Bible Commentaries
Judas 1

Versículo 1

I. Jueces 1:1 . Jueces 1:1 ; Jueces 1:2 . Saludo.

II. Jueces 1:3 . Los impíos.

( a ) 3, 4, "Le escribía una carta pastoral cuando la noticia de que ciertos hombres impíos se habían infiltrado me obligó a dirigirme a usted con una advertencia especial". ( b ) 5-7. Quisiera recordarles, aunque como cristianos ya saben todo lo que puedo decirles, que los ejemplos de Israel y de los ángeles prueban que es posible apartarse de la gracia y que un castigo, cuyo castigo es la destrucción de las ciudades. de la llanura es una demostración visible, sin duda sigue. ( c ) 8-13. Así es con estos hombres, que ahora se muestran tan insolentes, ignorantes y bestiales. Lo que es más triste, desolador y decepcionante por naturaleza es un tipo de su hipocresía y, como cometas errantes, están destinados al fin a la oscuridad, de la cual nunca más saldrán.d ) 14-16. "Es a ellos a quienes se aplica la profecía del juicio de Enoc, a estos intrigantes egoístas que abusan del don de la palabra". III. Jueces 1:17 . Acuérdate de los burladores de los que te advirtió el Apóstol. Aquí están: estos hombres no espirituales que hacen separaciones entre los creyentes. ¿Permanece usted en la única fe, con oración en el Espíritu Santo, confianza en el amor de Dios y esperanza en la misericordia de Cristo? Y en esa esperanza, tengan misericordia de los que están siendo víctimas de esta plaga que está entre ustedes. IV. Jueces 1:24 ; Jueces 1:25 . 'Que el único Dios nuestro Salvador los mantenga firmes, a quien sea gloria por Cristo'.

Saludo que presenta una carta pastoral escrita para enfrentar una incursión de falsa enseñanza blasfema. Exhortación. Doxología

1. A los santificados por Dios Padre, y preservados en Jesucristo, y llamados] RV 'a los llamados, amados en Dios Padre, y guardados para Jesucristo'.

A los santificados (RV 'llamado')] Una palabra en griego, que, como 'santos' en Jueces 1:3 , se usa como un nombre para los cristianos. Este saludo, junto con Jueces 1:20 ., Muestra que nuestra santísima fe, que fue entregada una vez para siempre a los santos, se basa en la doctrina de la Santísima Trinidad. El Espíritu Santo no se menciona expresamente en el saludo, pero su albedrío está implícito. Él es quien ha guardado y mantendrá a los lectores para Cristo; Los hace vivir en el Padre, que es la fuente del amor, como Cristo es de misericordia y como el Espíritu Santo mismo es de paz. En (RV) Dios ] En Él todos los hombres viven, se mueven y existen ( Hechos 17:28 ), y en Él la vida de los cristianos está escondida con Cristo ( Colosenses 3:3). El amor de Dios abraza en Sí mismo a aquellos a quienes ama. La expresión es difícil, pero el pensamiento es profundo. Aquí, como en muchas otras cosas que él dice, San Judas muestra una mente cercana a la de San Pablo.

Versículo 2

Como San Pablo en sus dos epístolas a Timoteo, San Judas añade misericordia a la "gracia y paz" del saludo apostólico ordinario.

Versículo 3

Cuando di ... era necesario] RV 'mientras estaba dando ... estaba constreñido': ver Intro. Nuestra salvación común (RV) es el resultado de la obra de Cristo, que es un hecho que nada puede alterar, en el que todos, apóstol y discípulo, fuertes y débiles, pueden basar su vida: la fe que es una vez para siempre (RV) entregado a los santos es la declaración de este hecho, y debe ser defendido, o puede ser olvidado o negado.

4 . Desde este v. Hasta Jueces 1:19 esta Epístola debe compararse con 2 Ped. El único Señor Dios, y nuestro Señor Jesucristo] RV 'nuestro único Maestro y Señor, Jesucristo.' Estos hombres no se negaron a creer en Dios, aunque se rebelaron contra Él, y con su lascivia abusaron de Su gracia. En Cristo, como Maestro y Señor, no creerían. Su incredulidad, rebelión y lascivia corresponden a la incredulidad de Israel, la rebelión de los ángeles y la lascivia de las ciudades de la llanura ( Jueces 1:5 ).

Versículo 5

Aunque una vez supiste esto] RV 'aunque sepas todas las cosas de una vez para siempre', es decir, porque son cristianos y han aprendido todo el credo cristiano (cf. Hebreos 6:2 . Hebreos 6:2 ); o quizás (un pensamiento más profundo) porque tienen como cristianos 'el Espíritu en su mente' (cp. Efesios 4:17 ; Efesios 4:23 ), y 'no es necesario que nadie les enseñe' ( 1 Juan 2:27 ).

En RM - 'Jesús' para el Señor se nota una lectura curiosa de algunos manuscritos. Recuerda Hebreos 4:8 , como el resto del v. Hebreos 3:17 .

Versículo 6

Primer estado] RV 'principado'.

Versículo 7

Venganza] RV 'castigo'. El fuego puede llamarse eterno, porque permanece la destrucción provocada por él. El gr., Sin embargo, nos permitiría tomar ejemplo con el del fuego eterno 'como un ejemplo de un fuego eterno, sufriendo el castigo' (RM).

Versículo 8

Del mismo modo] RV 'Aún', es decir, a pesar de tal advertencia. También estos asquerosos soñadores] RV 'estos también en sus sueños', es decir, su fe pervertida y su vida es como un sueño, sentimental y poco práctico.

Versículo 9

Con este v. Cp. 2 Pedro 2:11 . San Judas, sin embargo, no dice en absoluto lo mismo, y se refiere a cierto libro judío apócrifo llamado "La Asunción de Moisés"; cp. Jueces 1:11 ; Jueces 1:14 , y 2 Timoteo 3:8 . Aunque se refiere a tales libros, no necesariamente implica que las historias que leyó en ellos sean verdaderas. Incluso en los sermones a veces escuchamos referencias a historias o discursos de Shakespeare o Milton, que escuchamos como ilustraciones, no como si fueran verdaderos.

Versículo 10

Como bestias brutas] RV 'como las criaturas sin razón.'

Versículo 11

Caín ] Los judíos hablaron de Caín como el primer 'librepensador', y estos incrédulos serían sus seguidores en ese sentido. Sin embargo, la Sagrada Escritura nos dice que Caín destruyó a su hermano, y estos hombres estaban haciendo lo mismo. La mención de Balaam trae una nueva falta: su codicia hipócrita y traidora. Core] RV 'Coré': cp. Números 16 .

Versículo 12

Fiestas de caridad] RV 'fiestas de amor': cp. 2 Pedro 2:13 . Alimentarse a sí mismos] RV 'pastores que se alimentan a sí mismos': cp. Ezequiel 34:8 , Árboles cuyo fruto se seca] RV 'árboles de otoño'; están dos veces muertos , porque el año de la muerte es un símbolo de muerte, y ser arrancado de raíz es un símbolo de la segunda muerte, de la que no hay vuelta a la vida: cp. Apocalipsis 21:8 .

Versículo 13

Olas furiosas] RV 'ondas salvajes'. Estrellas errantes ], es decir, cometas, cuyo regreso nadie ve.

Versículo 14

Enoc también ... profetizó de estos] RV 'A estos también Enoc ... profetizó,' es decir, a estos así como a los hombres a quienes se dirige la profecía en el libro apócrifo de Enoc. Cometh] RV 'vino'.

Diez mil de sus santos] RM 'sus santas miríadas': cp. Deuteronomio 33:2 ; Zacarías 14:5 .

Versículo 15

Convencer] RV 'convicto'.

Versículo 16

Tener a las personas de los hombres en admiración debido a la ventaja] RV 'mostrar respeto a las personas en aras de la ventaja'.

Versículo 17

De los apóstoles] RV 'por los apóstoles': cp. 2 Pedro 3:2 .

Versículo 19

Se separan] RV 'hacen separaciones', es decir, dividen la Iglesia en partidos y sectas: cp. 1 Corintios 1:12 .

Sensual] RM 'natural o animal': cp. v. 10. Espíritu] RV 'Espíritu', es decir, el Espíritu Santo.

22, 23. Y de algunos, etc.] RV 'y de algunos tengan misericordia, que están en duda; y algunos salvan, arrebatándolos del fuego; y de algunos, tengan misericordia de miedo ”; pero RM, 'el texto griego en este pasaje (“y ... fuego”) es algo incierto.' La prenda manchada por la carne ] cp. Zacarías 3:2 . y Levítico 13:47 . Hay contagio en su error como el de una plaga. En sus esfuerzos por salvar a otros, deben tener cuidado con esto.

Versículo 24

Cayendo] RV 'tropiezo': cp. Romanos 11:11 ; 1 Pedro 2:8 . Impecable] RV 'sin defecto': cp. Efesios 1:4 (RV); Colosenses 1:22 ; (RV) Hebreos 9:14 ; (RV) 1 Pedro 1:19 .

Versículo 25

El único Dios sabio nuestro Salvador ] (cp. Romanos 16:27 RV). RV 'el único Dios nuestro Salvador'. Dios es llamado Salvador en otras partes del NT. solo en 1 Timoteo 1:1 ; 1 Timoteo 2:3 ; 1 Timoteo 4:10 ; Tito 1:3 ; Tito 2:10 ; Tito 3:4 y Lucas 1:47 ; (de OT.). Ahora y siempre] RV'antes de todos los tiempos, y ahora y para siempre'. La palabra para 'ser' no está expresada en el Griego, pero puede ser correctamente suministrada, aunque a primera vista no parece ir bien con 'antes de todos los tiempos' (RV). "Es", sin embargo, sería menos contundente, porque en esta bendición San Judas "contiende por la fe que fue entregada una vez para siempre a los santos". Independientemente de lo que piensen los impíos, él dice: 'Que se le rinda la debida gloria de Dios'.