Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre 2 Thessalonians 3". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/2-thessalonians-3.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre 2 Thessalonians 3". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)New Testament (6)Individual Books (3)
Versículos 1-2
Petición de Pablo para sus oraciones
Como lo hizo en su primera carta a la iglesia en Tesalónica, Pablo usó la palabra "finalmente" que significa "en cuanto a los demás". Pablo les pidió que oraran por él pero con el deseo de que otros se beneficiaran. Pidió que continuamente se ofrecieran oraciones pidiendo que el evangelio se extendiera a todos los hombres. A medida que se difundió, Pablo también quería que oraran para que triunfara, o tuviera éxito, con esos hombres como lo había hecho en las vidas de los hermanos tesalonicenses.
Shepherd cree que Pablo estaba en Corinto cuando escribió esta carta y la visión que tuvo del Señor allí y la rápida respuesta de Galión pueden haber sido una respuesta directa a las oraciones de los hermanos para que fuera liberado ( Hechos 18:7-17 ). No importa si ese fue el caso o no, claramente es un ejemplo de la forma en que Dios puede ayudar obrando a través de los hombres, incluso de una manera no milagrosa.
Coffman cita a Adam Clarke y George Howard para probar que la palabra "fe" aquí es nuestra palabra "confiabilidad" o "fidelidad". Esto puede aplicarse a aquellos que afirman ser el pueblo de Dios, así como a aquellos que no son hijos de Dios ( Romanos 9:6 ). El deseo de Pablo era que estos hombres que carecían de honradez fueran detenidos para que el evangelio pudiera avanzar ( 2 Tesalonicenses 3:1-2 ).
Versículos 3-5
La confianza de Pablo en los tesalonicenses
En contraste con algunos hombres en los que no se podía confiar, Pablo dijo que Dios es completamente digno de confianza. Los que ponen su confianza en Dios serán hechos firmes por Él para que no caigan presa de Satanás o sus artimañas. Pablo confiaba en que los cristianos de Tesalónica estaban obedeciendo los mandamientos del Señor y que seguirían obedeciendo si confiaban en Cristo para que fuera su fuerza fortalecedora ( 1 Pedro 4:13 ).
Note que la confianza de Pablo en los hermanos provenía de su confianza en el Señor. La oración de Pablo era que el Señor los guiara al amor de Dios, lo que naturalmente los conduciría a la obediencia ( 1 Juan 5:3 ). Además, pidió que se les diera la misma capacidad para soportar las pruebas que Cristo había mostrado mientras estuvo en la tierra ( 2 Tesalonicenses 3:3-5 ).
Versículo 6
Disciplina para los desordenados
Pablo escribió esta carta con la autoridad que pertenecía a un apóstol de Jesucristo ( Gálatas 1:1; 11-12; Mateo 16:19 ). De hecho, notó cuidadosamente que hablaba por la autoridad de Cristo. El mandato del Señor emitido por Pablo era que no tuvieran comunión con aquellos a quienes estaba a punto de mencionar. Esto no prohíbe todo contacto, como veremos más adelante, sino el contacto social que haría parecer que uno no veía nada malo en las acciones de tales hermanos (comparar Mateo 18:15-17 ; Romanos 16:17-18 ; 1 Corintios 5:1-13 ).
En la primera carta a los Tesalonicenses, Pablo había mandado a los hermanos a trabajar con sus propias manos ( 1 Tesalonicenses 4:11-12 ). Los que se negaron a seguir ese mandato, o cualquier otra instrucción oral que les transmitieran los portavoces de Dios, no andaban de acuerdo con la regla y, según Pablo, deberían ser apartados de ella.
Recuerde, los soldados rebeldes pierden el paso y se vuelven desordenados o perezosos ( 1 Tesalonicenses 5:14 ). Pablo ya había instado a tales hermanos a unirse a los demás miembros para no correr muchos peligros ( 2 Tesalonicenses 3:6 ).
Versículos 7-9
El ejemplo de Pablo entre ellos
Pablo los instó a recordar el ejemplo que les había dado cuando estuvo en Tesalónica ( 1 Tesalonicenses 2:9 ). Había trabajado día y noche para que pudieran escuchar el evangelio y poder ganarse la vida. Si uno que les traía la palabra de salvación podía obrar con sus propias manos y no insistir en ser alimentado, vestido y alojado por los hermanos, seguramente el hermano rebelde también podría hacerlo.
No comió el pan de nadie sin recompensarlo. En otras palabras, él no tomó su sustento de ellos. McGarvey dice que la gran cantidad de mano de obra esclava en ese día hizo que se despreciara el trabajo con las manos. Pablo trató de hacer que los cristianos se dieran cuenta de que el trabajo era honorable ( Génesis 2:15 ; Génesis 3:17-19 ; 1 Corintios 4:12 ; Efesios 4:28 ).
Como alguien que predicaba el evangelio, Pablo tenía derecho a ganarse la vida con esa predicación ( 1 Corintios 9:1-14 ; Gálatas 6:6 ; 1 Timoteo 5:17-18 ).
Pablo no se aprovechó de ese derecho porque quería que vieran que el trabajo era honorable. Quería que siguieran su ejemplo ( 2 Tesalonicenses 3:7-9 ).
Versículos 10-12
El comando para los desordenados
Kelcy señala que Paul usó el tiempo imperfecto cuando dijo: "os lo ordenamos", lo que significa que les ordenó repetidamente. Así, el que por costumbre se negara a ganarse la vida, sus hermanos le negarían la ayuda. Desafortunadamente, estas mismas personas, aunque se negaban a hacer nada por sí mismas, estaban constantemente ocupadas diciéndoles a los demás qué hacer. McGarvey dice que las palabras de Paul podrían traducirse como "que no tienen nada que hacer y, sin embargo, están ocupados con los asuntos de todos".
“De esto se ve que nadie permanece verdaderamente ocioso. Si uno no se ocupa en edificar la obra del Señor y proveer para su propia familia, se ocupará en hacer cosas que los derribarán a ambos ( 2 Tesalonicenses 3:10-11 ; comparar 1 Timoteo 5:11-15 ; Mateo 12:30 ).
Pablo habló con autoridad, como lo demuestra el uso que hace de la palabra "mandar". Sin embargo, también habló con amor, con el deseo de animar a los hermanos en la dirección correcta, como lo demuestra el uso de la palabra "exhortar". Les dijo claramente a los desordenados que tenían que volver a trabajar, ganarse la vida y dejar de estar a cargo de los asuntos de los demás ( 2 Tesalonicenses 3:12 ).
Versículos 13-15
Aliento para los fieles
A pesar de que algunos habían sido perezosos, Pablo animó a los cristianos a continuar en todas las buenas obras que estaban de acuerdo con la voluntad de Dios. Como dice Lipscomb, "Nada desalienta más a dar a los necesitados que tener a los perezosos y entrometidos que buscan apoyo". Aquellos que verdaderamente están necesitados aún requerirán ayuda ( 2 Tesalonicenses 3:13 ; Gálatas 6:10 ).
Las acciones ordenadas en 2 Tesalonicenses 3:14 no fueron precipitadas sino que llegaron al final de una estrategia cuidadosamente preparada. Todos los cursos de acción posibles para restaurar a los ingobernables a una comunión apropiada con el Señor habrían sido probados y, desafortunadamente, fracasaron.
Pablo les enseñó cuando estuvo en Tesalónica (3:10), les enseñó en la carta anterior ( 1 Tesalonicenses 4:11 ), envió a Timoteo a enseñarles ( 1 Tesalonicenses 3:2 ; 1 Tesalonicenses 3:6 ), y les enseñó en esta segunda epístola (3:6-12).
Si alguno continuaba negándose a andar según el mandato de Dios después de tanta instrucción, habría necesitado una disciplina rápida y eficaz. Sus compañeros cristianos fueron instruidos para rechazarle asociaciones, en un sentido social, en un esfuerzo por avergonzarlo de sus acciones y moverlo al arrepentimiento. Los hermanos fieles no debían odiar ni actuar de manera hostil hacia los tan desordenados. En cambio, debían emitir una advertencia basada en instrucción que mostraría el amor de un hermano por otro.
Para seguir las instrucciones de Pablo, no sería necesario romper todo contacto, solo la asociación social ( 2 Tesalonicenses 3:15 ).
Versículos 16-18
Pensamientos finales
A pesar de las severas advertencias que había usado, Pablo todavía deseaba que el Señor de la paz les diera relaciones pacíficas entre ellos y con Dios. El Señor está constantemente asociado con la paz, por lo que la oración de Pablo fue que Él estuviera con ellos ( Lucas 2:14 ; Juan 14:27 ; Efesios 2:12-17 ).
Algunos han sugerido que alguien había tratado de hacer que una carta pareciera que era de Pablo. Ciertamente, quería que supieran que esta carta era de él. Parece que dictó la mayoría de sus cartas a un escriba y luego escribió algunos de los comentarios finales con su propia mano, identificando así claramente una carta como de Pablo. Sus últimas palabras son idénticas a las de la primera letra excepto por el uso de "todos".
Después de tan fuertes advertencias, Pablo pudo haber querido asegurar a los culpables que aún deseaba el favor inmerecido de Dios para ellos ( 2 Tesalonicenses 3:16-18 ).