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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 John 3". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-john-3.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 John 3". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (32)New Testament (6)Individual Books (1)
Versículos 1-24
La justicia de Dios y los deberes y privilegios de la filiación
1. Los hijos de Dios] RV 'hijos de Dios', añadiendo las palabras, 'y así somos'. La palabra traducida como "hijos" aquí es característica de San Juan e implica comunidad de naturaleza, mientras que el término "hijos", tal como lo utiliza San Pablo, sugiere la condición privilegiada de la herencia.
2 . Tenga en cuenta los cambios en RV.
Versículo 3
Esta esperanza ] de ser en el futuro como Dios en Cristo.
En él] RV 'se posó sobre él'. Se purifica a sí mismo ] 'El que espera llegar a ser como Dios en el futuro, debe esforzarse ahora por alcanzar Su semejanza' (Westcott).
Versículo 6
No peca ] Que la posibilidad de la impecabilidad en la experiencia presente no se enseña aquí está claro en 1 Juan 1:8 ; 1 Juan 1:9 . El pensamiento de San Juan se mueve en la región del ideal. La vida divina y la vida del pecado son, en idea, mutuamente excluyentes. El pecado en el cristiano es involuntario o está en contradicción reconocida con el principio rector de su vida. En esa medida, su comisión es un fracaso perfecto para permanecer en Cristo.
Versículo 8
El que comete pecado] RV 'el que practica el pecado'. El tiempo presente implica aquello que es habitual, que resulta de un principio rector.
9 . RV "Todo aquel que es engendrado de Dios, no peca, porque su descendencia permanece en él". Los mismos principios de interpretación se aplican aquí como en los vv. Una perfecta realización de la relación filial con Dios excluye el pecado. Su semilla permanece en él ] El principio germinal del cual ha brotado su nueva vida.
Versículo 12
Caín ] El típico ejemplo de odio, inspirado por el Maligno, y que resulta en asesinato, cuyo germen es el odio ( 1 Juan 3:15 ).
Versículo 16
Por esto percibimos el amor de Dios ] RV 'por esto sabemos que amamos', es decir, lo que es el amor.
Él ... nosotros ] Los pronombres son enfáticos.
Versículo 17
La buena RV de este mundo 'los bienes del mundo', se encendió. 'la vida del mundo', es decir, aquello que sustenta la vida.
Versículo 19
Por lo tanto ] es decir, amando de hecho y en verdad.
20 . En RV 1 Juan 3:19 termina con una coma, luego sigue, 'todo lo que nuestro corazón nos condene; porque Dios, 'etc. Dios es más grande ] Él es un juez más perfecto. ¿Están estas palabras destinadas a inspirar asombro o brindar consuelo? ¿Se considera a Dios más exigente o más misericordioso que la conciencia? La opinión está muy dividida. El contraste en 1 Juan 3:21 sugiere la primera alternativa, pero todo el contexto favorece a la segunda. "Entonces aquietaremos nuestro corazón en cualquier cosa que nos condene, porque estamos en comunión con Dios, y ese hecho nos asegura Su misericordia soberana" (Westcott). 22 . Ver 1 Juan 5:15 .
Versículo 24
El espíritu que nos ha dado] RV 'el Espíritu que nos dio', es decir, cuando nos convertimos en cristianos. El Espíritu que mora en nosotros, de quien brota el amor del cristiano a Dios y al hombre, es su seguridad de comunión con Dios. La prueba de tener el Espíritu de Dios, y no el espíritu del Anticristo, se trata en los seis versículos siguientes.