Bible Commentaries
1 Juan 2

Versículos 1-29

La defensa de Cristo y las obligaciones de los creyentes

1. Hijitos míos] El diminutivo implica el cuidado paternal que el anciano Apóstol sentía por sus discípulos. Abogado ] La palabra así traducida es usada únicamente por San Juan en el NT. escritores. En otra parte ( Juan 14:16 ; Juan 14:25 ; Juan 15:26 ; Juan 16:7 ) se traduce como 'Consolador'. Literalmente significa alguien que es llamado al lado de otro en busca de consejo y ayuda. La traducción 'Abogado' se adapta a los pasajes del Evangelio (ver RM in loco ). Tanto el Hijo como el Espíritu Santo actúan como Abogado con el Padre: cp. Romanos 8:26 ; Romanos 8:34 . La obra del Redentor exige la misericordia que 'se regocija contra el juicio',

Versículo 2

Propiciación ] el acto u ofrenda que hace que una persona agraviada sea favorable al ofensor, Cristo es la propiciación así como el propiciador: la ofrenda misma así como el sacerdote sacrificador que la hace. El mundo entero ] cp. Juan 1:29 ; Juan 4:24 ; Juan 17:20 . La obra de Cristo fue realizada para todos, no para unos pocos elegidos. No hay nadie que no comparta sus beneficios si lo hace.

Versículo 5

El amor de Dios ] es decir, el amor del hombre a Dios: cp. 1 Juan 4:12 , Aquí se presenta una condición ideal. La obediencia perfecta es evidencia del amor perfecto.

Versículo 7

Un mandamiento antiguo ] cp. 2 Juan 1:5 . Viejo, porque lo han conocido desde el comienzo de su vida cristiana. Que tenías desde el principio] RV 'lo que oísteis'.

Versículo 8

Un mandamiento nuevo ] El mandamiento del amor, antiguo como es ahora en un sentido, es nuevo en otro, ya que cada vez adquiere nueva luz y significado. Las tinieblas, etc.] RV 'las tinieblas van pasando y la luz verdadera ya alumbra.

Versículo 10

Ocasión de tropiezo ] encendido. 'piedra de tropiezo', aquello que puede causar la caída de él mismo o de otros, en este caso probablemente (véase el vers. siguiente) él mismo. Sin amor nadie puede caminar a la luz de la verdad de Dios.

12-14 . En estos vv. los lectores se dirigen, dos veces, como (1) "niños pequeños", (2) "padres", (3) "jóvenes". Probablemente el primero de ellos sea el término cariñoso ya utilizado ( 1 Juan 2:1 ), que incluye a toda la comunidad. A continuación, los ancianos y los jóvenes se denominan, respectivamente, "padres", "hombres jóvenes". En correspondencia con las dos series de direcciones personales hay un cambio en el tiempo del verbo de 'escribo' a 'escribí' o 'escribí': ver RV, notando el cambio en 1 Juan 2:13 . Quizás "escribo" se refiere a la Epístola, "escribí" al Evangelio; o bien el cambio se hace por variedad, utilizándose el presente desde el punto de vista del escritor, el pasado desde el de los lectores, cuando el mensaje les llega.

Versículo 15

No amen al mundo ] El 'mundo' aquí no es el mundo de la naturaleza, ni el mundo de la humanidad que 'tanto amó Dios' ( Juan 3:16 ). Significa todo en el presente orden de cosas que atrae al alma como un objeto de deseo aparte de Dios y en rivalidad con él.

16 . Todo lo que es así antagónico a Dios se resume en tres capítulos, las avenidas separadas a través de las cuales el espíritu del mundo llega al alma. Si bien la clasificación es poco exhaustiva, como categoría que abarca todo tipo de males es muy amplia, y corresponde a los tres elementos que aparecen en la tentación de Eva ( Génesis 3:6 ) y en la tentación de nuestro Señor ( Lucas 4:3 ).

Versículo 18

La última vez] RV 'la última hora'. Sin duda, los Apóstoles anticiparon la venida de Cristo en el futuro cercano como una posibilidad vital, y la enseñanza de nuestro Señor ordena a todas las generaciones hacer lo mismo. La dispensación que precede inmediatamente a ese gran acontecimiento, cuyo tiempo sólo el Padre conoce ( Marco 13:32 ), se llama con razón, cualquiera que sea su duración, la "última hora". El Anticristo vendrá] RV 'El Anticristo viene'. La influencia hostil descrita como Anticristo se define con más 1 Juan 2:22 en 1 Juan 2:22 ; 1 Juan 4:3 ; 2 Juan 1:7 , como el Espíritu que niega la Encarnación y es considerado como un signo de los últimos días: cp. 2 Tesalonicenses 2:3. El término 'Anticristo' sugiere las ideas de oposición y rivalidad con Cristo. San Juan considera encarnaciones de este espíritu a todos los falsos maestros que ya ( 1 Juan 2:19 ) habían salido de la Iglesia porque no poseían realmente el Espíritu de Cristo.

Versículo 20

Una unción] RV 'una unción': cp. 2 Corintios 1:21 . El aceite es el símbolo sagrado de las operaciones del Espíritu. La unción aquí representa el don del Espíritu, mediante el cual los creyentes están dotados de discernimiento espiritual ( Juan 14:26 ; Juan 16:13 ). El Santo ] probablemente Cristo.

23 . 'La negación del Hijo implica la pérdida del Padre, no solo porque las ideas de filiación y paternidad son correlativas, sino porque solo el Hijo puede revelar al Padre'.

Versículo 28

Cuando aparecerá] RV 'si se manifestará'. El "si" no implica ninguna duda en cuanto al hecho, sino solo incertidumbre en cuanto al tiempo. Confianza] RV 'audacia', encendido. 'libertad o disposición de expresión'.

Versículo 29

Nace de él ] encendido. 'ha sido engendrado de él'. "La presencia de la acción justa es el signo seguro de la realidad del nacimiento divino" (Westcott).