Bible Commentaries
Gálatas 2

Versículo 1

Catorce años después. Probablemente catorce años después de la visita mencionada en Gálatas 1:18 . [ Johnson cree que debe medirse a partir de la conversión de Pablo a Cristo.] Esta ciertamente es la Reunión de Hechos en Jerusalén, capítulo 15, y Ramsay da la fecha del 49 d.C. La iglesia comenzó en Jerusalén en Pentecostés, 30 d.C.

D. (según el calendario corregido), y la conversión de Pablo debe haber sido entre el 31 y el 33 dC La visita de Gálatas 1:18 es probablemente la misma que la de Hechos 9:26 . Pablo hizo una segunda visita ( Hechos 11:30 ) que no se menciona aquí.

Bernabé. Hechos 4:36 . Tito. Pablo parece haber tomado a Tito como caso de prueba. Muchos de los cristianos gentiles ya habían sido "gentiles convertidos al judaísmo" antes de oír hablar de Cristo. Tito fue un convertido directo de la idolatría a Cristo. Compare 1 Tesalonicenses 1:9 .

Versículo 2

Porque Dios. "¡Los Doce no me llamaron a Jerusalén! ¡Quiero que sepas que Dios mismo me envió!" En una reunión privada. "No queriendo causar problemas, hablé de este asunto en privado con Pedro, Santiago y Juan. No tenía dudas acerca de la verdad del evangelio que había estado predicando, pero si los otros apóstoles no estaban conmigo en esto, yo ¡Tenía miedo de que todo mi trabajo como apóstol fuera en vano!"

Versículo 3

No fue obligado a ser circuncidado. La parte de la circuncisión esperaría que Pedro, Santiago y Juan (los "apóstoles de la circuncisión") se pusieran de su lado en la discusión. Pablo se oponía a siglos de hostilidad contra los gentiles. ¡¡¡El futuro de toda la iglesia cristiana pendía de un hilo!!! Tito fue el caso de prueba, y si Pedro, Santiago y Juan hubieran insistido en que Tito debía ser circuncidado (después de haber sido sepultado con Cristo en el bautismo), ¡la historia del cristianismo habría cambiado drásticamente!

Versículo 4

Aunque algunos hombres. La NVI agrega "Este asunto surgió" para mostrar que la fuente del problema son los falsos hermanos mencionados. Estos son ciertamente los mencionados en Hechos 15:1 . La elección de palabras de Pablo implica que se trata de un grupo particular (probablemente fariseos) que se han infiltrado en las iglesias con la idea de tomar el control de ellas.

La libertad que tenemos. Los cristianos han sido liberados de la esclavitud que trae la Ley. Estos falsos hermanos querían hacer esclavos a todos los cristianos gentiles persuadiéndolos a obedecer la Ley de Moisés. El capítulo 5 examina esto.

Versículo 5

Para guardar la verdad. ¡ El motivo de Pablo era preservar la verdad! Si hubiera cedido y permitido que Tito fuera circuncidado, eso habría comprometido la verdad. [En el caso de Timoteo ( Hechos 16:3 ), pudo hacerlo sin comprometer la verdad.]

Versículo 6

Quienes parecían ser los líderes. Pedro, Santiago y Juan. lo que eran. "El hecho de que estuvieran con Cristo en su ministerio terrenal, no me hace menos apóstol, ¡porque Dios no juega favoritos en base a tales cosas!" No hizo nuevas sugerencias. Esta era su oportunidad de "enderezar a Pablo", si había algunos errores en lo que había estado predicando.

Versículo 7

De lo contrario. "¡¡¡No solo no hicieron ninguna sugerencia nueva, sino que me aceptaron como un apóstol igual a ellos!!! ¡¡¡Vieron que Dios me había enviado a los gentiles, así como envió a Pedro a los judíos!!!"

Versículo 8

Porque por el poder de Dios. "¡¡¡El mismo Dios nos hizo apóstoles a Pedro ya mí!!!"

Versículo 9

Reconoció que Dios. "Estos destacados líderes en la iglesia, Santiago, Pedro y Juan, reconocieron que Dios me había designado para este trabajo, ¡y me había dado los mismos poderes sobrenaturales que todos tenían!" Apreton de manos. "¡Nos estrecharon la mano a Bernabé ya mí como señal de nuestra comunión como siervos de Cristo!" Como socios. "Como socios en el servicio de Cristo, fue unánime que Bernabé y yo trabajaríamos entre los gentiles y continuaríamos trabajando entre los judíos en Judea". Esto último está implícito en Hechos 8:1 .

Versículo 10

Recuerda a los necesitados. Los agregados de la NIV continúan mostrando que era algo que ya estaba sucediendo y debe mantenerse. El TEV agrega en su grupo para mostrar que esto se refiere a un grupo especial de pobres, los cristianos en Judea. La hostilidad de los líderes judíos ciertamente hizo imposible el empleo para muchos de los cristianos allí, y también hubo repetidas hambrunas. Un tercer factor fue el malestar que culminó en las guerras judías y provocó la destrucción de Jerusalén. Vemos la mano de Dios en esto, ya que más de una vez, los cristianos gentiles envían dinero y ayuda a los cristianos pobres en Judea, cimentando el vínculo de compañerismo entre los judíos y los gentiles.

Versículo 11

Me opuse a él en público. "¡ Quiero mostrarles que soy igual en autoridad a todos los demás apóstoles y que tengo el derecho de oponerme a uno de los apóstoles de la circuncisión cuando están equivocados!" Esto no fue una confrontación aguda, sino una regañina en público. ¡Pero era serio porque lo que Peter estaba haciendo tendría consecuencias de largo alcance!

Versículo 12

Ante unos hombres. Pedro tuvo una visión ( Hechos 10:9-16 ), y fue testigo de la venida del Espíritu sobre los gentiles ( Hechos 10:44-47 ). Esto le enseñó que Dios había eliminado la barrera entre judíos y gentiles. ¡Sabiendo esto, comió con los cristianos gentiles y no pensó nada al respecto! Pero después llegaron estos hombres.

Tenga en cuenta que James los envió. Esto implica que Santiago, el hermano del Señor, era en ese momento la cabeza del grupo de la circuncisión, pero sabemos que estaba dispuesto a ponerse del lado de Dios en la reunión de Jerusalén ( Hechos 15:13-19 ). Al comer con los gentiles, Pedro estaría violando las costumbres y el código kosher de las leyes dietéticas judías. ¡Pedro, sabiendo que esto causaría una reacción hostil de los judíos de Judea, tomó el camino más fácil!

Versículo 13

Los otros hermanos judíos. incluso Bernabé. ¡Mira cómo la acción de Peter desencadenó una reacción en cadena!

Versículo 14

Cuando vi. Pablo pudo ver claramente las consecuencias de esta acción. Pedro estaba siendo un hipócrita cuando enseñó que todos son uno en Cristo, y luego actuó como si los gentiles incircuncisos fueran impuros. Esto no fue un acto de pánico, pero al tomar el camino más fácil para evitar problemas, Pedro estaba presionando severamente a los gentiles para que vivieran como los judíos. ¡¡¡Esto es exactamente lo que se resolvió en la Reunión de Jerusalén!!!

Versículo 15

Somos judíos de nacimiento. Mientras Pablo continúa regañando públicamente a Pedro, adopta el lenguaje de los judíos y habla de los pecadores gentiles.

Versículo 16

Sin embargo, lo sabemos. "Sabemos por las Escrituras del Antiguo Testamento, así como por el Espíritu que Dios nos dio, que no es la obediencia a la Ley de Moisés, sino la FE en Jesucristo lo que nos pone en paz con Dios". Nosotros también. "¡Pedro, tú y yo, que somos judíos de nacimiento, teníamos que creer en Cristo para estar bien con Dios! ¡La Ley de Moisés no fue de ayuda!" Sobre la naturaleza de la fe, ver nota en Santiago 2:19 . Para ningún hombre. "¡Cuando los judíos nos convertimos a Cristo, estamos declarando que no podemos ser salvos por la Ley!"

Versículo 17

Si, entonces. “Pero si nosotros, en nuestro esfuerzo por extendernos por medio de la fe para agarrar a Cristo y estar bien con Dios, debemos entonces dejar de lado la Ley y ponernos en el mismo grupo con los pecadores gentiles, ¿entonces Cristo sirve al pecado? ¡no significa!" El siguiente verso explica.

Versículo 18

Si empiezo. “Tú, al volver a hacer de la Ley una obligación, estás demostrando que lo que estabas haciendo mientras vivías como los gentiles, era de hecho una violación de la Ley. Es decir, durante el tiempo que la descuidaste y no seguiste sus reglas. ." Esto es en efecto lo que Pablo le está diciendo a Pedro.

Versículo 19

Sin embargo, estoy muerto. "Yo y todos los demás creyentes MORIMOS con Cristo, asesinados por la Ley misma, ya que su MALDICIÓN mató a Cristo. ¡Ahora que la Ley me considera muerto, soy libre de vivir para Dios!" Compara Rom. cap 7. He estado. "¡La forma en que morí a la Ley fue para compartir o unirme a la muerte de Cristo en la cruz!" Compare Romanos 6:6 ; 2 Corintios 5:17 .

Versículo 20

Pero es Cristo. Bajo la Ley, fue Pablo, el orgulloso fariseo, quien vivió. Pero el anciano murió con Cristo, y ahora es Pablo el cristiano el que vive. O más bien, ¡es Cristo quien vive en Pablo! Vivo por fe. ¡¡¡La fe une a Pablo con Cristo!!! ¡ Cristo es la vid, los creyentes son las ramas! Compare Juan 15:1-11 .

Versículo 21

no rechazo “Yo no rechazo la gracia de Dios, pero tú y el partido de la circuncisión lo están haciendo cuando tratan de estar bien con Dios a través de la Ley. Si la Ley pone a un hombre en paz con Dios, ¡entonces Cristo no necesita haber muerto en absoluto!” El motivo es muy importante en el cristianismo. Pablo mismo podía participar en los ritos judíos ( Hechos 21:26 ) con una conciencia tranquila porque SABÍA que estos no tenían nada que ver con su salvación.

¡ Pero para aquellos que realmente creían que La Ley podía salvarlos, el ritual de La Ley los condenaría eternamente! Ver Gálatas 5:3-4 .