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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Luke 7". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/luke-7.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre Luke 7". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 1
Cuando hubo terminado todos sus dichos en audiencia del pueblo, entró en Capernaum.
Ver. 1. Ver Mateo 8:5 .
Versículo 2
Y el criado de cierto centurión, a quien amaba, estaba enfermo y a punto de morir.
Ver. 2. Y el criado de cierto centurión ] Piscator piensa que esta historia no es la misma que la de Mateo 8:5 . Sus razones pueden leerse en su Scholia sobre ese lugar.
Versículo 3
Y cuando oyó hablar de Jesús, le envió a los ancianos de los judíos, suplicándole que viniera y sanara a su criado.
Ver. 3. Le envió ] San Mateo dice, fue a él, sc. por sus mensajeros.
Versículo 4
Y cuando llegaron a Jesús, al instante le suplicaron, diciendo: Digno era por quien hiciera esto:
Ver. 4. Que era digno ] De modo que lo retuvieron: pero él se consideró indigno, Lucas 7:6 . Dios de la misma manera dice que Jerusalén había recibido el doble por sus pecados, Isaías 40:2 . Pero la misma Jerusalén dice: Nuestro Dios nos ha castigado menos que nuestros pecados, Esdras 9:13 . Demasiado, dice Dios; Demasiado poco, dice ella; y, sin embargo, ¡cuán dulce y bellamente se convierte en ambas cosas esta clase de contradicción!
Versículo 5
Porque ama a nuestra nación y nos edificó una sinagoga.
Ver. 5. Nos construyó una sinagoga ] Antíoco había quemado las sinagogas en varios lugares. Este hombre, recién convertido, se contenta con pagar un precio por Dios y su pueblo. Así que los israelitas, que recibieron el favor de nuevo después de su terrible caída al colocar el becerro de oro, trajeron suficiente y de sobra para la obra del tabernáculo.
Versículo 6
Entonces Jesús fue con ellos. Y cuando ya no estaba lejos de la casa, el centurión le envió amigos, diciéndole: Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo;
Ver. 6. Porque no soy digno ] Así dice Jacob de sí mismo, Génesis 32:10 ; así Pablo, 1 Corintios 15:8,10 ; así el Bautista, Mateo 3:11 ; Así que Agustín, Non sum dignus quem tu diligas, Domine, no soy digno de tu amor, Señor.
Versículo 7
Por tanto, ni yo mismo me consideré digno de ir a ti; pero di en una palabra, y mi criado sanará.
Ver. 7. Pero di en una palabra ] Envía tu Mandamus, como Salmo 44:4 .
Versículo 8
Porque también yo soy un hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes, y le digo a uno: Ve, y va; ya otro: Ven, y viene; ya mi siervo: Haz esto, y lo hace ella .
Ver. 8. Porque yo también ] Ver Trapp en " Mat 8: 9 "
Versículo 9
Cuando Jesús oyó estas cosas, se maravilló de él, lo volvió y dijo a la gente que lo seguía: Os digo que no he hallado tanta fe, no, no en Israel.
Ver. 9. Se maravilló ] Ver Trapp en " Mat 8:10 "
Versículo 10
Y los enviados, volviendo a la casa, hallaron sano al criado que había estado enfermo.
Ver. 10. Ver Mateo 8:13 .
Versículo 11
Y sucedió que al día siguiente fue a una ciudad llamada Naín; y muchos de sus discípulos iban con él, y mucha gente.
Ver. 11. Una ciudad llamada Naín ] Una hermosa ciudad no lejos de Tiberíades, y regada por ese antiguo río, el río Cisón, Jueces 5:21 , como dice Jerónimo.
Versículo 12
Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí, sacaban a un muerto, el único hijo de su madre, y ella era viuda, y mucha gente de la ciudad estaba con ella.
Ver. 12. Había un hombre muerto ] Aunque era joven. Nuestra edad decrépita espera la muerte y la solicita, pero la juventud vigorosa mira con extrañeza a ese sombrío sargento de Dios. Senibus mors in ianuis, adolescentibus in insidiis, (Berna). La muerte se apodera de los viejos y hace esperar a los más jóvenes.
Realizado ] sc. Fuera de la ciudad, porque sin las puertas estaban los lugares de enterramiento de antaño, por temor a ser molestados por el mal aire. De ahí que las rameras fueran llamadas moechae bustuariae, putas de las tumbas, porque las echaban fuera de la ciudad para hacer sus travesuras, donde se enterraba a los muertos, como si estuvieran muertos mientras vivían. (Turneb. Advarsar. )
Versículo 13
Y cuando el Señor la vio, se compadeció de ella y le dijo: No llores.
Ver. 13. Él tuvo compasión de ella ] Por su propia voluntad, y sin que nadie se lo pidiera, lo crió. Cristo tuvo un corazón muy tierno. ¿Cómo no se compadecerá y proveerá a su pueblo que ora?
Versículo 14
Y él se acercó y tocó el féretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y él dijo: Joven, a ti te digo, levántate.
Ver. 14. Joven, a ti te digo, levántate ]. Si les hubiera dicho tanto a todos los muertos (como una vez, Surgite, mortui, venite in iudicium ), ciertamente todos se habrían resucitado inmediatamente.
Versículo 15
Y el que estaba muerto se incorporó y comenzó a hablar. Y lo entregó a su madre.
Ver. 15. Se lo entregó a su madre ] Para ser un Escipión para ella; el personal y la estancia de su vejez.
Versículo 16
Y sobrevino temor sobre todos; y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y que Dios ha visitado a su pueblo.
Ver. 16. Y sobrevino un temor sobre todos ] Esto era timor amicalis, un temor a la reverencia, porque producía gratitud.
Versículo 17
Y este rumor sobre él se difundió por toda Judea y por toda la región de alrededor.
Ver. 17. Y este rumor ] Aquí el Sol de justicia, que tiene curación en sus alas, resplandeció en su fuerza, y atrajo todas las miradas hacia él.
Versículo 18
Y los discípulos de Juan le mostraron todas estas cosas.
Ver. 18. Y los discípulos de Juan ] Tenían celo por su maestro, pero no conforme al conocimiento, ver Mateo 11:2 .
Versículo 19
Y John llamando a él dos de sus discípulos enviaron ellos a Jesús, diciendo: ¿Eres tú el que ha de venir? o buscamos otro?
Ver. 19. ¿Eres tú el que ha de venir ? El alma no descansa hasta que se posa sobre Cristo. Ver Trapp en " Mat 11: 2 " Ver Trapp en " Mat 11: 3 "
Versículo 20
Cuando los hombres llegaron a él, dijeron: Juan Bautista nos ha enviado a ti, diciendo: ¿Eres tú el que ha de venir? o buscamos otro?
Ver. 20. Ver Trapp en " Mat 11: 3 "
Versículo 21
Y en esa misma hora curó muchas de sus dolencias y plagas, y de los espíritus malignos; ya muchos que estaban ciegos les dio la vista.
Ver. 21. Ver Trapp en " Mat 11: 4 " Ver Trapp en " Mat 11: 5 "
Versículo 22
Entonces Jesús, respondiendo, les dijo: Id, y contad a Juan lo que habéis visto y oído; cómo los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos resucitan, a los pobres se predica el evangelio.
Ver. 22. Ver Trapp en " Mat 11: 4 " Ver Trapp en " Mat 11: 5 "
Versículo 23
Y bienaventurado es el que no se ofende en mí.
Ver. 23. Y bendito es ] Esto es un cheque para ellos por su celo absurdo por Juan, su maestro. Por lo tanto, también nuestro Salvador no elogia a Juan hasta que se fueron.
Versículo 28
Y cuando los mensajeros de Juan se fueron, él comenzó a hablar al pueblo acerca de Juan: ¿Qué salisteis al desierto a ver? ¿Una caña sacudida por el viento?
25 Pero, ¿qué salisteis a ver? Un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que están elegantemente vestidos y viven delicadamente, están en los atrios de los reyes.
26 Pero, ¿qué salisteis a ver? ¿Un profeta? Sí, os digo, y mucho más que un profeta.
27 Esto es él , de quien está escrito: He aquí, yo envío mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino delante de ti.
28 Porque os digo que entre los que nacen de mujer no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de Dios, mayor es que él.
Ver. 28. Pero el más pequeño] Este no es un pequeño consuelo para los ministros del evangelio, contra el desprecio que les arroja el mundo. Son unos seres en el cielo, haga lo que los hombres hagan de ellos.
Versículo 29
Y todo el pueblo que le oyó , y los publicanos, justificaron a Dios, siendo bautizados con el bautismo de Juan.
Ver. 29. Dios justificado ] es decir , glorificaron su palabra, Hechos 13:48 , y reconocieron su justicia, arrepintiéndose de sus pecados y creyendo en el testimonio de Juan y Cristo, que los fariseos rechazaron tan pertinazmente y tan merecidamente perecieron. Porque como el vino, fuerte remedio contra la cicuta, pero mezclado con ella, duplica la fuerza del veneno; lo mismo ocurre con la palabra cuando se mezcla con incredulidad y se desecha con desprecio.
Versículo 30
Pero los fariseos y los abogados rechazaron el consejo de Dios contra ellos mismos, no siendo bautizados por él.
Ver. 30. Rechazó el consejo de Dios ] Siendo ingrati gratiae Dei, como habla Ambrosio, y tanto más lejos, por haber visto al pueblo tan adelante.
Versículo 31
Y el Señor dijo: ¿A qué, pues, compararé a los hombres de esta generación? y a como son
Ver. 31. Ver Mateo 11:16,17 , Mateo 11:16,17 , etc.
Versículo 33
Son como niños que se sientan en la plaza y se llaman unos a otros y se dicen: Os tocamos la flauta y no habéis bailado; os hemos llorado, y no habéis llorado.
33 Porque Juan el Bautista no comía pan ni bebía vino; y decís: Demonio tiene.
Ver. 33. Ni comer pan ] Sino langostas y miel silvestre.
Versículo 35
El Hijo del Hombre ha venido comiendo y bebiendo; y decís: He aquí un hombre glotón y bebedor de vino, amigo de publicanos y pecadores.
35 Pero la sabiduría es justificada para todos sus hijos.
Ver. 35. De todos sus hijos ] Es decir, sus discípulos, Salmo 34:11 .
Versículo 36
Y uno de los fariseos le pidió que comiera con él. Y entró en la casa del fariseo y se sentó a la mesa.
Ver. 36. Se sentó a comer ] Era conveniente que festejara a veces, ya que la mayoría de las veces era tan difícil.
Versículo 37
Y he aquí, una mujer de la ciudad, que era pecadora, cuando supo que Jesús estaba sentado a la mesa en la casa del fariseo, trajo un frasco de ungüento de alabastro,
Ver. 37. Una mujer ] No esa mujer, dicen algunos, menciona Mateo 26:6 ; Juan 11:2 , pero algún otro.
Un pecador ] Una ramera, una pecadora, como sus compañeras la llaman así.
Versículo 38
Y se puso a sus pies detrás de él , llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba ellos con los cabellos de su cabeza; y besaba sus pies, y ungido ellos con el perfume.
Ver. 38. Para lavarle los pies ] Los que hacen de sus ojos una fuente para lavar los pies de Cristo, tendrán su costado como fuente para lavar sus almas.
Besó sus pies ] ¡Pero cuántos ahora rechazan esos besos de su boca, Cantares de los Cantares 1:2 , despreciando la palabra predicada, esa dulce prenda de su amor!
Versículo 39
Ahora, cuando el fariseo que le había convidado vio que , habló entre sí, diciendo: Este, si fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer que es la que le toca, porque ella es un pecador.
Ver. 39. Este hombre, si fuera un profeta ] Vea la imagen de un hipócrita, despreciando y censurando a sus superiores.
¿Qué clase de mujer es esta? ] Syr. Qué mal nombre tiene, para ser una traviesa liviana.
Versículo 40
Respondiendo Jesús, le dijo: Simón, tengo algo que decirte. Y él dice: Maestro, continúa.
Ver. 40. Tengo algo que decirte ] El que recibe una cortesía, decimos, vende su libertad. Pero tampoco Cristo en la mesa de Simón, Marta, etc. Su boca no se detuvo con buen humor. Entretiene a los fariseos con tantas amenazas como a él con desorden de carne.
Versículo 41
Había un acreedor que tenía dos deudores: uno debía quinientos denarios y el otro cincuenta.
Ver. 41. Hubo cierto acreedor ] Cristo le dice al fariseo arrogante y engreído con esta parábola, que él mismo era un pecador, así como la mujer, y como un deudor al juicio de Dios, tenía tanta necesidad de su gracia en Cristo. para la remisión del pecado y el alivio de la ira.
Versículo 42
Y cuando no tenían nada que pagar, francamente los perdonó a ambos. Dime, pues, ¿cuál de ellos lo amará más?
Ver. 42. Y cuando no tenían nada que pagar ] Todos somos no solventes, mendigos descarnados y en bancarrota, y no tenemos nada más que el pecado y el infierno; nada que decir de nosotros mismos por qué no deberíamos ir a la cárcel, sino el de Agustín, Ego admisi, Domine, unde tu damnare potes me, sed non amisisti, unde tu salvare potes me; Señor, he hecho lo suficiente para deshacerme para siempre, pero tú todavía tienes lo suficiente para hacerme feliz para siempre. Reconozco la deuda, eso es todo lo que puedo hacer. Oh, cruza el libro y dibuja las líneas rojas de la sangre de Cristo sobre las líneas negras de mis pecados.
Versículo 43
Simón respondió y dijo: Supongo que aquel a quien más perdonó. Y él le dijo: Con justicia has juzgado.
Ver. 43. Con razón has juzgado ] Mira aquí e imita el candor de nuestro Salvador: cui virtuti per se pulcherrimae grande pretium raritas addidit, nostro quidem aevo, dice uno, ésta es una virtud rara y rica.
Versículo 44
Y volviéndose a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, no me diste agua para los pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y se limpió ellos con los cabellos de su cabeza.
Ver. 44. ésta ha regado mis pies con lágrimas ] Su corazón era un alambique sagrada, una de las cuales se destilaron esas lágrimas. Ningún hombre leyó su perdón con los ojos secos.
Lavó mis pies con lágrimas, etc. ] No leemos que la Virgen María alguna vez hizo lo que hizo este mayor pecador. El arrepentimiento es el hermoso hijo de esa madre inmunda, el pecado, como decían los romanos de Pompeyo, Εχθρου πατρος φιλτατον τεκνον. ¿Y es cuestión de si glorifica más a Dios, la inocencia o la penitencia?
a Aparato utilizado anteriormente en la destilación, que consiste en un recipiente con forma de cucurbita o calabaza que contiene la sustancia a destilar, coronado por la cabeza o el casquete, o alambique propiamente dicho, cuyo pico transporta los productos en forma de vapor a un recipiente, en el que se fueron condensados. Ahora es reemplazado por la réplica y el gusano todavía. ŒD
Versículo 45
No me diste beso, pero esta mujer desde que entré no ha dejado de besarme los pies.
Ver. 45. No me diste ningún beso ] que sin embargo era su forma habitual de saludo, 1 Pedro 5:14 .
Versículo 46
No ungiste mi cabeza con aceite, pero esta mujer ungió mis pies con ungüento.
Ver. 46. Mi cabeza con aceite ] Que todavía era ordinario en las fiestas solemnes. Pero Simon era demasiado bajo, ya que no comprendía el valor de su invitado actual.
Versículo 47
Por tanto, te digo que sus muchos pecados le son perdonados; porque amó mucho mas aquel a quien se le perdona poco, la misma pequeña loveth.
Ver. 47. Porque amaba mucho ] Nam, notificativum est, non impulsivum. Su amor fue un argumento (no una causa) de que sus pecados le fueron perdonados.
Versículo 48
Y él le dijo: Tus pecados te son perdonados.
Ver. 48. Tus pecados te son perdonados ] Melancthon hace mención de una mujer piadosa, que habiendo estado en su lecho de muerte mucho conflictiva, y luego muy consolada, estalla en estas palabras, ahora, y no hasta ahora, entiendo el significado de esas palabras, tus pecados te son perdonados. Se cuenta de otra, que cortejaba a una cortesana y entendía que se llamaba María; se acordó de María Magdalena y, al no cometer ese acto de inmundicia que pretendía, se convirtió en un sano converso.
Versículo 49
Y los que estaban sentados a la mesa con él comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste que también perdona los pecados?
Ver. 49. ¿Quién es éste que también perdona los pecados? ] La ignorancia de Cristo y su oficio engendró esta ofensa, como ocurre con muchas otras. Es fácil tropezar en la oscuridad.
Versículo 50
Y dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado; ve en paz.
Ver. 50. Vete en paz ] La fe tiene virtutem pacativam, Romanos 5:1 . Alberga una bendita calma en la conciencia y fortalece el corazón contra todo desánimo. Los hombres pueden murmurar, como lo hicieron aquí, pero la respuesta, o más bien la demanda de fe es: ¿Quién condenará? es Cristo el que justifica, Romanos 8:34 . Mejor ser envidiado que compadecido.