Bible Commentaries
Gálatas 4

Versículo 1

Al llevar a cabo su argumento contra el judaísmo, el apóstol compara al pueblo del pacto, antes de la venida de Cristo, a un heredero menor de edad mantenido en un estado de servidumbre.

No difiere nada ; en cuanto al control de su persona y bienes.

Sé señor de todo ; dueño de toda la finca.

Versículo 2

El tiempo señalado ; por haber tomado posesión de su herencia.

Versículo 3

nosotros ; el pueblo del pacto de Dios antes del advenimiento de Cristo, en el cual, después de su venida, también los gentiles son incorporados por la fe.

Cuando éramos niños ; bajo la dispensación del Antiguo Testamento, cuando el pueblo de Dios era tratado como una minoría y estaba sujeto a muchas restricciones de las cuales están libres bajo el evangelio.

elementos del mundo ; los ritos y ceremonias mosaicos. Véase, para una explicación más completa de estas palabras, la nota a Colosenses 2:8 .

Versículo 5

Recibir la adopción de hijos ; pasar de la condición y espíritu de siervos a los privilegios y espíritu filial de hijos, en un estado no de minoría y servidumbre, sino de hombría y libertad.

Versículo 6

Envió el Espíritu ; Dios por su Espíritu les ha dado un temperamento filial, y les ha enseñado a usar el lenguaje no de siervos, sino de hijos.

Abba ; una palabra caldea para padre. Compare Romanos 8:15-16 y notas. La única evidencia segura de haber nacido de Dios, adoptado en su familia y hecho herederos de las bendiciones de su reino, es la posesión de un espíritu filial hacia nuestro Padre celestial: un espíritu de confianza, afecto, sumisión y obediencia; conectado con la fe en Cristo y una confianza sincera en él para la salvación.

Versículo 8

tú ; la parte gentil de la iglesia.

Sin dioses ; ídolos

Versículo 9

haber conocido a Dios ; han sido guiados por el evangelio al conocimiento de Dios.

O más bien son conocidos por Dios ; tanto como para decir, mejor podría decir que habéis sido conocidos por Dios, conocidos como los objetos de su amor y favor; porque este conocimiento superior de ti por parte de Dios, es la base de tu conocimiento inferior de él.

Elementos débiles y mendigos ; Ritos y formas judías, que no pueden impartir ningún bien real.

Versículo 10

Días , meses , horas y años ; tal como se requería en la ley ceremonial. Esto no tiene ninguna referencia al sábado semanal, que fue establecido en la creación y apartado por Dios, para ser observado por todos los hombres en todas las épocas, y fue requerido en la ley moral; sino a las fiestas, lunas nuevas y sábados requeridos en la ley ceremonial, la cual nunca fue obligatoria excepto para los judíos y aquellos que abrazaban su religión, y cuando Pablo escribió por años había sido abrogada.

Versículo 11

te tengo miedo ; temía que dependieran para la salvación de las ceremonias judías, no de Cristo; en cuyo caso su trabajo para llevarlos a Cristo se perdería. Siempre ha habido una propensión en algunos profesantes de la religión a depender para la salvación de la observancia de ritos, formas y ceremonias, en lugar de Cristo. En tales casos, hay razón para temer que todos los esfuerzos para salvarlos y todas sus profesiones hayan sido hasta ahora en vano.

Versículo 12

Sé como soy ; porque yo soy como vosotros ; según algunos, Estad unidos a mí en amor, como yo lo estoy a vosotros. Hazme la devolución del amor que te doy. Compare 2 Corintios 6:13 y anote allí. Otros lo entienden en el sentido de ser como soy renunciando a la dependencia del judaísmo; porque yo, siendo judío de nacimiento, he llegado a ser, en este sentido, como vosotros los gentiles. Compare 1 Corintios 9:21 .

No me habéis hecho daño ; No tengo injurias que acusarte que hayan cambiado mi amor por ti: lo que digo es por pura consideración a tu bienestar. Otros suponen que el apóstol quiere decir, Hasta ahora me habéis mostrado sólo amor y bondad, como sigue demostrando.

Versículo 13

Enfermedad de la carne ; 1 Corintios 2:3; 2 Corintios 10:10 ; 2 Corintios 12:7 .

Versículo 14

Me recibió como a Cristo Jesús ; con gran cordialidad, cariño y confianza.

Versículo 15

Arráncate tus propios ojos ; hecho ningún sacrificio para cumplir con mis deseos.

Versículo 17

ellos ; los falsos maestros profesaban una gran consideración por los gálatas, para poder apartarlos de Pablo y unirlos a ellos mismos. Esto, como vio el apóstol, pondría en peligro su salvación, porque entonces se cumplirían para ellos las terribles palabras de nuestro Señor: Si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo.

Versículo 18

Así como el celo por una buena causa, unido al juicio, es excelente y adecuado para dar influencia a una persona, los falsos maestros a menudo hacen grandes profesiones y expresan gran consideración por el bienestar de la gente. Por lo tanto, todos deben estar en guardia contra los lobos vestidos de ovejas, y tener cuidado no solo de cómo, sino también de lo que oyen, probar todas las cosas con la palabra de Dios, y retener solo lo que así se encuentre bueno.

Versículo 19

hasta que Cristo sea formado en vosotros ; hasta que el nuevo hombre que vive por la fe en Cristo sea completamente formado en ti, para que ya no estés en ti, para que ya no estés en peligro de ser alejado de Cristo al judaísmo.

Versículo 20

Para cambiar mi voz ; de esta expresión de duda y preocupación a una de satisfacción y alegría.

Porque dudo de ti ; Estoy perplejo con respecto a ti. Insinúa su ferviente deseo de ser librado de esta perplejidad, viéndolos establecidos en la fe de Cristo, para no estar más obligado a emplear hacia ellos el tono de severidad.

Versículo 21

Escucha la ley ; atiendan y reciban las instrucciones que puedan extraerse de esta parte del mismo a la que invito su atención.

Versículo 22

Está escrito ; Génesis 16:15 ; Génesis 21:2-3 .

Versículo 23

nacido según la carne ; sin ninguna interposición divina especial.

Por promesa ; el favor especial y peculiar de Dios, graciosamente e inesperadamente otorgado.

Versículo 24

qué cosas ; las que se refieren a estos dos hijos, Ismael e Isaac.

Una alegoría ; representan acertadamente la esclavitud de aquellos que están bajo la ley ceremonial y buscan la justificación de ella, y la libertad de aquellos que abrazan el evangelio y esperan la justificación solo a través de la fe en Cristo.

Para estos ; estas dos mujeres, Sara y Agar.

Son los dos pactos ; representaciones adecuadas de los dos; a saber, la de Abraham, que fue confirmada por Dios en Cristo, y la de Moisés, que se hizo en el monte Sinaí.

engendrado para servidumbre ; da a luz hijos para servidumbre; ella misma es una mujer esclava, y da a luz hijos en la misma condición que ella. Aquí hay una mezcla de Agar y el pacto que ella representa. Los hijos del pacto mosaico representado por Agar son los que viven bajo él.

agar ; en hebreo, Agar. Los hechos registrados por dirección del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento, a menudo son ilustraciones sorprendentes de las verdades reveladas en el Nuevo, y fueron diseñados por Dios para transmitir instrucción trascendental a la humanidad. De ahí la razón por la cual una porción tan grande del Antiguo Testamento es historia; y cuanto más se comprenda, más será valorada por todos los hombres buenos.

Versículo 25

Agar es el monte Sinaí ; su caso y el de su hijo Ismael representan bien el pacto en el Sinaí y aquellos que son esclavos de sus onerosos ritos.

responde a la Jerusalén que ahora es ; como es el caso de los actuales habitantes de Jerusalén que rechazan al Mesías y, por lo tanto, están sujetos a la ley mosaica.

Versículo 26

Jerusalén que está arriba ; la verdadera Jerusalén espiritual, que tiene su centro en el cielo, donde está Cristo su cabeza. La iglesia cristiana, que está formada por creyentes en Cristo, tanto judíos como gentiles, bien puede estar representada por Sara, la princesa libre, e Isaac, su hijo libre y heredero de las bendiciones del pacto prometidas por gracia a su padre.

de todos nosotros ; todos los que están en Cristo por la fe.

Versículo 27

Porque está escrito ; Isaías 54:1 ; una profecía que claramente se relaciona con la dispensación cristiana.

Tú yermo-desolado ; la iglesia gentil, o más bien la iglesia bajo la dispensación cristiana, que no conoce distinción entre judíos y gentiles. Se la representa soltera y estéril hasta la venida de Cristo.

la que tiene marido ; la antigua iglesia judía, cuyo esposo era Dios.

Versículo 28

nosotros ; creyentes en Cristo.

Versículo 29

Así es ahora ; como Ismael se opuso a Isaac, así los judíos incrédulos, llamados, en el versículo Gálatas 4:25 , la Jerusalén que ahora es, y que aún estaban en servidumbre a la ley, persiguieron a los cristianos.

Versículo 30

la escritura ; Génesis 21:10-12 . Así como la esclava y su hijo fueron expulsados, toda sujeción a los ritos mosaicos debe ser expulsada o excluida de la iglesia cristiana; y así todos los que continúan buscando la justificación por la ley, serán desechados por Dios por rechazar el camino de salvación que él ha provisto a través de su Hijo.

Versículo 31

No hijos de la esclava ; no bajo la dispensación mosaica representada por ella, sino bajo la dispensación del evangelio representada por la mujer libre. Por supuesto, estamos libres de la sujeción a los ritos y ceremonias mosaicos, y no podemos buscar la salvación por la observancia de ellos sin gran culpa y peligro. Un estado de libertad es mucho más preferible a un estado de esclavitud. Uno a la vista de Dios es una representación adecuada de las tinieblas y las onerosas restricciones de la dispensación mosaica, un yugo que, dice el apóstol, ni los primeros cristianos ni sus padres pudieron soportar.

El otro es un emblema adecuado de la luz, la libertad y la gloria del evangelio. Bajo las bendiciones de uno, los hombres no tienen derecho a asumir o imponer a sus semejantes las limitaciones y cargas del otro.