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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Matthew 6". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/matthew-6.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Matthew 6". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (33)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículos 1-34
Mateo 6:1 . Mirad que no hagáis vuestra limosna delante de los hombres. Es una disputa si la verdadera lectura es la limosna o la justicia. Las copias antiguas tenían justicia. Crisóstomo en un lugar tiene justicia, en otro, limosna. Daniel dijo a Nabucodonosor: Quita tus pecados con la justicia, y tus iniquidades, teniendo misericordia de los pobres.
Daniel 2:27 . La justicia es el sentido, la limosna la glosa. Los judíos a menudo describían las limosnas con el primer término; y se permite que la limosna sea una rama de la justicia que le debemos a nuestro prójimo. Los fariseos enseñaron en gran medida que las caridades expiaban el pecado; y hay muchos textos que, al malinterpretarse, parecen decir lo mismo.
Dad limosna de las cosas que poseéis, y he aquí, todas las cosas os serán limpias. Y además, la caridad cubre multitud de pecados. Pero la teología pura no conoce la propiciación por el pecado, excepto la sangre de Cristo; y clasifica los textos anteriores sólo con la promesa de que los misericordiosos obtendrán misericordia. Y el ayuno, la limosna y la oración ciertamente nos ponen de mal humor para recibir misericordia únicamente a través de la sangre del pacto.
Evitemos toda ostentación y estudiemos la serenidad en nuestra bondad hacia los pobres, con el único objetivo de agradar a Dios, que es el padre del huérfano y el amigo de la viuda. La ostentación alimentará el orgullo latente de nuestro corazón, y hiere al receptor el ser expuesto innecesariamente. Todos los hombres deben santificar sus riquezas con oblaciones a los pobres y alentando a los ministros que trabajan en el Señor.
Mateo 6:6 . Cuando ore, entre en su aposento. La oración, así como las limosnas, deben realizarse en secreto. En la época de nuestro Salvador, los judíos usaban alrededor de dieciocho oraciones, y aquí se entiende que redujo esas oraciones a esta forma breve, para que el gran cuerpo de sus discípulos pudiera retenerla y repetirla fácilmente. Entonces el Dr.
Lightfoot, que cita la esencia de las oraciones hebreas. Jesús aquí nos enseña a llamar a Dios nuestro Padre, porque la gracia permite esa gran libertad al hombre arrepentido. Pero cuando se le habla como Padre, se entiende la Deidad o la Divinidad completa, del Padre, del Hijo y del Espíritu. Nos enseña a santificar el nombre de Dios, porque todos sus nombres designan sus perfecciones. Esto también implica adoración, reverencia y abstenerse de imprecaciones impías.
Oramos a continuación para que el reino de Dios venga a toda la tierra, como en el cap. Mateo 3:2 ; y entonces se hará su voluntad en la tierra, como en el cielo. Isaías 11:9 ; Isaías 60:21 .
Oramos por el pan de cada día, tanto para el cuerpo como para el alma. El agricultor vive de los frutos del año, pero los santos de las provisiones diarias de la gracia. Tenemos un Padre que proveer. Pero debemos perdonarnos unos a otros y ser indulgentes con el hombre, como Dios es indulgente con nosotros. Oramos más para que no seamos inducidos a la tentación, porque a menudo se dice que Dios hace lo que sólo él permite que se haga; antes bien, que Dios nos libre de todos los males de Satanás y de los impíos.
Mateo 6:9 . Por tanto, orad así. Juan había enseñado a orar a sus discípulos, a quienes encontró perdidos en la ignorancia y desprovistos de libros. En estas circunstancias, las formas de oración deben ser beneficiosas; sin embargo, ninguna forma puede expresar el agrandamiento del corazón y toda la expansión del pensamiento al dirigirse al Padre Eterno y Señor de todo.
Padre nuestro, siempre bondadoso y bueno, cuyo cuidado paternal y generosidad se extienden sobre todas las criaturas. Oh Padre, Hijo y Espíritu, Jehová Elohim, muestra tu gloria a nuestra vista, como se refleja en toda la creación, y como la traen a nuestra mente las dispensaciones de tu providencia. ¿Quién como tú en el cielo o en la tierra, que perdona iniquidad, transgresión y pecado, abundante en bondad y verdad?
Santificado sea tu nombre. Adoradas y exaltadas sean tus perfecciones, por los cantos incesantes de toda la naturaleza y por todo el culto de la iglesia. Contemplemos tu gloria hasta que nos parezcamos a ti. Adoramos y adoremos a tus pies hasta que tu nombre sea escrito en nuestros corazones y nuestras almas sean transformadas en la gloria de tu semejanza.
Mateo 6:10 . Venga tu reino. Oh glorioso Mesías, Padre, Redentor y Señor. Oh, apresure los días en que la salvación saldrá de Sion en el sentido más pleno; cuando cesen la tiranía de Satanás y la crueldad de las guerras, y cuando la justicia cubra la tierra, como las aguas cubren el mar. Abre, oh Señor, tu reino de justicia, de paz y gozo en el corazón; y se extienda con rayos de justicia hasta los confines de la tierra, hasta que el nombre de los ídolos no exista más.
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Hasta ahora se ha hecho en la tierra la voluntad del príncipe de las tinieblas, el espíritu que ahora obra en los hijos de desobediencia. El homicida desde el principio ha reinado en guerras sin fin, hasta la escisión de naciones; el mentiroso ha reinado, imponiendo a los hombres el culto de los ídolos, como los dioses que hicieron los cielos y la tierra. Pero, oh gran Sanador de las naciones, hágase tu voluntad; Sea la naturaleza nueva y regeneradora, que se deleita mucho en tus mandamientos, como la poca levadura que leuda toda la masa.
"Hasta que todo el género humano aprenda tu nombre, todos extenderán sus manos hacia ti".
Mateo 6:11 . Danos hoy nuestro pan de cada día. Puede que el pan terrenal no sea necesario para mañana. Así se alimentan las aves y las bestias, y así los leoncillos buscan su alimento de Dios. Mientras el granjero se prepara para el próximo año, mientras el comerciante se ocupa de su viaje, y mientras la prudencia doméstica tiene en cuenta el invierno, deje que cada uno en su camino y llamada haga lo mejor que pueda, y deje los asuntos en manos de la providencia. La vida de fe, que vive la hora presente, es la vida más feliz de la tierra. Entonces vivimos libres de preocupaciones, confiando en el Señor y gozosos en la esperanza.
Mateo 6:12 . Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Esta es la ley más pura de la naturaleza y de las naciones. Estamos obligados a pedir gracia para nuestro prójimo, así como para nosotros mismos. Pero mi vecino no me ha dado satisfacción por los agravios, los agravios graves que ha hecho a mi carácter y a mi propiedad. Son dificultades, no argumentos. Puede que todavía se arrepienta, puede que sea en gloria un santo más brillante que tú. Por lo tanto, debemos orar pidiendo perdón sobre el principio de la remisión, de lo contrario, nuestras oraciones serán devueltas como votos desatendidos.
Mateo 6:13 . No nos dejes caer en la tentación. Estas palabras indican pruebas, ejercicios y dificultades de las que no podemos librarnos. Cúbrenos, oh Señor, con tu escudo, contra todos los dardos de fuego del maligno. Pero si la voluntad de nuestro Padre celestial fuera diferente, dirá: Bástate mi gracia.
Él estará con nosotros en el agua y en el fuego; nunca nos dejará, sino que nos acompañará por el valle de sombra de muerte. Sabe cómo librar a los piadosos de la tentación y cómo reservar a los injustos para el día del mal. Algunos han sido tentados y probados como lo fue Abraham; algunos han sido despojados de todo, como Job; pero Dios en el asunto es compasivo y tierno de corazón, y su justicia se abre como la luz de la mañana.
Porque tuyo es el reino y el poder de librar y completar la obra que la gracia ha comenzado en el corazón. Tuya también es la gloria, en la cual serán absorbidos todos nuestros sufrimientos, suspiros y lágrimas. Tuya, oh Señor, y tuya por siempre es la adoración y la gloria de la iglesia por todas las edades, por los siglos de los siglos. Así, nuestros frágiles y humildes discursos al trono de la gracia, iniciados con tanta debilidad en la tierra, se elevarán a cantos de júbilo en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Mateo 6:16 . Cuando ayunes, no seas como los hipócritas. El ayuno religioso, asociado con limosnas y oraciones, ha sido la práctica universal de la iglesia, aunque quizás en una época no menos considerada que la actual. David ayunó cuando su hijo estaba enfermo. Los ancianos de la iglesia cristiana fueron ordenados con ayuno y oración.
Hechos 14:23 . San Pablo nos dice que ayunaba a menudo. Véase también Zacarías 7:3 . Pero el punto aquí es, como en la limosna y la oración, ayunar y orar por el bien privado de una manera secreta y devota. El buen hombre desea que nadie más que Dios escuche su oración, y que nadie más que Dios contemple su ayuno. Sobre este tema, los profetas constantemente comentan que si ayunamos para obtener bendiciones particulares, debemos ser los primeros en mostrar misericordia a los indigentes y en remisión de las deudas a los insolventes.
Mateo 6:19 . No os hagáis tesoros en la tierra. Las polillas se comerán tu ropaje, y la herrumbre empañará tu oro: el estilo y los muebles de tu mansión se deteriorarán. La vana jactancia de tus riquezas también tentará a los ladrones a robar tu casa. El rey Ezequías, después de que el ángel destruyó a los asirios, dejando todas sus armas y botín en el campo, se convirtió en el rey más rico, después de Salomón, de toda la línea de David; pero todos esos tesoros fueron llevados a Babilonia.
Creso, después de él, fue el más rico de todos los reyes gentiles, y Ciro saqueó todas sus riquezas. Sobre todo, las riquezas le robarán el corazón a Dios. Con frecuencia contarás tu oro en secreto y vivirás con miedo al fraude; y tu ojo se deleitará al ver el mineral resplandeciente. Los escritores paganos hablan en contra de esta sórdida pasión en los términos más fuertes. "A medida que aumenta el dinero, también aumenta el amor". Un apóstol también agrega:
"El amor al dinero es la raíz de todos los males". El dinero, como el estiércol, no sirve de nada hasta que se esparce por el exterior. Haz el bien en tu vida y no guardes mezquindad con el oro hasta que la muerte congele tu mano, no sea que tu heredero arruine su alma defraudando a los pobres de tus legados.
Mateo 6:20 . Haceos tesoros en el cielo. Procura adornar tu mente con sabiduría celestial y tu corazón con toda excelencia moral: entonces las remuneraciones del Señor te recompensarán en la resurrección de los justos.
Mateo 6:22 . La luz del cuerpo es el ojo. Los griegos tenían un dicho similar. Καθαρον αν τον νουν εχης απαν το σωμα καθαρος ει. Si tu mente es pura, todo tu cuerpo es puro. Toda nuestra mente debe seguir el amor a Dios y la verdad y la justicia para con los hombres; porque todas las pasiones criminales nublan el entendimiento con tinieblas.
Mateo 6:24 . No podéis servir a Dios y a Mammón. Mammon es una palabra caldaica que designa dinero. Mirad las aves, considerad los lirios, no les falta comida ni vestido. Oh vil corazón que teme confiar en Dios.
Mateo 6:33 . Buscad primero el reino de Dios, como en Mateo 3:2 . Dios debe ser supremo en el corazón; la religión no debe ser una pasión secundaria. Aquí está el remedio para la avaricia y el amor al mundo. Para el hombre caído, la recuperación de su paraíso en este reino prometido debe ser la primera y gran preocupación de todo su corazón y su vida.