Bible Commentaries
Romanos 1

Versículo 1

Un siervo de Jesucristo , llamado a ser apóstol ; primero se coloca con todo el cuerpo de los creyentes como "servidor de Jesucristo", y luego, de acuerdo con su costumbre habitual, afirma su vocación apostólica; porque cuando escribe a una iglesia desea hacerlo con la autoridad de un apóstol, uno especialmente escogido y enviado por Cristo mismo, para predicar su evangelio, obrar milagros, congregar iglesias y extender su reino entre los hombres.

Separado ; apartado por Dios para esta obra. Gálatas 1:15 .

Versículo 2

que él había prometido antes ; tiene cuidado de mostrar desde el principio que el evangelio no es una religión nueva, sino el cumplimiento de las promesas hechas en el Antiguo Testamento a los padres.

Versículo 3

La simiente de David ; un descendiente de David.

Según la carne ; en cuanto a su naturaleza humana.

Versículo 4

Declarado-con poder ; manifestado poderosa y concluyentemente como el Hijo de Dios, según el Espíritu de santidad ; en cuanto a su naturaleza divina. Las palabras "según el Espíritu de santidad" contrastan con las palabras "según la carne" y parecen denotar el Espíritu divino de Cristo, que era desde la eternidad y se unió misteriosamente con "Cristo hombre". Jesús." A esta naturaleza divina se atribuye la santidad como atributo esencial de la deidad.

Por la resurrección de entre los muertos ; la resurrección de Cristo fue el sello culminante que Dios puso a la pretensión de Jesús de Nazaret de ser el Hijo de Dios en el sentido elevado e incomunicable de ser igual a Dios. Cristo tiene una naturaleza doble, humana y divina. Él es tanto Dios como hombre. De esto Dios ha dado abundante y contundente evidencia, la cual ningún hombre puede rechazar sin gran culpa.

Versículo 5

por quien ; Jesucristo.

Gracia y apostolado ; el oficio de apóstol, con esa gracia especial que nos capacita para cumplir correctamente sus deberes. Efesios 3:8 . Al usar la palabra "nosotros", se une a los demás apóstoles.

por obediencia ; que los hombres de todas las naciones sean inducidos a obedecer a Cristo.

Versículo 7

Gracia-paz ; en esta oración apostólica Jesucristo se une al Padre como fuente de la que brotan la gracia y la paz; lo cual no podría ser, si no fuera igual al Padre en poder y gloria. La gracia es el favor de Dios concedido a los hombres por medio de Jesucristo, y la paz es su efecto. La gracia y la paz, con todas sus bendiciones para esta vida y la futura, vienen del Padre y del Hijo. Por ellos los hombres están en deuda tanto con el Padre como con el Hijo; ya ambos debe dar todo el honor y la gloria. Apocalipsis 5:13 .

Versículo 10

Para venir a ti ; porque el apóstol aún no había estado en Roma.

Versículo 11

don espiritual ; en el sentido más amplio, incluyendo toda aquella edificación espiritual que proviene del Espíritu Santo a través de la comunicación de la verdad.

establecido ; en la fe y práctica del evangelio.

Versículo 12

para que pueda ser consolado junto con vosotros ; para que no parezca arrogante al convertirse en un mero dador de bien espiritual, explica que se refiere a la edificación mutua de sí mismo y de los cristianos romanos por su relación mutua. Las relaciones cristianas son fervientemente deseadas por los corazones cristianos, y son para aquellos que son favorecidos con ellas, un medio de aumentar la excelencia, la utilidad y el disfrute.

Versículo 13

Dejar ; obstaculizado

algo de fruta ; ser el medio del bien en Roma, como lo había sido en otros lugares.

Versículo 14

soy deudor ; estaba bajo obligación como consecuencia de lo que Cristo había hecho por él.

griegos y bárbaros, sabios e insensatos ; pulido y grosero, erudito e ignorante. Cuando Cristo imparte a alguien las bendiciones de su gracia, lo pone bajo obligaciones peculiares de hacer el bien según tenga la oportunidad; especialmente para promover el bien espiritual de todos sus semejantes.

Versículo 16

Es el poder de Dios ; aquella a través de la cual ejerce su poder salvador sobre todos los que creen y obedecen.

judío primero ; el evangelio fue predicado primero a los judíos, luego a los gentiles. Como el evangelio es el medio por el cual Dios ejerce sobre los hombres su poder salvador, debe ser predicado a todas las personas; y como ni el poder, ni el amor, ni la gracia de Dios salvarán jamás a quien lo rechace, todos los que oigan deben creer sin demora, para que sea el poder de Dios para su salvación.

Versículo 17

En él se revela la justicia de Dios de fe en fe ; en el original, las palabras "de la fe" son las mismas que a menudo se traducen en otros lugares como "de la fe", cap . Romanos 4:16 ; Romanos 10:6 ; Gálatas 3:7 ; Gálatas 3:9 ; Gálatas 3:12 ; y pueden traducirse así aquí.

Esto dará el siguiente significado: En él se revela la justicia de Dios; una justicia que es por la fe, y que es dada a la fe. La justicia de Dios está aquí, como a menudo en otras partes de los escritos de Pablo, no la justicia personal de Dios, sino la justicia que él da a los pecadores a través de su fe en Cristo; en otras palabras, es su gracia que justifica, por la cual perdona libremente sus pecados, y los acepta y los trata como justos por causa de Cristo.

Esta justicia se dice que es "de la fe", en contraste con la que es "de la ley", cap. Romanos 10:5 , como la que tienen los santos ángeles, y como la que los judíos en vano buscaban obtener observando los preceptos de la ley mosaica. Capítulo Romanos 10:3 ; Filipenses 3:9 . El apóstol añade que esta justicia que es "de la fe" es también "a la fe", ya que debe ser recibida y apropiada por la fe personal de cada uno.

vivirá por la fe ; Habacuc 2:4 . Lo que el profeta dice de la fe, en el sentido general de confianza en Dios y en su palabra, el apóstol lo aplica correctamente a la fe en Cristo; ya que toda fe verdadera es, en su esencia, la misma.

Versículo 18

Porque la ira de Dios se revela ; la palabra "porque" conecta este versículo inmediatamente con el anterior, tanto como para decir: Se necesita tal justicia como la que revela el evangelio, porque la ira de Dios se revela desde el cielo, etc. Luego procede a mostrar, en el resto del capítulo, cómo los gentiles yacen bajo esta ira; y en lo que sigue, cómo descansa sobre los judíos también; de modo que todos los hombres necesitan recibir de Dios una justicia que no es por la ley, sino por la fe.

impiedad e injusticia ; pecados contra Dios y los hombres.

Detén la verdad en la injusticia ; impedir, por su maldad, su debido efecto.

Versículo 19

Lo que puede ser conocido ; el carácter de Dios como se manifiesta en sus obras.

Dios lo ha mostrado ; en la creación y la providencia.

Versículo 20

Desde la creación ; desde la creación.

Su eterno poder y Deidad ; su divinidad y dignidad de ser amado, adorado y obedecido.

sin excusa ; sin tener razón para desobedecerlo. Todos aquellos a quienes Dios se ha manifestado en la creación y la providencia, que no lo adoran y no están agradecidos por las bendiciones que reciben, no tienen excusa y tienen justa razón para temer su terrible desagrado.

Versículo 21

conocía a Dios ; sabían tanto de él como para saber que debían adorarlo y servirlo.

no lo glorificó ; no lo honró ni lo obedeció como a Dios.

Vanos en sus imaginaciones ; insensatos y malvados en sus pensamientos y razonamientos acerca del objeto apropiado de adoración.

corazón necio ; su mente perversa y malvada.

se oscureció ; cegados en cuanto a la naturaleza espiritual y las perfecciones de Dios.

Versículo 22

Profesando ser sabios ; pretendiendo una gran sabiduría.

Se volvieron tontos ; exhibió la mayor locura.

Versículo 23

cambiado ; cambiaron al único Dios vivo y verdadero por imágenes de aves, bestias y reptiles. Hacer lo que las personas saben que está mal ciega sus mentes, endurece sus corazones y las vuelve más malas de lo que eran antes. Como castigo por sus pecados, Dios a menudo les permite cometer otros pecados, y aún otros, hasta que acarrean sobre sí mismos una destrucción agravada.

Versículo 24

Dios también ; como castigo por sus pecados al deshonrarlo así, los abandonó al dominio de los deseos, apetitos y pasiones corruptas; y les permitió cometer las más viles abominaciones para su ruina.

Versículo 25

Cambiado la verdad de Dios en una mentira ; el Dios verdadero por un ídolo, o un dios falso.

Más que ; en vez de.

Bendito por siempre ; digno de amor eterno y alabanza.

Versículo 26

esta causa ; por su maldad al no adorarlo y al adorar ídolos.

Versículo 28

Mente reprobada ; una mente aborrecida de Dios, y sobre la cual descansa su maldición.

No conveniente ; no apto o apropiado, una desgracia para la naturaleza humana.

Versículo 32

Conociendo el juicio de Dios ; su desierto de su ira.

Digno de muerte ; justamente expuesto a ella.

Haz lo mismo ; cometer los delitos mencionados.

Ten placer ; se complacen con otros que los cometen y los alientan en sus delitos. La historia del mundo en todas las épocas muestra que todos los medios para vencer la depravación humana sin el evangelio de Cristo, o para eliminar sus males sin fe en él, serán inútiles. Los filántropos, por lo tanto, y los amigos de la moralidad externa, así como de la piedad interna, deben unirse para dar a conocer a Jesucristo lo antes posible a todo ser humano.