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Bible Commentaries
San Juan 10

La Biblia Anotada de GaebeleinAnotaciones de Gaebelein

Versículos 1-42

CAPÍTULO 10

1. El Pastor de las Ovejas. ( Juan 10:1 .)

2. El buen pastor, sus ovejas y su obra. ( Juan 10:6 .)

3. En la Fiesta de la Dedicación; el testimonio repetido. ( Juan 10:22 .)

4. Acusado de blasfemia y su respuesta. ( Juan 10:31 .)

5. Más allá de Jordania; y muchos creyeron en él. ( Juan 10:40 .)

La enseñanza de este capítulo está estrechamente relacionada con el evento anterior. Se ha hecho evidente que las verdaderas ovejas de Cristo, pertenecientes a Su rebaño, serían expulsadas del redil judío. El hombre sanado que fue expulsado se había convertido en una de sus ovejas. Por tanto, ahora enseña más plenamente sobre sí mismo como pastor y sobre sus ovejas. El Antiguo Testamento habla a menudo de Israel como las ovejas de Jehová y de Jehová como el Pastor.

( Salmo 80:1 ; Salmo 95:7 ; Salmo 23:1 ; Ezequiel 34:1 ; Zacarías 11:7 ; Zacarías 13:7 .

) El verdadero Pastor había entrado por la puerta señalada en el redil de ovejas, es decir, entre Israel. Él es el único, y el portero (el Espíritu Santo) le abrió. Vino y llamó a sus propias ovejas por su nombre para sacarlas. Y las ovejas escuchan su voz y lo siguen. Todo es judío. Él vino al verdadero Pastor al redil para guiarlos y convertirlos en Su rebaño. Fue una parábola que habló en estos versículos iniciales, pero no la entendieron.

Lo que sigue es una revelación más completa de sí mismo como el buen Pastor y las ovejas que pertenecen a su rebaño. El judaísmo era un redil del cual el Pastor guiaba a Su rebaño. Él es la Puerta de las ovejas. Él es el medio para entrar en el rebaño, como una puerta es el medio para entrar en una casa. Por medio de él, todas sus ovejas deben entrar por fe en el rebaño. No hay otra puerta ni otro camino. Él vino al redil por la manera designada por Dios y Él es la manera designada por Dios.

"Yo soy la puerta, por mí si alguno entrara, será salvo, y entrará y saldrá y encontrará pastos". Una bendita promesa. El es la puerta. Cualquier hombre, no importa quién sea, cualquier hombre puede entrar por Él y luego, habiendo entrado por Él, que se cree en Él, Él promete salvación, libertad y alimento. Estas tres cosas se otorgan a todos los que creen en él. La salvación está en Él y es una salvación presente y perfecta; libertad, liberada de la esclavitud de la ley que condenaba al pecador, libertad perfecta; pasto, alimento, que él provee; Él mismo es el alimento, un alimento perfecto.

Todo se encuentra fuera del redil, el redil del judaísmo y en Cristo. Él vino para que tuvieran vida y la tuvieran en abundancia. La vida abundante de la que habla aquí es la vida que proviene de Su muerte y resurrección. El buen Pastor tuvo que dar su vida por las ovejas. Qué diferente del asalariado, que huye y no cuida de las ovejas. Los mercenarios eran los pastores infieles. ( Ezequiel 34:1 .) Nuevamente dijo: "Doy mi vida por las ovejas".

“La expresión, 'entregar el alma o la vida' por cualquiera, no aparece en ningún otro lugar independientemente en el Nuevo Testamento. Nunca se encuentra en escritores profanos. Debe remitirse al Antiguo Testamento, y especialmente a Isaías 53:10 , donde se dice del Mesías: 'Él hará, o colocará, Su alma en ofrenda por el pecado' ”. Hengstenberg

En Juan 10:16 nuestro Señor habla de otras ovejas, que no son de este redil. Estos son los gentiles. Primero saca del redil de los judíos a sus ovejas; luego están las otras ovejas que traerá y que oirán su voz. El resultado será un rebaño y un pastor. La versión autorizada es incorrecta al usar la palabra “plegar.

”El judaísmo era un pliegue, la iglesia no lo es. Los pliegues eclesiásticos en los que se divide la cristiandad han sido provocados por la judaización de la iglesia. El pliegue ya no existe. Hay un solo rebaño como un solo Pastor; un cuerpo, como hay un solo Señor. Todos los que oyeron su voz, creyeron en él, entraron por él, son miembros de un solo rebaño.

En la Fiesta de la Dedicación, que conmemora la purificación del Templo y la nueva dedicación de Judas Maccabaeus después de la profanación por Antíoco, (Ver Daniel 8:9 ) el Señor continuó Su bendita enseñanza, y la terminó una vez más con una gran revelación de Él mismo. Él hace una adición sumamente bendita a sus instrucciones anteriores acerca de sí mismo y sus ovejas.

“Les doy vida eterna y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos; y nadie las podrá arrebatar de la mano de mi Padre ”. Aquí tenemos la reconfortante seguridad de la absoluta seguridad de cada oveja de Cristo. La vida eterna es una posesión presente y personal, no algo que viene después de la muerte.

Por lo tanto, es una posesión permanente y no se puede perder. Entonces Aquel que es la Vida y la Luz, el Camino y la Verdad, nos asegura que Sus ovejas no perecerán jamás. Algunos dicen que Él dijo que "nadie puede arrebatárselos de la mano", pero podemos hacerlo nosotros mismos viviendo en pecado, etc. Esto se responde plenamente con la interpretación correcta de Sus palabras, "no perecerán jamás". Significa literalmente: "no perecerán jamás". Esto es absoluto; lo cubre todo.

Luego Su gran revelación: "Yo y el Padre uno somos". Nuevamente los judíos entendieron lo que quería decir, porque querían apedrearlo. Después de su respuesta, quisieron apresarlo, pero se les escapó de las manos. Aún no había llegado su hora.

Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre John 10". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/john-10.html. 1913-1922.
 
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