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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Romans 15". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/romans-15.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Romans 15". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
Bear ] cp. Gálatas 6:2 .
Versículos 1-33
Judíos y gentiles por igual el Objeto del Amor de Dios. Los planes del apóstol
1-13. Se continúa con el tema de Romanos 14 . La 'fuerza' debe mostrarse para ayudar a los 'débiles' según el ejemplo de Cristo ( Romanos 15:1 ). Que ambas secciones estén unidas en la alabanza de Dios, dándose la bienvenida como Cristo les dio la bienvenida ( Romanos 15:5 ). Como la divergencia de puntos de vista se originó en la diferencia entre judío y gentil, recordemos ambos que Cristo se hizo judío para la salvación de ambos ( Romanos 15:8 ).
Paráfrasis. '(1) Dado que los débiles están así en peligro, los fuertes deben ser pacientes con sus escrúpulos y no complacer su propia libertad. (2) Cada uno debe ser tierno con los sentimientos de su prójimo y tratar de promover su bien, (3) siguiendo el ejemplo de Cristo, descrito en el Antiguo Testamento, (4) que debemos leer para aprender lecciones de perseverancia y recibir aliento. que nos ayudará a mirar con confianza a la gloria futura. (5) Que Dios les enseñe estas lecciones, permitiéndoles soportarse unos a otros y estar tan unidos en objetivos, esperanzas y sentimientos, según el modelo de Cristo, (6) que puedan unirse como un solo cuerpo en la alabanza de Dios. (7) Por tanto, que ambas partes se acojan entre sí, como Cristo acogió a las dos. Una Iglesia tan unida en hermandad redundará en la gloria de Dios. (8) Que los gentiles recuerden especialmente que Cristo se hizo judío, asegurar a los judíos el cumplimiento de las promesas de Dios, (9) y dar la bienvenida a los gentiles mediante la pura misericordia de Dios, (10, 11, 12) para que judíos y gentiles se unan en su alabanza, como predijeron el salmista y el profeta. (13) Que Dios te conceda que tu fe en Cristo te llene de tal gozo y paz que puedas buscar a Cristo en la gloria con la confianza triunfante de aquellos que están poseídos por el poder del Espíritu Santo. '
Versículo 2
Edificación ] Las palabras definen el tipo de bien que se busca, es decir, la edificación de la Iglesia, no de un miembro en particular. El individuo debe estar dispuesto a sacrificarse por el bien de todo el cuerpo: cp. Romanos 14:19 ; 1 Corintios 10:33 . Contr. Gálatas 1:10 , donde 'agradar' no sería para edificación.
Versículo 3
Desde Salmo 69:9 : cp. 2 Corintios 8:9 ; Filipenses 2:6 . El Salmo describe los sufrimientos a manos del impío del justo. Las palabras, por tanto, son aplicables a Cristo sobre todo.
Versículo 4
Aprendizaje ] es decir, "instrucción": cp. 2 Timoteo 3:16 .
Versículo 5
Consolación] RV "comodidad". Con ideas afines] RV 'de la misma opinión'. Hacia] RV 'con'.
Versículo 6
RV 'para que unánimes con una boca glorifiquen al Dios y Padre', etc.
Versículo 7
Nosotros] RV 'usted'.
Versículo 8
Ahora] RV 'para', presentando la prueba de Romanos 15:7 . Fue] RV 'se ha hecho'.
Ministro de la circuncisión ] es decir, Cristo vivió y trabajó bajo el Antiguo Pacto marcado por la circuncisión: cp. Gálatas 4:4 ; 2 Corintios 3:6 .
Versículo 9
Cita de Salmo 18:49 . Confiesa] RV 'da gracias'.
Versículo 10
Desde Deuteronomio 32:43 .
Versículo 11
Desde Salmo 117:1 .
Versículo 12
Desde las Isaías 11:10 . En] RV 'encendido'.
Confía en] RV 'esperanza'.
Versículo 13
A través de] RV 'en.'
14-33. El Apóstol se acerca al final de la Epístola con referencias personales.
14-21. Su tono de autoridad está garantizado por su comisión como apóstol de los gentiles y por la forma en que Cristo ha reconocido y bendecido su obra.
Paráfrasis. (14) No piense que le falte bondad ni comprensión de los principios cristianos. (15) Pero les he recordado estas cosas con cierta valentía, porque Dios me nombró (16) apóstol de los gentiles para que se las trajera. (17) Hablo con autoridad, por lo tanto, no por mí mismo, sino porque soy el ministro de Cristo, (18) y porque Él ha obrado a través de mí (19) con milagros y poder espiritual, de modo que he predicado el evangelio ampliamente; (20, 21) buscando siempre el honor de predicar solo donde Cristo aún no ha sido predicado '.
Versículo 14
Vosotros también] RV 'vosotros mismos'.
Bondad ], es decir, bondad de corazón para con los demás.
Versículo 15
En algún tipo ] mejor, 'en parte' (de la Epístola), por ejemplo, Romanos 6:12 ; Romanos 11:17 .
Se da] RV 'se dio': cp. Romanos 1:6 .
Versículo 16
El ministro] RV 'un ministro'. El Gk. palabra, el original de la palabra 'liturgia', se usa en la LXX de sacerdotes y levitas, y denota a alguien que ministra en cosas sagradas.
Ministrando] RM 'ministrando en sacrificio'. Fue llamado a ofrecer a los gentiles como sacrificio a Dios. Hizo esto predicando el evangelio. Ofrenda ] cp. Isaías 66:19 .
Versículo 17
De lo cual me gloriaré] RV 'mi gloria.'
Versículo 18
De lo único que se jactará es de la obra que Cristo ha hecho a través de él para la conversión de los gentiles. Obediente ] es decir, en la fe: cp. Romanos 1:5 ; Romanos 16:26 .
Versículo 19
Mediante señales poderosas] RV 'en el poder de las señales,' es decir, el poder que los milagros tienen sobre quienes los contemplan: cp. 2 Corintios 12:12 . Habla de sus milagros como conocidos e indudables. Alrededor ] Había evangelizado a ambos lados de la ruta de Jerusalén a Hlyricum. Illyricum ] En la costa este del Adriático y NW. de Macedonia. Fue abordado, y puede haber sido visitado, en el viaje mencionado en Hechos 20:1 ; Hechos 20:2 . Predicado íntegramente ] es decir, en los centros principales, fundando iglesias que pudieran llevar a cabo la obra.
Versículo 20
RV 'sí, haciéndolo mi objetivo, así predicar', etc. No sea que yo edifique ] cp. 2 Corintios 10:12 .
Versículo 21
Desde Isaías 52:15 .
22-33. Espera, después de un viaje a Jerusalén, visitar Roma en su camino a España ( Romanos 15:22 ). Él desea sus oraciones ( Romanos 15:30 ).
Paráfrasis. '(22) Mi trabajo me ha impedido a menudo ir a usted, (23) pero ahora que mi trabajo aquí está terminado, (24) espero visitarlo de camino a España. (25) Mientras tanto, me voy a Jerusalén, (26) para transmitir a los cristianos pobres de allí una contribución de Macedonia y Acaya, (27) que es un reconocimiento de la deuda que los gentiles tienen con los judíos en lo espiritual. (28) Después viajaré contigo a España, (29) y estoy seguro de que esa visita será motivo de mucha bendición. (30) Luchen en oración, (31) para que yo pueda ser librado de los judíos, y que los judíos cristianos puedan aceptar la ofrenda de paz que les traigo, (32) para que pueda venir a ustedes con alegría y encontrar reposo. (33) Que Dios los bendiga con su paz.
Versículo 22
RV "Por lo cual también fui estorbado estas muchas veces": cp. Romanos 1:10 ; Romanos 1:13 .
Versículo 24
Traído en mi camino ] cp. Hechos 15:3 ; Hechos 28:15 ; 1 Corintios 16:6 .
Versículo 25
Cp. Hechos 19:21 ; Hechos 20:3 .
Versículo 26
Pobres santos] RV 'pobre entre los santos'. Había mucha pobreza entre los cristianos de Jerusalén, aumentada, quizás, por la mala voluntad de los ricos saduceos. A San Pablo se le había rogado que «recordase a los pobres» ( Gálatas 2:10 ). Al mismo tiempo, Jerusalén había desconfiado de él y de su obra. Por lo tanto, había instituido una colecta entre las iglesias gentiles, que, esperaba, reuniría a los cristianos gentiles y judíos: cp. Hechos 24:17 ; 1 Corintios 16:1 ; 2 Corintios 8:9 ; 2 Corintios 8:9 .
Versículo 27
Ministro ] mismo Gk. palabra como 'ministro' en Romanos 15:16 .
Carnal ] es decir, pertenecer a esta vida terrenal: no hay mala asociación aquí.
Versículo 28
Sellado ] es decir, marcado como propiedad de ellos; entregado a ellos. Para ellos ] es decir, los cristianos de Jerusalén. Fruto ] es decir, la contribución sería una prueba para los judíos cristianos de la verdadera fe y el amor de los gentiles.
En España ] Es posible que San Pablo haya visitado España después de ser liberado de Roma, aunque no hay evidencia de que lo haya hecho. Clemente de Roma (alrededor del 96 d.C.) dice que fue "al extremo de Occidente".
Versículo 29
Aunque San Pablo no vino a Roma de la manera que él esperaba, su venida fue provocada por la Providencia de Dios para 'la promoción del evangelio': cp. Romanos 1:11 .; Filipenses 1:13 .
Versículo 30
Del Espíritu ] es decir, despertado por el Espíritu: cp. Gálatas 5:22 .