Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Luke 5". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/luke-5.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Luke 5". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 1
CAPITULO V.
La milagrosa recogida de peces en el lago de Genesaret, 1-11.
Cristo cura a un leproso, 12-14.
Publicada su fama, se retira al desierto, 15, 16.
Cura a un paralítico, ante lo cual los escribas y fariseos
murmuran, pero el pueblo glorifica a Dios, 17-26.
Llama al publicano Leví, que hace una fiesta para Cristo, a la que invita a un gran número de publicanos y otros, en la que los escribas y fariseos murmuran, y el Señor reivindica su conducta, 27-32.
Respuesta a la pregunta sobre el ayuno, 33-35.
La parábola del paño nuevo puesto en el vestido viejo,
y el vino nuevo en botellas viejas, 36-39.
NOTAS SOBRE CHAP. V.
Verso Lucas 5:1. La gente le apretaba... Había una gloriosa perspectiva de una cosecha abundante, pero ¡cuán pocas de estas hojas llegaron a ser un grano completo en la espiga! Oír con diligencia y afecto está bien; pero un predicador del Evangelio puede esperar que, de las multitudes de oyentes, sólo unos pocos, comparativamente, reciban plenamente la verdad, y aguanten hasta el final.
Oír la palabra de Dios... Του λογον του Θεου, La doctrina de Dios, o, la doctrina celestial.
El lago de Genesaret... Llamado también el mar de Galilea. Mateo 4:18 y Marco 1:16; y el mar de Tiberias , Juan 6:1. De acuerdo con Josefo, tenía cuarenta estadios de ancho y ciento cuarenta de largo. Ninguna sinagoga pudo contener a las multitudes que asistieron al ministerio de nuestro Señor; y por eso se vio obligado a predicar al aire libre. Pero esto también solían hacer algunos de los rabinos más eminentes; aunque entre algunos de sus hermanos no se consideró respetable.
Versículo 2
Verso Lucas 5:2. Dos barcos... δυο πλοια, Dos embarcaciones, Es muy impropio llamar a estos barcos. Parece que sólo eran pequeñas embarcaciones como las que se utilizan para manejar las redes en las playas planas y lisas: un extremo de la red se ata a la orilla; los pescadores reman y dejan caer la red a medida que avanzan, haciendo una especie de semicírculo desde la orilla; regresan y traen la cuerda atada al otro extremo con ellos, y entonces la red es arrastrada a la orilla; y, como estaba hundida con pesas en el fondo, y flotaba con corchos en la parte superior, todos los peces en ese compás fueron incluidos, y atraídos a la orilla.
Versículo 3
Verso Lucas 5:3. Y enseñó - fuera del barco.... Lo presionaron tanto en la tierra, debido a su afán de escuchar la doctrina de la vida, que no pudo convenientemente hablar con ellos, y por eso se vio obligado a subir a uno de los botes; y, habiendo salido un poco de la tierra, les enseñó. El agua suave y tranquila del lago debe haber servido excelentemente para transmitir los sonidos a quienes se paró en la orilla;
Versículo 5
Verso Lucas 5:5. Simon - dijo - Maestro... επιστατα. Este es el primer lugar en el que aparece esta palabra; no es utilizada por ninguno de los autores inspirados, excepto Lucas, y él la aplica únicamente a nuestro bendito Señor. Significa propiamente un prefecto, o alguien que está a cargo de ciertos asuntos o personas; también se usa para un instructor o maestro. Pedro consideraba a Cristo, por lo que había oído, como maestro de una doctrina divina, y con autoridad para mandar. Parece comprender ambas ideas en este apelativo: escuchaba atentamente su enseñanza, y obedecía de buen grado sus órdenes. Escuchar atentamente y obedecer alegremente son deberes que debemos, no sólo al soberano Maestro del mundo, sino también a nosotros mismos. Ningún hombre tomó jamás a Jesús provechosamente por su maestro, que no lo recibiera al mismo tiempo como su Señor.
Hemos trabajado toda la noche... Habían echado la red varias veces en el transcurso de la noche, y la habían sacado a la orilla sin éxito, y ahora estaban muy desanimados. He visto varios esfuerzos de este tipo que no han dado fruto. Todo trabajo debe ser infructuoso donde no está la bendición de Dios; pero especialmente el del ministerio. Es la presencia y la influencia de Cristo en una congregación lo que hace que las almas se reúnan para sí: sin esto, cualquiera que sea la elocuencia o las habilidades del predicador, todo será una noche y un trabajo infructuoso.
En tu palabra tiraré la red... El que asume el carácter de pescador de hombres, bajo cualquier autoridad que no proceda de Cristo, seguramente no pescará nada; pero el que trabaja por orden y bajo la dirección del gran Pastor y Obispo de las almas, no puede trabajar en vano.
Versículo 6
Verso Lucas 5:6. Su red se rompió... O, comenzó a romperse, διερρηγνυτο, o, era probable que se rompiera. Si se hubiera roto, como dice nuestra versión, no habrían podido pescar. Los gramáticos dan la siguiente regla respecto a las palabras de este tipo. Verba completiva inchoative intelligenda. Los verbos que significan la realización de una cosa, a menudo deben entenderse como si sólo significaran el comienzo de esa realización. Raphelius da algunos ejemplos muy pertinentes de esto en Heródoto.
Versículo 7
Verso Lucas 5:7. Hicieron señas a sus compañeros... Si no se hubiera llamado a éstos para que ayudaran, la red se habría roto y todos los peces se habrían perdido. ¡Qué lástima que haya una separación tan envidiosa entre las diferentes sectas que profesan creer en Cristo Jesús! Si se ayudaran mutuamente en el espíritu de la comunión cristiana, más almas serían llevadas al conocimiento de la verdad. Algunos prefieren dejar que las almas perezcan, antes de admitir socios en la obra sagrada. Es un orgullo intolerable pensar que nada está bien hecho sino lo que hacemos nosotros mismos; y una envidia diabólica tener miedo de que otros tengan más éxito que nosotros.
Llenaron las dos barcas... Las dos barcas llevaban todo lo que podían llevar, y estaban tan cargadas que estaban a punto de hundirse. Como uno observa justamente, "Hay peces en abundancia para ser tomados, si hubiera manos hábiles para tomarlos, y embarcaciones para contenerlos". Muchos se disputan el tamaño, la capacidad y la bondad de sus redes y de sus embarcaciones, mientras los peces se dejan escapar". Si los pescadores fieles de ambas embarcaciones en estas tierras (la Iglesia establecida, y las diversas ramas del interés disidente) se unieran de corazón, las naciones podrían convertirse a Dios; pero, mientras duren las ridículas disputas a favor y en contra de formas particulares, no puede haber unidad. Si los hombres tuvieran el mismo celo por captar almas que por mantener sus credos y formas de culto particulares, el estado del cristianismo sería más floreciente de lo que es en la actualidad. Pero el muro de separación se fortalece continuamente, cada parte lo fortifica por su lado.
Versículo 8
Verso Lucas 5:8. Apártate de mí; porque soy un hombre pecador... εξελθε απ εμου, Salid de mí, es decir, de mi barca. Pedro estaba plenamente convencido de que esta pesca era milagrosa, y de que Dios mismo había intervenido particularmente en este asunto, cuya presencia y poder reverenciaba en la persona de Jesús. Pero como se sentía pecador, temía que la pureza divina de Cristo no pudiera soportarlo; por lo tanto, deseaba separarse de ese poder, que temía pudiera estallar y consumirlo. Parece haber sido una máxima recibida entre los judíos, que quien había visto una manifestación particular de Dios debía morir rápidamente. De ahí que Jacob pareciera asombrado de que su vida hubiera sido preservada, cuando había visto a Dios cara a cara, Génesis 32:30. Así que los nobles de Israel vieron a Dios, y sin embargo comieron y bebieron; porque no había puesto su mano, es decir, para destruirlos, aunque parece haber sido esperado por ellos, como consecuencia de este descubrimiento que hizo de sí mismo. Consulte Éxodo 24:10-2 y las notas allí. Esta suposición de los judíos parece haber sido fundada en la autoridad de Dios mismo, Éxodo 33:20: Nadie verá mi ROSTRO Y VIVIRÁ . Entonces Moisés, Deuteronomio 5:26: ¿Quién hay de toda carne que haya oído la voz del Dios vivo, hablando de en medio del fuego como nosotros, y haya VIVIDO? Así que Gedeón esperaba ser muerto inmediatamente, porque había visto un ángel del Señor, y un milagro realizado por él. Consulte Jueces 6:21-7. Del mismo modo Manoah y su esposa, Jueces 13:22: Ciertamente moriremos, porque hemos VISTO A DIOS. Estos diferentes pasajes muestran suficientemente en qué sentido deben entenderse estas palabras de Pedro.
Versículo 10
Verso Lucas 5:10. Pescarás a los hombres... ανθρωπους εση ζωγρων, Atraparás a los hombres con vida; éste es el significado propio de la palabra. No temáis: estos descubrimientos de Dios tienden a la vida, no a la muerte; y os convertiréis en instrumentos de vida y salvación para un mundo perdido. Estos peces son tomados para ser matados y alimentados; pero los que se conviertan bajo vuestro ministerio serán preservados para la vida eterna. Mateo 4:18, c., donde este tema se considera más amplio.
Versículo 11
Verso Lucas 5:11. Dejaron todo y le siguieron... Dios espera esto de toda persona, y especialmente de aquellos en cuyos corazones, o en cuyo favor, ha realizado un milagro de gracia o de providencia. Jesús quiso llamar a Pedro, Santiago y Juan para que fueran sus discípulos; y para que vieran la conveniencia e importancia de la llamada, él: -
1º. Enseña en su presencia, para que conozcan su doctrina.
2º. Realiza un MILAGRO ante sus ojos, para que vean y se convenzan de su poder.
3º. Los llama a salir con esta doctrina, y por medio de este poder, para que puedan enseñar a los ignorantes, y tener éxito en su trabajo.
Versículo 12
Verso Lucas 5:12. Cierta ciudad... Esta era una ciudad de Galilea; probablemente Chorazin o Betsaida .
Un hombre lleno de lepra... Vea esta enfermedad y la cura , explicado en gran medida en Mateo 8:2; y verlo particularmente aplicado al uso de la predicación pública, Marco 1:40, c. Consulte también las notas sobre Levítico 13 y Levítico 14. Levítico 13:1, Levítico 14:1.
Versículo 14
Verso Lucas 5:14. Y ofrece por tu limpieza... Un hindú, después de recuperarse de una enfermedad, presenta las ofrendas que había jurado cuando estaba en apuros, como una cabra, dulces, leche o cualquier cosa indicada por el Shaster. Todas las naciones coinciden en estas ofrendas de gratitud por los beneficios recibidos del objeto de su culto.
Versículo 16
Verso Lucas 5:16. O más bien, Él se retiró frecuentemente al desierto... Este creo que es el significado de las palabras originales, ην υποχωρων. Tenía por costumbre retirarse de las multitudes por un tiempo y orar, enseñando así a los ministros del Evangelio que deben recibir nuevos suministros de luz y poder de Dios por medio de la oración, para que puedan tener más éxito en su trabajo; y que deben buscar frecuentes oportunidades de estar en privado con Dios y sus libros. Un hombre no puede dar nada a menos que primero lo reciba; y ningún hombre puede tener éxito en el ministerio que no dependa constantemente de Dios, ya que la excelencia del poder viene toda de él. ¿Por qué hay tanta predicación y tan poco bien hecho? ¿No es porque los predicadores se mezclan demasiado con el mundo, se mantienen demasiado tiempo entre la multitud, y rara vez están en privado con Dios? Lector. ¿Eres tú un heraldo del Señor de los ejércitos? Haz una prueba completa de tu ministerio. Que nunca se diga de ti: "Lo dejó todo para seguir a Cristo y predicar su Evangelio, pero el fruto de su trabajo fue escaso o nulo, pues dejó de ser un hombre de oración y se dejó llevar por el espíritu del mundo". ¡Ay, ay! esta estrella luminosa, que una vez fue sostenida en la mano derecha de Jesús, ha caído del firmamento del cielo, hasta la TIERRA!
Versículo 17
Verso Lucas 5:17. Cierto día... Esto fue cuando él estaba en Capernaum. Consulte Marco 2:1.
El poder del Señor... Δυναμις Κυριου El poderoso o El poder milagroso del Señor, es decir, de Jesús, estaba allí para sanarlos, a todos los que estaban enfermos en cuerpo o alma. Donde está la enseñanza de Cristo , también está el poder de Cristo para redimir y salvar .
Versículo 18
Verso Lucas 5:18. Un hombre - paralítico... Vea este caso descrito en Mateo 9:1, c. y Marco 2:1, c.
Versículo 19
Verso Lucas 5:19. Subió a la azotea... Mateo 24:17 Mateo 24:17.
Versículo 21
Verso Lucas 5:21. ¿Quién puede perdonar los pecados, sino sólo Dios? Si Jesús no fuera Dios, no podría perdonar los pecados; y su arrogancia de esta autoridad habría sido una blasfemia contra Dios, en el sentido más apropiado de la palabra. Para que estos escribas y fariseos tuvieran la prueba más completa de su Deidad, él obra en su presencia tres milagros, que por su naturaleza solo podrían ser efectuados por un omnisciente y omnipotente Ser. Los milagros son:
1. La remisión de los pecados del pobre.
2. El discernimiento de los pensamientos secretos de los escribas.
3. La restauración del paralítico en un instante a la perfecta solidez.
Ver nota sobre Mt 9: 5; Mt 9: 6.
Versículo 26
Verso 26. Cosas extrañas... παραδοξα, paradojas . Una paradoja es algo que parece falso y absurdo, pero que en realidad no lo es: o, algo contrario a la opinión comúnmente recibida. Hemos visto maravillas que parecen imposibles; y deberíamos concluir que son trucos e ilusiones, si no fuera por la evidencia indiscutible que tenemos de su realidad.
Versículo 27
Versículo 27. Levi. Ver en Mateo 9:9; Marco 2:14.
Versículo 28
Versículo 28. Y dejó todo... καταλιπων - abandonando por completo su oficio y todo lo relacionado con él. El que desea predicar el Evangelio, como los discípulos de Cristo, no debe tener ningún enredo terrenal. Si lo tiene, toda su labor se verá empañada por ello. Las preocupaciones de su propia alma, y las de las multitudes a las que predica, son suficientes para absorber toda su atención y emplear todas sus fuerzas.
Versículo 29
Verso 29. Una gran fiesta... δοχην μεγαλην, Un entretenimiento espléndido. La palabra se refiere más propiamente al número de invitados y a la manera en que fueron recibidos, que a la calidad o cantidad de la comida. Un gran número de sus amigos y conocidos se reunió en la ocasión, para que pudieran convencerse de la conveniencia del cambio que había hecho, cuando tuvieron la oportunidad de ver y escuchar a su celestial maestro.
Versículo 30
Verso Lucas 5:30. ¿Por qué comen y beben...? Vea lo que pasó en este entretenimiento considerado en general en Mateo 9:10 Marco 2:15.
Versículo 37
Verso Lucas 5:37. El vino nuevo romperá las botellas... Estas botellas viejas no podrían soportar la fermentación del vino nuevo, ya que la costura vieja podría ceder . Apenas es necesario remarcar que las botellas orientales están hechas de pieles ; generalmente los de cabras .
Versículo 39
Verso Lucas 5:39. Lo viejo es mejor... χρηστοτερος - Es más agradable que gusto o paladar . Herodoto , el escoliasta de Aristófanes, y Homero , usa la palabra en este sentido. Ver Raphelius . El antiguo vino , entre los rabinos, era el vino de tres hojas ; es decir, vino de tres años; porque, desde el momento en que la vid produjo ese vino, había echado sus hojas tres veces. Consulte Lightfoot .
1. LA milagrosa extracción de peces - la purificación del leproso - la curación del paralítico - el llamamiento de Leví - y la parábola de los odres viejos y nuevos, y el vino añejo y nuevo - todos relacionados en este capítulo, hacen no sólo es muy entretenido, sino muy instructivo. Hay pocos capítulos en el Nuevo Testamento de los cuales un predicador del Evangelio puede obtener más lecciones de instrucción; y el lector naturalmente esperaría una explicación más particular de sus diversas partes, si esto no se hubiera anticipado en las notas y observaciones sobre Mateo 9, Mateo 9:1 ff a qué capítulo conviene hacer referencia.
2. Tanto la conducta como la predicación de nuestro Señor son muy edificantes. Su manera de enseñar hizo que todo lo que hablaba fuera interesante e impresionante. Tenía muchos prejuicios que quitar, y usó una dirección admirable para encontrarlos y sacarlos del camino. Hay tanto que observar en la manera de decir la verdad, como en la verdad en sí mismo, para que sea eficaz para la salvación de quienes lo escuchan. Un método severo e insensible de predicar las promesas del Evangelio, y una manera sonriente de producir los terrores del Señor , son igualmente reprensibles. Algunos predicadores son siempre severos y magistrales; otros siempre son apacibles e insinuantes: ninguno de estos puede hacer la obra de Dios; y se necesitarían dos tales para hacer un PREDICADOR.