Bible Commentaries
San Mateo 13

Versículo 1

Ese mismo día. Esto es justo después de su primera confrontación seria con los líderes judíos. A la orilla del lago. Lago de Galilea, probablemente cerca de Capernaum.

Versículo 2

La multitud. Lucas dice que la gente seguía viniendo a Jesús de un pueblo tras otro. Esta puede haber sido la multitud más grande a la que enseñó,

Versículo 3

Usó parábolas. Esto inicia un cambio en su carrera docente. A partir de ese momento enseñó en parábolas, usándolas una y otra vez mientras enseñaba a diferentes grupos de personas. Una parábola es una historia, fiel a la naturaleza, contada para ilustrar un principio moral o espiritual. "Solo puedes aprender sobre la base de lo que ya sabes". Una parábola toma cosas familiares y las usa para enseñar hechos nuevos. Había un hombre que salió a sembrar.

En esa época, los agricultores vivían en aldeas y salían a sus campos a trabajar. Todos entendían cómo un agricultor sembraba el grano (caminaba por el campo, mojando su mano en un saco de semillas, esparciéndolo a su alrededor mientras caminaba).

Versículo 4

mientras esparcía la semilla. Jesús explica el significado de esta parábola en Mateo 13:18-23 . Mientras el hombre esparcía la semilla, no pudo evitar colocar parte de ella en lugares que no eran adecuados para ella. A lo largo del camino. Senderos angostos atravesaban los campos. Mientras la semilla yacía en el suelo apisonado, los pájaros se la comían.

Versículo 5

Suelo rocoso. Algunas partes de un campo tendrían solo una capa muy delgada de tierra sobre las rocas. Gran parte de Palestina es muy rocosa.

Versículo 6

Quemó las plantas jóvenes. No hay suficiente suelo o humedad para permitirles sobrevivir.

Versículo 7

Cayó entre espinas. Palestina se ha destacado por espinas, cardos, zarzas y arbustos espinosos. Las plantas no podían competir con las espinas.

Versículo 8

Pero algunas semillas cayeron en buena tierra. Este último suelo es exactamente lo contrario del otro. Tiene todas las buenas cualidades necesarias para producir una buena cosecha. Algunos tenían cien granos. Es decir, cada "un grano de semilla" plantado, produciría "cien granos de semilla" en la cosecha. En el registro de Lucas, todo son "cien granos", mientras que Mateo y Marcos enumeran "sesenta granos" y "treinta granos" también. Esto no es importante, ya que la misma parábola se dijo muchas veces. "Treinta granos" sería una muy buena cosecha.

Versículo 9

Escucha, entonces. Aquellos que escuchen esto deben aprender la lección que enseña.

Versículo 10

¿Por qué usas parábolas? Jesús no había usado este método de enseñanza antes.

Versículo 11

Se te ha dado. Se requiere entrenamiento espiritual para poder entender la verdad espiritual ( ver 1 Corintios 2:6 ; 1 Corintios 2:11 ; 1 Corintios 2:14 ).

Versículo 12

Se dará más. Aquellos que han hecho algún progreso, encontrarán aún más. Jesús repitió este principio en la Parábola de los Tres Siervos ( Mateo 25:29 ). se habrá llevado. Aquellos que no tienen un gran deseo de agradar a Dios ( Mateo 5:6 ), perderán su capacidad de responder a Dios. Una oportunidad NO UTILIZADA se convierte en un castigo.

Versículo 13

La razón por la que uso parábolas. Esto se dice de aquellos que están satisfechos con ser espiritualmente ignorantes (como los de Mateo 12:38 ). Nadie encontrará la Verdad si no la busca activamente.

Versículos 14-15

14-15.

Así se cumple la profecía de Isaías. Isaías 6:9-10 . Isaías ve la apatía espiritual de la gente que describe las condiciones en el tiempo de Cristo. A los que Dios no puede convencer, los confunde (ver 2 Tesalonicenses 2:11-12 ).

Versículo 16

¡Qué afortunado eres! Compare Mateo 16:17 . Permitieron que Dios les enseñara los secretos del Reino de los cielos.

Versículo 17

Tenía muchas ganas de ver lo que ves. El pueblo antiguo había anhelado ver al Mesías, pero el tiempo no se cumplió mientras vivían. El Plan de Dios tenía que permanecer en secreto hasta que viniera Jesús ( 1 Corintios 2:7-10 ).

Versículos 18-23

Escucha, pues, y aprende. Jesús les dice claramente el significado de la parábola del sembrador. Cristo (y la comunidad mesiánica) es el sembrador. Lucas dice que la semilla es la palabra de Dios (las Buenas Nuevas sobre el Reino ver Mateo 16:18-19 ). Tenga en cuenta que en cada caso, la semilla es la misma y es la tierra la que marca la diferencia.

La tierra simboliza la reacción del que escucha. El camino. Esta persona es "demasiado dura" debido a: pecado, indiferencia, prejuicio, falsa enseñanza, etc. El suelo pedregoso. Esta persona no tiene una fuerte convicción de fe: no está realmente comprometida con Cristo y, por lo tanto, no está dispuesta a "pagar el precio" para seguir a Jesús ( Lucas 14:27 ).

Suelo con espinas en él. Esta persona está comprometida con Jesús, pero está tan ocupada con las preocupaciones de esta vida ( 1 Juan 2:15-17 ), el amor a las riquezas ( 1 Timoteo 6:7-10 ), y los placeres, que la semilla de la palabra se ahoga.

La Buena Tierra. Esta persona encuentra nueva vida en Jesús, y le da la más alta prioridad de importancia ( Mateo 10:37-39 ). Esta persona ama la Verdad y trabaja para honrar a Cristo ya Dios ( 1 Corintios 15:58 ). Mateo menciona tres niveles de "dar fruto", pero todos recibirán el mismo regalo de la vida eterna ( comparar Mateo 20:1-16 ). A nosotros HOY: esparcir la semilla de la Palabra para que la tierra tenga su oportunidad de reaccionar y mostrar de qué tipo es ti.

Versículo 24

Jesús les contó otra parábola. Jesús usó una serie de parábolas para contar y explicar las características del Reino. En esta parábola, el Reino de los cielos es el hombre que sembró la buena semilla. Buena semilla. El mensaje sobre el Reino ( Mateo 13:19 ). El Reino (pueblo) hace lo que hace el sembrador en esta parábola.

Siembra la buena semilla. Su campo. No el Reino/iglesia. Es el lugar donde se siembra la buena semilla. El campo es el mundo ( Mateo 13:38 ).

Versículo 25

Una noche. Mucha gente esconde sus acciones bajo el manto de la noche. Un enemigo. Este enemigo sembró cizaña en el campo de trigo, con la idea de causar daño al hombre que sembró la buena semilla. La cizaña era "cizaña" y se parecía al trigo mientras crecían juntas.

Versículo 26

Luego aparecieron las malas hierbas. No se formarían cabezas de grano en las malas hierbas, por lo que se identifican.

Versículos 27-28

27-28.

¿De dónde vinieron las malas hierbas? Ciertamente no de la buena semilla que fue plantada. Así como la gente del Reino siembra buena semilla, hay aquellos que pertenecen al Maligno que siembran la semilla de cizaña. ¿Quieres que vayamos a arrancar las malas hierbas? Dado que el campo es el mundo, esto no puede hablar de "disciplina de la iglesia".

Versículo 29

Podrías levantarte. El trigo y las semillas crecieron tan juntos que no podías arrancar uno sin dañar al otro.

Versículo 30

Que el trigo y la cizaña crezcan juntos. Cuando llega el momento de la cosecha, la separación se puede hacer fácilmente. Para la aplicación de esta parábola, ver notas sobre Mateo 13:36-43. Compare Mateo 24:37-42 .

Versículo 31

El Reino de los cielos es como un grano de mostaza. Aquí el Reino es la semilla. La semilla de mostaza redonda fue la semilla más pequeña plantada.

Versículo 32

Pero cuando crezca. Creció hasta diez pies de altura. El Reino de los cielos iba a comenzar pequeño, luego crecería para incluir muchas multitudes de personas ( ver Hechos 15:14-18: Apocalipsis 7:9-10 ).

Versículo 33

El Reino de los cielos es como la levadura. Aquí el Reino es la levadura. Se guardó una pequeña cantidad de "masa vieja" en un frasco como "iniciador". Esto se mezcló con la harina como usamos la levadura hoy en día, para que suba. Solo una pequeña pizca de levadura se esparciría por todo el bushel de harina. Así es como el Reino/iglesia está activo en el mundo. (Reino/iglesia ver Mateo 16:18-19 .)

Versículo 34

Jesús usó parábolas. Véase Mateo 13:3 .

Versículo 35

Para hacer realidad. Mateo parafrasea Salmo 78:2 . Las "cosas desconocidas" significan las Buenas Nuevas de Jesús y su Reino ( Ver 1 Corintios 2:9 ; Apocalipsis 5:7-10 ).

Versículos 36-43

36-43.

Cuéntanos qué significa la parábola de la cizaña en el campo. Esta parábola está en Mateo 13:24-30 . (1) El Reino se compara con el hombre que siembra. (2) El hombre es el mismo Hijo de Dios Jesús. [Hijo del Hombre ver Lucas 22:69-70 ] Jesús siembra por "apoderado" a través de su Reino.

(3) La buena semilla son las personas que pertenecen al Reino (aquellas que han aceptado el mensaje sobre el Reino del Evangelio). (4) El campo es el mundo. Es el campo de Cristo. Él tiene plena autoridad tanto en el cielo como en la tierra. ( Mateo 28:18 ). (5) La siega es el fin del mundo, cuando se hará la separación (comparar Mateo 25:31-46 ).

(6) La cizaña no son malos cristianos, sino malas personas que no creerían el mensaje del Reino, y que han estado bajo la influencia del Maligno. (7) Tanto las personas buenas como las malas se mezclan en el mundo y sus vidas se entrelazan hasta el momento de la separación. (8) Reino en Mateo 13:41 incluye todo el mundo.

(9) El Reino del Padre habla de la Eternidad, después de que Jesús devuelve el Reino al Padre (ver 1 Corintios 15:28 ).

Versículo 44

Es como un tesoro escondido. Luego, la gente enterraría las cosas de valor para mantenerlas a salvo. Esta parábola enseña el inmenso valor del mensaje sobre el Reino [el Evangelio]. ¡Quien encuentre esto renunciará a todo para hacerlo suyo!

Versículos 45-46

45-46

El Reino de los cielos es como un comprador. Las perlas eran extremadamente valiosas. Cuando encuentra uno inusualmente bueno, vende todo para poder comprarlo. El tesoro de Mateo 13:44 fue encontrado por accidente, mientras que la perla fue "buscada". Sin embargo, ambas parábolas ilustran la actitud que "busca" a Dios y la sabiduría. ¡La vida eterna vale cualquier precio! Jesús produjo el tesoro que buscamos para encontrar ( Romanos 5:17 ).

Versículos 47-50

El Reino de los cielos es como una red. Todo tipo de personas estarán en la comunidad mesiánica, que es el Reino/iglesia en la tierra. No se intentará resolverlos ahora. Pero, cuando acabe el tiempo, los ángeles serán enviados para separar los buenos de los malos. Las personas malvadas son arrojadas al horno, símbolo del castigo eterno para aquellos que no han escapado por confiar en Cristo (ver Mateo 8:12 ).

Versículos 51-52

Todo maestro de la Ley. Un maestro de la Ley estudiaría a Jesús en el contexto del Antiguo Testamento. Sacaría a la luz viejas verdades que se hacen realidad en Jesús y su Reino. Ver Mateo 13:35 .

Versículos 53-54

Y volvió a su ciudad natal. Nazaret. Enseñaba en la sinagoga los sábados ( Marco 6:2 ). ¿De dónde sacó tanta sabiduría? Sarcasmo ( ver Mateo 13:58 ).

Versículos 55-56

¿no es así? José era su padre legal [el Espíritu Santo era su verdadero padre]. Hermanos y hermanas (ver nota sobre Juan 2:12 ).

Versículo 57

Y por eso lo rechazaron. Pensaron que lo conocían tanto a él como a su familia. Así que rechazaron sus afirmaciones sin estudiarlas de cerca. Las cosas familiares a menudo no logran impresionarnos.

Versículo 58

No lo hizo. Los milagros no impresionarían a estas personas, porque ya habían decidido no creer.

La SINAGOGA era como la CONGREGACIÓN CRISTIANA. Dondequiera que diez judíos vivieran en la misma área, era su deber formar una sinagoga. Este nombre también se aplicó al edificio en el que se reunían todos los sábados para su adoración pública. El edificio fue utilizado como centro social y como escuela para niños judíos durante la semana. En su adoración, un lector leía una lección fija de las Escrituras del Antiguo Testamento, y después de la lectura y las oraciones, cualquier maestro judío podía hablarles. Jesús, y luego Pablo y otros, a menudo usaban la sinagoga como un lugar para enseñar las Buenas Nuevas. [A menudo iban primero a la sinagoga en una nueva ciudad.]