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Bible Commentaries
Gálatas 4

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-31

Ahora digo que el heredero, mientras que es niño, en nada difiere del siervo, aunque sea señor de todo; Mas está bajo tutores y gobernadores hasta el tiempo señalado del padre ( Gálatas 4:1-2 ).

Entonces, Pablo ahora nos da una ilustración de un... Aquí hay un niño pequeño. Nace en la familia Rockefeller. Un día va a ser el heredero de las fortunas de Rockefeller. Pero mientras esté en el jardín de infantes, no puede salir y firmar cheques por un millón de dólares. Aunque algún día todo será suyo, ahora mismo es un niño. Él está bajo los tutores; él está bajo los entrenadores, los gobernadores que le están enseñando esas cosas que necesita saber para administrar la fortuna una vez que sea suya.

Ahora él es el heredero de todas las cosas, pero realmente no puede gastarlo todavía hasta que llegue a ese tiempo designado de madurez y todo cuando haya sido preparado por los tutores y los maestros para luego manejar adecuadamente toda esta gran fortuna.
Eres un heredero de Dios. Ahora, mientras estemos en un estado de desarrollo y proceso de maduración, aunque soy el heredero de todo de Dios, estoy esperando el tiempo señalado por el Padre cuando entre en esa herencia. Mientras tanto, estoy siendo entrenado en cómo manejarlo. Relaciones.

Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos esclavos bajo los elementos del mundo; pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: Abba, Padre. Por tanto, ya no eres más un siervo, sino un hijo; y si hijo, también heredero, heredero de Dios por medio de Cristo ( Gálatas 4:3-7 ).

Entonces, la ley era más o menos un tutor, un gobernador. Pero ahora, en la plenitud de los tiempos, vino Jesús, nacido de María. Vino bajo la ley judía, creció en un hogar judío, siguió la ley judía. Solo que lo siguió a la perfección. para redimir a los que estaban bajo la ley. Ahora, esta idea de estar bajo la ley es estar bajo la sentencia de la ley. Verás, cuando violas la ley, entonces estás bajo la ley.

Es decir, tienes... la ley te ha hecho una demanda. Esa demanda debe cumplirse para que seas libre.
Si vas a toda velocidad por Fairview Avenue a ochenta millas por hora, y el policía te detiene, te anota, tienes que ir al Tribunal Municipal de Harbor y te dirán: "Tu multa es de ciento cincuenta dólares". Usted dice: "Bueno, me gustaría ver al juez, ¿de acuerdo?" Y te darán tu día en la corte.

Y el juez dirá: "Aquí se le acusa de andar a ochenta millas por hora en una zona de cincuenta millas por hora. ¿Es usted... cómo se declara culpable o no culpable?" "Bueno, juez, yo..." "¿Cómo se declara culpable o inocente?" "Pero yo... había..." "¿Cómo te declaras culpable o no culpable? ¿Recorriste ochenta millas?" "Sí, pero..." "Cien dólares". "Pero juez". "¿Quieres un juicio por un tribunal o un jurado?" "Bueno, tomaré un juicio en la corte.

"Bueno, eres culpable. Cien dólares".
Realmente no están interesados ​​en las circunstancias atenuantes. Solo están interesados ​​en la culpabilidad o no culpabilidad. Y la sentencia está impuesta. Ahora usted dice: "Pero juez, no tengo cien dólares". "Está bien, cinco días en la cárcel". Ahora, esa es la demanda de la ley sobre ti. Estás bajo la ley. Así que entra el alguacil, te pone las esposas y te lleva a la cárcel por los próximos cinco días. días.

Estás bajo la ley. Y hasta que te hayas sentado allí por cinco días, la ley tiene dominio sobre ti. Una vez que te has sentado allí durante cinco días, ya no estás bajo la ley. Sus demandas se han cumplido y ahora eres libre.
Ahora, estar bajo la ley de Moisés es un poco más grave, porque la pena allí es la muerte. Y así, estoy bajo sentencia de muerte por la ley de Moisés. Estoy bajo esta ley, bajo esta sentencia de muerte, y no puedo ser puesto en libertad hasta que la ley se haya cumplido.

Y así los hombres, hasta el tiempo de Cristo, estaban bajo la ley, bajo la sentencia de la ley, bajo la maldición de la ley. Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, bajo la ley, para que nosotros, que estábamos bajo la ley, recibiéramos esta gloriosa adopción de hijos.
Ahora soy un hijo de Dios, pero no de la misma manera que Jesús es un Hijo de Dios. Tenga cuidado con cualquier enseñanza que lo ponga a usted a la par con Jesucristo.

Hay algunas enseñanzas muy peligrosas de algunos de los evangelistas pentecostales populares en los que en sus libros finalmente llegan a la conclusión. Por supuesto, tienen libros sobre la autoridad del creyente y cosas de esta naturaleza, y en algunos de sus libros finalmente escribirán: "Así que yo soy Cristo. Por lo tanto, puedo demandar a Dios, porque yo soy Cristo". ." Esa es una herejía extremadamente perniciosa.


No soy un hijo de Dios como Jesús es un Hijo de Dios. Él fue el unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Dios envió a su Hijo unigénito. Hay un solo Hijo engendrado de Dios, ese es Jesucristo. Soy un hijo de Dios, sí. Soy un hijo adoptivo de Dios; Dios me ha adoptado en Su familia. Ahora tomaré eso. me encanta eso Es genial ser hijo de Dios aunque sea por adopción. Nací por el Espíritu, nací de nuevo en la familia de Dios, pero sin embargo, fue por adopción que Dios me escogió.

Jesús es el Hijo unigénito de Dios, por lo que vino a redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: Abba, que es la palabra hebrea para papá. Esa relación linda, cercana, íntima que Dios quiere que experimentes con Él, que lo mires como tu Papi, como tu Padre.

Jesús dijo: "Y cuando oréis, decid: 'Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre'" ( Mateo 6:9 ). Esa hermosa y cercana relación con Dios. “Así que ya no eres más un siervo, sino un hijo”. Como niño bajo la ley, no diferías en nada de los sirvientes. Realmente no podrías tener la herencia. La herencia viene a través de Jesucristo.

No viene a través de la ley. La ley fue el tutor hasta el tiempo de Cristo. Una vez que Cristo ha venido, la promesa se ha cumplido. Ahora, por la fe somos redimidos de la ley para que podamos ser adoptados como hijos de Dios, y como hijos de Dios, ahora convertidos en herederos de las promesas de Dios y del pacto que Dios hizo con Abraham. “Si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo”.

Empero, pues, cuando no conocíais a Dios, servisteis a los que por naturaleza no son dioses. Pero ahora, después de que habéis conocido a Dios, o mejor dicho, sois conocidos por Dios, ¿cómo os volvéis de nuevo a los elementos débiles y miserables, a los que deseáis volver a ser esclavos? ( Gálatas 4:8-9 )

Ahora bien, hay personas que realmente no conocen a Dios y, sin embargo, hacen todo tipo de rituales. Se pondrán máscaras grotescas, se pintarán el cuerpo y bailarán. Y agitarán espadas y pasarán por todo tipo de giros, giros físicos, y les asegurarán que al hacer estas cosas traerán lluvia. Ya saben, acaban de pasar por la danza de la lluvia, y ahora los dioses van a enviar lluvia como resultado de estos encantamientos y maquinaciones por los que han pasado.

Vistiendo sus túnicas o taparrabos de varios colores, o cualquiera que sea el caso, porque en diferentes culturas se encuentran diferentes tipos de atuendos y vestidos para estos hombres que están haciendo estas cosas como servicio a Dios para traer el favor de Dios sobre la gente.
Ahora, en la iglesia, tenemos hombres que se ponen túnicas de diferentes colores y sombreros altos, y ondean cetros sobre la gente, agitan agua sobre ellos, y declaran que por estas cosas pueden traer las bendiciones de Dios sobre su vida.

Eso es exactamente de lo que Pablo está hablando. Cuando todavía erais paganos, cuando todavía erais paganos, "servíais a los que por naturaleza no son realmente dioses". Estabas haciendo tus ejercicios paganos, tus rituales paganos. "Pero ahora, después de haber conocido a Dios, o más bien de haber sido conocido por Dios, ¿cómo es que estás volviendo a esta relación ritualista, a los elementos débiles y mendigos, a los que desean volver a ser esclavos?"
La mayoría de las prácticas de los días santos y demás que tenemos en la iglesia provienen de prácticas paganas. Asi que,

Observáis los días, y los meses, y los tiempos, y los años ( Gálatas 4:10 ).

Tienes tu temporada de Cuaresma. Tienes tu día de Todos los Santos. Volver a los elementos débiles y mendigos del pasado, en lugar de avanzar hacia esta nueva relación con Dios a través de la fe. Me imagino que muchas radios acaban de apagarse, pero esa es la verdad. Pablo dijo,

Tengo miedo de vosotros [o tengo miedo], no sea que os haya dedicado trabajo en vano. Hermanos, os ruego [suplico] que seáis como yo soy; porque yo soy como vosotros: en nada me habéis hecho mal ( Gálatas 4:11-12 ).

"Ahora, no te ofendas conmigo", dice Paul. "No estoy ofendido contigo. Sé como soy. No estoy enojado, no estoy ofendido; te amo. Pero tengo que decirte la verdad, y a veces la verdad es dolorosa. Así que no No te enojes conmigo. Sé como soy, porque realmente no estoy molesto contigo. Realmente no me has lastimado. Así que sé como soy, no te sientas lastimado por mí ni te sientas herido por mí". Porque Pablo dijo,

Vosotros sabéis que por flaqueza de la carne [o la debilidad de la carne] os anuncié el evangelio al principio. Y mi tentación [o prueba] que estuvo en mi carne, no la despreciasteis, ni me desechasteis; pero [tú] me recibiste como un ángel de Dios, [tú me recibiste] aun como Cristo Jesús ( Gálatas 4:13-14 ).

Cuando vine a ti, era débil. Estaba enfermo. Tuve un verdadero problema físicamente. Pero, sin embargo, me aceptasteis abiertamente y me recibisteis como un ángel de Dios o incluso como el mismo Jesucristo.

¿Dónde está, pues, la bienaventuranza de la que habláis? ( Gálatas 4:15 )

Cuando recibieron el evangelio por primera vez a través de Pablo, ¡qué felices estaban! ¡Qué gozoso, ya que sus vidas fueron transformadas por el poder del Espíritu! Ahora estos hombres han venido y han traído estas enseñanzas perversas, las han llevado a una relación ritual. Se han ido, han regresado a algunos de los elementos débiles y mendigos. Trató de ponerlos bajo un régimen y una rutina y una relación ritual con Dios, en lugar de una relación viva con Dios. Pablo dijo,

porque os doy testimonio, que, si hubiera sido posible, os habríais sacado vuestros propios ojos, y me los habríais dado ( Gálatas 4:15 ).

Entonces, esto sin duda es un indicio de cuál era la debilidad de Paul en su carne: un problema en los ojos. Ahora, en esos días, tenían algunas enfermedades orientales que afectaban los ojos, causando una especie constante de conjuntivitis, una especie de conjuntivitis continua para la cual no tenían cura. Y así, afectaría la vista. Era repulsivo mirarlo, y algunos creen que esto es lo que tenía Pablo. Y sin embargo, dice Pablo, ustedes saben: "Ustedes me recibieron; me aman tanto que algunos de ustedes se alegrarían de darme sus ojos, de darme sus ojos".

¿Me he convertido, por tanto, en vuestro enemigo, porque os digo la verdad? ( Gálatas 4:16 )

Sabes, algunas personas hacen que sea difícil ser realmente honesto y sincero con ellos, debido a la forma en que reaccionan. Algunas personas se rebelan contra la verdad. Algunas personas no quieren escuchar la verdad. "Estoy cómodo como estoy. No me molestes con hechos, mi mente está decidida. Ahora no quiero la verdad. Dime qué tan bien estoy. Dime qué tan bueno soy. Dime qué bueno soy. No me digas la verdad. No quiero escuchar la verdad.

Y así, están aquellos que están atados dentro de un cierto sistema en relación con Dios. “Así es como mi padre lo hizo. Así lo hacían mis abuelos. No me molestes con la verdad. Estoy feliz aquí. Estoy satisfecho aquí. No tengo que hacer mucho. Sólo siéntense y observen". Y la gente está perturbada por la verdad. Pablo dijo: "¿Me he convertido en su enemigo porque les he dicho la verdad?" Ahora,

Te afectan con celo ( Gálatas 4:17 ),

Y muchas de estas personas son extremadamente celosas en su presentación.

pero no bien [no es bueno]; sí, os excluirían a vosotros para que pudierais afectarlos. Pero bueno es estar celosamente afectado siempre en una cosa buena, y no solamente cuando estoy presente con vosotros ( Gálatas 4:17-18 ).

Entonces, estos chicos están ahí. Te afectan con celo, pero en realidad te excluirían de Dios por eso, para que tú los afectes a ellos. Para que puedas apoyarlos y todo. Así que Pablo dijo,

Hijitos míos [término de gran cariño], por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros ( Gálatas 4:19 ),

Entonces, la respuesta de Pablo es oración dolorosa. "Oh, hijitos míos, por quienes sufro dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros".

Deseo estar presente con ustedes ahora, y cambiar mi voz; porque dudo de vosotros ( Gálatas 4:20 ).

Ahora, escribir es, muchas veces, difícil porque no escuchas las inflexiones tonales. Y muchas veces, es la forma en que se dijo algo lo que hace que interpretes lo que se dice. Y esta es la parte desafortunada de las escrituras, porque creo que muchas veces malinterpretamos las escrituras, porque leemos en ellas una inflexión tonal, que puede no estar necesariamente ahí.
Por ejemplo, cuando Dios vino a Adán en el Jardín del Edén después de que Adán había desobedecido, y Dios dijo: "Adán, ¿dónde estás?" ¿Cuál era el tono de voz? Y estoy seguro de que muchas veces pensamos que era el tono de voz de un oficial de arresto listo para llevarte a la cárcel.

"Adán, ¿dónde estás?" Si, tu sabes. Pero realmente creo que eso fue, si escuchaste el tono de voz, el sollozo de un padre desconsolado cuyo hijo acababa de equivocarse. "Adán, ¿dónde estás? Oh, Adán, ¿qué has hecho?" Y no escucho juicio y truenos resonando en la voz de Dios; Escucho angustia en la voz de Dios.
Muchas veces, creo que imaginamos a Dios tronando sobre nosotros con un juicio severo, cuando en realidad, Su corazón está quebrantado por nuestro fracaso, y Su deseo es restaurarnos.

"Hijitos míos, por quienes sufro dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros. ¡Oh, cómo quisiera estar allí para cambiar mi tono de voz para que podáis oír mi tono de voz, porque realmente estoy ahora en duda de vosotros!"

Decidme los que queréis estar bajo la ley ( Gálatas 4:21 ),

¿Realmente entiendes lo que estás haciendo? Tú que quieres una relación legal con Dios, ¿realmente entiendes lo que esto implica? ¿Sabes realmente lo que esto significa?

Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava, el otro de la libre. Pero el que era de la esclava nació según la carne; pero el de la mujer libre fue por promesa de Dios. Las cuales cosas son una alegoría: porque estos son los dos pactos [que Dios ha hecho]; la del monte Sinaí, que engendra para servidumbre, la cual es Agar [es decir, la carne]. Porque este Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén que ahora es ( Gálatas 4:22-25 ),

Es decir, todo el templo, y la ley, y todo el ritual en la relación con Dios a través de la ley y a través del templo, la Jerusalén que ahora es,

y está en servidumbre con sus hijos. Pero Jerusalén [la Jerusalén espiritual] que es [de] arriba es libre, la cual es la madre de todos nosotros. Porque escrito está: Alégrate, estéril que no das a luz; Prorrumpe y llora, la que no estás de parto: porque muchos más hijos tiene la desolada que la que tiene marido ( Gálatas 4:25-27 ).

Ahora, esto es una cita de Isaías 54, y es una escritura que se relaciona con Israel cuando Dios restaura sobre Israel el favor y la bendición nacional nuevamente. Y cuando miren hacia atrás, verán que Dios ha producido muchos más hijos de las naciones gentiles que de Israel. El llanto, el disgusto que les vendrá cuando se den cuenta de que han rechazado al Mesías de Dios. Y ven cómo de entre los gentiles, Dios ha sacado a estos millones a creer.

Y así, la estéril ha dado a luz más hijos que la que tiene marido, la nación de Israel. Y así, los que son de la promesa. Los que son del Espíritu en contraste con los que son de la carne.
Pablo usa la alegoría de la línea de la carne, Agar. Esa fue una conveniencia carnal de Sara y Abraham al intentar ayudar a Dios. Y cuando Ismael tenía como trece años, Abraham estaba sentado en la tienda, y Dios dijo: "Abraham, te voy a dar un hijo.

Y Abraham dijo: “Señor, deja que Ismael viva delante de ti para siempre.” En otras palabras, “No me pongas más, Dios, estoy satisfecho. Tengo a Ishmael, ya sabes, renunciado a Sarah. Deja a Ismael". Y Dios dijo: "No, por medio de Sara te será llamada descendencia". El hijo de la promesa. Uno era el hijo de la carne; el otro era el hijo de la promesa. Los dos pactos. La ley se relaciona con el carne, pero el pacto de la promesa, es decir, de Jesucristo, se relaciona con el Espíritu.

Y así, en nuestra relación con Dios, debemos relacionarnos con Dios a través de la ley oa través del Espíritu. Por las obras de la ley o por el Espíritu. Pero “por las obras de la ley es manifiesto que nadie puede ser justificado” ( Gálatas 2:16 ). Entonces, eso nos deja, realmente: una verdadera relación con Dios solo puede ser forjada por el Espíritu y tu fe en Jesucristo.

Ahora bien, nosotros, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa ( Gálatas 4:28 ).

He sido adoptado como hijo del hombre, redimido por Jesucristo, y he llegado a ser hijo de la promesa.

Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así sucede ahora ( Gálatas 4:29 ).

Y así, Ismael estaba molestando a Isaac en el futuro. Burlándose de él, burlándose de este niño pequeño. Y así, Sara estaba molesta por la forma en que Ismael estaba tratando a Isaac. Y Sara dijo: "Deshazte de esa esclava, no puedo soportarlo más". Y Abraham se lastimó por esto, porque amaba a Ismael; él era su hijo. Pero el Señor le habló a Abraham y le dijo: "Escucha a tu esposa Sara". Y así, Abraham echó fuera a la esclava y a su hijo.

Sin embargo, ¿qué dice la escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo; porque el hijo de la esclava no será heredero con el hijo de la libre. Así que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre ( Gálatas 4:30-31 ).

La esclava refiriéndose a la ley, al Monte Sinaí, no pudo llevar al hombre a las bendiciones de Dios. Todo lo que podía traer al hombre era la maldición. Es interesante, recuerdas cuando los hijos de Israel entraron en la Tierra Prometida bajo Josué, y llegaron al área de Siquem. Representantes de seis tribus debían estar en el monte Gerizim y representantes de seis tribus debían estar en el monte Ebal. Ahora, los que estaban en el monte Ebal, el monte de bendición, no dijeron nada, porque la ley no podía traer bendición.

Pero los que estaban en el monte Gerizim, doce veces dijeron: "Maldito sea el hombre". Y llamarían esto, y haría eco en el valle de Siquem donde estaba toda la gente. Debido a que la ley solo podía traer maldición, no podía traer redención; no podía llevar a un hombre a las bendiciones de Dios. Es el Espíritu a través de Jesucristo que te lleva a la bendición de Dios.
No somos los hijos de la esclava.

No nos relacionamos con Dios a través de la ley. No nos relacionamos con Dios a través de nuestras obras oa través de nuestra justicia. Pero nos relacionamos con Dios a través de las promesas que Dios nos ha dado, las cuales, por fe, creemos y aceptamos, y entramos y recibimos las bendiciones de Dios. Algo que la ley no pudo hacer es llevarme a las bendiciones de Dios, pero mi fe en Jesucristo me hace abundar en las bendiciones de Dios.


Esta enseñanza de Pablo a los gálatas es importante porque todos parecemos aferrarnos a un concepto de recompensa por el bien y castigo por el mal. Y así es la vida. Esa es la forma en que crecimos. Esa es la forma en que nos entrenaron. La aplicación de la buena conducta mediante la recompensa, el castigo de la mala conducta. Eso es todo lo que he sabido toda mi vida. Pero no es así como me relaciono con Dios. Y es importante que cuando busco relacionarme con Dios, descarte este concepto por el cual fui entrenado.

Y que me relaciono con Dios a través de la fe, creyendo las promesas de Dios de que Él me ama y quiere bendecirme. Y creyendo que Dios me bendiga a pesar de que sé que he fallado. Sé que no lo merezco. Sé que no soy digno. Sé que mis obras no están a la altura. Sino recibir por gracia las bendiciones de Dios a través de las promesas. Soy hijo de la mujer libre, hijo de la promesa. Y desde que descubrí eso, nunca he dejado de recibir las bendiciones de Dios en una medida cada vez mayor.


La semana pasada conocí a un joven que estaba aquí en Calvary Chapel cuando comenzamos. A través de algunas experiencias trágicas, se alejó de Dios, estaba amargado contra Dios y durante años no tendría nada que ver con Jesucristo o con Dios. Estaba amargado. Tuve un funeral la semana pasada para su abuela. Él estaba ahí. Se acercó y me rodeó con el brazo, me abrazó, me dijo lo contento que estaba de verme y cómo había vuelto a comprometer su vida por completo con Jesucristo.

Él dijo: "¿Sabes lo que era?" Él dijo: "Dios me siguió bendiciendo". Él dijo: "Cada vez que me volví, fui bendecido por Dios. Él siguió bendiciendo tanto que no pude manejarlo. Finalmente dije: 'Dios, me rindo, no puedo manejarlo. Tus bendiciones ¡Son tan maravillosos!'”.
Él dijo: “Seguí esperando que cayera el hacha. Seguí esperando que Dios realmente, ya sabes, me aniquilara”. Pero él dijo: "Él nunca lo hizo.

Él seguía bendiciendo y yo no podía manejar la bondad de Dios. Entonces, dediqué mi vida a Él otra vez". Dije: "La Escritura dice: '¿No te das cuenta de que es la bondad de Dios lo que lleva al hombre al arrepentimiento?'" Oh, Dios es bueno. Somos niños. de la promesa. Y Dios quiere bendecirte. ¿Por qué no lo dejas? Solo cree en Él para que te bendiga. Confía en Él para que te bendiga.
Padre, te agradecemos por esta relación que tenemos contigo a través de la fe en Jesucristo . .

Te damos gracias por este nuevo pacto, el pacto de promesa basado en Tu obra que has prometido hacer. Y porque, Señor, se basa en Tu obra, es seguro. Porque tu obra es segura. Señor, bendice a Tu pueblo esta noche. Que se vayan de aquí, Señor, benditos en todas direcciones, mientras derramas sobre ellos Tu amor, Tus bendiciones, a través de Jesucristo. Amén.
Sabes, no me atrevería a decir estas cosas a menos que las Escrituras lo hicieran.

Porque no es realmente, ya sabes, según mi pensamiento conceptual. Esta no es la forma en que respondo. Respondo, ya sabes, a la manera antigua a la gente. Eres amable conmigo; Seré amable contigo. Bien para mi; Seré bueno contigo. Ponte desagradable conmigo; Me pondré desagradable contigo. Es difícil manejar a Dios y la gracia de Dios. Su bondad para conmigo, aunque he fallado, aunque no lo merezco. Pero debido a que las Escrituras lo enseñan, no me atrevo a apartarme.

No me atrevo a declarar nada más.
Debo declararte lo que Dios ha declarado que es verdad de tu relación con Él y de Su relación deseada contigo. Él no quiere una relación legal; Quiere una relación amorosa. Él quiere que lo ames y que sepas cuánto te ama. Y Él quiere que vengas a Él sobre la base de ese amor, Su amor por ti. Y cuando aprendes a llegar a esa relación amorosa con Dios, tu vida será bendecida, muy bendecida, porque ahora no estás limitando las bendiciones a tus obras de justicia.

No estás reteniendo las bendiciones por tu falta de obras de justicia. Pero estás siendo bendecido sobre la base de la promesa de Dios y la obra de Dios para ti en Jesucristo, que nunca cesa.
Padre, que este sea el punto de inflexión de nuestras vidas esta noche. Imprime tu verdad en nuestros corazones en el nombre de Jesús. Dios te bendiga. "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Galatians 4". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/galatians-4.html. 2014.
 
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