Bible Commentaries
Apocalipsis 1

Versículo 1

De ] es decir, Cristo es el verdadero autor. En breve ] los eventos ocurrieron en un futuro próximo.

Versículos 1-20

La Visión del Hijo del Hombre

San Juan se dirige a 'las siete iglesias que están en Asia', contándoles de una visión de Cristo, quien le pidió que escribiera en un libro lo que vio y se lo enviara.

1-3 . Introducción, que describe el libro como un 'apocalipsis', el Griego. palabra que significa "revelación" o "revelación". Esto no significa aquí la revelación de Cristo en su venida, como en 1 Corintios 1:7 ; 2 Tesalonicenses 1:7 ; 1 Pedro 1:7 ; 1 Pedro 1:13 ; 1 Pedro 4:13 , pero la Revelación dada por Cristo. El libro es, al mismo tiempo, una profecía (cf. Apocalipsis 1:3 ), porque se comunica divinamente y porque sus exhortaciones deben guardarse. También tiene forma de letra: cp. Apocalipsis 1:4 ; Apocalipsis 22:21 . Observe en esta sección la disposición triple de ideas, tan común en el libro.

Versículo 2

Grabar] RV 'testigo'. Palabra de Dios ] es decir, la revelación que Dios le dio a Jesucristo ( Apocalipsis 1:1 ). Testimonio de Jesús ] es decir, el testimonio que Jesús dio, la palabra de Dios que Jesús comunicó: cp. Apocalipsis 6:9 ; Apocalipsis 12:17 ; Apocalipsis 19:10 .

Y de todos] RV 'incluso de todos'.

Versículo 3

Lee ] es decir, en voz alta, ante la congregación. Profecía ] El escritor es un profeta, es decir, sus declaraciones proceden de la iluminación del Espíritu Santo: cp. Apocalipsis 22:7 ; Apocalipsis 22:10 ; Hechos 13:1 ; 1 Corintios 12:28 ; 1 Corintios 13:2 ; 1 Corintios 14:3 ; Efesios 4:11 . Un apóstol podría ser un profeta: cp. Efesios 3:3 .

4-8 . Saludo, que suena como la nota clave del libro, al proclamar a la Iglesia angustiada el poder eterno de Dios, la energía omnipresente y penetrante del Espíritu, y el señorío redentor de Cristo, que volverá para vencer a sus enemigos.

Versículo 4

Juan ] No conocemos a ningún Juan, excepto al Apóstol, quien tenía autoridad para dirigirse a siete Iglesias. Siete ] el número que significa integridad. Estas siete Iglesias representan también a toda la Iglesia de Cristo. Asia ] es decir, la provincia romana de ese nombre, que era la parte occidental de lo que ahora se llama Asia Menor. Incluía Misia, Lidia, Caria, parte de Frigia e islas de la costa.

Que es , etc.] es decir, el Eterno: cp. Éxodo 3:14 .

Siete Espíritus ] es decir, el Espíritu Santo en Su obra completa: cp. Apocalipsis 4:5 ; Apocalipsis 5:6 .

Versículo 5

Testigo ] cp. Apocalipsis 1:2 ; Apocalipsis 3:14 ; Salmo 89:37 ; Juan 18:37 . Primogénito] RV 'primogénito', es decir, el primero de los muertos en entrar en la vida: cp. Colosenses 1:18 ; Salmo 89:27 . Lavado] RV 'desatado', es decir, como el Redentor de esclavos. En su propia] RV 'por la suya'.

Versículo 6

Reyes] RV 'ser un reino', es decir, una sociedad bajo su reinado: cp. Éxodo 19:6 ; 1 Pedro 2:9 . Sacerdotes ] para ofrecer sacrificios espirituales: cp. Hebreos 13:15 ; 1 Pedro 2:5 . A Dios , etc.] es decir, pertenecer a Dios y dedicarse a Su servicio. RV 'a su Dios y Padre'; hablado de Cristo en su humanidad: cp. Apocalipsis 3:2 , (RV) 12; Mateo 27:46 ; Juan 20:17 . Para las doxologías dirigidas a Cristo, cp. Romanos 16:27 ; 2 Timoteo 4:18 ; Hebreos 13:21 ; 1 Pedro 4:11 .

Versículo 7

He aquí, etc. ] de Daniel 7:13 . Viene ] es decir, en el juicio: cp. Mateo 24:30 ; Mateo 26:64 . Cada ojo , etc.] de Zacarías 12:10 : cp. Juan 19:37 . Vástagos , etc.] RV 'las tribus de la tierra': en contraste con los 'santos', el pueblo de Cristo.

Gime a causa de ] RV 'llora'.

Versículo 8

Alfa y Omega] RV 'el Alfa y la Omega'; es decir, el Eterno: cp. Apocalipsis 2:16 ; Isaías 44:6 . En Apocalipsis 22:13 el título se aplica a Cristo. Alfa y Omega son las primeras y últimas letras del Gr. alfabeto. Señor ] RV 'Señor Dios'. El Todopoderoso ] es decir, el que gobierna sobre todo. El Gk. palabra es la traducción LXX de 'Dios de los ejércitos', es decir, Dios del universo: cp. Amós 4:13 .

9-20 . La visión que Juan recibió de Cristo en gloria. Cristo se describe en un lenguaje que se extrae del AT, especialmente de Daniel, y que debe entenderse en sentido figurado de la majestad y el poder de Cristo. Se revela como presente, aunque invisible para los hombres, en medio de las Iglesias. Su triunfo después del sufrimiento y Su cuidado presente deben animarlos a soportar victoriosamente su tribulación.

Versículo 9

Compañero] RV 'participante contigo.'

Tribulación , etc.] RV 'la tribulación y el reino y la paciencia,' Paciencia ] es decir, aguante valiente. De Jesucristo] RV 'que están en Jesús'. La tribulación, el reino y la paciencia se encuentran en unión con Cristo y, como tales, son para San Juan los elementos característicos de la vida de la Iglesia. Patmos ] una pequeña isla volcánica desnuda en el mar Egeo, a unos 15 m. de Éfeso. Por la palabra de Dios , etc.] es decir, probablemente había sido desterrado en castigo por su predicación cristiana. "Era una práctica común enviar exiliados a las islas más rocosas y desoladas".

Versículo 10

Espíritu] RV 'Espíritu'. Juan estaba en trance profético: cp. Hechos 10:10 ; 2 Corintios 12:2 . Día del Señor ] el uso más antiguo conocido del término para 'domingo': cp. Hechos 20:7 ; 1 Corintios 16:2 .

Como de una trompeta ] Archbp. Benson señaló ('El Apocalipsis') que esta voz es la del ángel heraldo que llamó a San Juan a su trabajo. Esto ha sido oscurecido por la lectura falsa en Apocalipsis 1:11 . La voz de trompeta del ángel se registra nuevamente en Apocalipsis 4:1 . El ángel dirige a San Juan con su voz desde lejos en la primera parte de Bev. (Cp. Apocalipsis 10:4 ; Apocalipsis 10:8 ; Apocalipsis 11:1 ; Apocalipsis 14:13 ), pero después de Apocalipsis 17:1 lo acompaña. . 'Como un ángel de la Presencia (cp. Apocalipsis 8:2 ; Apocalipsis 15:1 ; Apocalipsis 15:5 ), Se le llama ángel de Cristo y ángel de Dios (cp. Apocalipsis 1:1 ; Apocalipsis 22:6), y su voz ha sido "del cielo". 'Este ángel habla en Apocalipsis 19:9 ; Apocalipsis 21:5 ; Apocalipsis 21:9 , se menciona en Apocalipsis 21:15 ; Apocalipsis 22:1 , y habla de nuevo en Apocalipsis 22:6 ; Apocalipsis 22:10 .

Otras voces a destacar son, la 'gran voz' del Todopoderoso ( Apocalipsis 11:12 ; Apocalipsis 16:17 ; Apocalipsis 21:3 ; Apocalipsis 21:5 ); la voz de Cristo, 'como la voz de muchas aguas' ( Apocalipsis 1:15 ; Apocalipsis 1:17 ., Apocalipsis 14:2 ; Apocalipsis 16:15 ; Apocalipsis 19:6 ; Apocalipsis 22:7 ; Apocalipsis 22:12 ; Apocalipsis 22:16 ; Apocalipsis 22:20 ); la voz de los seres vivientes, "como voz de trueno" ( Apocalipsis 6:1 ; Apocalipsis 19:6 ); la voz de los ancianos, 'como voz de arpistas tocando sus arpas' ( Apocalipsis 5:8 ; Apocalipsis 14:2); y la voz de los santos ante el trono de Dios, "como la voz de una gran multitud" ( Apocalipsis 7:9 ; Apocalipsis 19:1 ; Apocalipsis 19:6 ).

Versículo 11

I .. último: y] RV omite.

Versículo 12

Candeleros ] ver com. V.

Versículo 14

White ] denota la pureza y majestad de Dios: cp. Daniel 7:9 .

Versículo 15

Bien] RV 'bruñido': cp. Ezequiel 1:7 ; Daniel 10:6 . Aguas ] cp. Ezequiel 1:24 ;

Versículo 16

Estrellas ] ver Apocalipsis 1:20 . espada ] Una comparación con Isaías 11:4 ; 2 Tesalonicenses 2:8 muestra que esto probablemente significa que Cristo sólo tiene que 'hablar la palabra' y sus enemigos serán destruidos. Tiene autoridad absoluta.

18 . Yo soy el que , etc.] RV 'y el Viviente; y estaba muerto '; 'Viviendo', es decir, eternamente, tanto antes como después de la Encarnación: cp. Juan 1:1 ; Juan 1:4 y AT. frase 'Dios vivo'. Los perseguidos no deben temer a la muerte, porque Cristo había muerto. Infierno y de muerte] RV 'muerte y de Hades'. 'Hades' = OT. 'Sheol', el mundo de los muertos, no el lugar del castigo: cp. Isaías 14:9 ; (RM) Isaías 38:10 ; (RM) Mateo 16:18 . Él tiene las 'llaves' porque el momento y la forma de la muerte de cada persona están bajo Su control. Pensar en esto animaría a los perseguidos.

Versículo 19

Ha visto] RV 'sawest', es decir, esta visión.

Que son ] es decir, el estado de las Iglesias.

Sea] RV 'hecho realidad'.

20, El misterio ] es decir, con respecto al misterio; 'misterio' = algo oculto ahora revelado. Estrellas ] es decir, luces en el cielo.

Candelabros ] luces en la tierra. Las iglesias están representadas por candeleros (o 'candeleros'), porque están hechas para arrojar la luz de la verdad y la bondad derivadas de Cristo, la luz del mundo, sobre el mundo que las rodea. La llama está sostenida por el aceite del Espíritu Santo: cp. Éxodo 25:31 ; Zacarías 4:2 ; Mateo 5:14 .

Ángeles ] Cada carta está dirigida al 'ángel', y el 'ángel' es alabado o culpado por el estado de la Iglesia. Muchos han pensado que 'ángel' aquí = 'obispo', pero ese significado se desconoce en otros lugares. Su 'ángel' es para cada 'iglesia' como la 'estrella' es para la 'lámpara', es decir, su contraparte celestial. El ángel, por tanto, es una existencia celestial, correspondiente a la Iglesia en la tierra, pero más cercana a Dios. No necesitamos suponer que cada Iglesia tiene literalmente tal ser en conexión con ella. San Juan escribía en símbolos y usaba símbolos que encontraba ya hechos. Traducido del lenguaje simbólico a la prosa, "ángel" aquí probablemente significa "ese ideal perfecto que la Iglesia cumple imperfectamente".

Versículo 20

13. El Hijo] RV 'un hijo': ver Apocalipsis 14:14 . Apocalipsis 14:14 ; Daniel 7:13 . Al pie ] es decir, de dignidad real o sacerdotal. Faja ] cp. Daniel 10:5 .