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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Título completo de la Biblia Familiar del Nuevo Testamento de Edwards Biblia Familiar NT
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Edwards, Justin. "Comentario sobre Luke 16". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fam/luke-16.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
Edwards, Justin. "Comentario sobre Luke 16". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (4)
Versículo 1
Había cierto hombre rico ; en esta parábola nuestro Señor enseña la necesidad de la sabiduría espiritual y la previsión al proveer para el mundo venidero, con un ejemplo de astucia mundana. Su referencia inmediata es al uso que Dios nos exige, como administradores suyos, que hagamos de la propiedad que nos confía. Pero incluye todos los demás dones y oportunidades de hacer el bien.
mayordomo ; el que tiene encomendada la propiedad, para ser utilizada según la voluntad de su dueño.
Versículo 2
Las riquezas y todas las bendiciones que poseen los hombres provienen de Dios y le pertenecen. Con ellos, los hombres, como sus mayordomos, son confiados por una temporada. Del uso de ellos deberán dar cuenta, y serán tratados conforme a sus obras.
Versículo 3
Dicho dentro de sí mismo ; el pensó.
no puedo cavar ; trabajo en cualquier trabajo de servicio.
Versículo 6
tu factura ; tu escritura.
Escribe cincuenta ; al permitir que el deudor altere su letra y la disminuya a la mitad. el mayordomo esperaba ganar su favor, y así, en tiempo de necesidad, asegurar su ayuda.
Versículo 7
ochenta ; ochenta.
Versículo 8
el señor ; el amo del mayordomo.
encomendado ; no su injusticia, sino su sagacidad.
Hecho sabiamente ; actuó con astucia; Previsión y habilidad manifiestas.
Hijos de este mundo ; aquellos que buscan las cosas terrenales como su principal bien.
Más sabio que los niños de la luz ; más sagaces en la selección, y más hábiles en la aplicación de los medios para obtener el bien temporal, que los cristianos para obtener el bien eterno.
Versículo 9
de las riquezas de iniquidad ; por el uso correcto de la misma, como implica el original. Mamón es una palabra caldea que significa riquezas. Aquí se le llama el mamón de la iniquidad, por ser el gran objeto de persecución de los hombres injustos, y además, demasiado comúnmente buscado por medios injustos.
que cuando fallas ; son relevados de su mayordomía por la muerte.
Ellos pueden recibirte ; es decir, los amigos que has hecho entregando tus bienes en obras de amor y misericordia. Nuestro Salvador usó las palabras, "que me reciban en sus casas". No nos reciben por ningún derecho o autoridad propia, porque esto pertenece solo a Cristo; pero nos dan la bienvenida al cielo y dan testimonio de nuestras obras de misericordia, como evidencia y fruto de esa "fe que obra por el amor". Compare el notable pasaje en Mateo 25:34-46 .
Versículo 10
fiel ; como mayordomo de Dios.
en lo mínimo ; nuestro Salvador enseña que no es la cantidad encomendada a nosotros lo que Dios considerará, sino nuestra fidelidad en usarla; y que nuestra disposición es tan minuciosamente probada por una pequeña como por una gran cantidad de propiedad o influencia.
Versículo 11
Mamón injusto ; cosas mundanas
Verdaderas riquezas ; tesoros celestiales, bien eterno y gratificante. Para ser felices en el más allá, los hombres deben ser honestos con Dios aquí. Si continúan robándole a sabiendas lo que les da en la tierra, nunca les otorgará las riquezas del cielo.
Versículo 12
No sido fiel ; si no son honestos como mayordomos en lo que Dios les ha encomendado para este tiempo, nadie les dará las riquezas celestiales para la eternidad.
Versículo 13
Dios y mamón ; Mateo 6:24 .
Versículo 14
Se burló de él ; por la doctrina contenida en el discurso precedente, en el cual enseñó que todas nuestras riquezas pertenecen a Dios, y que para obtener el cielo, debemos usarlas fielmente en su servicio, y eso también con amor y devoción indivisos.
Versículo 15
Justifíquense ; ante los hombres pretendéis ser justos y buenos, y sois muy estimados por ellos; pero Dios, que ve vuestros corazones, aborrece y condena vuestra hipocresía y mundanalidad.
Versículo 16
Fueron hasta Juan ; ver notas sobre Mateo 11:12-13 .
cada hombre ; el Salvador alude al hecho de que los despreciados publicanos y pecadores se abalanzan sobre el reino de los cielos, mientras que los orgullosos fariseos lo rechazan.
Versículo 17
Una tilde de la ley para fallar ; muestra que el evangelio, el reino de los cielos que ha venido a establecer, no relaja la severidad de la ley divina. De esto da, en el versículo siguiente, un ejemplo.
Versículo 18
repudia a su mujer y se casa con otra ; el Salvador conecta aquí la codicia con el libertinaje, siendo ambos pecados de los fariseos que brotan de la raíz común de la mundanalidad, y ambos excluyen a los hombres del reino de los cielos.
Versículo 19
vestida de púrpura ; una indicación de gran riqueza.
Pasó suntuosamente ; vivido de una manera lujosa y costosa. La condición de un hombre en este mundo no es un criterio seguro de su carácter. Un hombre malvado puede ser rico y estar rodeado de todas las comodidades y lujos de la vida, mientras que un hombre bueno puede ser pobre, afligido y desamparado. Puede querer incluso lo que los malvados derrochan en sus perros.
Versículos 19-31
Para ilustrar la insensatez, la culpa y la ruina de ser deshonesto con Dios y emplear lo que Él da solo para complacernos a nosotros mismos, nuestro Salvador dio este relato del hombre rico y Lázaro.
Versículo 20
mendigo ; literalmente, un hombre pobre.
Puesto en su puerta ; entonces no había provisión pública para los pobres, y cuando estaban discapacitados, a menudo eran puestos a las puertas de los ricos, para que pudieran recibir ayuda.
Versículo 22
el seno de Abraham ; una expresión común entre los judíos para el descanso y la bienaventuranza del cielo. Los hombres buenos y los malos deben morir. Pero sus almas vivirán después de la muerte, en el cielo o en el infierno, según su carácter. Una barrera infranqueable los dividirá. Los que están en el cielo no pueden ayudar a los que están en el infierno, y nadie del infierno puede ascender jamás al cielo.
Versículo 24
Padre Abraham , ten piedad de mí ; esto muestra que él era judío, o uno de los descendientes de Abraham. Este es el único caso mencionado en las Escrituras de alguien orando a un espíritu difunto, y no ganó nada con ello sino un aumento del tormento. La oración es un acto de adoración religiosa, y el mandato de Jehová es: "Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás". Mateo 4:10 .
Versículo 25
cosas buenas ; riqueza, honor y placer.
cosas malas ; pobreza, desprecio y angustia. La facultad de la memoria es una gran bendición; pero los hombres pueden comportarse de tal manera en este mundo que su ejercicio los atormente para siempre en el mundo venidero.
Versículo 26
Tampoco pueden pasar ; no puede haber intercambio de lugares entre los que están en el cielo y los que están en el infierno.
Versículo 29
Tienen a Moisés ya los profetas ; las escrituras del Antiguo Testamento. Grandes y trascendentales verdades son reveladas por Dios en la Biblia. Si los hombres que tienen la Biblia y la predicación del evangelio no son inducidos a creer bajo la influencia del Espíritu, ningún otro medio valdría; pero se les dejará que sigan su curso de maldad elegido hasta el lugar del tormento sin fin.
Versículo 31
Ni se dejarán persuadir ; persuadido de arrepentirse.