Bible Commentaries
1 Juan 2

Versículos 1-29

1 Juan 2:2 . Él es la propiciación por nuestro pecado: ιλασμος, un carnero u otra víctima ofrecida como sacrificio expiatorio por el pecado. En Génesis 15:9 , los rabinos hacen una distinción entre la novilla, la cabra y el carnero, pero los tres se ofrecen como víctimas expiatorias.

La referencia aquí es a Cristo, nuestro Ilasterion. Romanos 3:25 . Hebreos 9:5 . Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. En él nos acercamos a Dios por su sangre; de modo que si alguno peca en la iglesia, debe volver inmediatamente a Dios con verdadera contrición de espíritu, porque el Redentor está entronizado en el propiciatorio con aspectos de gracia para los contritos; y no solo a ellos, sino también a todo el mundo, cualquiera que regrese con el corazón contrito y humillado por los pecados pasados. Proclama al Señor Dios, misericordioso y clemente, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado.

1 Juan 2:8 . Un mandamiento nuevo les escribo. El antiguo precepto es reforzado por un ejemplo completamente nuevo, que surge del amor de Dios al hombre caído, quien dio a su Hijo unigénito para morir por nuestros pecados. Por tanto, las tinieblas han pasado, las viejas sombras de la ley, y el amor, el amor divino, resplandece en nuevas formas y en toda la exuberancia de la gracia en la nueva alianza.

1 Juan 2:12 . Os escribo, hijitos, aún no establecidos en la gracia. A ustedes, padres y jóvenes. Nuestro Salvador hace una triple distinción en la obra de la gracia. La semilla sembrada, creció, primero hierba, luego espiga, y después grano lleno en la espiga, madurando para la cosecha. Esto nos recuerda que la juventud es un tiempo de crecimiento y la edad un tiempo de maduración para el advenimiento del Señor.

1 Juan 2:15 . No améis al mundo, ni las cosas que hay en el mundo, que todas pasan, mientras que el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. Todos los objetos seductores, la concupiscencia de la carne, el deseo de los ojos y la soberbia de la vida, perecen y se desvanecen, mientras que el amor de Dios permanece igual en todos los tiempos. Esta es la sabiduría que viene de arriba.

1 Juan 2:18 . Hijitos, es la última vez que el anticristo ya ha venido. Su influencia se puede ver en las sectas judías que salieron de nosotros, porque no eran de nosotros. Niegan al Señor que los compró; y quien niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. Pero vosotros tenéis una unción del Santo, la unción del Espíritu Santo, que os enseña, hijitos, a conocer la verdad y a sentir su poder; mientras que el anticristo es una mentira, porque el que niega que Jesús sea el Cristo. , no tiene el Padre.

Un gran punto de esta unción es saber que Cristo ha prometido la vida eterna, que es la consumación de toda nuestra esperanza y el gran cimiento de la constancia y la unidad en la iglesia de Dios. 2 Corintios 1:21 .

REFLEXIONES.

San Juan, lleno de días y lleno de gracia, prosigue con su obra, y de sus labios brota una sabiduría abundante como los preciosos frutos del otoño para nutrir a la Iglesia con la salud de la vida eterna. Les advierte que se mantengan alejados del pecado y de la apostasía, los únicos males que pueden herir a un santo; y si alguno cede al pecado vil u olvidadizamente, no debe caer desanimado en su vergüenza y permitir que se formen hábitos.

Una herida en una pelea suele ser más que suficiente. El estupor reprocha la piedad que perdona y suspende el golpe. Levantémonos y vayamos llorando a nuestro abogado. Aunque somos pecadores, Jesucristo es justo. Aunque somos culpables, él es la propiciación no solo por nosotros, sino también por el mundo entero, como en 2 Timoteo 2:6 .

La seguridad del perdón es el efecto de la obediencia. Esta doctrina ha sido ilustrada por notas sobre 2 Corintios 5 2 Corintios 5 : 2 Timoteo 4:7 . Pero aquí se abre de nuevo.

Sabemos que Dios es nuestro, por la gracia y los sentimientos emocionados por los consuelos del Espíritu Santo. Pero estas son solo flores, fragantes en verdad como el paraíso, pero deben madurar y convertirse en obediencia. Entonces San Pablo: He peleado una buena batalla, de ahora en adelante me está reservada una corona. San Juan también infiere que una obediencia amorosa y voluntaria a la ley divina es una prueba de un corazón nuevo, porque la mente carnal es enemiga de esta ley y se rebela ante esta obediencia.

Joseph Mede, en un admirable sermón sobre este texto, dice: “Al árbol se le conoce por sus frutos y al trabajador por su trabajo. Por tanto, cualquiera que muestre estos frutos tiene un argumento infalible de que el Espíritu de Dios y las arras de salvación moran en su corazón; que su fe es verdadera y salvadora, y no una falsa presunción, no una ilusión del diablo, sino la operación genuina del propio Espíritu de Dios. El sol se conoce por sus rayos nacientes y resplandecientes, el fuego por su ardor y la vida del cuerpo por sus movimientos, incluso tan ciertamente, la presencia del Espíritu de Dios se conoce por la luz de una santa conversación, y el fuego purificador. de gracia por un celo ardiente contra el pecado y un deseo ferviente de guardar sus santos mandamientos ".

El amor a los hermanos, llamado por Cristo un mandamiento nuevo, reforzado con nuevos motivos y aumentado con nuevos grados de perfección, se aduce como una prueba más de seguridad. Si podemos perdonar y amar a quien ha cometido una falta contra nosotros, eso es lo que una vez no pudimos hacer. Esta vieja ley del amor se había quedado obsoleta hasta que Cristo la renovó y nos dio un corazón nuevo para guardarla.

Los ministros, al alimentar al rebaño, deben distinguir los diversos estados de los creyentes y dar a cada uno una palabra a su debido tiempo. Los jóvenes conversos son consolados con la seguridad del perdón; los jóvenes se animan porque eran fuertes en la fe y el amor, y habían vencido al inicuo, que había buscado con todas sus artimañas llevarlos al placer y al pecado. Se aplaude a los padres por su larga y profunda experiencia; habían conocido al Padre Eterno en sus obras de providencia; se habían familiarizado durante su peregrinaje con los patriarcas de Dios, y ahora podían confiar en él para el futuro y estarían capacitados para consolar a otros. Sin embargo, se les advirtió que no amaran al mundo; porque la disposición a adquirir riquezas y acrecentarlas a menudo empaña la piedad de los ancianos.

Los vigilantes deben advertir a su gente de un peligro peculiar. Las raíces del anticristo en maestros falsos y sin ley comenzaron a aparecer, buscando autoridad e influencia en la iglesia. El mejor conservante es la unción del Espíritu Santo. Los creyentes son ungidos con esto, al igual que su cabeza, aunque no en la misma medida. Hebreos 1:9 .

Nos dio a conocer todas las cosas esenciales para la salvación y a una moral sólida. También nos advertirá, si nos inclinamos demasiado por el mundo; o un ministro de lengua fina, pero cuyo corazón está vacío de santidad. Esta unción que cae de Cristo nos enseñará a permanecer en él, para que no nos avergoncemos de su venida.