Bible Commentaries
1 Corintios 4

Versículo 1

Deja que un hombre , etc. Habiendo advertido a los creyentes en Corinto que no tengan una estima indebida por sus propios ministros, ahora procede a mostrarles en qué luz deben ver a todos los verdaderos ministros de Cristo: y no sea que, de lo que se avanzó en los capítulos anteriores acerca de la inspiración de los apóstoles por el Espíritu Santo, estos corintios deberían imaginar que Pablo reclamaba para sí mismo y sus hermanos una autoridad no derivada de Cristo, aquí les dice que incluso los apóstoles eran sólo siervos de Cristo; obligado en todo a obrar en completa sujeción a él y en obediencia a su voluntad. Así que cuenta de nosotros como de los ministros de Cristo La palabra original, υπηρετας, significa propiamente a los sirvientes que trabajaban en el remo en embarcaciones de remo y, en consecuencia, insinúa los dolores que todo fiel ministro de Cristo sufre en la obra de su Señor.

¡Oh Dios! ¿Dónde se encuentran estos ministros? ¡Señor, tú lo sabes! y administradores de los misterios de Dios. Dispensadores de las misteriosas verdades del evangelio. “El apóstol da a aquellas doctrinas, que en épocas pasadas se habían mantenido en secreto, pero que ahora fueron descubiertas a todos mediante la predicación del evangelio, el apelativo de los misterios de Dios , para recomendarlas a los corintios. Y se llama a sí mismo el administrador de estos misterios, para dar a entender, que las doctrinas más profundas, así como los primeros principios del evangelio, le fueron confiados para ser impartidos o dados a conocer ”. Macknight.

Versículos 2-5

Además, en cuanto a lo que queda por hacer en el desempeño de este cargo; se exige a los mayordomos, ya que también ellos, así como los sirvientes inferiores de la familia, están sujetos a rendición de cuentas; que un hombre sea hallado fiel para que actúe de acuerdo con su comisión, y no niegue ningún privilegio o parte de la voluntad de Dios del pueblo; ni entregar sus propias nociones como la voluntad de Dios, ni tomar sobre él más autoridad de la que Dios le ha dado; como también que descubre y comunica las verdades y bendiciones divinas a medida que los oyentes pueden recibirlas. Para mí es una cosa muy pequeña. Una cosa que me preocupa muy poco; para que yo sea juzgado por ti Ινα ανακριθω, para que sea examinado, como la palabra propiamente significa, a saber, para ser juzgado, o para que se dicte sentencia judicial, que es evidentemente el significado de la misma palabra en la última cláusula del versículo; o del juicio del hombre Un juicio dictado por cualquier hombre, aunque de la manera más solemne.

La expresión original, ανθρωπινης ημερας, es literalmente día humano; es decir, del juicio, en alusión al gran día del juicio. Sí, no me juzgo a mí mismo. Es decir, finalmente, infaliblemente, definitivamente: mi estado final no lo determinará mi propio juicio. Porque no sé nada por mí mismo, no soy consciente de haber hecho algo malo, o de infidelidad o negligencia en el desempeño de mi ministerio; sin embargo, ¿no soy yo por la presente justificado Absuelto de toda falta a los ojos de Dios, que observa aquellas faltas en nosotros que no podemos discernir por nosotros mismos? porque ¿ quién puede comprender sus errores?

Salmo 19:12 : o, no dependo de mi propia conciencia para no condenarme, como suficiente justificación de mí mismo ante los ojos de Dios; pero el que me juzga es el Señor. Por su sentencia debo estar en pie o caer. Por tanto, no juzguéis nada antes del tiempo señalado para juzgar a todos los hombres; hasta que venga el Señor para juzgar al mundo con justicia; quién para emitir un juicio justo, que de otro modo sería imposible; sacará a la luz lo oculto de las tinieblas, lo cubierto con el velo de la oscuridad impenetrable, y manifestará los consejos del corazón, las fuentes de acción más secretas, los principios y las intenciones de todo corazón:y entonces todo hombre que sea sincero, fiel y digno de alabanza; tenga alabanza de Dios tanto elogio como recompensa.

Versículos 6-7

Y estas cosas se mencionan 1 Corintios 1:10 , & c., 1 Corintios 3:4 , & c .; Me he transferido en una figura muy obviamente a mí mismo ya Apolos y Cefas, en lugar de nombrar a esos predicadores particulares en Corinto, a quienes usted está tan apegado; para que aprendáis en nosotros de lo que se ha dicho acerca de nosotros; no pensar en ningún hombre por encima de lo que está escrito aquí o en otro lugar, en la palabra de Dios; es decir, por encima de lo que garantiza la Escritura; No poner un valor más alto sobre ninguno de sus maestros, o sus dones y habilidades, que lo que he expresado, 1 Corintios 3:6, conforme a las Escrituras; es decir, que son sólo instrumentos en la mano de Dios, y que todo el éxito de sus labores depende de su bendición. Así, este gran apóstol, despojándose de todo honor y asumiendo el carácter sencillo de un siervo de Cristo , enseñó a los jefes de la facción a dejar de lado su jactancia y a comportarse con modestia, especialmente como todos los maestros de Corinto. no hizo nada más que edificar sobre el fundamento que había puesto, y no ejercieron ningún don espiritual excepto el que habían recibido, ya sea a través de él o de algún otro apóstol.

Que ninguno de ustedes se envanezca el uno contra el otro. Que no se valoren por su relación o dependencia de un maestro más que de otro, magnificando así a uno y vilipendiando a otro. Porque ¿quién te distingue en dones o gracias? ¿O quién te ha hecho avanzar tanto en sabiduría y juicio por encima de todos los demás creyentes, como para que puedas, por tu propia autoridad, poner a un maestro por encima de otro? ¿Qué tienes que no hayas recibido de Dios, que también ha dado tanto a otros? ¿Tú, que no hayas recibido de Dios, que también ha dado a otros tanto? ¿Por qué te glorías o te jactas del inmerecido don de su generosa bondad? como si no lo hubieras recibido? ¿Como si lo tuvieras originalmente de ti mismo?

Versículo 8

Ahora estáis llenos. Los corintios abundaban en dones espirituales; y también los apóstoles. Pero los apóstoles, por continuas necesidades y sufrimientos, fueron preservados de la autocomplacencia. Los corintios no sufrieron nada; y teniendo en abundancia todas las cosas, se complacieron y se aplaudieron a sí mismos. Y eran como niños que, al ser criados en el mundo, desprecian a sus pobres padres. Ahora estáis llenos , dice el apóstol, en una hermosa gradación; sois ricos; habéis reinado como reyes Una expresión proverbial, que denota las circunstancias más espléndidas y abundantes; sin nosotros Es decir, sin pensar en nosotros; o, por el ministerio de sus propios maestros, sin nuestra ayuda. Y quisiera por Dios que reinarasEn el mejor sentido: Ojalá hubieras alcanzado una eminencia de gracia y santidad así como de dones; para que nosotros también reinemos contigo, no tengamos más dolor en tu cuenta.

Versículo 9

Porque Dios nos ha presentado a los apóstoles ya todos los ministros fieles; por último, por así decirlo , alude a los espectáculos teatrales romanos, en los que esas personas aparecían en último lugar en el escenario, ya fuera para luchar entre sí o con las fieras, que se dedicaban a la muerte; de modo que si escapaban un día, los sacaban una y otra vez, hasta que los mataban. Porque, de un pasaje de las Epístolas de Séneca, citado por Whitby, parece que por la mañana esos criminales, a quienes dieron la oportunidad de escapar con vida, lucharon con las fieras armadas. Pero por la tarde los gladiadores pelearon desnudos, y el que escapó solo fue reservado para el matadero para otro día; para que bien pudieran llamarse επιθανατιους,personas condenadas a muerte. “Al comparar a los apóstoles con estas personas devotas, Pablo nos ha dado un cuadro fuerte y conmovedor de los peligros que los apóstoles encontraron en el curso de su ministerio; peligros que finalmente resultaron fatales para la mayoría de ellos.

Sus trabajos y sufrimientos fueron mayores que los de los antiguos profetas ". Un espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres “Por los ángeles , para quienes los apóstoles fueron un espectáculo, algunos entienden a los ángeles malignos, que se supone que se deleitan en la sangre de los mártires. Otros comprenden a los ángeles buenos, a quienes la fe y la constancia de los apóstoles alegraron mucho. Probablemente ambos estaban destinados. Porque debe haber animado a los apóstoles al combatir con sus perseguidores, pensar que estaban defraudando la malicia de los espíritus malignos, mientras alegraban a los ángeles en el cielo y a los hombres buenos en la tierra, por la fe, la paciencia y la fortaleza, que estaban ejerciendo en una causa tan noble ". Macknight.

Versículos 10-13

Somos tontos en la cuenta del mundo, por amor a Cristo porque nos exponemos a tantos peligros y sufrimientos por su causa; o porque predicamos las verdades claras del evangelio, y afirmamos cosas tan elevadas de uno que fue crucificado como un malhechor. Pero sois sabios en Cristo. Aunque sois cristianos, os creéis sabios; y habéis encontrado la manera de hacer que el mundo piense así también; o, pensáis que habéis descubierto una manera de obtener las bendiciones del evangelio y escapar de sus inconvenientes y persecuciones. Somos débiles en presencia, en enfermedades y en sufrimientos; pero vosotros sois fuertes en circunstancias opuestas. Eres honorableAdornado con dones extraordinarios, en los que estáis listos para la gloria, y algunos de vosotros aparecéis en circunstancias de distinción exterior; pero somos despreciados, tratados con desprecio dondequiera que venimos. O se puede considerar que el apóstol en este versículo repite irónicamente las cosas que sus enemigos en Corinto dijeron de él, y que les atribuye, con el mismo espíritu de ironía, las cualidades contrarias.

Incluso hasta esta hora presente No solo en nuestra primera entrada a nuestra oficina, cuando todo el mundo estaba en contra del cristianismo, pero aún así, aunque muchos miles se han convertido; tenemos hambre y sed , etc. Están desprovistos de la comida y la ropa necesarias, y están expuestos a necesidades de todo tipo. ¿Quién puede imaginar un triunfo más glorioso de la verdad que el que se obtiene en estas circunstancias? Cuando Pablo, con un impedimento en su habla, y una persona más despreciable que elegante, apareció con un vestido mezquino, tal vez andrajoso, ante personas de la más alta distinción, y sin embargo, llamó tanto la atención, ¡y les dejó impresiones tan profundas! Siendo injuriados, bendecimos, sufrimos, suplicamos No devolvemos injurias, persecuciones, difamaciones; nada más que bendición,Somos hechos como la inmundicia del mundo, y la limpieza de todas las cosas. Tales eran esos pobres infelices entre los paganos, que fueron tomados de la escoria del pueblo para ofrecerlos como sacrificios expiatorios a los dioses infernales. Fueron cargados de maldiciones, afrentas y ofensas, todo el camino hasta los altares. Y cuando las cenizas de esos infelices hombres fueron arrojadas al mar, esos mismos nombres se les dieron en la ceremonia.

Versículos 14-16

No escribo estas cosas para avergonzarlo públicamente para deshonrarlo y manchar su crédito con otras iglesias; pero como mis amados hijos, les advierto que les muestren de una manera suave y tierna lo que está mal en su conducta, y les recuerden su deber. Es con admirable prudencia y dulzura que el apóstol añade esto, para evitar cualquier interpretación descortés de sus palabras. Porque aunque tengas diez mil instructores para avanzar en el conocimiento de Cristo; pero no tenéis muchos padres; para convertiros a Cristo; porque en Cristo Jesús, por su bendición sobre mis trabajos; Yo te engendré por medio del evangelio He sido el primer instrumento de tu conversión.

Esto excluye, no solo a Apolos, su sucesor, sino también a Silas y Timoteo, sus compañeros. Y la relación entre un padre espiritual y sus hijos trae consigo una cercanía y un afecto inexpresables. Sed seguidores de mí en ese espíritu y comportamiento que he declarado tan ampliamente.

Versículo 17

Por esta causa, para que puedas seguir mejor mis pasos y te animes a hacerlo con mayor cuidado; Os he enviado a Timoteo, mi hijo amado, a quien amo con todo un cariño paternal, como si fuera mi hijo, 2 Timoteo 1:2 . En otros lugares lo llama hermano , pero aquí tiene lugar el cariño paterno. Y fieles en el Señor en la obra del Señor ( Filipenses 2:20 ,) y en su ayuda; quien os recordará mis caminos Mi curso cristiano de vida para que los imites, 1 Corintios 4:16 . Como enseño en todas partesSegún el tenor constante de mi predicación. Con respecto al envío de Pablo a Timoteo a Corinto, el caso parece haber sido el siguiente: el gran éxito con el que el apóstol predicó en Éfeso, habiéndolo inducido a permanecer un tiempo más allí, después de enterarse de las disensiones en Corinto, lo juzgó apropiado. enviar a Timoteo y Erasto a Macedonia, (de la cual se hace mención en Hechos 19:22 ) para aprender cómo estaban las cosas en Corinto.

Y si, sobre la base de la información que recibieron, juzgaran que su presencia sería útil para componer los desacuerdos entre los corintios, debían seguir adelante e intentarlo, poniéndolos en memoria de la doctrina y la práctica del apóstol. Sin embargo, aparece en 1 Corintios 16:10 , donde dice, si Timoteo venía , que no estaba seguro de si iba a Corinto o no.

Versículos 18-21

Ahora algunos se envanecen, se vuelven insolentes; como si no viniera a censurarlos por su mala conducta ya reformar los abusos; imaginando que, por haber enviado a Timothy, no voy a venir yo mismo, por tener miedo de aparecer en un lugar donde tengo tantos opositores. El apóstol vio, con una luz divina, los pensamientos que surgirían en sus corazones. Pero iré a ti en breve. Así se propuso en espíritu,

( Hechos 19:21 ,) con la intención de tomar Macedonia en su camino; si el Señor Quien nos guía en todos nuestros viajes, Hechos 16:7 ; Gálatas 2:2 ; y sabrá Considerar, examinar y descubrir; no el discurso de los engreídos Su engañosa profesión de religión y vana ostentación de conocimiento y elocuencia; pero el poder Cuánto del poder de Dios asiste a las ministraciones de aquellos que se encargan de enseñar, y cuánta piedad verdadera y vital se encuentra en sus discípulos. Por el reino de Dios Religión real y genuina, Romanos 14:17 ; no esta en palabraNo consiste en profesiones vacías y vanagloriaciones, ni en pronunciar discursos elegantes y elocuentes; sino en el poder , es decir, el poder de Dios, que crea a los hombres de nuevo y gobierna sus corazones y vidas en el temor y el amor de Dios y en la obediencia a su santa voluntad.

¿Qué queréis ? ¿ Qué, en general, deseáis? ¿Vendré a vosotros con vara para castigar con el ejercicio de mi poder apostólico? ¿Me obligarás, persistiendo en tus disensiones y desórdenes, a venir con este espíritu y con este propósito? ¿O con amor, y un espíritu de mansedumbre, elogiando y consolando, en lugar de castigar? ¿Enmendarás tus caminos y reformarás lo que está mal, para que yo sea bondadoso y gentil contigo? El apóstol, al hablar de venir con vara, alude al poder que él y los otros apóstoles poseían de castigar a los ofensores obstinados mediante milagros. Porque a menudo tenían un poder tan milagroso, que se extendía incluso en algunos casos de ofensa agravada a infligir la muerte temporal, aparece en varios otros pasajes de la Escritura; (ver Hechos 5:5 , & c .; Hechos 13:10 ; Hechos 13:10 13:14; 1 Timoteo 1:20 ;) y se menciona más de una o dos veces en estas epístolas a los Corintios; (como 1 Corintios 5:5 ; 2 Corintios 1:23 ; 2Co 10: 6; 2 Corintios 10:8 ; 2 Corintios 13:2 ; 2 Corintios 13:10.) Y aquí vemos la sabiduría de la Providencia al permitir que tal oposición surja contra S.

Paul, particularmente en Corinto; ya que le dio la oportunidad de hacer las apelaciones más fuertes a lo que sabían de su poder milagroso; apelaciones que, si no hubieran estado realmente fundadas en la verdad más cierta y evidente, debieron, en lugar de devolverlo a sus miradas, (como encontramos de hecho lo hicieron), haber sido suficientes por sí mismas para haber arruinado toda su reputación y interés entre los corintios, si antes hubiera sido tan grande.