Lectionary Calendar
Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre James 1". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://studylight.org/commentaries/spa/fbm/james-1.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre James 1". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (5)Individual Books (5)
VersÃculos 1-11
Fe inquebrantable
Santiago 1:1
Esta epÃstola está marcada por los rasgos austeros de la iglesia de Jerusalén, que se negó a ser afectada por ese contacto más amplio con el mundo gentil, por el cual la vida y las enseñanzas de San Pablo fueron influenciadas tan poderosamente. âHermano de Jesúsâ fue la designación que podrÃa haber usado Santiago, pero prefirió el tÃtulo más modesto de siervo . ¡Los esclavos de tal rey son nobles! Los tiempos estuvieron llenos de pruebas severas.
Cada creyente tuvo que enfrentar la ignominia, la pérdida y la muerte por su testimonio de Jesús y Su poder salvador. Pero Santiago anima a estas almas agobiadas por los inmensos ingresos que se acumularÃan, más especialmente en la adquisición de paciencia. Mientras que la paciencia llega casi al lÃmite, Dios está desarrollando nuestro carácter con perfecta belleza, de modo que ningún lado esté incompleto.
Hay tres requisitos urgentes para todos nosotros: (1) SabidurÃa para actuar y hablar sabiamente en la hora de la prueba; (2) fe que se niega a responder a las oleadas de dudas; (3) humildad y contentamiento con los tratos de Dios.
VersÃculos 12-18
Dios recompensa, no tenta
Santiago 1:12
La palabra tentación puede significar prueba y prueba, sin implicar que haya ningún impulso necesario hacia el mal; o puede representar el impulso directo del maligno. AquÃ, sin embargo, se usa en este último sentido. Pero cualquiera que sea la tentación, ya sea hacia arriba o hacia abajo, ya sea de dolor y tristeza por permiso de Dios, o de solicitación directa al mal por sugerencia de Satanás, aquellos que rehúsan desviarse de su alta búsqueda de nobleza alcanzan un nivel superior. niveles de vida. En las palabras de este párrafo, reciben la corona de la vida âaquÃâ y en el más allá.
Note la genealogÃa del pecado, Santiago 1:15 . La lujuria es el padre del pecado, y el pecado cuando madura es el padre de la muerte. ¡Cuán diferente a la oscuridad de esta imagen oscura es la luz y la gloria del hogar y reino de nuestro Padre! Todas las cosas buenas de nuestra vida provienen de Su buena mano. No es voluble ni cambiante. Incluso nuestro pecado no puede hacer que Ãl se aleje.
Su sol todavÃa brilla sobre los malos y los buenos, y Su lluvia desciende sobre los justos y los injustos. Ver Mateo 5:45 . Somos sus hijos; ¡Seamos dulces al paladar como las uvas de Eschol!
VersÃculos 19-27
Hacedores, no solo oyentes
Santiago 1:19
Mantenga la boca cerrada cuando esté enojado; el fuego interior se extinguirá por sà mismo, si mantiene las puertas y ventanas cerradas. En Santiago 1:18 nos enseña que la verdad de Dios es el agente de la regeneración; en Santiago 1:21 es el medio de profundizar nuestra consagración. Es una cosa bendita, cuando no solo las palabras , sino la Palabra de Dios están injertadas en el linaje salvaje de nuestra naturaleza.
La única manera de hacer permanentes las impresiones santas es traducirlas a la vida cristiana. No basta con vernos reflejados en el espejo de la Palabra de Dios; debemos continuar asà , no como oyentes que olvidan, sino como hacedores que actúan. Muchos parecen pensar que la bienaventuranza es el resultado de escuchar y siempre están a pie para asistir a nuevas convenciones. No; la verdadera bienaventuranza proviene de hacer .
El corazón de nuestra fe cristiana es la pureza, el atuendo inmaculado del alma y el cuidado atento a la viuda y al huérfano, pero esto es posible solo mediante la morada en Cristo por el EspÃritu Santo.