Lectionary Calendar
Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre John 18". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://studylight.org/commentaries/spa/fbm/john-18.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre John 18". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (4)
VersÃculos 1-11
Jesús acepta su sufrimiento
Juan 18:1
Nuestro Señor salió de la ciudad y cruzó el arroyo Cedrón hacia GetsemanÃ, pero no con el propósito de ocultarse, como claramente lo muestra Juan 18:2 . ¡Cuán caracterÃstico era que Ãl se encontrara con la banda y pidiera que lo llevaran, mientras que a los discÃpulos se les permitÃa escapar! ¿No era esto lo que siempre estaba haciendo: afrontar el peligro, la tentación y la muerte, para que se salvara la gran multitud a la que estaba llevando a la gloria? ¡Qué mansedumbre y majestad hay aquÃ! Mansedumbre: que se sujete a la correa de atar; majestad, que pueda usar el indecible nombre de Dios, YO SOY, porque la palabra â Ãl â no está en griego.
La copa probablemente se refirió a la angustia que causó a Su santa naturaleza al ser contado con los transgresores y al llevar el pecado de muchos. HabÃa mucho en él de lo que Su espÃritu retrocedÃa, pero Ãl eligió hacer la voluntad de Dios, sin importar cómo la carne pudiera comenzar y encogerse. Tomemos siempre las copas del dolor y la tristeza de la vida directamente de la mano de Dios, no viendo a Judas, sino al Padre.
José les dijo a sus hermanos que no eran ellos quienes lo habÃan enviado a Egipto, sino Dios. David no querÃa silenciar a Simei, porque sentÃa que Dios le habÃa permitido pronunciar su anatema. Aquà nuestro Señor reposa absolutamente en el Padre, que lo amó antes de la creación del mundo.
VersÃculos 12-18
El miedo socava la lealtad
Juan 18:12
Al parecer, se llevó a cabo un examen preliminar y privado mientras se convocó apresuradamente al SanedrÃn. El otro discÃpulo era evidentemente Juan. Peter cometió un error al lanzarse a semejante torbellino de pruebas. Su temeridad y curiosidad lo llevaron allÃ. Mientras el Maestro estaba frente a un bar, Peter se paró en otro, ¡pero cuán flagrantemente fracasó! A pesar de su valiente charla, se deslumbró, como seremos nosotros, a menos que aprendamos a aprovechar ese poder que sólo se perfecciona en la debilidad.
La caÃda de Pedro se debió a su confianza en sà mismo y a su falta de oración. Aquellos que son débiles deben tener cuidado de no exponerse en lugares y compañÃas donde pueden fallar. No se caliente en los fuegos del mundo.
Tres lecciones surgen del fracaso de Pedro: (1) No durmamos durante los preciosos momentos que el cielo nos brinda antes de cada hora de prueba, sino utilicémoslos para ponernos toda la armadura de Dios, para que podamos estar firmes en el dÃa malo. . (2) No hagamos alarde de nuestra propia fuerza. Necesitamos más que resolución para sostenernos en la hora del conflicto. (3) No nos arrojemos de la ladera de la montaña, a menos que esté absolutamente seguro de que Dios nos ordena que lo hagamos. De lo contrario, no dará a sus ángeles el encargo de guardarnos.
VersÃculos 19-24
Jesús ante sus perseguidores
Juan 18:19
Anás era suegro del sumo sacerdote. Durante muchos años habÃa usado la túnica del sumo sacerdote, y aunque ahora nominalmente se habÃa retirado de su cargo, todavÃa mantenÃa las manos en las riendas. Era el factor más poderoso en los cÃrculos de los sumos sacerdotes. Estaba esperando el regreso de la expedición en el salón de su palacio, e inmediatamente comenzó una investigación preliminar, con la esperanza de extraer algo en lo que basar su caso contra nuestro Señor.
Jesús penetró en su astuto propósito y remitió a Anás al ejército de espÃas que siempre habÃa estado en su camino. No hubo ira en el corazón de Jesús. Simplemente deseaba mostrar cuán absolutamente puras y verdaderas habÃan sido Sus palabras; que aunque estuvo expuesto a un escrutinio minucioso, Anás tuvo que recurrir a esta medida secreta para incriminarlo. Jesús no resistió el mal, sino que se esforzó por hacer que sus acusadores y jueces se enfrentaran con calma a sus propias conciencias.
VersÃculos 25-32
La débil evasión de Pilato
Juan 18:25
Puede ser que mientras Pedro negaba asà a su Señor, Jesús pasaba de Anás a Caifás y, al hacerlo, lanzaba sobre el discÃpulo que tropezaba esa mirada de tristeza y amor mezclados que le rompÃa el corazón. Juan no se detiene en el juicio ante Caifás, porque los otros evangelistas ya lo han descrito; pero pasa a hablar más minuciosamente de la vacilación y debilidad de Pilato. El gobernador romano primero buscó deshacerse de la responsabilidad de decidir la facilidad.
Se negó a considerar que entraba dentro de su jurisdicción, porque parecÃa estar relacionado con alguna disputa religiosa que involucraba un conocimiento técnico que él no poseÃa. Sugirió, por lo tanto, que los lÃderes judÃos deberÃan ocuparse de ello según sus propios estatutos. No habÃa aparente necesidad de que la ley romana interfiriera. Sin embargo, cuando surgió la intención asesina de los sumos sacerdotes, se hizo evidente que sus acusaciones contra Jesús eran de un carácter mucho más serio, y Pilato se vio obligado a prestarles su más sincera atención. ¡Qué poco se dio cuenta de los temas trascendentales que se decidÃan ese dÃa!
VersÃculos 33-40
el rey de la verdad
Juan 18:33
HabÃa un tono de sátira en la pregunta de Pilato: âTú, pobre, agotado, marginado manchado de lágrimas, abandonado por todos los amigos en esta hora de necesidad , ¿eres tú un rey? âLos oÃdos humanos nunca han escuchado palabras más majestuosas que la respuesta de nuestro Señor. Pero cuando dijo: Mi reino no es de este mundo, no quiso decir que no tiene nada que ver con este mundo, sino que no se originó aquÃ. Ha descendido del cielo y busca llevar la inspiración, los principios y los métodos del cielo a todas las provincias de la actividad humana.
La única prueba evidente de su origen absolutamente extranjero es su negativa a emplear la fuerza. No luchamos, sino que nos sacrificamos y sufrimos por su mantenimiento. Nuestro Señor, por tanto, se apresuró a mostrar que Su Reino se basa en la manifestación de la verdad. No hay alma de hombre pura y verdadera que no reconozca la realeza de Cristo, como Rey de la Verdad, cuando le oye hablar.