Bible Commentaries
1 Corintios 14

Versículos 1-5

La profecía edifica y conforta a la iglesia

Pablo ya les había dicho a los hermanos que el amor es lo más importante para los cristianos. Sin embargo, pensó que era bueno que los corintios desearan los dones que pudieran ayudarlos a promover la causa de Cristo. Predicar por inspiración, o profecía, era el don más grande. El hablante de lenguas podría estar diciendo verdades divinas o revelando algunos de los misterios de Dios, pero solo Dios podía entender ya que estaba en un idioma extranjero.

Los que profetizaban podían edificar la iglesia y ayudarla a crecer espiritualmente. Podían exhortar y animar. Además, podían consolar a sus hermanos ( 1 Corintios 14:1-3 ).

En la asamblea normal de Corinto, no habría ningún beneficio en hablar en lenguas. La profecía, por otro lado, ayudaría a instruir a la iglesia. Las lenguas ayudaron a los misioneros. El hablar en lenguas fue provechoso porque mostró que el individuo que hablaba tenía el Espíritu de Dios. El que habla puede haber entendido lo que dijo. Sin embargo, profetizar sería provechoso para toda la iglesia ya que todos podrían entender ( 1 Corintios 14:4-5 ).

Versículos 6-11

Hay que saber discernir para aprender

Si la gente en la asamblea no podía aprender de lo que se decía, ¿de qué servía el sonido? Incluso en el sonido musical, debe haber un sonido distinto para que tenga sentido. Hay ciertas reglas de ritmo y armonía que deben seguirse. Un niño que simplemente juega con un instrumento rara vez hace un disco de éxito.

McGarvey dice: "Además, algunos instrumentos, como la trompeta, debido a las leyes fijas y establecidas del tono, se utilizan para transmitir un lenguaje tan bien definido e inconfundible como el de la voz. Así, ciertas notas en la trompeta ordenan un carga, otros la unión de la batalla, y aún otros la retirada, etc. Ahora, si la trompeta o el trompetista no produce este tono/lenguaje inteligiblemente, el ejército se echa en confusión” ( 1 Corintios 14:6-8 ).

De la misma manera, el hablar en lenguas que no fue entendido por el oyente fue un esfuerzo inútil. En el mejor de los casos, era como hablar con uno mismo. En el peor de los casos, podría crear confusión. Los idiomas son útiles sólo cuando tienen sentido. No son para mera exhibición. Tanto el hablante, que usaba un idioma, como el oyente, que no podía entender el idioma usado, eran como extranjeros ignorantes entre sí ( 1 Corintios 14:9-11 ).

Versículos 12-19

Desea lo que edifica la iglesia

Por lo tanto, Pablo instó a los hermanos de Corinto a desear los dones espirituales que serían más útiles. En particular, los instó a desear aquellos dones que serían buenos para la edificación de la iglesia. La palabra para "edificación" originalmente significaba "(el acto de) construir; construir", según Thayer. En la iglesia, llegó a significar, "el acto de uno que promueve el crecimiento de otro en sabiduría cristiana, piedad, santidad" ( 1 Corintios 14:12 ).

Si tenían el don de lenguas, Pablo animó a sus lectores a orar para que se les diera el poder de interpretarlas. Ese poder solo podía venir a través de la imposición de las manos de los apóstoles ( Hechos 8:15-17 ). Tal poder sería necesario para ayudar a los oyentes a comprender el sentido. El que oraba en un idioma extranjero podía entender, en su propio espíritu, su oración.

Pero, su entendimiento no beneficiaría a la congregación ya que no podían entender ( 1 Corintios 14:13-14 ).

Pablo deseaba que los que oraban o cantasen oraran o cantaran inspirados por el Espíritu Santo y en un idioma que la congregación pudiera entender. Hay que rezar oraciones para que todos puedan entender. De lo contrario, la congregación no sabría lo que se dijo y no podría afirmar su veracidad. Por supuesto, la oración sería verdadera, si es inspirada por el Espíritu Santo, sin embargo, la congregación no se beneficiaría si no pudiera entender ( 1 Corintios 14:15-17 ).

Pablo pudo hablar en más idiomas que nadie en Corinto. Sin embargo, cuando se reunía una congregación, a Pablo le preocupaba más cuánto aprendía y podía entender la gente, que la impresión que dejaba su capacidad. McGarvey citó a Besser diciendo: "Más vale la mitad de diez del tipo edificante que mil veces diez del otro" ( 1 Corintios 14:18-19 ).

Versículos 20-25

Las lenguas, una señal para los incrédulos

Pablo apeló a los miembros de la familia de Cristo en Corinto a dejar de ser como niños que desean el regalo más hermoso. En cambio, quería que fueran como hombres que usan su buen juicio para elegir el regalo más útil. Sin embargo, él quería que ellos tomaran el enfoque de un niño a las diferencias, sin guardar rencor ( 1 Corintios 14:20 ).

El apóstol citó Isaías 28:11-12 , que originalmente se usó para decirle a Israel que Dios les hablaría acerca de su terquedad a través de sus captores, los asirios. Muestra que las lenguas eran lenguas extranjeras. Además, hablar en lenguas no era provechoso a menos que los oyentes lo entendieran.

El hablar en lenguas se usó para convertir a los incrédulos, mientras que la profecía se usó para enseñar a los creyentes ( 1 Corintios 14:21-22 ).

Obviamente, si todos hablaran en lenguas a la vez, el resultado sería confusión. Eso ahuyentaría a los incrédulos. Por otro lado, si todos profetizaran, el incrédulo estaría convencido de su pecado y vería su necesidad de responder al evangelio. Sintiendo que las verdades estaban dirigidas a él, el incrédulo sería compungido en su corazón (ver Hechos 2:37 ) y respondería.

Sentiría que Dios debe haber expuesto sus pensamientos internos al profeta y reconocería a los oradores como embajadores de la verdad de Dios ( 1 Corintios 14:23-25 ).

Versículos 26-35

Adoración ordenada

Parece que había un gran grupo de cristianos que deseaban participar en la adoración. Aparentemente había varios que poseían cada uno de los regalos. Pablo sabía que era la voluntad del Señor que todo lo que se hiciera en adoración a Dios se hiciera de una manera que edificara. Entonces, dijo que se limitara el número de hablantes de lenguas a tres. Indicó que debían ir uno a la vez y que solo hablaran con la ayuda de un intérprete. Sin un intérprete, un hablante de lenguas no podría edificar ( 1 Corintios 14:26-28 ).

Solo se permitiría hablar a dos o tres profetas en cada asamblea, según las instrucciones del apóstol. Los otros profetas debían entonces juzgar la veracidad de la profecía. Si mientras un profeta estaba hablando, otro profeta recibió una revelación, debe darla a conocer para que el otro pueda concluir y solo uno hable a la vez. Las palabras de Pablo dejan en claro que el profeta todavía tenía control sobre sus acciones.

El Espíritu no se hizo cargo ni lo obligó a actuar como un títere. De lo contrario, no se podría haber esperado que dejara de hablar y permitiera que comenzara otro. Todos los profetas en la audiencia debían escucharse unos a otros ya que cada uno podía aprender de las diferentes revelaciones dadas a otros ( 1 Corintios 14:29-32 ).

Dios no haría que varios hablaran incontrolablemente a la vez. En cambio, el Padre hizo que se hicieran cosas para que la iglesia pudiera ser edificada. Dios no provocaría, y no lo hace hoy, que los hombres estén histéricos o frenéticos, creando así una confusión que no permitiría la edificación ( 1 Corintios 14:33 a).

Durante las asambleas donde se usaban los dones espirituales, Pablo instruía a las mujeres a "guardar silencio". Esta era una regla a seguir "en todas las iglesias de los santos". El apóstol presentó dos razones por las que tal regla era apropiada. Primero, dijo que la ley requeriría que las mujeres estuvieran en sujeción. En Génesis 3:16 , Dios había dicho: "Tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.

Por inspiración, Moisés había presentado la ley de Dios en referencia a los votos hechos por una mujer. Él dijo que sus votos se mantendrían a menos que su padre, cuando ella todavía vivía en su casa, o su esposo los escuchara y la anulara. Claramente, esto muestra la sumisión Dios quiso que una mujer exhibiera ( Números 30:3-12 ).

En segundo lugar, se consideraba vergonzoso que una mujer hablara en una asamblea pública. Aparentemente, las esposas de los profetas habían interrumpido y hecho preguntas mientras sus esposos profetizaban. Pablo les dijo a esas mujeres que dejaran de interrumpir y preguntaran a sus maridos en casa ( 1 Corintios 14:33-35 ).

Versículos 36-40

El llamamiento de Pablo al orden de Dios

Los hermanos de Corinto estaban actuando como si la palabra de Dios les fuera revelada solo a ellos y pudieran decirles a todos los demás cómo actuar. En realidad, Pablo les había traído la palabra. Aquellos que fueron inspirados por el Espíritu habrían podido confirmar el mensaje inspirado por el Espíritu de Pablo como verdad. Podemos probar los mensajes de los hombres que reclaman el Espíritu Santo hoy en día comparándolos con la revelación del Nuevo Testamento ( 1 Corintios 14:36-37 ).

Si alguien mostraba su ignorancia al no reconocer el mensaje inspirado de Pablo como verdad, entonces los hermanos no necesitaban perder el tiempo tratando de corregirlo, ya que eran ignorantes deliberadamente. Pablo les dijo que desearan el don de profecía, pero que no menospreciaran a los que hablaban en lenguas. Todos los dones debían ser usados ​​en forma ordenada ya que Dios no es autor de confusión ( 1 Corintios 14:38-40 ; 1 Corintios 14:33 ).