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Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario BÃblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre 1 John 3". "Comentario BÃblico de Smith". https://studylight.org/commentaries/spa/csc/1-john-3.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre 1 John 3". "Comentario BÃblico de Smith". https://studylight.org/
Whole Bible (32)New Testament (6)Individual Books (1)
VersÃculos 1-24
Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios ( 1 Juan 3:1 ):
Me encanta ese verso. Mira cuál amor te ha dado Dios, para que seas llamado hijo de Dios. Qué glorioso amor, que Dios me adopte como Su hijo, que Dios me reclame como Su hijo. Que Dios me llame Su hijo. ¡Qué amor tiene Dios por mà para llamarme Su hijo!
por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se manifiesta lo que vamos a ser: pero sabemos que, cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es ( 1 Juan 3:1-2 ).
Ahora bien, no debemos esperar que el rapto haga una tremenda transición y cambio en nuestras vidas. ¿Sabes lo que esperarÃa? EsperarÃa poder estar en el cielo durante una hora antes de darme cuenta. Que yo caminaba en tal comunión con el Señor, tal comunión con Ãl, vivÃa tan cerca de Ãl, que de repente decÃa: "Hombre, el aire está limpio. ¿Dónde estoy? ¡Oye, este cielo!" Y estarÃas allà una hora antes de que te dieras cuenta.
Que no habrÃa un cambio radical real. Ya sabes, la gente está buscando que se lleven a cabo cambios radicales reales, pero ya sabes, el EspÃritu obrando en nuestro corazón, dÃa tras dÃa nos está conformando a la imagen de Cristo. Y estamos siendo transformados de gloria en gloria a la misma imagen por el poder de Su EspÃritu obrando dentro de nosotros, para que no haya un cambio radical dramático cuando lleguemos directamente a la presencia real de nuestro Señor en gloria.
Verás, ¿en qué estaremos ocupados cuando lleguemos allÃ? Simplemente amándolo, teniendo comunión con Ãl y adorándolo, compartiendo con Ãl. Entonces, ¿de qué deberÃamos estar ocupados aquÃ? Simplemente amándolo, sirviéndolo, adorándolo. No deberÃa provocar un cambio radical real, ya sabes, ciento ochenta grados. Corriendo en mi carne, tan fuerte como puedo de esta manera, y luego el éxtasis, y ahora de regreso en la otra dirección. Pero solo esa transición de inmediato.
âAhora que somos hijos de Dios, aún no parece lo que vamos a serâ. Sabes, la Biblia es interesante porque no nos da mucha información sobre cómo será el cielo. Y la razón por la cual es porque no hay palabras que puedan describirlo. Eso es lo que Paul dijo de su experiencia: "Fui arrebatado al tercer cielo y, oye, escuché cosas que serÃa un crimen tratar de describirlas en lenguaje humano, y ni siquiera lo intentaré" ( 2 Corintios 12:1-4 ).
SerÃa un crimen tratar de describirlos en términos humanos. No hay lenguaje humano que pueda expresar estas cosas. Entonces, debido a que el lenguaje es limitado y es incapaz de expresar realmente la plenitud de la gloria, la belleza, simplemente no se describe para nosotros. "Cosas que ojo no vio, ni oÃdo oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios ha comenzado a revelárnoslas por el EspÃritu" ( 1 Corintios 2:9-10 ).
Ahora bien, hay ocasiones en las que pruebo el cielo. Una obra especial del EspÃritu de Dios dentro de mi corazón y soy llevado a un éxtasis. Experimento una alegrÃa indescriptible, llena de gloria. Siento una profunda y gloriosa paz que no puedo describir. El EspÃritu de Dios comenzando a revelarme algunas de esas cosas de la escena celestial, pero sin embargo, mucho más allá de lo que las palabras podrÃan describir.
¿Qué pasarÃa si tuvieras un hijo ciego y trataras de describir la puesta de sol que tuvimos anoche? Con un niño que nunca ha visto los naranjas, los rojos, las nubes y las bellezas, desvaneciéndose en los azules claros y los rosas y todo.
¿Cómo podrÃas describir adecuadamente con palabras la belleza de una puesta de sol? DesafÃa la descripción. Asà que la escena celestial desafÃa toda descripción. La Biblia no intenta hacerlo. Simplemente te dice: "Oye, es una gloria más allá de lo que puedas creer o imaginar".
TodavÃa no parece lo que vamos a ser. Pablo dijo: "Algunos de ustedes preguntarán: '¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán?'" ( 1 Corintios 15:35 ). Y él realmente no busca decirnos demasiado sobre el cuerpo, solo en el hecho de que va a ser muy superior al cuerpo que tenemos. Estamos plantados en la corrupción; vamos a ser resucitados en incorrupción.
Estamos plantados en la debilidad; vamos a ser levantados en el poder. Somos sembrados en deshonra; vamos a ser resucitados en gloria. Estamos plantados como un cuerpo natural; vamos a ser resucitados en un cuerpo espiritual. Hay un cuerpo natural; hay un cuerpo espiritual. Asà como nacemos a imagen de la tierra, asà llevaremos la imagen de los cielos. Cuando pones una semilla en la tierra, muere antes de dar nueva vida, y el cuerpo que sale de la tierra no es el cuerpo que plantaste. Todo lo que sembraste fue un grano pelado y Dios le da un cuerpo que le agrada, asà es la resurrección de los muertos.
Cuerpo nuevo, no será el cuerpo que planté en el suelo. No voy a tener rodillas flácidas y no voy a tener mala vista, y no voy a tener una cabeza calva. No voy a tener arrugas. Una nueva forma gloriosa, y no sé lo que es, no parece lo que voy a ser. no me molesta Lo sé, voy a ser como Ãl. Oye, eso es todo lo que importa. Voy a ser como Ãl, porque lo voy a ver como Ãl es. Y esa es mi esperanza esta noche. Voy a ser como Ãl cuando lo veo como Ãl es.
Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sà mismo, asà como él es puro ( 1 Juan 3:3 ).
Para mÃ, esta es una de las esperanzas más purificadoras dentro de la iglesia: Jesús viene en cualquier momento y seré transformado para ser como Ãl. Voy a verlo como Ãl es. Y eso me impide hacer muchas cosas que de otro modo podrÃa hacer, de involucrarme en una gran cantidad de tiempo perdido en el que de otro modo podrÃa involucrarme, porque el Señor viene pronto y quiero usar mi tiempo para Su gloria. . Mantenerme puro.
Todo aquel que comete pecado ( 1 Juan 3:4 )
Ahora bien, esta palabra comete debe traducirse "practica el pecado" o "vive en pecado".
Todo el que [está viviendo o practicando] el pecado está transgrediendo la ley: porque el pecado es infracción de la ley. Y sabéis que él se manifestó para quitar nuestros pecados; y en él no hay pecado ( 1 Juan 3:4-5 ).
Ahora, señalé en el capÃtulo 1 que los pecados (plural) se refieren al fruto, y el pecado (singular) se refiere a la naturaleza del pecado en nosotros, aquà en I Juan. Asà que el pecado (singular) aquÃ, en lo que respecta a Cristo, "no hay pecado en él", es decir, no habÃa naturaleza de pecado. Tenemos una naturaleza pecaminosa. Si trato de negar eso, solo me estoy engañando a mà mismo, y la verdad no está en mÃ. Si digo que no tengo pecado, que no tengo una naturaleza pecaminosa, entonces solo me estoy engañando a mà mismo.
Si digo que mi naturaleza pecaminosa nunca ha dado fruto, que nunca he pecado, entonces lo hago peor; Hago a Dios un mentiroso ahora. Pero Jesús no tenÃa una naturaleza pecaminosa. Nació de Dios, fue concebido del EspÃritu Santo. Murió, como dijo Pedro, como un cordero sin mancha ni defecto. Mancha, un defecto inherente, Ãl no tenÃa un defecto inherente. Tampoco hubo defectos adquiridos. Tengo ambos; Tengo manchas e imperfecciones.
Tengo el pecado inherente, la naturaleza del pecado, y ha producido demasiado fruto. Entonces, gracias a Dios por la sangre de Jesucristo. Habiéndome confesado mis pecados, Ãl es fiel y justo para perdonarme y limpiarme de toda maldad. Asà que todo el que practica el pecado está quebrantando la ley, porque el pecado es infracción de la ley, y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados. Ãl vino para morir por mis pecados, para quitar mis pecados y mi culpa, y en Ãl no hay naturaleza pecaminosa.
El que permanece en él, no practica el pecado; y el que practica el pecado, no le ha visto, ni le ha conocido ( 1 Juan 3:6 ).
Palabras bastante poderosas. DeberÃa llevarnos a examinar nuestras propias vidas. Si estoy viviendo una vida practicando el pecado, realmente no lo conozco. Realmente no lo he visto. Si realmente lo conozco, entonces seré libre de la práctica del pecado.
Hijitos, nadie os engañe ( 1 Juan 3:7 ):
Y no te engañes.
el que hace justicia es justo, como él es justo ( 1 Juan 3:7 ).
Ahora, Cristo nuestro ejemplo en pureza, todo hombre que tiene esta esperanza en El, se purifica a sà mismo, asà como El es puro. Ãl es nuestro ejemplo en justicia, como el que hace justicia es justo como Ãl es justo.
El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Y para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo ( 1 Juan 3:8 ).
Asà que de nuevo, no te engañes. Si estás practicando el pecado, viviendo en pecado, no eres de Dios; eres parte de esa rebelión contra Dios, dirigida por Satanás.
Todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado; porque su simiente permanece en él ( 1 Juan 3:9 ):
Y la palabra suya allà en su Biblia, si la escribe con mayúscula, porque se refiere a Jesucristo.
su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios ( 1 Juan 3:9 ).
Verás, he nacido ahora de Dios, he nacido de nuevo, esto es de lo que Jesús estaba hablando con Nicodemo, Ãl dijo: "Oye, amigo, tienes que nacer de nuevo si vas a entrar en el reino de cielo." Ãl dice: "¿Cómo puedo nacer de nuevo? Soy un hombre viejo. Ya no puedo volver al vientre de mi madre". Y Ãl dijo: No. Lo que nace de la carne, carne es, pero lo que nace del EspÃritu, EspÃritu es.
No te maravilles cuando digo que tienes que nacer de nuevo". Nacido del EspÃritu, el nuevo nacimiento.
Ahora, nacido de la carne, nacà pecador, con la naturaleza del pecado. Y debido a la naturaleza del pecado, estaba el fruto, una vida pecaminosa. Ahora he nacido de nuevo, por la obra de Jesucristo, habiendo nacido de nuevo, ahora tengo una nueva naturaleza. Y cuando hago algo que es adverso, malo, feo , desagradable, no puedo decir: "Bueno, ya sabes, esa es solo mi vieja naturaleza.
"Porque ahora tengo una nueva naturaleza. He nacido de nuevo. De modo que hacer las cosas justas se vuelve natural; el pecado se vuelve antinatural para el hijo de Dios. No significa que no peco, pero sà significa se convierte en algo antinatural para mÃ. Hacer justicia se convierte en lo natural de mi vida. Hacer lo correcto se vuelve natural. La naturaleza de Cristo, Su simiente, mora en mà y no puedo practicar el pecado.
Es opuesto a mi nueva naturaleza. Se opone a mi nueva naturaleza. Puedo caer en pecado, pero es tan opuesto a mi nueva naturaleza que me siento miserable, me siento incómodo, y salgo de ahà y digo: "Señor, perdóname. Fui un tonto. Estaba ciego". y tonto. Oh Señor, perdóname ". No puedo estar cómodo viviendo en pecado. Es miserable debido a mi nueva naturaleza. Estoy fuera de carácter ahora con la nueva naturaleza que tengo en Cristo.
Y asà somos lo que somos por naturaleza. Es por eso que necesitas la nueva naturaleza. Por eso Jesús dijo: "Tienes que nacer de nuevo".
Ahora bien, un cerdo es un cerdo por naturaleza, y hay ciertas inclinaciones naturales de un cerdo. Se sentirÃa muy incómodo en un entorno diferente al que exige su naturaleza. Ahora, por naturaleza, le encanta meterse en un hoyo de lodo y solo oink y corretear en un hoyo de lodo, una cosa apestosa y maloliente por naturaleza, y lo disfruta.
Ahora, puedes sacarlo del lodazal y lavarlo con jabón desodorante, ponerle colonia y llevarlo a tu salón. Ahora, esto no es natural para un cerdo. Se sentirÃa muy incómodo en tu salón. IrÃa rebuscando en busca de una forma de salir. QuerrÃa volver al lodo, al pozo de lodo hediondo. "Me gusta, es mi naturaleza", si soy un cerdo.
Es por eso que la reforma no funciona para las personas.
Se necesita más que una reforma; requiere un cambio de naturaleza. Eso es lo que el evangelio nos ofrece. No dice: "Vamos, limpia tu acto". No. "Reforma". No, dice: "Transfórmense", tengan un cambio de naturaleza. A donde hacer justicia se convierte en lo natural. Porque Su EspÃritu, Su Simiente ahora mora en mÃ. Una nueva naturaleza a través de Jesucristo, Su naturaleza plantada en mÃ.
Y por eso el inconverso tiene tanta dificultad, muchas veces, para tomar la decisión de entregar su vida a Jesucristo.
Porque ve al cristiano y dice: "Yo nunca podrÃa vivir de esa manera". ¿Por qué? Porque es un cerdo, y es feliz en el barro, y no puede imaginarse viviendo una vida de limpieza, una vida de pureza. Eso es totalmente opuesto a su naturaleza. Siente que se sentirÃa extremadamente incómodo en ese entorno. Y Satanás a menudo usa eso como arma contra la persona que toma la decisión. Dicen: "Yo nunca podrÃa vivir como esos cristianos.
Me gustarÃa vivir de esa manera, pero, oye, eso no es para mÃ, hombre. Simplemente no podrÃa hacerlo". Por supuesto que no puedes, no podrÃamos si no hubiera un cambio de naturaleza. Pero hemos nacido de Dios. Su semilla ahora mora en nosotros. Tengo la nueva y no puedo practicar el pecado en esta nueva naturaleza. Ahora, si te sientes cómodo practicando el pecado, entonces no tienes la nueva naturaleza. "Oh, pero levanté la mano y avancé en una cruzada de Billy Graham". no importa Sabes, no eres realmente nacido de nuevo a menos que haya un cambio de naturaleza.
Ahora bien, en esto se manifiestan los hijos de Dios ( 1 Juan 3:10 ),
Asà es como sabes si eres un hijo de Dios.
y los hijos del diablo son manifiestos: el que no hace justicia no es de Dios ( 1 Juan 3:10 ),
Si no estás viviendo una vida justa, no eres de Dios. No me importa lo que puedas profesar.
ni el que no ama a su hermano ( 1 Juan 3:10 ).
Porque este es el mensaje que habéis oÃdo desde el principio, que os améis los unos a los otros. Ese es el corazón del mensaje del evangelio. Recuerde que el abogado se acercó a Jesús y le dijo: "¿Cuál es el mayor mandamiento?" Y Jesús dijo: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas, y a tu prójimo como a ti mismo. Y en estos dos están toda la ley y los profetas ( Mateo 22:37-40 ).
¿Qué nos enseñó? Amaos los unos a los otros, como yo os he amado. Si no nos amamos unos a otros, entonces no somos de Dios; no tenemos la nueva naturaleza. Porque el que ama a Dios, ama al engendrado por Dios. Eso es parte de la naturaleza.
El mensaje que hemos escuchado desde el principio, que debemos amarnos los unos a los otros. No como CaÃn, que era del maligno, y mató a su hermano. ¿Y por qué lo mató? Porque sus propias obras eran malas, y las de su hermano justas. Asà que no os maravilléis, hermanos mÃos, si el mundo os aborrece ( 1 Juan 3:11-13 ).
Porque vuestras obras son justas, y las de ellos malas, y os odiarán por eso. Los haces sentir culpables. No les gusta sentirse culpables. Te odian, "Siempre estás haciendo lo correcto. Eres bueno, bueno, crees que eres mejor que los demás, ¿no es asÃ?" Ellos te odian. Me sorprende cuando una persona, por ejemplo, encuentra una bolsa, una bolsa Brinks en la carretera con veinte mil dólares y la llevan al departamento de policÃa y la entregan.
¿Sabes que reciben todo tipo de mensajes de odio y amenazas contra sus vidas y todo lo demás? La gente los llama y los acosa y les dice lo tontos que son y lo estúpidos que fueron. Y las personas que hacen ese tipo de cosas reciben todo tipo de acoso. El mundo odia al justo. No te maravilles de que el mundo te odie.
Sabemos que [oetis que] hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. Y el que no ama a su hermano, en muerte permanece ( 1 Juan 3:14 ).
Ahora, ¿cómo sé que he pasado de muerte a vida? Porque amo a la familia de Dios, amo a los hermanos. Jesús dijo a sus discÃpulos: "Por esta señal sabrá el mundo que sois mis discÃpulos, que os amáis los unos a los otros" ( Juan 13:35 ). Ese es el mayor testimonio para el mundo, es el amor dentro del cuerpo cristiano.
Saben que sois realmente cristianos porque os amáis unos a otros como os amáis. Oye, no solo es la prueba para el mundo, sino que también es la prueba para ti mismo. ¿Cómo sabes que has pasado de muerte a vida? Porque Dios les ha dado tal amor por el cuerpo de Cristo, aquellos que están dentro del cuerpo de Cristo.
Cualquiera que aborrece a su hermano es homicida: [como CaÃn,] y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él ( 1 Juan 3:15 ).
De esta manera percibimos el amor de Dios. ¿Cómo sabes que Dios te ama? ¿Cómo sabes lo que sabes? Ahora sé que Dios me ama. ¿Cómo sé que Dios me ama? Porque Ãl dio Su vida por nosotros, asà es como sé que Ãl me ama. Nuevamente, como mencionamos antes, cada vez que Dios quiere demostrar que te ama, siempre señala la cruz. Ãl nunca busca hacer una prueba de Su amor de ninguna otra manera.
Ãl no trata de demostrar que te ama por las circunstancias de tu vida siendo siempre buena y próspera y feliz y rosada. Cada vez que comiences a dudar del amor de Cristo o del amor de Dios, vuélvete y mira la cruz. Ahà está la prueba de que Dios te ama. Porque tanto amó Dios que dio a su Hijo unigénito.
En esto percibimos el amor de Dios, porque él dio su vida por nosotros: y nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos ( 1 Juan 3:16 ).
"Amaos unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos", dijo Jesús, "si hacéis lo que yo os mando" ( Juan 15:12-14 ). Y Ãl dio Su vida por nosotros. DeberÃamos tener tal amor unos a otros, por el cuerpo de Cristo, que darÃamos nuestras vidas unos por otros. Jesús dijo a los maridos: "Amad a vuestras mujeres asà como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sà mismo por ella". Dios nos ayude, que Dios obre Su amor en nuestros corazones.
Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? ( 1 Juan 3:17 )
Ahora vamos a ejemplos prácticos. Has sido bendecido, has sido prosperado, tienes muchos bienes del mundo. Y ahora ves a un hermano en Cristo que está en gran necesidad y no te acercas para ayudarlo en su necesidad. ¿Cómo puedes decir realmente que el amor de Cristo mora en ti? "Oh, sÃ, lo amo. Pobre hermano, lo siento por él. Lo amo tanto. Lo siento mucho por él. No comer pavo esta Navidad, es una pena, ¿sabes?
Tiene que comerse un Big Mac por Navidad, terrible. Oh, pero lo amo. Oh, cómo amo a ese hombre". No, no, no, no lo amas. No puedes realmente amarlos y cerrar tu corazón a sus necesidades y ser frÃo e insensible con respecto a sus necesidades. ¿Cómo es que el amor de Dios realmente ¿Cómo puedes decir que el amor de Dios habita en ti?
Hijitos, no amemos de palabra ( 1 Juan 3:18 ),
Eso es fácil, ¿no es as� "Oh, amo el mundo, es solo gente que no soporto". Sabes, es fácil profesar amor, "Oh, te amo tanto..." ¿Qué fue lo que dijo Shakespeare? "Protestas demasiado". Siempre sospecho un poco cuando la gente, cada vez que te ve, dice: "Oh, te quiero mucho, hermano". Tuve un compañero que me estuvo diciendo eso por aquà durante mucho tiempo. Y luego hizo todo lo posible para clavarme un cuchillo en la espalda.
Oh, él me ama tanto. Si si si. Amar en palabras, eso no es donde está. Amemos de hecho; mostremos nuestro amor por lo que hacemos, no solo por nuestras palabras. Es bueno expresarlo, pero es mejor demostrarlo en nuestras obras. En tender la mano, en ayudar, en hacer un llamado, en dar una palabra de aliento, en dar apoyo económico si es necesario, en tender la mano en el amor para tocarse y ayudarse mutuamente. Amemos de hecho, porque eso es amor de verdad.
Y en esto sabemos que somos de la verdad ( 1 Juan 3:19 ),
¿Cómo sé que soy de la verdad? Porque amo de verdad, amo en mis obras, y asà sé que soy de la verdad.
y da seguridad en nuestros corazones hacia él. Porque si nuestro corazón nos reprende, mayor es Dios que nuestro corazón, y sabe todas las cosas ( 1 Juan 3:19-20 ).
Ahora, a veces nuestros corazones nos condenan, y Satanás nos condena a menudo. Hay personas que están sufriendo bajo la condenación de Satanás bajo su propio corazón. Siento un poco de lástima por ellos. Siempre se van castigándose a sà mismos diciendo: "¿Por qué dije eso? Oh, ¿por qué dije eso?" Y no pueden dormir por la noche por lo que dijeron esa noche cuando estaban juntos con sus amigos.
Y tienen miedo, "Oh, he dicho algo incorrecto. Ya nadie me amará". Y hay personas que tienen ese tipo de naturaleza que simplemente se preocupan por cosas como esa. Y sus corazones a menudo los condenan. Pero si nuestro corazón nos reprende, mayor es Dios que nuestro corazón. Sabes, estoy convencido de que me condeno por muchas cosas por las que Dios no me condena, porque Dios me ha justificado.
Pablo dijo: "¿Quién es el que nos condena? Cristo es el que murió, más bien resucitó, y está a la diestra del Padre intercediendo por nosotros" ( Romanos 8:34 ). âAhora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesúsâ ( Romanos 8:1 ). Si nuestro corazón nos condena, Dios es más grande que nuestro corazón.
Si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios. Y todo lo que pidamos, lo recibimos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de él ( 1 Juan 3:21-22 ).
Ahora, hay mucha gente que toma esa primera parte como una promesa, "cualquier cosa que le pidamos, la recibimos de él", pero no terminan el versÃculo, "porque guardamos sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables a nuestros ojos". Su vista". Verá, hay algunas promesas fascinantes y amplias que se nos dan en la oración. Jesús dijo: "Y todas las cosas que pidiereis orando, creed que las recibiréis, y las tendréis" ( Mateo 21:22 ).
Ahora la gente simplemente toma eso, y empiezan a predicar estos sermones sobre la fe, y, "Oye, puedes tener lo que quieras. Puedes tener un Mercedes. Puedes vivir en la isla de Lido, o puedes... Fe. Todo lo que necesitas es fe. Todo lo que deseas, ¿lo deseas? Cree y lo tendrás. ¿A quién le estaba hablando Jesús? ¿Las multitudes? No. Ãl estaba hablando con sus discÃpulos. ¿Qué constituye ser un discÃpulo? âSi alguno quiere venir en pos de mÃ, niéguese a sà mismo, tome su cruz y sÃgameâ ( Mateo 16:24 ).
Eso tiene que ser estampado encima de eso. "Cualesquiera cosas que desees, cuando ores, cree que las recibirás y las tendrás... Niégate a ti mismo, toma tu cruz y sÃgueme". ¿Qué significa eso? Significa que sus oraciones solo serán para aquellas cosas que son para Su gloria y para Su reino y no para satisfacer sus propios deseos de hacer un gran revuelo en un Mercedes o lo que sea.
Tenemos esta confianza cuando guardamos Sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables a Sus ojos. Entonces tenemos poder en la oración, porque nuestras oraciones no están dirigidas hacia nuestro propio interés y nuestro propio engrandecimiento, sino que nuestras oraciones son sobre las cosas de Su reino y cosas para Su gloria y cosas por las cuales otros pueden prosperar y ser bendecidos.
Y este es su mandamiento ( 1 Juan 3:23 ),
Ahora ha hablado de muchos mandamientos, y va a hablar más sobre mandamientos y guardar los mandamientos. ¿Qué es el mandamiento?
Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, como él nos lo mandó ( 1 Juan 3:23 ).
Eso es todo. Ãl no te da diez mandamientos, una larga lista de cosas que hacer y no hacer. Todo lo que dijo es creer en Jesús y amarse unos a otros. Me alegro de que lo haya reducido a la sencillez. Nunca lo olvidaré. Es fácil recordar simplemente creer en Ãl y amarse unos a otros. Ãl no me impone una carga larga y una lista que me cuesta cumplir. Simplemente hagan esto: "Creer en Jesús y amarse los unos a los otros".
Y el que guarda sus mandamientos, en él mora, y él en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros ( 1 Juan 3:24 ),
¿Cómo sé que Ãl permanece en nosotros o en mÃ?
por su EspÃritu que me ha dado ( 1 Juan 3:24 ).
Dios ha llenado mi vida con su EspÃritu Santo. Sé que Ãl permanece en mÃ. En esto sé, por el EspÃritu que Ãl ha dado.
Asà que la próxima semana terminaremos I Juan mientras avanzamos en los capÃtulos 4 y 5. Luego tomaremos II y III Juan, y tal vez Judas en una noche. Entre en el libro de Apocalipsis por aproximadamente, qué, diez semanas tal vez. Entonces eso significa alrededor de marzo más o menos, y luego comenzaremos de nuevo en Génesis.
A través de la Biblia, es emocionante. Aprendemos acerca de Dios, ya que Ãl nos ha revelado la verdad de Sà mismo.
Y ahora que el EspÃritu de Dios os enseñe todas las cosas y os traiga a la memoria las cosas que nos ha mandado. Recordamos simplemente amar a Dios y creer en Jesucristo. Y que el amor de Cristo se perfeccione en vuestra vida, que aumente y que crezca y que Dios os ayude a mantener la perspectiva adecuada, en el mundo pero no del mundo.
Cada uno de tus toques es lo más ligero posible, porque el mundo pasará y su lujuria pasará, pero el que hace la voluntad de Dios permanecerá para siempre. Dios nos ayude a estar interesados âây ocupados con las cosas que son eternas. En el nombre de Jesus. "