Bible Commentaries
San Lucas 15

Versículo 1

Una vez muchos recaudadores de impuestos y parias. Estas personas vinieron a Jesús en gran número. Recaudador de impuestos. Trabajaban para el Ejército de Ocupación Romano y se les consideraba traidores a sus compatriotas judíos. La mayoría habían sido deshonestos y se habían enriquecido. Marginados. Personas que habían sido "suspendidas" y ya no se les permitía ser parte de la sinagoga.

Versículo 2

Los fariseos y los maestros de la ley. Los fariseos eran los líderes religiosos ortodoxos. Los maestros de la Ley eran los teólogos. ¡Y hasta come con ellos! Ningún judío estricto podía comer con los gentiles, y estas personas estaban clasificadas entre los gentiles. Los fariseos sintieron que no podían cerrar los ojos ante esto.

Versículos 3-6

Supongamos que uno de ustedes tiene cien ovejas. Jesús da tres parábolas en este capítulo para mostrar el amor de Dios por su creación. Un pastor que perdiera una oveja saldría a buscarla, aunque las noventa y nueve estuvieran a salvo. Se lo pone sobre los hombros. Una costumbre común. ¡Estoy tan feliz! ¡Esta es la actitud de Dios cuando se encuentra a un "perdido"! Todo siervo de Cristo debe compartir esta alegría cuando un pecador se vuelve a Dios.

Versículo 7

Habrá más alegría en el cielo. ¡El Padre, el Hijo y todos los ángeles! Sobre un pecador que se arrepiente. Aquel que decide apartarse del pecado y dar su vida como sacrificio vivo. que más de noventa y nueve personas respetables. Dios no ama MENOS a los que están "seguros en el pasto" , ¡pero encontrar a los perdidos es motivo de especial alegría!

Versículos 8-10

O supongamos una mujer que tiene diez monedas de plata. Es costumbre en Oriente tener una sarta de monedas como pulsera, collar, etc. ¡La alegría de encontrar la moneda perdida muestra la alegría de Dios y sus ángeles cuando encuentran a un pecador perdido !

Versículos 11-13

Había un hombre que tenía dos hijos. Las parábolas de la oveja perdida y la moneda perdida simbolizan a Cristo en busca del pecador perdido. Esta parábola del Hijo Perdido muestra al pecador perdido regresando a la casa del Padre. Los tres muestran la felicidad del pecador que se aparta del pecado. ¡La historia de este hombre y sus dos hijos toca corazones en todo el mundo! En el simbolismo, el padre es Dios; el hermano mayor son los santurrones (seguros de su propia bondad y que desprecian a los demás); el hijo menor es el pecador.

[Como Jesús dice esto, los fariseos y los maestros de la Ley son el "hermano mayor", y los recaudadores de impuestos y los marginados son el "hijo menor".] Dame ahora. Una demanda egoísta. ¡Toda la raza humana ha hecho esto! Así que el hombre dividió la propiedad. Según la costumbre judía, el hijo mayor recibiría dos partes, el menor solo una ( Deuteronomio 21:17 ).

Se fue a un país lejano. Entre extraños que lo ayudan a gastar su dinero. Donde malgastó su dinero. La vida pecaminosa es una vida derrochadora. Es mucho peor cuando desperdiciamos nuestras oportunidades espirituales.

Versículos 14-16

Luego una hambruna severa. El mundo no puede satisfacer las profundas necesidades espirituales de la humanidad. Para cuidar de los cerdos. ¡ Esto era casi lo más bajo que un judío podía obtener ALIMENTANDO CERDOS! [Eran animales religiosamente inmundos. ] Con las vainas de frijol. [Las vainas del algarrobo.] ¡Las vainas del pecado hacen muy mal para comer!

Versículos 17-19

Por fin recobró el sentido. Podía ver el lío en el que estaba y recordaba cómo era en casa. Este es el contraste entre el pecado y la salvación. Me levantaré y me iré. Esta decisión de levantarse e irse a casa es arrepentimiento. Sin embargo, tenga en cuenta que el hijo menor en esta parábola no tenía motivos elevados en lo que hizo. "Se fue a casa porque tenía hambre y había mucha comida en casa.

" Ya no estoy en forma. ¡ Observe la desesperanza! El hijo no piensa en otra oportunidad, no tiene esperanza de ser restaurado. Se contentará con ser solo uno de los trabajadores contratados por su padre. [La gracia es un favor inmerecido .]

Versículos 20-24

Cuando su padre lo vio. Hasta aquí la parábola cuenta una historia que ha sucedido muchas veces en este mundo. Innumerables personas han actuado como este hijo menor. ¡ Pero la verdadera diferencia en esta parábola es el Padre que esperó! El padre esperando y observando y mientras el hijo menor aún estaba lejos de casa, ¡el padre lo vio! Y corrió. ¡Sin dignidad sobria! ¡Sin demandas severas! [Dios corre al encuentro del pecador que se está volviendo a casa.

Ver notas sobre Hechos 2:36-38 .] Padre, dijo el hijo. Y mientras el hijo confiesa sus pecados, el Padre va diciendo: "¡Apúrate! Trae la mejor túnica. Ponle un anillo en el dedo. Zapatos. Becerro de premio. ¡Pero ahora está vivo!" [Dios le da a cada hombre el regalo de la libertad, que puede ser mal usado. Él espera y espera el regreso de todos.

Corre cuando ve que todos regresan a casa. Él no dice: "Sólo vas a volver porque tienes hambre; vuelve con tus cerdos hasta que puedas volverte puro y espiritual". Es esta HUMILDAD de Dios lo que los líderes judíos no podían entender. Ellos pensaron que a alguien que había pecado deliberadamente no se le debería permitir regresar. Pero Dios CORRÍA al encuentro de cada hombre en el ACTO histórico de la Cruz. Véase 1 Corintios 2:9 y notas allí.]

Versículos 25-32

El hijo mayor. Es un símbolo de los fariseos y maestros de la Ley en Lucas 15:2 . También es un símbolo de algunos cristianos que caen en la trampa de la que habla Santiago ( Santiago 4:1-4 ). El hijo mayor está enojado porque no ve ninguna razón para perdonar al hijo menor y darle la bienvenida.

Los fariseos estaban enojados con Jesús, porque ofreció MISERICORDIA a los recaudadores de impuestos y marginados. A algunos cristianos mojigatos les resulta difícil ser felices cuando "recaudadores de impuestos y marginados", "pecadores notorios" y, en general, "personas rechazadas por su grupo de pares" se acercan a Cristo. Lea el mensaje en estas escrituras: 1 Juan 1:10 ; Santiago 2:10 ; Romanos 3:23 ; Romanos 5:8 ; 1 Timoteo 1:15 ; Romanos 8:1-4 ; Gálatas 3:27 .