Bible Commentaries
San Juan 10

Versículo 1

El tema de este capítulo es el carácter y oficio del buen pastor del rebaño espiritual de Dios, del cual Cristo mismo es el gran ejemplo. El lector debe estudiar, en conexión con él, Jeremias 23:1-6 ; y especialmente Ezequiel 34:1-31 .

No entre por la puerta ; el Salvador tiene a la vista a hombres como los escribas y fariseos, que usurpan el dominio sobre el redil de Dios y gobiernan el rebaño con crueldad y egoísmo para sus propios fines privados. La puerta todavía no es directamente Cristo, porque también él entra en el redil por la puerta; sino más bien, en un sentido más general, el Padre, y su designación. Entrar en el redil por la puerta es hacerlo de acuerdo con la voluntad de Dios, no sólo con respecto al orden exterior, sino también al espíritu.

Ninguno es verdadero discípulo o ministro de Cristo si no cree en él y obedece sus mandamientos. Todos los demás que entran en la iglesia o ministerio cristiano son falsos y egoístas. En lugar de ayudar, obstaculizan el progreso de su causa.

Versículo 2

El que entra por la puerta ; todo verdadero pastor. Cristo, el pastor principal, no debe ser excluido; porque él es un ejemplo para todos los pastores menores en este respecto también, que él ha entrado en el redil por la puerta. Compárese con el cap . Juan 8:42 ; Juan 12:49 .

Versículo 3

el portero ; el portero. A medida que viene por la autoridad de Dios, la providencia de Dios le prepara el camino, y el Espíritu de Dios pone su sello a sus labores.

por nombre ; una alusión a la práctica de los pastores orientales, que dan nombre a sus ovejas.

Versículo 4

Los verdaderos cristianos tienen discernimiento espiritual y gusto por las grandes verdades del evangelio. Ninguna instrucción, por plausible o aprendida que sea, que niegue u omita la doctrina de Cristo crucificado, como Salvador divino expiatorio, los satisface, se recomienda a sí misma a su conciencia, si es iluminada, o satisface sus necesidades como pecadores.

Versículo 5

extraños ; falsos maestros irreligiosos.

Versículo 6

No entendido ; el significado de lo que había estado diciendo. Por lo tanto, procedió a explicarlo, y al hacerlo cambió un poco la figura, representándose a sí mismo como la puerta.

Versículo 7

yo soy la puerta ; como el Padre es la puerta a Cristo, así él mismo es la puerta a los pastores y a todas las ovejas. Sólo a través de él pueden los hombres entrar en su iglesia o en el ministerio que él ha designado.

Versículo 8

vino antes que yo ; sin entrar por la puerta. Ver nota al versículo Juan 10:1 .

Las ovejas no los oyeron ; los verdaderamente piadosos no recibieron sus falsas doctrinas, ni imitaron sus corruptos ejemplos.

Versículo 9

Encuentra pasto ; recibir alimento espiritual, bien saciante.

Versículo 10

el ladrón ; el que toma los emolumentos del sagrado oficio sin cumplir sus deberes espirituales, y busca su propio engrandecimiento, no la salvación de las almas.

vida ; vida espiritual y eterna.

Versículo 11

Yo soy el buen Pastor ; en cuanto al poder de admisión al redil de Dios, Cristo se ha declarado a sí mismo como la puerta; con respecto a su cuidado de los que están dentro del redil, él ahora, por otro cambio de la figura, se llama a sí mismo "el buen Pastor", el Pastor de los pastores y del rebaño, y la fuente del bien para todos.

Versículo 12

un asalariado ; uno cuyo gran objeto en la predicación es su propio interés.

el lobo ; el enemigo de Dios y su pueblo.

Versículo 14

Conozco a mis ovejas y las mías me conocen ; el conocimiento de Cristo y de su pueblo es mutuo, y es un conocimiento de profundo amor e interés. La unión entre Cristo y su pueblo es íntima e indefectible. Se parece, en muchos aspectos, a la que existe entre el Padre y el Hijo. Es el fruto del Espíritu, y todas las personas en la Deidad están comprometidas a perpetuarlo, aumentarlo y hacerlo eterno.

Versículo 16

No de este redil ; los que aún no conocían a Dios, especialmente de las naciones gentiles. Isaías 56:8 .

Versículo 18

Nadie lo toma ; ningún hombre tenía poder para quitarse la vida hasta que se entregara voluntariamente a la crucifixión y la muerte.

Este mandamiento he recibido ; fue comisionado por Dios para morir por los pecados de los hombres y resucitar para su justificación. Tenía el poder, la disposición y el derecho para hacer estas cosas.

Versículo 20

está loco ; fuera de sí, por la influencia de un espíritu maligno.

Versículo 22

Fiesta de la dedicación ; esta fue una fiesta instituida por Judas Macabeo unos ciento sesenta y cinco años antes de Cristo, en conmemoración de la purificación del templo y su renovada dedicación al culto de Jehová, después de haber sido profanado por la idolatría y la ofrenda. en él de carne de cerdo, por Antíoco Epífanes rey de Siria. Comenzó el día 25 de su mes Chisleu, o el 15 de nuestro diciembre, y duró ocho días. Josefo, Ant. b. 12, capítulo 11; 1Ma 4:52-59; 2Ma 10:1-8.

Versículo 23

el pórtico de Salomón ; un pórtico en el lado este del templo.

Versículo 25

las obras ; milagros

Dar testimonio ; prueba que soy el Mesías.

Versículo 26

No de mis ovejas ; no mis verdaderos seguidores. La razón por la que algunos de los que escuchan el evangelio lo rechazan y descartan sus verdades fundamentales es que no tienen el temperamento que el evangelio inculca y no cumplen con los deberes que requiere.

Versículo 29

es mayor que todos ; ver nota al cap . Juan 14:28 .

Versículo 30

Yo soy mi Padre ; los judíos entendieron correctamente que él llamaba a Dios su Padre, ya sí mismo el Hijo de Dios, en tal sentido que era igual a Dios. Comparar cap. Juan 5:18 .

son uno ; en naturaleza, consejo, testamento y funcionamiento.

Versículo 33

Hazte Dios ; pretende ser divino, igual al Padre.

Versículo 34

tu ley ; las escrituras del Antiguo Testamento. Salmo 82:6 .

Versículo 35

a quienes vino la palabra de Dios ; quienes fueron designados y comisionados para actuar como sus agentes en gobernar y administrar justicia en su lugar entre los hombres.

No se puede romper ; no puede dejarse de lado por hablar impropiamente cuando llama dioses a los magistrados a causa de su oficio. El término siempre se usa en una conexión tal que muestra que no eran más que hombres.

Versículo 36

santificado ; apartado para el oficio de Redentor de los perdidos.

Enviado al mundo ; para hacer la obra del Mesías.

Porque dije , soy el Hijo de Dios ; el argumento es de menor a mayor: Si a los simples hombres se les llama dioses porque la palabra de Dios vino a ellos, ¿cuánto más el que es uno con el Padre, y a quien el Padre apartó y envió al mundo como Dios? el Salvador de los hombres, se llama a sí mismo Hijo de Dios. Continúa mostrando que sus obras lo justifican para tomar para sí mismo este título.

Versículo 37

las obras de mi Padre ; obras divinas: las obras de Dios.

No me creas ; no admitáis mi pretensión de ser el Hijo de Dios. Jesucristo, por la realización de las obras divinas, demostró ser divino, el Mesías, el Hijo de Dios, el Salvador de los hombres. Su afirmación de este carácter, por lo tanto, en lugar de ser una blasfemia, como afirmaban los judíos, estaba actuando de acuerdo con la verdad; y los amantes de la verdad que lo abrazan en este carácter, saben que le pertenece.

Le rinden honores divinos, no en detrimento de, sino para la gloria del Padre. Filipenses 2:10-11 ; Hebreos 1:6 ; Apocalipsis 5:12-13 .

Versículo 38

No me creas ; es decir, mi declaración acerca de mí mismo.

El Padre está en mí , y yo en él ; que somos uno, como os lo declaro, verso Juan 10:30 .

Versículo 39

Trataron de nuevo de prenderlo ; porque todavía afirmaba ser el Mesías, el Hijo de Dios, verdaderamente divino, porque afirmaba ser lo que Juan, bajo la guía del Espíritu Santo, al comienzo de este evangelio declaró que era, Dios, en el lenguaje de Pablo, "sobre todo, Dios bendito por los siglos". Romanos 9:5 .