Bible Commentaries
Gálatas 3

Versículos 1-29

Aquí comienza la segunda división de la epístola, en la que Pablo se ocupa de la doctrina de la libertad. Comienza con la exclamación: "¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os hechizó?" Luego preguntó: ¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley o, habiendo comenzado por el Espíritu, ahora se han perfeccionado en la carne? ¿Su sufrimiento fue en vano? ¿Ese Espíritu fue provisto y esos milagros obrados por las obras de la ley?

Las respuestas a estas preguntas son perfectamente claras y revelan una doctrina positiva. Los verdaderos hijos de Abraham son los que son de la fe. "Todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición". Esto el apóstol demuestra que es así. La Escritura dice: "El justo por la fe vivirá; mientras que la ley dice:" El que los hace, vivirá en ellos ".

Entonces, ¿cuál era el valor de la ley? Fue solo un arreglo temporal, hasta la llegada de la Simiente. Fue un arreglo divino, porque fue "ordenado por medio de ángeles por la mano de un mediador", Moisés. Por lo tanto, la ley conduce a la venida de la Simiente, el Cristo, mediante la fe en quien la promesa hecha a la fe puede realizarse. La obra de la ley era mantener a los hombres bajo custodia y encerrarlos a la fe "para después ser revelados.

"Así" la ley se ha convertido en nuestro tutor para llevarnos a Cristo. "El" tutor "es realmente aquel que ejerce la disciplina y vela por la conducta. Entonces la ley era simplemente un custodio disciplinario, hasta que Cristo, que abriría la puerta de la prisión, y liberaría al prisionero. Así, los recién nacidos son linaje de Abraham, no según la ley ni según la ley, sino según la promesa. Esta es la gran doctrina de la libertad de la ley.