Bible Commentaries
1 Corintios 5

Introducción

Lidiando con los Desordenados Primero de Corintios Cinco

El capítulo cinco de 1 Corintios declara implícitamente que si usted, como cristiano, está viviendo un estilo de vida perverso, depravado o degenerado, entonces está viviendo en el reino equivocado. Estás en el reino del diablo si estás viviendo ese tipo de vida. ¡La iglesia de Corinto enfrentó el grave problema de un hombre que vivía sexualmente con la esposa de su padre!

Tristemente, todos los cristianos en Corinto sabían acerca de esta maldad que había infectado a la iglesia. Este asunto se había convertido en conocimiento común. Este era un mal tan grande que ni siquiera los cristianos lo evitarían. Se había convertido en un gran escándalo contra la iglesia de nuestro Señor. Dios había dado un principio en Deuteronomio 27:20 que este hombre estaba violando. Él había dicho: "Maldito el que se echare con la mujer de su padre, por cuanto descubrió la falda de su padre. Y dirá todo el pueblo: Amén".

En lugar de lidiar con la situación, los hermanos de Corinto se llenaron de orgullo. Deberían haber estado preocupados por eso; deberían haber estado de luto, pero en cambio, ¿qué estaban haciendo? Estaban complaciendo su propio orgullo. Se habían vuelto vanamente seguros de sí mismos por su propia "pureza espiritual". Paul quería saber por qué no habían llorado lo suficiente como para solucionar el problema antes de ahora. En la iglesia, los actos de disciplina siempre deben llevarse a cabo con un espíritu de duelo de que tiene que haber alguna disciplina, no con un espíritu de orgullo, ira o venganza. Debe haber un profundo dolor de nuestra parte porque existe la ocasión para ello y, por supuesto, solo un espíritu de tierna compasión por el que ha ofendido a Dios.

Versículos 1-2

La necesidad de la disciplina de la iglesia 1 Corintios 5:1-2 : Había un pecado terrible que estaba destruyendo la iglesia en Corinto. Pablo dijo: "Se dice comúnmente que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles, que uno debe tener la mujer de su padre.

Pablo dijo que este pecado era tan malo que incluso los paganos no permitirían que sucediera ni participaran en él. La naturaleza del pecado era horrible. Un hermano en Cristo vivía en inmoralidad sexual con su propia madre o su madrastra.

El hombre y la mujer involucrados en el pecado debían ser culpados por su maldad. Asimismo, toda la iglesia debía ser culpada por la complacencia con la que habían mirado un pecado tan horrible. El pecado de un hermano que cometió fornicación con la esposa de su padre fue impactante para Pablo. Estaba aún más sorprendido por la actitud de la iglesia hacia este asunto. Él dijo: "Vosotros estáis hinchados, y no os habéis enlutado más bien, para que el que ha hecho esta obra sea quitado de en medio de vosotros.

( 1 Corintios 5:2 ) Debido a su propio orgullo e indiferencia espiritual, la iglesia de Corinto no había apartado a este hermano de su comunión.

Versículos 3-5

El mandamiento de practicar la disciplina 1 Corintios 5:3-5 : Pablo le dijo a la iglesia que debían convocar una reunión especial y tratar este asunto. “Porque yo, en verdad, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu, como si estuviera presente, ya he juzgado al que así ha hecho, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, estando reunidos y mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo, para entregar al tal a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús". ( 1 Corintios 5:3-5 )

Observe estas verdades acerca de lo que debe suceder: Primero, observe que Dios le había dado a la congregación local autoridad para practicar la disciplina. Debía hacerse "En el nombre de nuestro Señor Jesucristo". Tenían la autoridad de Cristo mismo para apartarse de este hermano ofensor.

Segundo, el hermano ofensor debía ser entregado a Satanás para la destrucción de la carne. Esto les había sucedido a Ananías y Safira. Murieron en Jerusalén por el pecado de mentirle a Dios. ( Hechos 5:1-42 ) En el mejor de los casos "El hombre pecador fue entregado a Satanás, para sufrir aflicción física, para llevarlo al arrepentimiento y resultar para el bien de su alma".

Versículos 6-8

La razón de la disciplina de la iglesia 1 Corintios 5:6-8 : El primer propósito de la disciplina de la iglesia es la salvación del hermano ofensor. Dios todavía quiere que este hermano sea salvo. Otra razón para la disciplina es evitar que el pecado se propague en la iglesia. Pablo dijo: "¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiad, pues, la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois sin levadura.

Porque incluso Cristo, nuestra pascua, es sacrificado por nosotros. Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad; sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.” ( 1 Corintios 15:6-8 )

La idea era que el cáncer espiritual debía extirparse para evitar que se propague. Deben hacer eso para continuar en Cristo, la pascua del cristiano. Debían purgar el pecado así como los judíos debían purgar la levadura de sus casas antes de la Pascua. Debían participar literalmente en el servicio de Dios quitando el mal de la iglesia.

Versículos 9-13

El alcance de la disciplina de la iglesia 1 Corintios 5:9-13 : La iglesia tenía autoridad para practicar la disciplina sólo entre sus miembros. Pablo no está hablando de la iglesia lidiando con los fornicarios del mundo. Él dijo: “Os escribí en una epístola que no os juntarais con los fornicarios, pero no del todo con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o ladrones, o con los idólatras; porque entonces debéis salir del mundo.

Pero ahora os he escrito que no os juntéis, si alguno, llamado hermano, es fornicario, o avaro, o idólatra, o injuriador, o borracho, o estafador; con tal no comer. ¿Qué tengo yo que hacer para juzgar también a los de fuera? ¿No juzgáis a los que están dentro? Pero a los que están sin Dios los juzga. Quitad, pues, de entre vosotros a ese malvado.” ( 1 Corintios 5:9-13 )

La iglesia debe practicar la disciplina entre sus miembros. Tiene la obligación de retirar su beca de aquellos a los que no se puede llegar con enfoques más moderados. Es imperativo que la conducta de la iglesia sea tal que “no se blasfeme el nombre de Dios ni la doctrina”. ( 1 Timoteo 6:1 ) Sin embargo, no nos ha ido bien en la práctica de una disciplina constante en la iglesia.

¿Es de extrañar que la iglesia sea más débil hoy de lo que ha sido en décadas? Retirar la comunión de un hermano pecador no es un acto de venganza contra los que han caído de la fe. Es un acto de amor diseñado para restaurar al hermano caído y también es un acto diseñado para proteger a la iglesia de su práctica pecaminosa.