Bible Commentaries
Santiago 1

Versículos 1-24

Santiago 1:1. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. .

James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo. Era un apóstol, y él era el hermano del Señor, sin embargo, menciona a estas cosas más grandes, pero él toma el título humilde, en el que, sin duda, sintió el honor más alto, y se llama a sí mismo «un siervo de Dios y de la señor Jesucristo. »Feliz es ese hombre que sirve al Señor, cuya vida entera no es la de un maestro independiente de sí mismo, sino de alguien que es completamente sumiso al comando divino. ¿Dónde está la ficción de las diez tribus perdidas? Escribe a las doce tribus que estaban dispersas en el extranjero, y les da un saludo, para que esta epístola se dirigiera por primera vez a la semilla de Israel, y luego, como en todas las cosas, a toda la Iglesia de Dios, viendo a todos los santos de Dios. ¿Son la verdadera semilla de creer a Abraham, el padre de los creyentes?

Santiago 1:2. Mis hermanos, cuídalo toda la alegría cuando caes en tentaciones de buceadores; .

No la tristeza por sus pruebas, no los vea como desgracias y calamidades, son vasos negros, pero están cargados de oro. Sus misericordias más selectas llegan a usted disfrazado de sus pruebas más afiladas. Bienvenidos; No tristeza por ellos, sino que se regocija en ellos.

Santiago 1:3. sabiendo esto, que el intento de su fe de la paciencia. Pero deja que la paciencia tenga su trabajo perfecto, que pueda ser perfecto y completo, no queriendo nada. .

Soportar todo; Sufrir todo lo que Dios te envía. Báñate en este mar áspero, hasta que, por la bendición de Dios, le ha fortalecido y le limpió, ya que para ese fin lo envía, y que puede perfeccionarlo por disciplina, educando a todas sus facultades espirituales y, lo que trae todos sus poderes. por su gloria. Reducir no entonces, no busques no escapar por ningún medio incorrecto desde el juicio, sino que pase con él, tenga una resistencia perfecta, que pueda ser perfecto y entero, no queriendo nada. «Si alguno de ustedes carece de sabiduría," y ese es el punto en el que es más probable que no sea perfecto y entero.

Santiago 1:5. Si alguno de ustedes carece de sabiduría, déjalo preguntar por Dios, que da a todos los hombres generosamente, y arriba no; y se le dará. .

Somos tan aptos, cuando damos algo, para disminuir el valor de él por algunos comentarios desagradables, pero Dios no es así; Él da, ya que nos da una oferta a nosotros, con sencillez. Allí está el regalo, y él no le restará a ella al agregarnos. ¿Por qué, algunos subirán a los pobres mientras les ayudan: «¿Cómo llegó a estar en tal condición?» Pero Dios no es así para nosotros; El regalo se da en la liberalidad pura, sin ninguna subida. La sabiduría es un regalo. La mejor sabiduría no es la que adquirimos por estudio, sino lo que es el distintivo don de Dios en respuesta a la oración.

Santiago 1:6. pero déjalo preguntar en la fe, nada vacilante. Porque el que vacilaba es como una ola del mar conducida con el viento y tirado. .

Ahora, en la orilla, ahora hundiéndose, ahora conduciendo sin miedo adelante, luego hundiéndose. Este no es el tipo de hombre que prevalece con Dios en la oración, no es el tipo de fe que debemos tener en Dios una fe que es muy brillante el domingo, y muy aburrido el lunes: una fe que es triunfante después de un sermón, pero que parece ser derrotado cuando entramos en problemas reales.

Santiago 1:7. por dejar que el hombre piense que recibirá algo del Señor. Un hombre de doble mente es inestable en todos sus caminos. .

Inestable en todo. Hasta que tengas un solo corazón, hasta que toda tu alma esté atada en confianza en Dios, no puedes esperar ser estable en tus caminos. «Unir mi corazón para temer tu nombre,» y luego no seré un hombre de doble mentalidad.

Santiago 1:9. Deja que el hermano del Grado Bajo se regocija en que se exaltó: .

La llanta de su finca es una exaltación. Encontrará en sus problemas una doble bendición; se hará mayor al ser tan poco. «Pero deja que los ricos se regocijan en que se lo hace bajo," para que lo que hubiera sido una pompa y el orgullo tontos se lo quite, y, por la gracia de Dios, se mantiene bajo. «Porque como la flor de la hierba, se pasará. ».

Santiago 1:10. Pero los ricos, en que se lo hace bajo: porque como la flor de la hierba, pasará. Porque el Sol no se resucita antes con un calor ardiente, pero con la hierba, y la flor se cae, y la gracia de la moda de ella perece: así también el hombre rico se desvanecerá en sus caminos. .

¡Oh! Para ser entregados de todos los gloriosos en riquezas tan inciertas. Cualquiera que Dios te dé, él pronto se quite de ti; Si no lo toma alejado, puede quitarle su poder para disfrutarlo: es deficiente, cosas resbaladizas en lo mejor. Regocíjate de que tienes algo mejor, algo que dura.

Santiago 1:12. bendito es el hombre que endurece la tentación: porque cuando lo intenta, recibirá la corona de la vida, que el Señor le ha prometido que lo ama. .

Se promete amar, pero se le da a la resistencia. Es el amor de Dios, lo que respete nuestro amor y la recompensa, pero la recompensa en parte al intentarlo, y luego, finalmente, al traer los Stephanos, la corona. Los hombres corrieron para una corona en los juegos griegos, y no podían ganar la corona sin la carrera. Así que Dios nos da a ellos que corren una corona, pero no sin la carrera. Él lo da, primero, el privilegio de sufrir por su nombre, y luego de ser recompensado por ello.

Santiago 1:13. Que ningún hombre digan cuando está tentado, estoy tentado de Dios: porque Dios no puede sentirse tentado con el mal, ni tienta a ningún hombre: .

Dios intenta a los hombres, pero el motivo de un juicio es lo que lo diferencia de una tentación. En una tentación, probamos a un hombre con una visión de inducirlo para que haga mal; Pero Dios intenta a los hombres a mejores ellos, para que puedan, al descubrir su debilidad, ser salvos de hacer mal. Nunca pone un corazón al mal. Mientras él da todas las cosas, y está en todas las cosas, sin embargo, no es para que él mismo dé el mal, o puede ser acusado con el mismo.

Santiago 1:14. Pero cada hombre está tentado, cuando se está alejando de su propia lujuria, y tentado. .

Esta es la ramera de los aspirantes que engaña al corazón del hombre: su propio deseo crecido fuerte y caliente hasta que viene para ser una lujuria: esto atrae a un hombre lejos; Cebe el gancho, y el hombre lo traga y, por lo tanto, está atrapado y atentado.

Santiago 1:15. Luego, cuando se concibe la lujuria, brinda pecado: y pecado, cuando está terminado, trae la muerte. .

Ahí está la historia y el pedigrí del pecado. Dios nos salva de tener alguna conexión con el deseo de pecar, para que nos conduzcamos al pecado, y luego del pecado desciende en la muerte.

Santiago 1:16. NO ERR, MIS BETREN querido. Cada buen regalo y cada regalo perfecto es desde arriba, .

Todo bien de Dios, todo mal de nosotros mismos.

Santiago 1:17. y viene del padre de las luces, con quien no es una variable, ni la sombra de giro. .

Hay variabilidad y hay la sombra de girar al sol, pero en ese Mayor Padre de Luces no hay ni paralaje ni tropic; Él es lo mismo, y podemos ir a él con confianza inquebrantable porque él es el mismo. ¡Oh! ¡Qué bendición a tales criaturas cambiantes como debemos tener un Dios inmutable! «De su propia voluntad. »Si quieres conocer el poder de la voluntad de Dios, nunca va hacia el mal.

Santiago 1:18. por su cuenta nos engendrará con la Palabra de la Verdad, que deberíamos ser una especie de primeros frutos de sus criaturas. .

La mejor y más noble parte de su creación, los gigantes dos veces, los inmortales que serán el guardaespaldas de su hijo, que se mantendrán en su cama, que es de Solomon, cada hombre con su espada sobre su muslo, debido al miedo en la noche. ¡Qué privilegio es ser engendrado de Dios, para ser los «primeros frutos» de sus criaturas!

Santiago 1:19. por qué, mis queridos hermanos, dejen que cada hombre fuera rápido escuchar, .

Porque es por la palabra que estamos engendrados: vamos a escucharlo. «Lento para hablar", porque hay tanto pecado en nosotros que cuanto menos hablamos, mejor. En la multitud de palabras que no hay pecado. La gran capacidad de habla, rara vez se disocia de un gran pecado. «Lento para ira. ».

Santiago 1:20. lento para hablar, lento para ira: porque la ira del hombre no forma la justicia de Dios. .

Hay una tendencia a crecer enojado con los que no ven la verdad; Pero, ¿no es una cosa tonta estar enojada con los ciegos porque no lo ven? ¿Y si te ves a ti mismo? ¿Quién abrió los ojos? Dale a Dios la promesa de lo que ves, y nunca pienses que tu ira, tu indignación, tu genio caliente, puedes trabajar la justicia de Dios. Es contrario al mismo, y no puede trabajar.

Santiago 1:21. por lo que separe toda la suculencia y la superfluidad de la maldad, y recibe con la mansedumbre la palabra ingrata, que es capaz de salvar a sus almas. Pero sean ustedes de la palabra, y no solo oyentes, engañando a tus propios seres. Porque si alguno sea un oyente de la palabra, y no un hacedor, es como un hombre contemplando su rostro natural en un vaso: .

Es bueno que él haga eso, se vea a sí mismo como los demás lo ven. «Contemplando su rostro natural", incluso cuando los hombres están buscando en la Palabra de Dios, he aquí el rostro de su naturaleza; Ven a lo que son como miran en el vaso.

Santiago 1:24. Porque él se vea él mismo, y viene su camino, y se olvida en línea. ¿Qué manera de hombre era. Pero quien mira a la ley perfecta de la libertad, y continúa allí, no es un oyente olvidadizo, sino un hacedor de la obra, este hombre será bendecido en su hecho. Si algún hombre entre ustedes parezca ser religioso, y brillete no su lengua, sino que engaña su propio corazón, la religión de este hombre es vana. .

Versículos 1-25

Santiago 1:1. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. .

«¿Dónde están las diez tribus perdidas?» pregunta a alguien. Nunca se perdieron. Esa es una mera pieza de tonterías. Había, y todavía hay doce tribus de Israel, tanto como el otro. Pregúntale a cualquier judío si no es así. James escribe a todos sus compatriotas por naturaleza, y a todos los ciudadanos de los santos por gracia, y los saluda. ¡Qué extraño saludo es!

Santiago 1:2. Mis hermanos, cuídalo toda la alegría cuando caes en tentaciones de buceadores; .

O «ensayos. »No lo lamento, estar agradecido por ello. El oro debe estar contento de ser puesto en el crisol; El cristiano debe regocijarse a ser probado y probado. No solo la cuenta de la alegría, sino que la cuenta «toda la alegría cuando caes en tentaciones de buceadores. ».

Santiago 1:3. sabiendo esto, que el intento de su fe de la paciencia. Pero deja que la paciencia tenga su trabajo perfecto, que pueda ser perfecto y completo, no queriendo nada. .

Necesitas crecer; No crecerás sin juicios. Necesitas aprender; No aprenderás sin aflicción. Es la escuela de Dios para ti. Estar agradecido, por lo tanto, cuando vienen estas aflicciones. Son los vagones retumlantes de tu padre, en los que te envía la elección del tesoro. Son barcos negros que provienen de lejos, cargados con cosas preciosas. Pero importa que obtienes esta paciencia; Y eso, cuando lo tienes, todavía tienes más de eso: «Deja que la paciencia tenga su trabajo perfecto. ».

Santiago 1:5. Si alguno de ustedes carece de sabiduría, .

Ah, James, no necesitas decir, «Si alguno de ustedes carece de sabiduría," ¡Porque todos nos falta! Todos somos pobres, criaturas tontas: «Si alguno de ustedes carece de sabiduría. ».

Santiago 1:5. que le pregunte a Dios, que da libertad a todos los hombres, y arriba no; y se le dará. .

El Señor podría estar muy bien, para nuestra locura, y decir: «Pobre niño, te daré sabiduría; Sin embargo, eres muy tonto. »Pero él no dice eso. Él «Givé a todos los hombres generosamente; y arriba no. »Que le carezca de sabiduría, pida a Dios:« y se le dará. »¿Puede el Señor dar sabiduría? Seguramente, debemos estudiar, aprender y ganar experiencia antes de que podamos conocer, y luego el conocimiento posterior, con razón, se convierta en sabiduría. ¿Puede Dios darnos la sabiduría lista? Ah, sí, él puede! Él da sabiduría si lo pedimos.

Santiago 1:6. pero que le permita preguntar en la fe, .

Un hombre que no tiene sabiduría puede tener fe; Deja que use su fe para obtener sabiduría con ella: «Déjalo preguntar con fe. ».

Santiago 1:6. nada vacilante. Porque el que vacilaba es como una ola del mar conducida con el viento y tirado. Porque que no piense que el hombre piense que recibirá nada del Señor. .

Él puede recibir algo del Señor; Pero puede que no piense que él debe.

Puede venir como un regalo espontáneo de la gracia soberana; Pero no tenemos derecho a esperar una respuesta a la oración cuando oramos en un estilo vacilante.

Santiago 1:8. un hombre de doble mente es inestable en todos sus caminos. .

Ve el doble; corre tras dos objetos; y por lo tanto se tambalea al otro lado de la calle: él «es inestable en todos sus caminos. ».

Santiago 1:9. Deja que el hermano del Grado Bajo se regocija en que se exaltó: .

Ser levantado por la gracia de Dios para sentarse entre los príncipes de Israel.

Santiago 1:10. Pero los ricos, en que está bajo: .

Trabajo duro esto! Aún así, el niño de Dios debe regocijarse en él, ya que ahora es despojado de cosas terrenales, se encuentra todo en Dios.

Santiago 1:10. porque como la flor de la hierba que pasará. Porque el Sol no se resucita antes con un calor ardiente, pero con la hierba, y la flor se cae, y la gracia de la moda de ella perece: así también el hombre rico se desvanecerá en sus caminos. Beato es el hombre que endurece la tentación: .

O, «endurece el juicio. »Bendito es el hombre que es probado y probado, y que vive a través de él; quien conquista, a pesar de toda la batalla y la lucha a través de la cual pasa. Deberíamos decir: «Bendito es el hombre que no es juzgado; " Pero no es así. El que, con la carga pesada, recibe una fuerza graciosa para mantenerlo bajo él, obtiene una bendición mayor que el hombre que escapa a la carga.

Santiago 1:12 , para cuando lo intenta, recibirá el Corona de la vida, que el Señor le ha prometido que lo aman. Que ningún hombre indique cuando esté tentado, estoy tentado de Dios: .

Eso sería una tontería, y la falsedad. Cuando un hombre es seducido al mal, cuando el mal elige su atractivo hechizo sobre él, deja que no culpe a Dios.

Santiago 1:13. Porque Dios no puede ser tentado con el mal, ni tienta a él, ningún hombre: pero cada hombre está tentado, cuando se va alejado de su propia lujuria, y tentado. .

Dios trata de los hombres. Dios no lo hace, en el sentido en que se usa la palabra aquí, tentan a los hombres. Tentaciones de Satanás: Dios intenta. Pero la misma prueba puede ser tanto una tentación como un juicio; y puede ser un juicio desde el lado de Dios, y una tentación del lado de Satanás, al igual que el trabajo sufrió de Satanás, y fue una tentación; Pero también sufrió de Dios a través de Satanás, y así fue un juicio para él.

Santiago 1:15. Luego, cuando se concibe la lujuria, brinda pecado: y pecado, cuando está terminado, trae la muerte. .

Ese es el pedigrí del pecado; Nace de la lujuria, y trae polvo. Cualquier pecado, sea lo que sea, si nos aferramos a ella y lo amemos, traerá la muerte; descansa asegurado de eso. La única esperanza que podamos tener de la vida eterna es separada del pecado. Que debe ser retirado de nosotros; porque nunca entrará en el cielo todo lo que defilea. Tenemos, de día a día, para luchar contra el pecado, hasta que se aleja por completo de nosotros.

Santiago 1:16. NO ERR, MIS BETREN querido. Cada buen regalo y cada regalo perfecto es desde arriba, y viene desde el padre de las luces, con quien no es una variabilidad, ni la sombra de giro. .

Dios nunca se vuelve de nosotros; Tampoco, de alguna manera, lo que sea, cambia; Él es el mismo Dios, listo siempre de bendecirnos, listo para salvarnos de esta noche tanto como cualquier otro jueves por la noche. ¡Ah, queridos amigos, qué variabilidad tenemos! El otro día éramos mordidos con escarcha, y gritando con el frío; Y ahora esta noche, tal vez, nos sentimos aburridos, y estúpidos, y pesados, porque es tan caliente. Sin embargo, qué misericordia es que Dios no tiene variabilidad, ni la sombra de un giro; Y podemos venir a él esta noche, y decir: «Señor, ¡visítenos como tú, ¿no va a hacer? Revivirnos y refrescarnos. Póngase en un marco de ánimo animado, enérgico y feliz esta noche, y envíenos en nuestra forma regocijándose. ».

Santiago 1:18. por su cuenta nos engendrará con la Palabra de la Verdad, que deberíamos ser una especie de primeros frutos de sus criaturas. .

Somos sus criaturas, pero somos mejores que sus otras criaturas; porque Él nos ha hecho dos veces, somos sus criaturas de nacimiento dos veces; y somos el primer fruto maduro de su creación, dedicado a su alabanza, reunidos a su gloria «una especie de primeros frutos de sus criaturas. »¡Oh, que Dios nos ayudaría a honrarlo, y vivir verdaderamente consagrado!

Santiago 1:19. por qué, mis queridos hermanos, dejen que cada hombre fuera rápido escuchar, .

Es una gran cosa para tener un oído abierto. Algunos son muy lentos para escuchar, especialmente para escuchar la Palabra de Dios, y la voz de Dios que habla esa palabra. ¡Oh, para que nuestros oídos se desplacen, para que podamos escuchar cada sílaba de la verdad con gusto, alegremente, con alegría. ¡Dios nos concede ese rapidez de escuchar esta noche!

Santiago 1:19. lento para hablar, lento para ira: .

Por, a veces, cuando los hombres son muy rápidos para hablar, también son muy rápidos en otros aspectos; y la volubilidad puede ir acompañada de una tendencia a calentar o pasión: «Lento para hablar, lento a la ira. ».

Santiago 1:20. porque la ira del hombre no trabaja la justicia de Dios. .

Satanás no saca Satanás. La ira no supera el mal. Podemos pensar que hacemos bien para estar enojados; Pero eso rara vez sea el caso.

Santiago 1:21. por lo que separe toda la suculencia y la superfluidad de la maldad, y recibe con la mansedumbre la palabra ingrata, que es capaz de salvar a sus almas. .

Tal vez has visto a un hombre injertando un árbol. ¡Qué arrebates que hace en el árbol antes de que ponga el injerto! ¡Cómo lo enciende para que la savia fluya hacia la nueva madera! Si el Señor ha hecho que alguno de sus corazones se desanime esta noche por el fuerte corte de su espíritu, no lo lamentamos, si mejor te prepare para recibir los injertos de su propia naturaleza, y su propia palabra.

Santiago 1:22. PERO SER YE TIENDO DE LA PALABRA, Y NO SOLAMENTE AYUDERS, ENCANTANDO TU SI PUBLICANDO. .

Es una pena cuando un hombre se engaña; debe ser un arco-engañador.

Santiago 1:23. por si alguno sea un oyente de la palabra, y no un hacedor, es como un hombre contemplando su rostro natural en un vaso: porque él se vea él mismo, y viene su camino, y se olvida de inmediato. ¿Qué manera del hombre era?. Pero lo que mira a la ley perfecta de la libertad, y continúa en ella, .

Se busca la perseverancia al final: «continúa en el mismo. ».

Santiago 1:25. que no es un oyente olvidadizo, sino un hacedor de la obra, este hombre será bendecido en su hecho. .

La bendición de la verdadera religión radica mucho en el efecto práctico de ello. La audición es agradable; Pero hacer es la prueba efectiva de la gracia.

Santiago 1:26. Si alguno entre ustedes parece ser religioso, y brillete no su lengua, sino que engaña su propio corazón, la religión de este hombre es vana. .

James Settles que importan muy perentoriamente. Una lengua desenfrenada indica un corazón sin Dios.

Santiago 1:27. Religión pura e indefilada ante Dios y el Padre es esto, visitar a los hijos y las viudas en su aflicción, y para mantenerse insospoca del mundo. .

Esta no es la parte secreta de la religión. De eso leemos en otros lugares. Pero este es el mismo vestido que la verdadera religión pone en; Cuidando de manera acusada a los más indigentes de nuestras compañeras de criaturas, y santos caminatas, que no seamos como los hombres del mundo son: «Religión pura e indefilada ante Dios y el Padre es esto, visitar a los hijos y las viudas en su aflicción. , y para mantenerse insospoca del mundo. ».

Versículos 1-26

Santiago 1:1. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. .

El apóstol James evidentemente creyó en ninguna diez tribus perdidas, ya que algunas hoy en día hacen. Nunca se perdieron; Los israelitas a los que vemos casi todos los días pertenecemos al lugar de todas las doce tribus, por lo que James se dirigió a su epístola «A las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. ».

Santiago 1:2. Mis hermanos, cuídalo toda la alegría cuando caes en tentaciones de buceadores; .

O, juicios.

Santiago 1:3. sabiendo esto, que el intento de su fe de la paciencia. Pero deja que la paciencia tenga su trabajo perfecto, que pueda ser perfecto y completo, no queriendo nada. Si alguno de ustedes carece de sabiduría, - .

Eso es justo lo que la mayoría de nosotros faltamos: «Si alguno de ustedes carece de sabiduría,".

Santiago 1:5. que le pregunte a Dios, .

Ese es el camino corto al verdadero conocimiento, para orar. El estudio es bueno, sin duda, para la adquisición de conocimiento; Pero orar es la mejor manera de obtener la verdadera sabiduría.

Santiago 1:5. que giveth a todos los hombres generosamente, y arriba, no; y se le dará. Pero deja que pregunte en la fe, nada increípera. .

Por la esencia misma de la oración, está creyendo que Dios puede y nos dará las cosas que buscamos en sus manos.

Santiago 1:6. por el que waveeth- .

El hombre que no sabe si la oración tendrá éxito o no.

Santiago 1:6. es como una ola de mar conducida con el viento y tirado. .

Nunca puedes decir lo que será de la ola, va justo donde está impulsado; Y hay muchos hombres que pueden ser buenos, después de cierta manera, si están en buena compañía; Pero pueden ser tan malos si el viento sopla desde otro cuarto. Pero si tenemos una verdadera fe en Dios, y la verdadera fe en la oración, no seremos «como una ola del mar conducida con el viento y tiramos. ».

Santiago 1:7. por dejar que el hombre piense que recibirá algo del Señor. .

Lo que dicen las ondas silvestres, no sabemos, también lo es con un hombre que es «como una ola del mar. »Utre las palabras sin significado, y su oración muere como el rugido de los ondulados en la orilla cuando la furia de la tormenta ha disminuido. «No permita que el hombre piense que recibirá nada del Señor. ».

Santiago 1:8. un hombre de doble mente .

Un hombre con dos mentes, una mente para las religiosas y otra mente para disfrutar de los placeres del mundo, un hombre así.

Santiago 1:8. es inestable en todos sus caminos. .

No hay nada sólido o sustancial sobre él, nada perdurable; No puedes considerarlo sobre él, porque él está soplado aquí y allá, ya que Chaff vuela antes del viento.

Santiago 1:9. Deja que el hermano del Grado Bajo se regocija en que se exaltó: .

Porque el evangelio lo levanta de su pobreza, y lo convierte en un hijo de Dios, que es espiritualmente rico a pesar de que es pobre en cosas temporales.

Santiago 1:10. Pero los ricos, en que se lo hace bajo: porque como la flor de la hierba, pasará. .

Deje que no tenga en cuenta su riqueza como si fuera algo más que una confianza y una carga puesta sobre él, porque tendrá que dejarlo, y él mismo, «como la flor de la hierba, se pasará». Déjalo alegrarse. Para bajar a la roca de las edades, déjalo afilar cosas eternas como si no tuviera nada más en el que podía confiar.

Santiago 1:11. Porque el Sol no se resucita antes con un calor ardiente, pero con la hierba, y la flor de la misma cae, y la gracia de la moda de ella perece: así también se desvanecerá el hombre rico. en sus caminos. Bendito es el hombre que endurece la tentación: - .

O, prueba: el hombre que se mantiene y se mantiene bajo él, y no da paso debajo de ella; Bienaventurado el hombre que se intenta:

Santiago 1:12. por cuando lo intentó, recibirá la corona de la vida, que el Señor le prometió que lo aman. Que ningún hombre indique cuando esté tentado, estoy tentado de Dios: .

Aquí debemos tomar la palabra «Tentped» en su significado oscuro; Para la palabra de las escrituras «Tentation» significa dos cosas muy diferentes. Cuando estamos atraídos hacia el mal, ese es el significado negro de la palabra tentación; Pero cuando somos probados o tratados para que pueda ver que lo bueno en nosotros es real, ese es el brillante significado de la palabra tentación. En ese sentido, Dios tentó (prueba o prueba) Abraham, pero no en el otro sentido.

Santiago 1:13. Porque Dios no puede sentirse tentado con el mal, ni tienta a él, ningún hombre: pero cada hombre está tentado, cuando se dibuja de su propia lujuria, y tentado. Luego, cuando se concibe la lujuria, brinda pecado: y pecado, cuando está terminado, trae la muerte. .

Ahí está la paternidad, y la progenie del pecado. El pecado viene del deseo desenfrenado. Un hombre siente que debe tener cierta cosa; Correcto o incorrecto, está decidido a tenerlo. Luego viene de esa determinación el acto abierto del pecado; ¿Y qué viene de eso? ¿Por qué, la muerte, por cada pecado en su medida ayuda a matarnos, para destruir lo que es la vida real de nuestra virilidad?. Cada pecado es una gota de veneno. Hay dulces que son venenosos, y los placeres del pecado son de este tipo; y deje que el veneno del pecado solo, déjelo trabajar en su forma natural, y traerá la muerte. Ese hombre, por lo tanto, que vive en el pecado, y lo ama, no tiene nada antes que él, sino la muerte eterna; él puede temblar.

Santiago 1:16. NO ERR, MIS BETREN querido. Cada buen regalo y cada regalo perfecto es desde arriba, .

Nunca viene de dentro de nuestros propios corazones; Ni siquiera viene por imitación de mejores hombres; Debe venir de dios.

Santiago 1:17. y viene del padre de las luces, con quien no es una variable, ni la sombra de giro. .

Como cada rayo de sol proviene del sol, por lo que toda la gracia y la virtud deben venir de Dios, con quien no hay paralaje ni tropic, ya que hay con el sol natural. Él nunca se niega, nunca varía; Pero él es siempre el mismo. Ahora, en prueba de que todo en nosotros viene de Dios, James dice que nuestra vida muy espiritual proviene de Dios: -

Santiago 1:18. por su cuenta nos engendrará con la Palabra de la Verdad, que deberíamos ser una especie de primeros frutos de sus criaturas. .

Los verdaderos creyentes se han creado dos veces, y la segunda vez que fuimos engendrados de nuevo por la Palabra de Dios que se convirtió en la semilla viviente dentro de nuestros espíritus, de los cuales la nueva vida creció, y ahora somos «una especie de primeros frutos de sus criaturas. »Justo cuando los primeros oídos de maíz madureros fueron llevados al santuario, y dedicados a Dios, también todos los verdaderos creyentes consagrados, los primeros frutos de sus criaturas. ».

Santiago 1:19. Por tanto, mis queridos hermanos, dejen que todos los hombres fueran rápidos para escuchar, lentamente hablar, lento a la ira, porque la ira del hombre no forma la justicia de Dios. .

Nunca hacemos mucho por la verdad o la bondad al enojarnos con eso. Cada vez que un hombre debate sobre la verdad, y pierde su temperamento, también ha perdido su causa. He oído hablar de alguien que conocía poco a la verdadera religión, que observaba a un misionero y un brahmin disputando, y decidió que el misionero estaba a la derecha; Cuando le preguntaron por qué lo pensó, dijo, "porque se mantuvo fresco, y el otro hombre voló en una pasión. »Aunque eso puede que no siempre sea una buena prueba de la verdad del asunto en cuestión, ciertamente es una buena prueba de cómo va la disputa.

Santiago 1:21. por lo que separe toda la suculencia y la superfluidad de la maldad, y recibe con la mansedumbre la palabra ingrata, que es capaz de salvar a sus almas. .

Esa rama malvada se corta, ahora esté listo para tener una rama de un mejor tipo insertado en usted, incluso «la palabra grabada, que es capaz de salvar a sus almas,» que puede traer mejor fruta que el antiguo stock de cangrejo de La naturaleza puede posiblemente ceder.

Santiago 1:22. PERO SER YE TIENDO DE LA PALABRA, Y NO SOLAMENTE AYUDERS, ENCANTANDO TU SI PUBLICANDO. Porque si alguno sea un oyente de la Palabra, y no un hacedor, es como un hombre que contempla su cara natural en un vaso: porque él se vea él mismo, y viene su camino, y se olvida en línea, olvida qué manera de hombre era. Pero quien mira a la ley perfecta de la libertad, y continúa allí, no es un oyente olvidadizo, sino un hacedor de la obra, este hombre será bendecido en su hecho. Si algún hombre entre ustedes parezca ser religioso, y brillete no su lengua, sino que engaña su propio corazón, la religión de este hombre es vana. .

Lo que está en el pozo vendrá en el cubo, y lo que está en el corazón subirá a la lengua. Una lengua desenfrenada denota un corazón no estáneado. ¡Oh, que Dios alguna vez nos daría gracia en nuestro corazón para mover nuestra lengua! Luego, a medida que el agua guía toda la nave, nuestra lengua guiará todo nuestro cuerpo, y toda nuestra virilidad estará bajo el santo gobierno y control.

Santiago 1:27. Religión pura e indefilada ante Dios y el Padre es esto, visitar a los hijos y las viudas en su aflicción, y para mantenerse insospoca del mundo. .

¡Oh, cuánto significa esto, ternura a los demás, y ternura de conciencia en nosotros mismos! ¡Cuánta gracia necesitamos para que estas dos virtudes puedan brillar brillantemente dentro de nosotros!

Versículos 1-27

Santiago 1:1. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. .

Según la enseñanza de algunos en la actualidad, el apóstol debería haber dicho: «A las dos tribus, y los diez que se pierden", pero no lo dice, ni dice la Escritura. «A las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. ».

Santiago 1:2. Mis hermanos, cuéntelo toda alegría cuando caiga en diversas tentaciones; .

O, «ensayos. »Esto es algo extraño que decir, ¿no es así? ¿No deberíamos contarle una gran alegría cuando escapamos del juicio? Quizás; Pero se nos dice expresamente que contaremos, o consideramos que toda alegría cuando caemos en los ensayos de buceadores. ¿Nunca has sabido lo que es, en tiempos de paz y tranquilidad, sentirte como si te perdiste la grandeza de la presencia de Dios? He mirado a tiempos de juicio con un tipo de anhelo, no para que regresen, sino sentir la fuerza de Dios como lo he sentido entonces, sentir el poder de la fe, como lo he sentido entonces, para colgarlo. sobre el poderoso brazo de Dios cuando colgué sobre él, y para ver a Dios en el trabajo, ya que lo vi entonces. Creo que el marinero en casa a veces debe sentir una especie de anhelo una vez más para disfrutar de una tormenta en el océano, y para ver cómo se monta el buen barco en la cresta de los ondulaciones. La vida se pone plana a veces, mientras que todo va sin problemas, y necesitamos incluso la variedad de un juicio para llevarnos a cerrar tratar con nuestro Dios. Es mucho para nuestros buenos ser juzgados, es tanto para la gloria de Dios que debemos ser juzgados, que leíamos el versículo nuevamente, y observamos lo que dice el apóstol: «Mis hermanos, cuéntales toda la alegría cuando Caigo en los ensayos de diversos. »Sé como el soldado que no tiene miedo del tiro y la cáscara, y la agitación y la lucha de la batalla.

Santiago 1:3. sabiendo esto, que el intento de su fe de la paciencia. .

Esa es una gema de la primera agua, bien vale la pena encontrar incluso si tiene que cavar en las minas de prueba.

Santiago 1:4. Pero deja que la paciencia tenga su trabajo perfecto, que pueda ser perfecto y entero, no queriendo nada. .

Esta es la verdadera perfección cristiana, cuando cada calidad graciosa está presente, y está presente en la perfección. Si tiene un hijo, es una gran alegría para que encuentre al niño perfecto como un niño, sin ningún tipo de que sea deficiente, ninguna extremidad que quiera, y cada parte se formó correctamente. ¡Oh, que todos podamos ser tales cristianos, "perfectos y enteros, que no quieran nada"!

Santiago 1:5. Si alguno de ustedes carece de sabiduría, .

Ese es el punto en que todos somos deficientes; Y si queremos que no queramos nada, no debemos faltar en la sabiduría. ¿Cómo, entonces, debemos obtenerlo?

Santiago 1:5. que le pregunte a Dios, que da libertad a todos los hombres, y arriba no; y se le dará. .

Jóvenes principiantes, que tienen, pero últimamente ponen a Cristo, ciertamente carecen de sabiduría; No puedes haber alcanzado esa bendición en toda su plenitud, entonces ve a Dios por ello. Él puede dártelo, y él te lo dará si le pides por ello.

Santiago 1:6. pero déjalo preguntar en la fe, nada vacilante. Porque el que vacilaba es como una ola del mar conducida con el viento y tirado. Porque que no piense que el hombre piense que recibirá nada del Señor. .

Asegura el fracaso en la oración cuando no hay una fe decidida en la que ora, y garantiza el fracaso de toda la vida si no existe una determinación decidida de servir al Señor.

Santiago 1:8. un hombre de doble mente es inestable en todos sus caminos. Deje que el hermano del bajo grado se regocija en eso, se exaltó: pero los ricos, en los que él se hace bajo: porque como la flor de la hierba, pasará. Porque el Sol no se resucita antes con un calor ardiente, pero moderó la hierba, y la flor de la misma cae, y la gracia .

O, »Belleza«.

Santiago 1:11. de la moda de ella perece: así también el hombre rico se desvanecerá en sus caminos. .

No importa lo lujoso que pueda ser su modo de vida, sin importar cuán admirable sea su gusto, ciertamente se desvanecerá, y todo lo que él también se desvanecerá; y si esto sea todo lo que se puede decir de él, que es un hombre rico, es una criatura muy pobre de hecho.

Santiago 1:12. bendito es el hombre que endurece la tentación: porque cuando lo intenta, recibirá la corona de la vida, que el Señor le ha prometido que lo ama. .

Porque ese es el propósito de nuestras pruebas, que deberíamos estar hechas para amarlo más, y amarlo mejor. Esta es esa gracia que ganará la corona de la vida, que el Señor le ha prometido que lo aman. ».

Santiago 1:13. Que ningún hombre digan cuando está tentado, estoy tentado de Dios: porque Dios no puede sentirse tentado con el mal, ni tienta a ningún hombre: .

Es decir, si Dios lo permite o envía la tentación con cualquier hombre, no es un incentivo pecar. En ese sentido, Dios tienta a ningún hombre. Esas tentaciones que se dice que vienen de Dios son pruebas o pruebas. En ese sentido, Dios tienta a todos su pueblo, incluso como está escrito, «Dios tienta (o, demostró) Abraham. »Él intenta y los prueba, que pueden ver, y que él pueda ver, ya sea que su fe y su profesión sean genuinos o no, incluso cuando el ángel del Señor le dijo a Abraham, después del juicio de su fe,« ahora yo saber que temes a Dios, ya que no has retenido a tu hijo, tu único hijo de mí. ».

Santiago 1:14. Pero cada hombre está tentado, cuando se está alejando de su propia lujuria, y tentado. .

Esta es la esencia de una tentación malvada, la propia lujuria de un hombre.

Santiago 1:15. luego, cuando se concibe la lujuria, trae pecado; y pecado: cuando termina, trae la muerte. .

Allí ves el huevo, y la larva, y la mosca de pecado de gran crecimiento: «pecado, cuando está terminado, trae la muerte. ».

Santiago 1:16. NO ERR, MIS BETREN querido. .

No se equivocas sobre nada; Pero, especialmente, no se equivocan sobre esta cuestión de la tentación, donde puede hacer un error fácilmente: «No se equivocó, mis queridos hermanos. ».

Santiago 1:17. cada buen regalo y cada regalo perfecto es desde arriba, y viene desde el padre de las luces, con quien no es una variabilidad, ni la sombra de giro. .

Atribuye todo el mal para ti mismo, al mundo, o a Satanás; Pero ascríbase todo bien a Dios. «Todos los buenos regalos y cada regalo perfecto» cada grano de bondad, cada rastro de excelencia que hay en el mundo, viene de él; Pero ningún mal vino de él.

Santiago 1:18. por su cuenta nos engendrará con la Palabra de la Verdad, que deberíamos ser una especie de primeros frutos de sus criaturas. .

Es una idea muy encantadora que nos presentamos a Dios como «un tipo de primeros frutos de sus criaturas. »Hay toda una cosecha detrás de nosotros, ya que Pablo también nos recuerda en Romanos 8:19 >: « para el La expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestación de los hijos de Dios. Porque la criatura se hizo sujeta a vanidad, no voluntariamente, sino por la razón de él, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en sí también se entregará de la esclavitud de la corrupción a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. ».

Santiago 1:19. por tanto, mis amados hermanos, dejen que cada hombre fuera rápido escuche, lento para hablar, lento a la ira: porque la ira del hombre no le gusta la justicia de Dios. .

Por lo tanto, cuando estamos tentados, no tengamos prisa por pronunciar un veredicto en la tentación. Si nos difunden y nos habla de mal, no seamos rápidos de responder, o para enojarse. Seamos lentos muy lentos a la ira; Será nuestra sabiduría, porque no hay buenos vendidos de ira humana: «La ira del hombre no trabaja la justicia de Dios. ».

Santiago 1:21. por lo que separe toda la suculencia y la superfluidad de la maldad, y recibe con la mansedumbre la palabra ingrata, que es capaz de salvar a sus almas. .

Recibirlo como un injerto. A medida que el árbol está preparado por el cuchillo para recibir el nuevo rodaje que debe ponerse en él, y lo hace, así que lo recibe como para hacerlo propio, y usarlo por sus propios propósitos de apoyo, incluso de esa manera. recibir con la mansedumbre la palabra grabada, que es capaz de salvar sus almas. ».

Santiago 1:22. PERO SER YE TIENDO DE LA PALABRA, Y NO SOLAMENTE AYUDERS, ENCANTANDO TU SI PUBLICANDO. Porque si alguno sea un oyente de la Palabra, y no un hacedor, es como un hombre que contempla su cara natural en un vaso: porque él se vea él mismo, y viene su camino, y se olvida en línea, olvida qué manera de hombre era. .

Lo mejor que puedes hacer cuando miras en un vaso, y espía un lugar en tu cara, es lavarlo directamente. El verdadero uso de escuchar la palabra, o leerlo, es enmendarse a uno mismo a uno mismo en los puntos en que la palabra nos descubre que estemos defectuosos. Mirar en el vaso, y no para lavar los puntos, no es más que un pedazo de vanidad; y escuchar a un sermón, o leer un capítulo, y no poner en práctica lo que se nos enseña, es una pérdida triste de tiempo.

Santiago 1:25. pero cuya mira a la ley perfecta de la libertad, y continúa allí, no es un oyente olvidadizo, sino un odio de la obra, este hombre será bendecido en su hecho. .

Hay muchos que se quejan de sus cortos recuerdos cuando están escuchando sermones. Bueno, entonces, deja que sean rápidos acerca de hacer lo que el sermón los obliga, y luego no serán oyentes olvidados. Has escuchado cómo una buena mujer describió el efecto del sermón que ha escuchado. Ella era una que lavaba lana, y cuando su ministro giraba para preguntarle lo que había aprendido en el sábado anterior, ni siquiera recordaba el texto. «Oh, Janet!" dijo él, «Me temo que eres un oyer olvidadizo; No puedo ver qué bueno te ha hecho el sermón. »Así que ella lo llevó a la parte de atrás de su casa, donde tenía una bomba; Y ella trabajó en el asa mientras sostenía debajo del caño un tamiz lleno de lana que estaba sucio y sucio. El agua corrió por la lana, y a través del tamiz, y todo se escapó. «Allí", dijo, «Este tamiz es como mi memoria; Pero, señor, aunque el agua no se detiene en el tamiz, lava la lana; Y lo que predicas, aunque no se detiene en mi memoria, se ha lavado mi corazón y ha limpiado mi vida y conversación. »No importa acerca de mantener el agua en el tamiz mientras lava la lana. No se puede decir que ningún hombre es un oyente olvidable que es un hacedor de la obra que está pidiendo a realizar.

Santiago 1:26. Si alguno entre ustedes parece ser religioso, .

Sabes lo que significa; Y hay algunos que parecen ser maravillosamente religiosos. La mantequilla no se derretiría en sus bocas, como decimos; Son tan solemnes: «Si algún hombre entre ustedes parece ser religioso,".

Santiago 1:26. y brideleth no su lengua, .

Ese pequeño miembro ruidoso problemático: «y Bridleth no su lengua,».

Santiago 1:26. pero engaña su propio corazón, la religión de este hombre es vana. .

Si la religión no sale la lengua, y manténgala dulce, no ha hecho nada por ti. Si el médico quiere conocer el estado de su salud, dice: «Déjame ver tu lengua; »Y no hay mejor prueba de la salud de la mente que ver qué hay en la lengua. Cuando se siente con palabras crecientes, cuando se vuelve negra con blasfemia, cuando se ve con lacivia, hay algo muy malo dentro del corazón, puede estar bastante seguro de eso.

Santiago 1:27. religión pura .

Podría ser representado, «ritualismo puro«.

Santiago 1:27. e indefilado ante Dios y el padre es esto, .

¿Qué es el ritualismo puro según el apóstol inspirado? ¿Para usar un excedente blanco y para cambiarlo para un vestido negro? No veo que en las Escrituras. ¿Para tener niños pequeños en blanco para cantar para ti? no veo eso; Pero lo que yo veo es esto,.

Santiago 1:27. visitar a los huérfanos y viudas en su aflicción, y para mantenerse sin mospotar del mundo. .

Me gustaría tener un coro como este, una compañía de hombres cristianos y mujeres robados en santidad sin mospotar. Tendremos un coro de este tipo alrededor del trono eterno, para que ellos deseen estar allí mejor comenzar a practicar la música aquí. ¡El Señor te ayuda a hacerlo, por el amor de Dios! amén.