Bible Commentaries
Gálatas 4

Versículos 1-3

Ahora bien, digo que el heredero, mientras es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es dueño de todo,

No entramos en la familia de Dios por adopción. Entramos por nacer de nuevo. La adopción tiene que ver con nuestra posición como hijo adulto.

2 pero está bajo tutores y mayordomos hasta el tiempo señalado por el padre.

Como niños estamos bajo sirvientes. Como "hijos" estamos en la posición de un adulto.

3 Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos esclavos bajo los elementos del mundo.

Los judiazers probaron la infancia y la inmadurez.

Elementos = principios básicos

Versículos 8-9

Pero entonces, en verdad, cuando no conocíais a Dios, servíais a aquellos que por naturaleza no son dioses.

Naturaleza = práctica de larga data, hábito, costumbre estándar aceptada

AHORA: Tú conoces a Dios. Y, Dios te conoce. ¿Por qué dar marcha atrás?

9 Pero ahora, después de haber conocido a Dios, o más bien de ser conocido por Dios, ¿cómo es que te vuelves de nuevo a los elementos débiles y miserables, a los cuales deseas volver a ser esclavo?

Los gálatas estaban dejando la esclavitud. Estaban "abandonándose" de la gracia y matriculándose en el jardín de infantes, otra vez.

Cosas débiles - elementos mendigos - Resultan en esclavitud.

Versículos 10-11

Observas los días y los meses y las estaciones y los años.

Días = Sábados, Días Santos

Meses = festivales de luna nueva

Tiempos = Fiestas anuales como Pentecostés, Pascua, etc.

años = año sabático, jubileo

11 Temo por vosotros, que haya trabajado por vosotros en vano.

El problema real es la vinculación de sus observancias.

Versículos 12-14

Hermanos, os exhorto a que seáis como yo, porque yo me he hecho como vosotros. No me has hecho daño en absoluto.

Paul pasa de "azotarlos" a "abrazarlos" como un padre.

13 Sabéis que a causa de mi enfermedad física os anuncié el evangelio al principio.

Algunos creen que esto es una referencia al "aguijón en la carne" de Pablo.

No sabemos qué era esta "espina". Se exponen varias teorías. Todos ellos son solo eso: teorías.

14 Y mi prueba que estaba en mi carne, no la despreciaste ni la desechaste, sino que me recibiste como un ángel de Dios, como Cristo Jesús.

Ángel = mensajero. Pensamos en alas, halo y túnica blanca.

Pablo les trajo el mensaje de salvación. Él era un ángel.

Versículo 15

¿Cuál fue entonces la bendición que disfrutó? Porque te doy testimonio de que, si hubiera sido posible, tú mismo te habrías sacado los ojos y me los habrías dado.

¿Dónde está la bendición? Como eres bendecido:

SI rechazas el evangelio?

SI os comprometéis bajo la ley antigua?

SI vuelves a lo que no puedes salvar?

SI usted observa "días santos" del judaísmo?

Versículo 16

¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo porque os digo la verdad?

¿Quién es el enemigo? ¿Verdad? ¿Mensajero?

Falsos maestros que te quitan la libertad de hijo.

Versículos 17-18

Te cortejan celosamente, pero en vano; sí, quieren excluirte, para que tengas celo por ellos.

El celo es bueno (hasta cierto punto).

Cuando tiene conocimiento - Romanos 10:3

Cuando obedeces la doctrina de Cristo. Hechos 2:43

18 Pero bueno es estar siempre celoso del bien, y no sólo cuando estoy presente con vosotros.

Habían perdido el disfrute de su salvación. Pensaron que la esclavitud a un sistema legal los hacía mejores cristianos.

¿VAS A IR MÁS A LA IGLESIA Y A DISFRUTAR MENOS?

Versículo 19

Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros,

Niños = término de cariño, amor, cariño

No - infantil, inmaduro

Versículo 20

Quisiera estar presente con ustedes ahora y cambiar mi tono; porque tengo dudas acerca de ti.

Pablo tiene tres deseos:

1. Estar presente con ellos

2. Para cambiar el tono de voz utilizado aquí

3. Para despejar dudas sobre su postura.

NOTA: Los padres nunca superan a sus hijos. Cuando son pequeños, son un puñado. Cuando crecen, son un corazón. Cuando los niños son pequeños, les pisas los dedos de los pies. Cuando crecen, pisan tu corazón.

Versículos 21-31

Dime, tú que deseas estar bajo la ley, ¿no escuchas la ley?

22 Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno de la esclava, el otro de la libre.

Note la edad de Abraham:

75 - Se hizo la promesa

85 - Sigo esperando

86 - Agar da a luz a Ismael

99 - Promesa reafirmada

100 - Nace Isaac

23 Mas el de la esclava nació según la carne, y el de la libre por la promesa,

24 qué cosas son simbólicas. Porque estos son los dos pactos: el del monte Sinaí que engendra servidumbre, que es Agar-

ALEGORÍA - "Aplicación figurativa de hechos reales, una metáfora continua llevada a cabo en una gran variedad de particulares". Hermenéutica, Dungan, página 259

Abraham tuvo dos hijos:

ismael isaac

Mujer Bond Mujer libre

Promesa de carne

Monte Siani Jerusalén

Agar Madre de todos nosotros

Nacido de la carne Nacido del Espíritu

Expulsar Permaneció

No heredar Heredar

Esclavitud libre

25 porque esta Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén que ahora es, y está en servidumbre con sus hijos;

26 pero la Jerusalén de arriba es libre, la cual es la madre de todos nosotros.

27 Porque está escrito: ¡Alégrate, oh estéril, la que no das a luz! ¡ Prorrumpe y grita, la que no estás de parto! Porque la desolada tiene muchos más hijos que la que tiene marido.

28 Ahora bien, nosotros, hermanos, como Isaac , somos hijos de la promesa.

29 Pero como el que nació según la carne persiguió entonces al que nació según el Espíritu, así también ahora.

El perseguidor fue perseguido.

30 Sin embargo, ¿qué dice la Escritura? "Echa fuera a la esclava ya su hijo, porque el hijo de la esclava no será heredero con el hijo de la libre".

31 Así que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.

La ley no puede dar vida y fecundidad; el legalismo es estéril. El legalismo es un problema importante en la iglesia de hoy. El legalismo no sugiere que el establecimiento de normas espirituales sea incorrecto. Significa adorar normas y pensar que somos espirituales porque las obedecemos. Una persona puede abstenerse de fumar o beber y aun así no ser espiritual. No debemos juzgar a otros por estos estándares.