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Bible Commentaries
San Juan 10

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-42

Juan 10:1 . El que no entra por la puerta es ladrón y salteador. Después de que los escribas habían planeado un complot contra la vida del buen pastor, les dijo que no eran hijos de Abraham, sino que eran de la raza de la serpiente. Ahora los denuncia como impostores en el santuario, y no “movidos por el Espíritu Santo para asumir ese oficio y ministerio.

“Habían asumido las dignidades sagradas por el pan, por el honor, por el esplendor de las vestiduras para imponer el respeto de la gente. Eran ladrones, vinieron, como en Juan 10:10 , para matar y destruir, habiendo expulsado ese mismo día al joven ciego de nacimiento, y el mayor trofeo de gracia tanto en cuerpo como en mente. El Dr. Robert Gell, en su intento de enmendar nuestra traducción actual, tiene aquí una autoridad a la que pocos tienen acceso.

“El antiguo manuscrito inglés traduce las dos palabras griegas, κλεππης y λησης, ladrón nocturno y ladrón diurno:” p. 455. Ver nota sobre Eclesiastés 12:11 .

Juan 10:3 . A él le abre el portero. Al ángel o pastor de Filadelfia, el Señor le dice: "He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar". Aquellos que son divinamente llamados a la obra, encontrarán oportunidades para seguir al Señor. Las ovejas oirán su voz y seguirán su palabra.

Juan 10:11 . Yo soy el buen pastor: ο καλος. Erasmus traduce el artículo aquí con el pronombre enfático Ego sum pestor ILLE bonus. Yo soy ese buen pastor, predicho por los profetas. Isaías 40:11 ; Ezequiel 34 . Tales también son nuestras referencias marginales.

Juan 10:15 . Como el Padre me conoce, también yo conozco al Padre. Una simple declaración, si hubiera sido tan entendido, de que toda la divinidad o divinidad habitaba en él. Este texto solo se recomendó contra Arrio como una refutación total de su error, como lo registra Eusebio.

Juan 10:16 . Tengo otras ovejas que no son de este redil: ποιμνη, es decir, que no son de este rebaño. Los comentaristas papales se entregan aquí a sueños ociosos, como si todo el mundo gentil estuviera sometido al Papa; y el concilio de Trento, que se reunió durante muchos años en Italia para detener la reforma, tuvo la blasfemia de afirmar que sin sujeción a la iglesia de los romanos, ¡ninguna criatura humana podría salvarse!

Juan 10:22 . La fiesta de la dedicación. Esto se describe en 1 Macabeos 4. La gente iluminó la ciudad sobre la restauración de sus ritos y continuó la fiesta durante ocho días. Antiq de Josefo. libro 12., y referido a 1 Reyes 8 : 2 Crónicas 7:5 .

Esto fue alrededor del primero de diciembre, el comienzo del invierno. Tremellius nos da una nota larga aquí, traducida del Talmud y otros libros hebreos, en la que afirma que el ayuno y el duelo estaban prohibidos ese día.

Juan 10:24 . ¿Hasta cuándo nos haces dudar? Si eres el Cristo, dínoslo claramente. Estos gobernantes del templo pidieron la verdad, lucharon contra la verdad, llamaron al Salvador por los nombres más inmundos y tomaron piedras para matarlo. Pidieron palabras para acusar y asesinar; por eso, muchos pelean con las Sagradas Escrituras, porque las Escrituras condenan su forma de vida.

Juan 10:26 . No creéis: ου γαρ, porque no sois mis ovejas. La lectura literal alivia el texto de la preterición, la reprobación o la condenación eterna a la muerte.

Juan 10:33 . No te apedreamos por buena obra, sino porque te haces Dios. Aunque nuestro Salvador conocía sus malvados designios al instarlo a hablar de sí mismo, sin embargo, les dio una respuesta suave, que se llamaba dioses a quienes venía la palabra de Dios. También dijo, en efecto, ya os lo he dicho, y las Escrituras no pueden ser quebrantadas, que Dios es mi Padre: cap.

Juan 5:18 . Les he hablado delicadamente de mi preexistencia, que salí del Padre; que hago las obras del Padre, y que conozco al Padre, como el Padre me conoce a mí. ¿Por qué, pues, decir de aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo, que blasfema, porque dije: Soy el Hijo de Dios? Después de esta gloriosa confesión, buscaron de nuevo imponerle las manos, pero él se alejó para terminar su ministerio más allá del Jordán, dejando a los incrédulos en sus pecados, mientras muchos otros creían en su nombre. Aquí tenemos la verdad tal como es en Jesús.

Entonces, en el nombre del Señor, no escuchemos más disputas acerca de la Filiación Eterna, que inmediatamente tienden a hacer naufragar la fe. Cualquiera que sea la misericordia que el cielo pueda conceder a los unitarios menos instruidos, creemos que el estado de los eruditos, que emplean toda su filosofía para probar que el Cristo es simplemente el hijo de José, es peor que el de los escribas hebreos. Cuando San Juan vio a Marción en el baño de Éfeso, se apresuró a salir, no fuera que el baño se cayera.

Eusebio. Ver Hechos 13:33 . Hechos 13:33 ; Romanos 1:3 ; Romanos 8:3 .

Aprendamos, por el contrario, del gran Pastor a ser verdaderos pastores de las ovejas que compró con su propia sangre. Siendo llamados por él, hagamos su obra con diligencia y deleite, velando como los que deben rendir cuentas. El rebaño necesita nuestro tiempo, nuestros talentos. Como él, debemos conocer a las ovejas, llevarlas a verdes pastos, curar a los enfermos y traer de vuelta a los descarriados. Y aunque parezcan inútiles, si son presa del lobo, deberían ser un premio para el pastor.

También anima mucho a los ministros, que las ovejas que conocen la voz de su Pastor nunca lo dejarán para seguir la voz de un extraño. Por él entran por la puerta del corral, entran y salen en ordenanzas y encuentran alimento celestial. Él alimenta al rebaño con palabras de vida eterna y lo protege contra la hierba nociva de la herejía y el engaño.

Es de destacar, sobre todo, que el verdadero pastor no es un asalariado. Predica porque debe predicar; predica por una corona y un reino; y mientras él trabaja así y gasta la vida por el rebaño, que la gente vea que ni él ni su familia quieren ni comida ni vestido. Porque, ¿quién puede estimar el valor de un hombre que daría su vida por el pueblo de Dios? y en todas las cosas haciendo la voluntad de su Padre celestial.

Juan 10:40 . Donde Juan bautizó al principio. Esto se dice en Juan 1:28 .

REFLEXIONES.

Los fariseos le habían preguntado a Jesús, Juan 9:40 : ¿También nosotros somos ciegos? Aquí les da una respuesta completa, y se convierte en el desprecio que le habían mostrado a su misión. Declara que habían asumido su cargo y dignidad en aras del honor y la ganancia; y que no tenían misión de él, el dueño de las ovejas. Pero así como los ladrones roban el muro, también han subido de rango y de ingresos gracias al interés mundano y al aprendizaje humano.

Cristo es la puerta. Lo llamó para el ministerio a quien quisiera. Abraham, Moisés, Aarón, David y los profetas no habían pensado ni deseado en su llamado y misión. Los personajes de las Escrituras, en cuanto a su obra profética, fueron elevados puramente por una mano divina.

Cristo es el pastor bueno, grande y regio, tan a menudo mencionado por los profetas. Salmo 23 ; Isaías 40:14 ; Ezequiel 34 ; Zacarías 9 .

Siendo dueño del rebaño, porque todo lo que tiene el Padre le pertenece, se deleita en el rebaño. Llama a cada oveja por su nombre, como solían hacer los pastores de la antigüedad; va delante de ellos, llamándolos a seguir; y conocen su voz. Los hace descansar en verdes pastos y los conduce junto a las tranquilas aguas de ordenanzas y consuelo. Explora a los perdidos, cura a los heridos y los defiende de noche; porque el que guarda a Israel, no se adormece ni duerme.

Si el león o el lobo vienen contra ellos, se viste de majestad, se encuentra con el perseguidor en el campo abierto y da su vida en el Calvario. Oh, cuán gloriosa es su persona, cuán maravillosa es su gracia. Sigámoslo a la cruz por dondequiera que vaya, y hagamos oídos sordos a toda voz extraña.

Cristo da vida eterna a sus ovejas; sí, vino para que tuvieran vida y la tuvieran en abundancia. Esta vida la tiene en sí mismo. Él es el camino, la Verdad y la Vida. Los une en un solo espíritu a sí mismo. Él destruye la vida del pecado y abre por un nacimiento celestial una vida de gozo divino en el alma; porque esta es la vida eterna, conocerte a ti, el único Dios verdadero, o Deidad, ya Jesucristo en sus oficios mediadores, a quien el Padre envió.

El Salvador dijo audazmente a los pastores ociosos judíos que rompería su pacto, como había dicho en Zacarías 11:10 , y haría a los gentiles, al convertirse, uno con sus ovejas del redil hebreo. Esto está en consonancia con todos los profetas. Isaías 11, 60. Así que la oveja y el redil deben ser todos uno. El pequeño rebaño de la casa de Cornelio fue el primero en ser admitido en el redil.

Consoló a su rebaño y desafió a sus enemigos. Declaró ante los perseguidores que no podían arrebatárselos de la mano. Vínculos y encarcelamientos los acercarían más a Cristo. Y aunque en muchos casos sufrieron martirio por su causa, sin embargo, agrega: Yo les doy vida eterna y nunca perecerán. Ahora, mientras Jesús consolaba a los perseguidos, no menciona las condiciones de su salvación; porque a menudo se mencionan y a menudo se omiten, siendo siempre entendidos.

No se hizo mención de las condiciones de Eli, pero se entendieron. 1 Samuel 2:30 . En muchos lugares no se hace mención de las condiciones del pacto de David; sin embargo, en su cargo a Salomón agrega: Si lo abandonas y te rebelas, él te desechará para siempre. Así que aquí: San Pedro le dice a este rebaño perseguido, que fueron guardados por el gran poder de Dios, “por la fe para salvación.

1 Pedro 1:5 . Y Jesús dijo: El que persevere hasta el fin, será salvo. Y además, sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida. Ciertamente, todas estas son advertencias de salud para el alma, que nunca hicieron daño a la iglesia, ni menoscaban la gloria de Cristo, a quien solo se conocen las profundidades de la deidad.

Mientras tanto, en la aflicción y la persecución, bebamos la copa llena de consuelo que Cristo aquí administra a su rebaño amenazado y despreciado, y nunca nos desanimemos ante el ceño fruncido de un perseguidor. El báculo de nuestro buen pastor es capaz de romper los dientes de los malvados.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre John 10". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/john-10.html. 1835.
 
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