buena tierra.

El oyente de "buena tierra" está dispuesto a escuchar y aprender la palabra de Dios. Nunca están demasiado ocupados para aprender ni demasiado orgullosos para cambiar. Estas personas son literalmente transformadas a la semejanza de Cristo por el poder del evangelio. ¿Es tu corazón buena tierra para la palabra de Dios?

Los discípulos le preguntaron a Jesús: "¿Por qué les hablas en parábolas?" Jesús habló en parábolas para que sus discípulos pudieran entender y para que los que no querían oír, ver o entender no entendieran. ( Mateo 13:11 )

Versículos 24-43

La parábola del trigo y la cizaña Mateo 13:24-43 : Un hombre sembró buena semilla en su campo. Un enemigo sembró cizaña entre el trigo. A los sirvientes no se les permitió arrancar la cizaña menos, por accidente ellos también arrancaron el trigo. En el tiempo de la cosecha, los segadores separaban el trigo de la cizaña.

De la mala siembra de cizaña aprendemos que debemos trabajar pacientemente con aquellos que han recibido la palabra en su corazón. Satanás hace su obra para destruir la buena semilla que ha sido sembrada. El pecado es una fuerza destructiva y debemos estar en guardia contra él. La única forma de vencer la obra de Satanás es permitir que la palabra de Dios se arraigue profundamente en nuestro corazón.

Jesús explicó la parábola de la cizaña diciendo: (1) el Hijo del hombre sembró buena semilla, (2) el campo es el mundo, (3) la buena semilla son los hijos del reino, (4) la cizaña son los hijos del maligno, (5) el enemigo es el diablo, (6) la siega está al fin del mundo, (7) los segadores son los ángeles, y (8) un horno de fuego espera a los impíos.

La parábola de las semillas de mostaza y la levadura muestran que el reino comenzaría pequeño pero crecería para volverse fuerte e incluso para llenar la tierra. La iglesia debe esparcirse como la levadura en la harina o debe crecer desde la semilla más pequeña hasta que se vuelva fuerte. Los cristianos deben crear una atmósfera de crecimiento. Sólo entonces puede tener lugar la transformación de vidas. ( 2 Corintios 5:17 ) Esta es una transformación similar a la de la levadura en la harina.

Era cuestión de profecía que Jesús hablaría en parábolas. ( Mateo 13:35 ) Profecías como Salmo 78:2 prueban que Jesús es el Mesías. "Abriré mi boca en una parábola: pronunciaré dichos tenebrosos de antaño".

Versículos 44-46

Las parábolas de las cosas preciosas Mateo 13:44-46 : En los días de Jesús se sepultaba el lugar más seguro para guardar los tesoros. Esa idea condujo a la parábola del tesoro escondido en un campo. El hombre que encontró el tesoro estaba dispuesto a darlo todo, con alegría, por el reino. En el reino de Cristo encontramos un tesoro (1) que vale la pena poseer, (2) de mayor valor que todo lo que poseemos ahora, (3) un tesoro que traerá gran gozo, y (4) que el hombre puede pagar renunciando lo que el tiene.

La perla de gran precio enseña una lección similar. Las perlas en los días de Jesús representaban un valor supremo. El hombre estaba buscando la perla tal como nosotros debemos buscar el reino. El mercader que buscaba pudo reconocer la perla tal como nosotros deberíamos reconocer el reino de Dios. Él lo dio todo por la perla, así como nosotros deberíamos darlo todo por el reino. Descubrir el reino de Dios y el privilegio de ser parte de él es como tropezar con un tesoro escondido o encontrar esa perla de gran valor. El tesoro del reino vale nuestro corazón.

Versículos 47-58

La parábola de la red Mateo 13:47-58 : La red barredera era una forma común de pescar en los días de Jesús y todavía se usa hoy. La red barredera atrapó todo tipo de peces. De la misma manera, la red del evangelio atrae a todo tipo de personas a la iglesia. Cuando una persona entra en el cuerpo de Cristo no puedes saber si resultará buena o mala, simplemente la amas y la animas, orando para que esté entre los buenos.

Nuestro deber es reunir a todos los que vendrán al reino. Al fin del mundo vendrá un tiempo de separación cuando "los ángeles saldrán y separarán a los impíos de entre los justos". Los justos irán al cielo; los impíos entrarán en un horno de fuego.

Terminadas estas parábolas, Jesús habló en la sinagoga de su propio país, Cafarnaúm. La gente rechazó a Jesús porque lo conocían. Su respuesta fue "un profeta no carece de honor sino en su propia tierra y en su propia casa". ( Mateo 13:57 ) Cuando Jesús habló en parábolas, habló con poder.

Información bibliográfica
Box, Charles. "Comentario sobre Matthew 13". "Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/box/matthew-13.html. 2014.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile