Bible Commentaries
San Juan 18

Versículos 1-11

Jesús acepta su sufrimiento

Juan 18:1

Nuestro Señor salió de la ciudad y cruzó el arroyo Cedrón hacia Getsemaní, pero no con el propósito de ocultarse, como claramente lo muestra Juan 18:2 . ¡Cuán característico era que Él se encontrara con la banda y pidiera que lo llevaran, mientras que a los discípulos se les permitía escapar! ¿No era esto lo que siempre estaba haciendo: afrontar el peligro, la tentación y la muerte, para que se salvara la gran multitud a la que estaba llevando a la gloria? ¡Qué mansedumbre y majestad hay aquí! Mansedumbre: que se sujete a la correa de atar; majestad, que pueda usar el indecible nombre de Dios, YO SOY, porque la palabra “ Él ” no está en griego.

La copa probablemente se refirió a la angustia que causó a Su santa naturaleza al ser contado con los transgresores y al llevar el pecado de muchos. Había mucho en él de lo que Su espíritu retrocedía, pero Él eligió hacer la voluntad de Dios, sin importar cómo la carne pudiera comenzar y encogerse. Tomemos siempre las copas del dolor y la tristeza de la vida directamente de la mano de Dios, no viendo a Judas, sino al Padre.

José les dijo a sus hermanos que no eran ellos quienes lo habían enviado a Egipto, sino Dios. David no quería silenciar a Simei, porque sentía que Dios le había permitido pronunciar su anatema. Aquí nuestro Señor reposa absolutamente en el Padre, que lo amó antes de la creación del mundo.

Versículos 12-18

El miedo socava la lealtad

Juan 18:12

Al parecer, se llevó a cabo un examen preliminar y privado mientras se convocó apresuradamente al Sanedrín. El otro discípulo era evidentemente Juan. Peter cometió un error al lanzarse a semejante torbellino de pruebas. Su temeridad y curiosidad lo llevaron allí. Mientras el Maestro estaba frente a un bar, Peter se paró en otro, ¡pero cuán flagrantemente fracasó! A pesar de su valiente charla, se deslumbró, como seremos nosotros, a menos que aprendamos a aprovechar ese poder que sólo se perfecciona en la debilidad.

La caída de Pedro se debió a su confianza en sí mismo y a su falta de oración. Aquellos que son débiles deben tener cuidado de no exponerse en lugares y compañías donde pueden fallar. No se caliente en los fuegos del mundo.

Tres lecciones surgen del fracaso de Pedro: (1) No durmamos durante los preciosos momentos que el cielo nos brinda antes de cada hora de prueba, sino utilicémoslos para ponernos toda la armadura de Dios, para que podamos estar firmes en el día malo. . (2) No hagamos alarde de nuestra propia fuerza. Necesitamos más que resolución para sostenernos en la hora del conflicto. (3) No nos arrojemos de la ladera de la montaña, a menos que esté absolutamente seguro de que Dios nos ordena que lo hagamos. De lo contrario, no dará a sus ángeles el encargo de guardarnos.

Versículos 19-24

Jesús ante sus perseguidores

Juan 18:19

Anás era suegro del sumo sacerdote. Durante muchos años había usado la túnica del sumo sacerdote, y aunque ahora nominalmente se había retirado de su cargo, todavía mantenía las manos en las riendas. Era el factor más poderoso en los círculos de los sumos sacerdotes. Estaba esperando el regreso de la expedición en el salón de su palacio, e inmediatamente comenzó una investigación preliminar, con la esperanza de extraer algo en lo que basar su caso contra nuestro Señor.

Jesús penetró en su astuto propósito y remitió a Anás al ejército de espías que siempre había estado en su camino. No hubo ira en el corazón de Jesús. Simplemente deseaba mostrar cuán absolutamente puras y verdaderas habían sido Sus palabras; que aunque estuvo expuesto a un escrutinio minucioso, Anás tuvo que recurrir a esta medida secreta para incriminarlo. Jesús no resistió el mal, sino que se esforzó por hacer que sus acusadores y jueces se enfrentaran con calma a sus propias conciencias.

Versículos 25-32

La débil evasión de Pilato

Juan 18:25

Puede ser que mientras Pedro negaba así a su Señor, Jesús pasaba de Anás a Caifás y, al hacerlo, lanzaba sobre el discípulo que tropezaba esa mirada de tristeza y amor mezclados que le rompía el corazón. Juan no se detiene en el juicio ante Caifás, porque los otros evangelistas ya lo han descrito; pero pasa a hablar más minuciosamente de la vacilación y debilidad de Pilato. El gobernador romano primero buscó deshacerse de la responsabilidad de decidir la facilidad.

Se negó a considerar que entraba dentro de su jurisdicción, porque parecía estar relacionado con alguna disputa religiosa que involucraba un conocimiento técnico que él no poseía. Sugirió, por lo tanto, que los líderes judíos deberían ocuparse de ello según sus propios estatutos. No había aparente necesidad de que la ley romana interfiriera. Sin embargo, cuando surgió la intención asesina de los sumos sacerdotes, se hizo evidente que sus acusaciones contra Jesús eran de un carácter mucho más serio, y Pilato se vio obligado a prestarles su más sincera atención. ¡Qué poco se dio cuenta de los temas trascendentales que se decidían ese día!

Versículos 33-40

el rey de la verdad

Juan 18:33

Había un tono de sátira en la pregunta de Pilato: “Tú, pobre, agotado, marginado manchado de lágrimas, abandonado por todos los amigos en esta hora de necesidad , ¿eres tú un rey? ”Los oídos humanos nunca han escuchado palabras más majestuosas que la respuesta de nuestro Señor. Pero cuando dijo: Mi reino no es de este mundo, no quiso decir que no tiene nada que ver con este mundo, sino que no se originó aquí. Ha descendido del cielo y busca llevar la inspiración, los principios y los métodos del cielo a todas las provincias de la actividad humana.

La única prueba evidente de su origen absolutamente extranjero es su negativa a emplear la fuerza. No luchamos, sino que nos sacrificamos y sufrimos por su mantenimiento. Nuestro Señor, por tanto, se apresuró a mostrar que Su Reino se basa en la manifestación de la verdad. No hay alma de hombre pura y verdadera que no reconozca la realeza de Cristo, como Rey de la Verdad, cuando le oye hablar.