Bible Commentaries
San Mateo 25

Versículo 1

Entonces . En ese momento, luego en el tiempo futuro. The Structure (p. 1366) muestra que esta parábola formó la parte final de la enseñanza del Señor en el Monte de los Olivos (ver Mateo 24:1 ; Mateo 24:3 ); y fue diseñado para ilustrar y reforzar Su enseñanza en cuanto a la vigilancia, en vista de la parusía inmediata , condicionada al arrepentimiento de esa generación en respuesta al ministerio de Pedro y los Doce, comenzando en Pentecostés, proclamado y formulado en Hechos 3:19 . Ver Estructura (p. 1366). La Parábola no tiene nada que ver con la Iglesia actual en cuanto a interpretación, aunque hay la misma aplicación solemne en cuanto a la vigilancia.

deber . voluntad.

el reino de los cielos. Ver App-114.

el cielo . los cielos. Compárese con Mateo 6:9 ; Mateo 6:10 .

Lámparas . antorchas. Consulte la App-130.

para encontrarse . para la reunión (de dos partes de direcciones opuestas): es decir, la reunión y el regreso con. Griego. apanantesis. Ocurre sólo aquí, Mateo 25:6 ; Hechos 28:15 y 1 Tesalonicenses 4:17 . Pero todos los textos dicen hupanteeis, como en Juan 12:13 .

Versículo 2

sabio . prudente.

Versículo 3

No. Griego. UNED. Aplicación-105.

con. Griego. meta. Aplicación-104.

Versículo 4

vasos. Que contenga aceite, para verter sobre las antorchas. Griego. angeion. Occ solo aquí, y Mateo 13:48 .

Versículo 5

dormido . se volvió somnoliento. Griego. nustazo. Ocurre solo aquí y 2 Pedro 2:3 .

dormido . se fue a dormir (y siguió durmiendo). Griego. katheudo.

Versículo 6

había. grito hecho . surgió. llorar.

Mirad. Figura retórica de Asterismos.

Versículo 7

esos . los anteriores.

Versículo 8

se han ido . están saliendo.

Versículo 9

No tan. O, proporcione la elipsis así: "[debemos rechazar] para que no haya suficiente", etc.

no. Griego. UNED. Aplicación-105. Pero todos los textos dicen " ou me ". Aplicación-105.

Versículo 10

fueron: estaban en camino.

matrimonio . matrimonio o banquete de bodas; como en Mateo 22:2 ; Mateo 22:3 ; Mateo 22:4 .

Versículo 11

vinieron también las otras vírgenes . "Vinieron también las otras vírgenes".

señor, señor. Figura retórica Epizeuxis, App-6, para enfatizar, que denota urgencia.

Versículo 12

En verdad. Ver nota sobre Mateo 5:18 .

No te conozco. Griego. oida.

Versículo 13

Mirar. Ésta es la gran lección de la parábola.

tampoco . no. Griego. ou, como en Mateo 25:6 .

en donde . en (griego. en . App-104.) que.

el Hijo del hombre. Ver App-98.

Versículo 14

el reino de los cielos. O, proporcione los puntos suspensivos de Mateo 25:13 , "[la venida del Hijo del hombre]".

viajar, etc. Ver nota sobre "se fue", etc., Mateo 21:33 .

Versículo 15

talentos. Griego. talanton. Ocurre solo aquí, y en Mateo 18:24 . Ver App-51. De ahí que la palabra llegue a usarse ahora para cualquier regalo confiado a uno para su uso.

cada hombre . cada uno.

de acuerdo a. Griego. kata. Aplicación-104.

sus varias habilidades . su propia capacidad peculiar.

tomó su viaje. Lo mismo que "viajar" en Mateo 25:14 .

Versículo 16

negociado con . traficado o forjado (griego. en. App-104.) Las vírgenes esperan: los sirvientes trabajan.

los hizo. Puesto por figura retórica Metonymy (of Cause), App-6, para "ganado".

Versículo 17

él . él también.

Versículo 18

se fue . se fue.

tierra . suelo. Griego. ge. Aplicación-129.

Versículo 19

Después. Griego. meta. Aplicación-104.

cuenta . compara cuentas. Griego. sunairo. Ocurre sólo aquí, y en Mateo 18:23 ; Mateo 18:24 .

Versículo 20

al lado . sobre. Griego. epi .

Versículo 21

hacer . colocar.

ingresar. alegría. Entra en el gozo, y el gozo entra en él.

la alegría . el [lugar de] alegría.

Versículo 24

Entonces él . Él también.

recibió. Note el cambio del Aoristo al Perf. Lo había recibido y se quedó con él. él.

Yo te conocí . Llegué a conocerte. Griego. ginosko. Aplicación-132. No es lo mismo que los versos: Mateo 25:12 ; Mateo 25:13 ; Mateo 25:26 .

no sembraste . no sembraste.

no has esparcido . no esparciste.

Versículo 25

he aquí. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

eso es tuyo . el tuyo.

Versículo 26

malvado. Griego. poneros. Aplicación-128.

lo sabías. Griego. oida. Aplicación-132.

Versículo 27

intercambiadores . banqueros. Llamado así desde las mesas o mostradores en los que se sentaron. Griego. trapecios. Ocurre solo aquí.

usura . interesar. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:19 ; Deuteronomio 23:20 ). Compárese con Salmo 15:5 . A los hebreos se les prohibió tomarlo de los hebreos, pero se les permitió tomarlo de los extranjeros.

Versículo 28

de . lejos de. Griego. apo. Aplicación-104.

Versículo 29

no. Griego. me. Aplicación-105. No es la misma palabra que en los versículos: Mateo 25:9 ; Mateo 25:12 ; Mateo 25:24 ; Mateo 9:26 , Mateo 9:43, Mateo 9:44, Mateo 9:45.

Versículo 30

exterior . el exterior. Griego. exoteros. Ocurre solo en Mateo (aquí, Mateo 8:12 y Mateo 22:13 ).

llorando y rechinando. Ver nota sobre Mateo 8:12 .

Versículo 31

Cuando el Hijo del hombre. Ver Estructura (p. 1366).

vendrá . habrá venido.

el trono. Lucas 1:32 . Compárese con Salmo 47:8 ; Jeremias 3:17 ; Jeremias 14:21 . Sofonías 3:8 .

Versículo 32

serán reunidas todas las naciones. Aquí no hay resurrección. Por lo tanto, no se hace referencia a Apocalipsis 20 . La reunión es ser en la tierra ( Isaías 34:1 ; Isaías 34:2 . Joel 3:1 ; Joel 3:2 ; Joel 3:11 ; Joel 3:12 ). Hay tres clases, no dos. La prueba ni siquiera es "obras", sino el trato de los "hermanos" por los otros dos. Ningún creyente, es decir, los que "recibieron la palabra" ( Hechos 2:41 ; 1 Tesalonicenses 2:13 ): porque estos fueron (y será) "sacados de todas las naciones", Hechos 15:14 , Israel no se reunió aquí , porque "no contado entre las naciones" ( Números 23:9 ).

La Iglesia del Misterio ( Efesios 3 ) no aquí, porque la recompensa aquí es "desde la fundación (App-146) del mundo" ( Mateo 25:34 ); mientras que la Iglesia fue elegida "antes" de eso ( Mateo 1:4 ). El "trono" es el de David ( Lucas 1:32 ).

todas las naciones . todas las naciones.

ellos. Se refiere a los individuos, porque es Masc, mientras que las "naciones" son Neutras y, por lo tanto, se consideran colectivamente.

cabras Griego. eriphion. Occ solo aquí.

Versículo 34

Padre. Aplicación-98.

la base, & c Ver App-146.

Versículo 35

un hambriento . hambriento.

Versículo 36

Desnudo . Con poca ropa. Figura retórica Synecdoche (of the Whole), App-6.

Versículo 37

Entonces el justo responderá, etc. Figura de diálogo Dialogismos.

Versículo 40

El menos. Emph .. incluso el más mínimo.

Versículo 41

diles también . diles también.

Maldito . que permanecen debajo. maldición.

fuego eterno . el fuego, el [fuego] perdurable. Consulte la App-151.

Versículo 46

griego eterno . aionion. Aplicación-151. En el mismo sentido que en Hebreos 5:9 ( Isaías 45:17 ); Mateo 6:2 ; Mateo 9:12 ; 2 Tesalonicenses 1:9 . (Compárese con Salmo 52:5 ; Salmo 92:7 ) El resultado eterno debe ser el mismo que en la siguiente cláusula.

castigo. Griego. kolasis. Según Aristóteles, kolasis se refiere a quien la padece, mientras que timoria se refiere a la satisfacción de quien la inflige. (Ocurre solo en Hebreos 10:29 . El verbo timoreo solo en Hechos 22:5 y Hechos 26:11 .) Kolasis ocurre solo aquí, y 1 Juan 4:18 (el verbo kolazomai solo en Hechos 4:21 ; 2 Pedro 2:9 ).

Lo que es esta kolasis debe aprenderse de Mateo 25:41 . Compare Mateo 3:12 y nota sobre Lucas 3:17 .