Bible Commentaries
San Lucas 5

Versículos 1-39

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo 5 del evangelio de Lucas.
La popularidad del ministerio de Jesús está creciendo. Se está corriendo la voz de los milagros que Él está obrando, y ahora, dondequiera que Él va, la gente empieza a empujar y empujar para poder acercarse a Él. A Jesús le resultó difícil viajar para moverse por las multitudes que, según el evangelio de Marcos, en este momento lo atropellaban dondequiera que iba.
Y entonces, aquí en el evangelio de Lucas,

Aconteció que, cuando el pueblo le apremiaba para oír la palabra de Dios ( Lucas 5:1 ),

Y eso para mí siempre es una situación emocionante, cuando la gente está presionando para escuchar la palabra de Dios. Cuando esto se convierte en una prioridad en la vida de las personas, solo escuchar la palabra de Dios, presionan para escucharla. Pero,

estaba de pie junto al lago de Genesaret ( Lucas 5:1 ),

También conocido como el Mar de Tiberíades, también conocido como el Mar de Galilea. Cada vez que hablas de un mar, de alguna manera en mi mente tienes una visión de una especie de cuerpo de agua salada, pero el lago de Genesaret, o para mí es más un lago que el mar. No es agua salada, sino agua dulce, potable. Sin embargo, se le conoce como el Mar de Galilea.

Había dos barcos que estaban parados junto al lago; pero los pescadores habían salido de ellos y estaban lavando sus redes. Y entró en una de las naves, que era de Simón, y le rogó que se alejara un poco de tierra. Y sentándose, enseñaba al pueblo desde la barca ( Lucas 5:2-3 ).

Entonces, para escapar un poco de la multitud que lo agolpaba, se apoderó del barco de Simón. Se subió a él y dijo: "Apártense un poco", para poder enseñar a la gente sin que se acerquen tanto que pierda de vista a los que estaban detrás. Ahora aquí en el área cerca de Cafarnaúm hay una especie de buena pendiente donde el Mar de Galilea baja, donde las orillas bajan al Mar de Galilea allí, de modo que simplemente saliendo un poco de la orilla, estás como de una situación tipo anfiteatro, que lo hacía muy propicio para enseñar a la multitud de personas que se agolpaban para escuchar la palabra de Dios.

Cuando acabó de hablarles, dijo a Simón: Embárcate mar adentro, y echa tus redes para que sean corrientes ( Lucas 5:4 ).

Para una carga, vas a tirar de una captura grande.

Y respondiendo Simón, le dijo: Maestro, hemos trabajado toda la noche, y nada hemos pescado; mas en tu palabra echaré la red ( Lucas 5:5 ).

Simon se opone a la orden de una manera educada. "Señor, yo soy el pescador, sé pescar, y sé el momento de pescar, y sé que el momento no es ahora". A medida que el día se vuelve más cálido, los peces van a las zonas más profundas del lago. Y estas redes no eran realmente redes de aguas profundas, eran una especie de redes de superficie. Tenían los flotadores en la parte superior y simplemente los tiraron mientras rodaban en círculos en el bote.

Y luego, cuando completan el círculo con el bote después de lanzar las redes en un círculo, luego tiran de las redes hacia el bote, y no son redes del tipo de aguas profundas. Capturarían los peces en las áreas menos profundas en la parte más fresca del día. O por la tarde, que suele ser el mejor momento para pescar. Estuvieron pescando toda la noche y no pescaron nada, así que asumes que no es el momento.

"Sin embargo, a pesar de tu palabra, echaré la red".
Ahora bien, esto para mí es interesante, porque aquí encontramos hombres trabajando toda la noche sin resultados. Ahora, de repente, Jesús los dirige a trabajar en la misma área, y tienen resultados fenomenales. Y para mí esto marca el contraste que suele existir entre los esfuerzos que son propios y los esfuerzos que son dirigidos por el Señor. Pienso en todo el tiempo, la energía y el dinero que se desperdicia en los esfuerzos inspirados por el hombre.

Vemos una tarea que hay que hacer. Nos sentamos y averiguamos cuál sería la mejor manera de realizar esta tarea. Desarrollamos nuestros programas, y luego desarrollamos el financiamiento para que podamos financiar los programas que hemos ideado. Y luego establecimos los comités, luego establecimos las formas en que podríamos implementar ese programa. Y ciertamente en la iglesia de Jesucristo hemos visto algunos programas notablemente fenomenales establecidos por el hombre.

Tenemos algunos amigos que estaban pastoreando una iglesia en la misma denominación a la que servimos durante tantos años, donde obtuvimos programas empaquetados de la denominación. Rápido, conveniente, ni siquiera tuvo que pensar en uno, ellos los pensaron por usted. Todo lo que tenía que hacer era obtener sus comités e inaugurarlos. Y, por supuesto, cada año obtienes dos de ellos. Obtienes tu programa de ampliación de primavera y obtienes el que supera el programa de depresión de verano.

Y entonces esta iglesia iba a hacer todo lo posible. Quiero decir que tenían todo preparado. Tomas una guía telefónica, y subes las páginas y cada persona toma una página de la guía telefónica, y llaman a todas las personas en esa página, y las invitan a la iglesia. Y luego, por supuesto, tienes una persona a cargo de eso, que llama a todos los que se supone que deben llamar a todas las personas para asegurarse de que llamen a las personas a las que se suponía que debían llamar.

Y luego llenaron globos de helio con números, y los haces perder contra el viento de la ciudad, de modo que los globos caen hacia abajo, y luego los números se colocan en un barril, y la persona que dibuja el número. Y si saca el número de su helio, hay una pequeña nota que le dice que habrá un sorteo, un premio especial si está allí y obtiene el número. Así que haces que la gente venga con sus números para que puedan participar en el sorteo y tal vez ganar este premio especial que se entregará cuando el número se extraiga del barril.

Y luego, por supuesto, organizas tus comités de transporte. Si una persona necesita transporte, la llevarán, la recogerán y la llevarán a la iglesia. Y quiero decir que sigue, y sigue, y sigue. Me refiero a tantos trucos, no puedes creer.
Entonces, esta iglesia en particular pensó: "Bueno, realmente vamos a entrar en este gran programa, vamos a entrar de lleno en él". Así que estuve hablando con los pastores unos seis meses después del programa y les dije: "Bueno, ahora han pasado seis meses desde que concluyó el programa, mientras evalúan los resultados del programa, ¿cuántos de ustedes han podido agregar permanentemente a su iglesia?" Y ellos dijeron: "Bueno, hay un hombre de ochenta y cinco años que tenemos que conducir veinticinco millas para recogerlo, y él realmente no puede oír, pero no ve mucho a la gente, así que simplemente le encanta sentarse donde está la gente, y es el único que pudimos agregar a la membresía.

"
Sabes, después de gastar miles de dólares en todos estos programas para agregar a la iglesia. Hay una manera del hombre de hacerlo, y luego está la manera del Señor. Ningún servicio dirigido puede ser muy infructuoso. Pero el servicio dirigido puede ser emocionante. Ahora Jesús está dirigiendo a Pedro .
Simplemente láncese mar adentro y eche sus redes para un proyecto. Y Pedro medio argumentando dice: "Señor, hemos estado pescando toda la noche y no hemos pescado nada, sin embargo, en tu palabra.

(Si insistes, lo hacemos), “realmente sin esperar nada.
Cuántas veces me he encontrado con personas que se desaniman por malas experiencias. Cuántas veces cuando les hemos sugerido una solución al problema de una persona , inmediatamente responderán: "Oh, ya lo intenté". Pero, ¿lo intentaste bajo la dirección del Señor o lo intentaste por tu propia iniciativa? Hace una diferencia cuando el Señor te indica que hagas algo. Puedes estar seguro cuando el Señor está dirigiendo tu servicio, que tu servicio al Señor no será en vano.

Y cuando hubieron hecho esto, encerraron una gran multitud de peces, y su red comenzó a romperse. Así que les hicieron señas a sus compañeros, [que eran Santiago y Juan] que estaban en el otro barco, para que vinieran a ayudarlos. Y vinieron, y llenaron las dos naves, de modo que comenzaron a hundirse ( Lucas 5:6-7 ).

Éxito más allá de sus sueños más salvajes por simple obediencia al mandato de Jesús. Ahora el resultado del éxito para mí es significativo. Cuando hemos ideado programas, y ponemos toda la energía humana, y el esfuerzo humano, y empezamos por el esfuerzo humano para obtener una respuesta. Tienes algo que funciona, tienes algo que atrae a la gente. Qué haces con eso? Lo franquicias.

Lo llevas a cabo en otros lugares. Desarrollas tus seminarios de éxito. E invitas a otros a que vengan y aprendan a cebar tu anzuelo, para que tu señuelo sea más atractivo. Para que puedas recolectar más peces. Pero cuando es el Señor el que hace el trabajo, en lugar de desarrollar seminarios de éxito y envanecerse por lo que se ha logrado, como Pedro, simplemente caes a los pies de Jesús y dices: "Señor, no soy digno, apártate de mí Señor, soy un hombre pecador.

"
De repente te das cuenta de la obra de Dios. Te das cuenta del poder de Dios. Te das cuenta de la presencia de Dios, y eso siempre es una experiencia de humildad. Ningún hombre que haya estado en la presencia de Dios puede estar orgulloso. Estar en la presencia del Señor, la presencia consciente del Señor, es siempre una experiencia muy humillante.

Apártate de mí, Señor, [dijo Pedro], soy un hombre pecador. Y estaba asombrado, y todos los que estaban con él, por la pesca que habían pescado; y también Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que eran socios de Simón. Y Jesús dijo a Simón: No temas; porque de ahora en adelante vas a atrapar hombres. Cuando trajeron sus naves a tierra, dejándolo todo, lo siguieron ( Lucas 5:8-11 ).

El Señor los llevó a la cima, al máximo éxito en la profesión que habían elegido, y luego los llamó a dejarlo, a seguirlo. Sus pequeños barcos remando hacia la orilla, hundidos en el agua por la carga de pescado. El sueño de todo pescador galileo, y desde ese punto de éxito el Señor dijo: “De ahora en adelante vas a pescar hombres”. Y lo dejaron todo para seguir a Jesús.
Ahora bien, en los otros evangelios no nos dan el trasfondo del llamado de Pedro y Juan.

Y parecería de los otros evangelios que Jesús estaba caminando por el Mar de Galilea y vio a unos pescadores remendando sus redes, y dijo: "Ven, toma tu cruz y sígueme". O, "Ven, deja tus redes y sígueme". Y arrojaron sus redes y siguieron a Jesús sin siquiera conocerlo o verlo. Eso no es así. Estos hombres ya habían experimentado al Señor, conocían al Señor. Jesús no era un extraño para ellos. Ellos lo conocían. Ahora Él los está llamando a un compromiso total en seguirlo.

Y aconteció que estando él en cierta ciudad, he aquí un hombre estaba lleno de lepra; el cual, viendo a Jesús, se postró sobre su rostro, y le rogaba, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. Y él extendió su mano, y lo tocó, diciendo: Quiero: sé limpio. Y al instante la lepra se fue de él ( Lucas 5:12-13 ).

Él nos va a dar una lista de algunos de los milagros que Jesús estaba realizando. Una especie de variedad de milagros. El que los dirige y atrapa los peces, una especie de milagro en la naturaleza. Ahora el milagro de la curación de una enfermedad incurable. La lepra era una de las enfermedades más temidas y detestadas en el mundo antiguo. Si una persona tenía lepra, debía ser expulsada de la comunidad. Nadie podía tocarlo. Si lo tocaran, serías inmundo. Jesús lo tocó.

Ahora, en otro caso, cuando Jesús sanó a los leprosos, no los tocó. Jesús no se limitó a sí mismo a un patrón particular al hacer su obra. Y me alegro por eso. Porque a menudo tratamos de encontrar la fórmula como si existiera dentro de una fórmula. Jesús dijo: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no puedes saber de dónde viene ni adónde va. Y así es el que nace del Espíritu" ( Juan 3:8 ).

Dios no se limita a nuestros patrones, a nuestros métodos, a nuestros caminos. En el seminario teníamos una clase de metodología. Como siempre, el hombre busca desarrollar los métodos o aprender los métodos por los cuales Dios obra. Pero lo interesante es que Dios no obra por ningún método en particular. Hay diversidad de dones y diversidad de operaciones. Sin embargo, es el mismo Señor. Entonces, hay diferentes dones, pero incluso con el mismo don, existen diferentes formas en las que ese don opera dentro del individuo.

El Espíritu Santo repartiendo a cada uno individualmente como Él quiere. Y así Él siempre mantiene el control del método y el trabajo que debe hacerse. En el mejor de los casos, solo puedo ser un instrumento a través del cual Dios obra.

Así que aquí encontramos a Jesús tocando al hombre. Y la pregunta interesante es: "Si quieres, Señor, si quieres puedes limpiarme". Muy a menudo, cuando oramos, decimos: "Ahora, Señor, si es tu voluntad", y no estoy menospreciando eso. Siento que deberíamos, que si lo digo o no es un hecho subyacente en cada oración que ofrezco a Dios. No quiero que se haga mi voluntad por encima de la de Dios. “Ahora, Dios, deja a un lado tu voluntad, porque esto es lo que quiero que hagas.

"El propósito de la oración nunca es el cumplimiento de mi voluntad. Excepto que mi voluntad haya sido moldeada, moldeada y conformada a Su voluntad. Siempre el propósito de la oración, el impulso de la oración es la voluntad de Dios, el cumplimiento de la voluntad de Dios". Dios sobre la tierra. Y debemos recordar eso. Jesús dijo: "Pero no se haga lo que yo quiero, sino tu voluntad" ( Marco 14:36 ​​).

Y eso fue al final de la oración, después de haber ofrecido Su petición, entonces hizo esa declaración. Y esa no es una mala declaración para nosotros. Después de presentarle a Dios las cosas que deseamos, creo que siempre es sabio decir: "Señor, no se haga lo que yo quiero, sino que se haga tu voluntad".

Ahora muy a menudo el Señor está dispuesto a hacer las cosas que deseamos. Cuando dijo: "Señor, si quieres, puedes limpiarme". Jesús dijo: "Quiero, sé limpio". Y lo tocó, y al instante quedó curado de su lepra. Ahora, en el caso de los diez leprosos que vinieron a Jesús, Él no los tocó, y fueron sanados mientras iban. En el caso de este hombre, fue sanado inmediatamente.

De nuevo, diversidades de operaciones. No siempre trabaja de la misma manera.
Ahora, el problema que se desarrollaría si Él obrara de la misma manera es que no me sucedió a mí como te sucedió a ti, entonces pienso: "Oh, Dios no lo está haciendo por mí". Entonces Dios mantiene sus caminos diversos, para que cuando te cuente lo que Dios ha hecho en mi vida, entonces no busques mi experiencia que tengo, sino que busques tu propia experiencia personal.

Porque Dios no se modela a Sí mismo en Su obra en nuestras vidas. Y Él puede obrar en ti de una manera totalmente diferente, y tu reacción puede ser completamente diferente a la mía ante la obra de Dios.
Hay un valor en las reuniones de testimonios, pero siempre hay un problema con las reuniones de testimonios. Porque a través de las reuniones de testimonio muchas veces buscamos tener una experiencia similar a la de otra persona. Y el énfasis en las reuniones de testimonio siempre parece ser experiencial, o así lo experimenté yo, así lo hizo Dios por mí, esto es lo que Dios hizo por mí, y luego empiezo a pensar: "Oh, Dios no lo hizo por mí de esa manera, debe haber algo mal en mí, porque no sentí eso.

No vi las luces parpadeando. No sentí el hormigueo en la columna. Supongo que tal vez no lo tengo, porque no lo experimenté como alguien más". Así que Dios sigue obrando en una variedad de formas para que no tratemos de modelar a Dios según nuestros métodos.
Así que fue sanado de inmediato . Ahora Jesús le dijo:

No se lo digas a nadie: ve y muéstrate al sacerdote ( Lucas 5:14 ),

Una cosa maravillosa acerca de la ley de Dios, el libro de Levítico, es que Dios en la ley proveyó la manera por la cual una persona de una enfermedad incurable podía regresar a la sociedad y a la comunión en la adoración de Dios cuando estaba curado de la enfermedad. enfermedad incurable. Ahora que me gusta mucho eso, porque Dios mismo se dejó espacio para trabajar. Y esta es la ley del leproso en el día de su purificación. Este es el método por el cual ha de ser restaurado a la plena comunión de la familia.

Y, sin embargo, la lepra es incurable. Incluso hasta el día de hoy, la lepra es incurable, puede ser detenida, y ellos pueden ser llevados a un estado de detención ahora en lo que llamamos la enfermedad de Hanson, pero aún es incurable. Y entonces era incurable y, sin embargo, Dios hizo provisión para que Él obrara soberanamente, incluso en situaciones incurables. Dios siempre se dejó ese espacio, para incapacitar, para poner en funcionamiento Sus leyes superiores que superan las leyes naturales tal como las conocemos.

Entonces Jesús dijo: "Sigue la ley, ve y muéstrate al sacerdote". Y, por supuesto, el sacerdote lo examinaría y no vería carne blanca, y vería el área donde la lepra estaba toda rosada y carne nueva. Y así lo ponía en la casa donde tendría que estar por siete días, y luego regresaba y se mostraba al sacerdote otra vez. Lo examina, no encuentra nada, y luego el tipo trae dos palomas.

Y la paloma es muerta, y la sangre se vierte con agua en un recipiente. Y la segunda paloma es tomada y sumergida en esta agua sangrienta, y puesta en libertad. Y la segunda paloma volando, el agua ensangrentada goteando de sus alas, mientras despega, es un símbolo de que la enfermedad ha sido eliminada del hombre, y su total restauración ahora en la comunidad. ¿Puedes imaginar las emociones que un leproso debe haber sentido cuando vio volar a esa paloma, y ​​de repente se dio cuenta de que podía ser restaurado completa y plenamente en la sociedad? Aquí fue condenado al ostracismo sin remedio a causa de esta repugnante e incurable enfermedad y, sin embargo, siempre supo que Dios ha hecho una obra.

Entonces Jesús le dijo: "Haz lo que la ley te dice que hagas, muéstrate al sacerdote". Pero Jesús no podía esconderse. Más y más personas escuchaban de los milagros que se estaban realizando, y las multitudes venían y se agolpaban. Y los sanó, y vinieron realmente para ser sanados de sus enfermedades. Versículo Lucas 5:16 :

Y Jesús se retiró al desierto y oró ( Lucas 5:16 ).

Como señalamos la semana pasada, mientras estudiábamos el evangelio de Lucas, o la semana anterior. La humanidad de Jesús es lo que señala Lucas. El Hijo del hombre, el lado humano. Y debido a que este es el énfasis particular del evangelio de Lucas, Lucas hace más mención de la vida de oración de Cristo que cualquiera de los otros evangelios. Lucas nos da una idea de la vida de oración de Cristo. Así que aquí nuevamente, nos muestra, nos da una pequeña idea de la vida de oración de Jesús nuestro Señor.

Ahora todo lo que puedo decir es que, si Jesús como el Hijo de Dios sintió la necesidad de la oración, ¿quién crees que eres que puedes arreglártelas sin oración? Si Él, siendo el Hijo de Dios, lo sintió como una parte tan necesaria de Su vida, seguramente debería ser una parte muy necesaria y considerada como una parte muy necesaria de todas nuestras vidas.
De nuevo, el misterio del cielo, estoy seguro, es que los hombres oren tan poco. Estoy seguro de que los ángeles discuten esto todo el tiempo.

Cuando nos miran y nos observan pasando por todas nuestras calamidades, todos nuestros problemas, y están esperando a que los envíen para ayudarnos. Y ellos miran, y somos derribados y ensangrentados, y nos ponemos de pie, y somos derribados de nuevo. Y estoy seguro de que los ángeles dicen: "¿Cuándo va a llamar ese loco? ¿Cuánto tiempo va a continuar hasta que clame por ayuda? Si tan solo supiera lo que Dios ha puesto a su disposición". El misterio de la falta de oración del hombre enfermo.

Aconteció cierto día, mientras él enseñaba, que estaban sentados allí unos fariseos doctores de la ley, que venían de todas las ciudades de Galilea, de Judea y de Jerusalén: [y me gusta esto,] y el poder del Señor estaba presente para sanarlos ( Lucas 5:17 ).

Ahora Jesús había comenzado a llamar la atención y la atención de una multitud hostil, los fariseos, los doctores de la ley, y venían desde Jerusalén hasta la región de Galilea porque habían oído hablar de él. Y su propósito de venir era realmente más crítico que aceptar. Aquí hay un movimiento en ascenso, un movimiento espiritual entre la gente. Ahora se han colocado bastante bien en una posición cómoda como líderes religiosos.

Aquí hay una amenaza para ellos. Deben acercarse y escuchar con atención, y examinarlo, para que puedan contradecirlo, y mostrar dónde tiene la culpa, y disipar cualquier idea de que este hombre pueda ser verdaderamente de Dios, y posiblemente el Mesías. Pero mientras estaban allí, el poder del Señor estaba presente para sanar.

Y he aquí, unos hombres trajeron en una cama a un hombre que estaba paralítico; y buscaban el modo de traerlo, y lo pusieron delante de Jesús. Pero como no pudieron encontrar la manera de introducirlo a causa de la multitud, subieron al techo y lo bajaron a través de las tejas con su lecho en medio delante de Jesús ( Lucas 5:18-19 ).

Y para que pueda obtener la imagen. Jesús está sentado allí en la casa, y toda la gente está reunida, la multitud está reunida alrededor, y de repente hay un ruido en el techo, y las tejas se retiran, y luego las cuerdas, y aquí está este tipo siendo decepcionado justo en frente de Jesús. Estos muchachos son ingeniosos, los admiro, realmente lo hago. Ellos están determinados. Tienen un amigo, quieren ayuda para él y están decididos a conseguir ayuda.

Ahora te digo, ese es el tipo de amigos que necesitas. Y así vienen con él a la casa, llevándolo en su cama. No pueden entrar, por lo que no deben ser detenidos. Y entonces lo defraudaron justo en frente de Jesús.

Y cuando vio la fe de ellos ( Lucas 5:20 ),

No la fe del tipo que fue decepcionado, la fe de sus amigos que lo trajeron. Es genial estar rodeado de amigos que creen. Y vio su fe,

y les dijo: Varón, vuestros pecados os son perdonados ( Lucas 5:20 ).

Ahora imagino que los muchachos en el techo dijeron: "No, no, no, Señor, eso no es lo que queremos, queremos que camine a casa".
Muy a menudo en sus mentes, la enfermedad estaba relacionada con el pecado. Te acuerdas cuando los discípulos estaban con Jesús, y vieron al ciego, dijeron: "Señor, ¿quién pecó para que este haya nacido ciego?" Ahora incluso creían en los pecados prenatales. Mientras estabas en el vientre podías pecar. No sé cómo, pero creían que podías.

"Entonces, ¿fueron sus padres, o fue él? ¿Cometió algún pecado en el útero que nació ciego? ¿O fueron sus padres?" Y Jesús dijo: "No, no, no, este hombre...". Realmente no respondió por qué nació ciego, simplemente dijo: "Para que Dios sea glorificado, debo hacer las obras de Dios mientras estoy contigo." Y sanó al hombre. Nunca les dijo por qué el hombre nació ciego.
La gente malinterpreta ese dicho: "Bueno, él nació ciego para que se revelara la gloria de Dios.

"No, Jesús simplemente dijo que debía trabajar para glorificar a Dios, y así sanó al hombre. Nunca respondió la pregunta. Excepto que afirmó que ni él ni sus padres pecaron. Afirmó que no era su pecado. Pero muy a menudo relacionaban las enfermedades con el pecado. De lo cual no nos hemos divorciado completamente todavía. Y es trágico que cuando vemos a una persona que sufre, decimos: "Oh, realmente debes haber hecho algo malo.

Hace
años estábamos pastoreando una iglesia en Tucson, y uno de los miembros de la iglesia dijo: "¿Podría orar por mi esposa esta noche para que Dios la ayude a confesar cualquier pecado que haya estado cometiendo? Ha estado enferma durante más de un mes". Y entonces, la idea de que la enfermedad está relacionada de alguna manera con el pecado no está completamente divorciada de la mente de las personas. Si las enfermedades estuvieran directamente relacionadas con el pecado, ninguno de nosotros sería lo suficientemente fuerte para estar aquí esta noche. .

Y es extremadamente incorrecto y extremadamente cruel decirle a una persona: "Bueno, si tuvieras suficiente fe, estarías bien".
Estaba hablando con Joni Erickson y ella decía que una de las cosas más difíciles sobre su condición es que hay muchas personas que sienten que tienen una unción especial para su sanidad. Y estos evangelistas, y lo que sea, que vienen y le imponen las manos, y luego dicen: “Ahora levántate.

Y luego algo así como decir: "Bueno, si tuvieras suficiente fe, podrías salir de esa silla de ruedas". Y ese es uno de los problemas más difíciles que enfrenta con su condición. Eso es cruel. Ella ya está en una posición difícil, pero eso solo aumenta la dificultad, hacer que una persona se sienta culpable porque está en la condición en que está, porque seguramente algo debe haber hecho mal o no tiene suficiente fe para cambiar. tu condición

Algunos de los más grandes santos de Dios han tenido grandes enfermedades físicas, y en realidad fue la enfermedad física la que creó esa profundidad de carácter, y esa profundidad de su caminar, y relación con el Señor.
Jesús se encargó primero de lo más importante. Sabes, es más importante que tus pecados sean perdonados que que seas sanado. Es mejor ir al cielo manco que ir al infierno.

Así que Jesús se encargó primero de lo más importante, de los pecados del hombre. "Hombre, tus pecados te son perdonados". Por supuesto que sabía que los fariseos y todos estaban allí mirando y escuchando. Los estaba provocando. Quiero decir, estaba buscando una gran explosión, y la consiguió. Y Él deliberadamente solo los estaba provocando. Sabía cuál sería su respuesta. Él lo anticipó. Y Él lo estaba creando deliberadamente.

Y los escribas y fariseos comenzaron a razonar, diciendo: ¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar los pecados sino sólo Dios? ( Lucas 5:21 )

Ahora, tenían razón en su suposición. Sólo Dios puede perdonar los pecados. Jesús quería que hicieran esa suposición. Estaban cayendo directamente en Su trampa. Estaban equivocados al pensar que Jesús estaba hablando blasfemo. Lo que Jesús les estaba demostrando en realidad era que Él era Dios. Entonces, al decir: "Hombre, tus pecados te son perdonados", Él está ejerciendo Su prerrogativa divina de perdonar los pecados, sabiendo que solo Dios puede perdonar los pecados.

David le dijo a Dios: “Señor, contra ti, y contra ti solo he pecado, y he cometido este gran pecado delante de tus ojos” ( Salmo 51:4 ). Por lo tanto, si el pecado es contra Dios, entonces solo Dios puede perdonar el pecado. Y Jesús estaba buscando deliberadamente obtener esta respuesta y reacción, y la obtuvo. Y luego cerró la trampa.

Él les dijo: ¿Qué discurrís en vuestros corazones? Lo que es más fácil, decir, Tus pecados te son perdonados; o, Levántate y anda? ( Lucas 5:22-23 )

Bueno, sería más fácil decir: "Tus pecados te son perdonados". Si dices, tus pecados son perdonados, ¿quién puede mirar en el corazón de un hombre y realmente ver? Bueno, puedes decir eso, pero ¿cómo sabes que realmente sucedió? ¿Cómo puedes probar que los pecados fueron realmente perdonados? ¿Cómo puedes probar que tus palabras realmente tienen autoridad? No puedes probarlo. No hay nada que puedas ver que pueda probar la autoridad de eso. Sin embargo, si le dices a un cojo: "Levántate y anda", es muy fácil ver rápidamente cuánta autoridad tienes en tus palabras.
Entonces Jesús les dijo:

Mas para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa. E inmediatamente se levantó delante de ellos, tomó aquello sobre lo que estaba tendido y se fue a su casa glorificando a Dios. Y estaban todos atónitos, y glorificaban a Dios, y se llenaron de temor, diciendo: Cosas raras hemos visto hoy ( Lucas 5:24-26 ).

Ahora Jesús estaba aquí demostrándoles Su divinidad. Haciéndolo de una manera muy inteligente, diciéndole primero al hombre, "Tus pecados te son perdonados", creando esa respuesta, "¿Cómo puedes hacer eso, solo Dios puede hacer eso?" Solo Dios tiene esa autoridad. Y así, al mostrar que Su palabra sí tenía autoridad al decir: "Levántate y anda", les está demostrando que Él es Dios.

Después de estas cosas salió, y vio a un publicano ( Lucas 5:27 ),

Ahora bien, un publicano era un recaudador de impuestos. El gobierno romano evaluó un área con una determinada tasación y luego subastaron el trabajo de recaudador de impuestos. Y el recaudador de impuestos sólo tenía que pagar al gobierno romano esa tasación. Cualquier cosa que pudiera cobrar por encima de la evaluación era suya. Así que estaban constantemente buscando cosas para gravar. Agarrar constantemente a la gente y cobrarles impuestos por muchas cosas.

En realidad, tenías que pagar un impuesto solo para estar vivo bajo el gobierno romano. Ellos gravaron el 10% del fruto de tu cosecha, y el 20% de tu aceite y vino. Tenían impuestos sobre casi todo. Y usted piensa que nuestro gobierno ha sido astuto. Todo lo que tenían que hacer era leer lo que gravaba el gobierno romano, realmente estaríamos llorando aún más de lo que estamos. La gente en esos días clasificaba a los recaudadores de impuestos con asesinos y ladrones.

Probablemente no estaban tan lejos, ladrones para estar seguros. De hecho, era extremadamente raro encontrar un recaudador de impuestos honesto. Estaban notoriamente torcidos. De hecho, hubo un monumento que se levantó. Han encontrado registros de un monumento que exalta a un hombre porque era un recaudador de impuestos honesto. Sobre el único supongo que en el Imperio Romano. Tanto es así, que le hicieron un monumento especial. Este hombre era un recaudador de impuestos honesto.

Pero eso era una rareza de hecho. Y entonces, los judíos consideraban a los recaudadores de impuestos, mercenarios, porque en realidad estaban trabajando para el gobierno romano. E hicieron una ley que un recaudador de impuestos no podía entrar en la sinagoga. Quiero decir, él era un pecador de rango. No había forma de que pudiera entrar en la sinagoga. Alineándolo con los asesinos y los ladrones, no le permitieron adorar a Dios en la sinagoga.
Ahora aquí estaba un recaudador de impuestos,

llamado Leví, y estaba sentado en su casita de aduanas [donde cobraba sus impuestos]: y Jesús le dijo: Sígueme. Y él, dejándolo todo, se levantó y lo siguió. Y Leví tuvo un gran banquete [por supuesto que podía permitírselo] en su propia casa: y había un gran número ( Lucas 5:27-29 )

Invitó a todos sus amigos recaudadores de impuestos a venir y escuchar a Jesús. A todos los publicanos, los invitó a reunirse, y Jesús se sentó con ellos.
Es interesante cómo cuando una persona llega a una relación real con Jesucristo, lo primero que hace es agarrar a sus asociados para contarles al respecto. Los únicos socios que tenía eran recaudadores de impuestos. Así que al reunir a sus asociados, tuvo que reunir a los recaudadores de impuestos.

Solo tenían comunión unos con otros, nadie más tenía comunión con ellos. Y así reunió a todos estos publicanos, y los escribas y los fariseos murmuraron contra ello. Y se acercaron a sus discípulos y dijeron: "¿Por qué comes y bebes con publicanos y pecadores?"
Verá, si un fariseo se acercaba a un recaudador de impuestos, agarraría su túnica y la sujetaría alrededor de él, porque no querría que su túnica se volteara y tocara a un recaudador de impuestos, porque se consideraba impuro.

Y si hacía eso, tendría que ir a su casa y bañarse, y cambiarse, y lavar su manto, y no podía ir a la sinagoga por un día, porque estaba inmundo, porque su manto tocó al recaudador de impuestos.
Ahora, aquí está Jesús comiendo con ellos, eso es aún peor en su mente, porque cuando estás comiendo con alguien, estás tocando el mismo pan. Y estás comiendo pan que ese tipo tocó. "¿Cómo es que estás comiendo con estos publicanos y pecadores?" Comer juntos era identificarse unos con otros de una manera muy íntima.

Murmuraban a los discípulos, [llevaban sus quejas a los discípulos,] pero Jesús les respondió y dijo: Los que están sanos no necesitan médico; pero los que están enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento ( Lucas 5:30-32 ).

Jesús salió de donde ellos estaban, al encuentro de ellos en su propio territorio. Él ministró a los enfermos. Los que estaban enfermos espiritualmente. Creo que muchas veces en la iglesia empezamos a hacernos una especie de hospitales esterilizados. Y creamos un ambiente casi estéril, donde si un pecador entrara, se sentiría totalmente incómodo, porque todos estamos sentados aquí con nuestras túnicas estériles de justicia.

En Inglaterra tenemos un buen amigo Jim, quien pastorea una filial de Calvary Chapel en el área de la parte norte cerca de Manchester. Y el ministerio de Jim está en los pubs. Baja a los pubs tres o cuatro noches a la semana. Y tiene un tremendo ministerio allá en los pubs testificando a la gente que se está emborrachando. Y es un destacado testigo de Cristo.
Oh, recibe muchas críticas de los otros ministros de la ciudad porque pasa mucho tiempo en el pub. Pero él está siguiendo el ejemplo del Señor, yendo donde ellos están para alcanzarlos y sacarlos.

Y entonces plantearon la pregunta: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan con frecuencia, y hacen sus oraciones, y también los discípulos de los fariseos; pero los tuyos comen y beben? Y él les dijo: ¿Podéis hacer ayunar a los hijos del novio, mientras el novio está con ellos? Días vendrán en que el novio les será quitado, y entonces ayunarán en aquellos días ( Lucas 5:33-35 ).

En aquellos días cuando una pareja se casaba, era una fiesta de dos semanas. Una semana antes y una semana después. La semana anterior todos se reunían y tenían esta gran fiesta de una semana, y luego tenían el matrimonio y la consumación del matrimonio. Y luego tendrían una jornada de puertas abiertas durante una semana, donde harían una fiesta durante una semana. Y la novia y el novio serían los anfitriones de una fiesta durante una semana, y sus amigos especiales fueron invitados a una fiesta con ellos durante toda una semana.

Ahora sus vidas eran extremadamente difíciles de corazón, y esta fue probablemente la única vez en sus vidas en la que solo tienen una semana libre sin hacer nada. Porque tenían que trabajar muy duro. Y así fue esa semana de su vida de verdadera juerga, ahora que están casados, luego de eso fue al trabajo ya la traición, como era la vida en esos días.
Ahora esos amigos especiales que invitaron a celebrar esa semana y festejar con ellos y todos fueron llamados los niños de las cámaras nupciales.

Y así Jesús llamó a sus discípulos los hijos de la cámara nupcial. El novio está con ellas, están aquí de fiesta. "Estamos aquí para disfrutar y celebrar el hecho de que estoy con ellos. Ahora, cuando me haya ido, entonces será tiempo de que ayunen, pero mientras el novio esté con ellos, no van a ayunar, ellos simplemente van a disfrutar de la presencia del novio".

Y entonces les refirió una parábola; Nadie pone remiendo de vestido nuevo en vestido viejo; de lo contrario, tanto lo nuevo hace una lágrima, como la parte que se sacó de lo nuevo no está de acuerdo con lo viejo ( Lucas 5:36 ).

No tenían preencogido en esos días. Entonces, si toma un parche nuevo y lo cose en una prenda vieja, la primera vez que lo lava, el parche nuevo se encogerá al no estar preencogido. Por supuesto, la prenda ya había sido lavada lo suficiente como para eliminar todo el encogimiento. Pero si pones un paño nuevo en una prenda vieja, el paño nuevo se encogerá tan pronto como lo laves, y solo empeorará el desgarro. Así que Jesús dijo: "Simplemente no pongas un remiendo nuevo en un vestido viejo. Solo se va a rasgar más".

Y también dijo: Nadie echa vino nuevo en odres viejos ( Lucas 5:37 );

Ahora, cuando vertieron el vino nuevo en los odres, hubo una reacción química que creó un gas. Entonces, si vertieras el vino nuevo en odres viejos, haría que fermentara inmediatamente, y se formaría este gas, y los odres viejos, por supuesto, estaban rígidos, porque eran viejos. Y al ser rígidos, no darles, el gas se desarrollaría y simplemente explotarían. Así que no pusiste vino nuevo en los odres viejos, sino que lo pusiste en odres nuevos que aún eran suaves y flexibles.

El gas se había desarrollado, pero simplemente se expandiría con el gas, porque había flexibilidad en el cuero. Y los odres estaban hechos de cuero. Entonces Jesús dijo: "No toméis el vino nuevo y lo vertéis en los odres viejos, os van a reventar".

Ponéis el vino nuevo en odres nuevos; y ambos entonces se conservan. Y ninguno que haya bebido el vino añejo inmediatamente desea el nuevo; porque dice: Lo viejo es mejor ( Lucas 5:38-39 ).

Ahora Él está hablando de los viejos sistemas religiosos con los que se estaba enfrentando. Está trayendo un nuevo soplo de aire a la escena religiosa que se había vuelto tan aburrida que casi nadie podía soportarlo. Ahora, en lugar de venir a reformar ese sistema, poniendo el paño nuevo en el vestido viejo, o poniendo el vino nuevo en los odres viejos, Él está desarrollando un odre completamente nuevo para esta nueva obra de Dios.
Ahora, aquellos que están acostumbrados a las viejas formas tradicionales siempre se molestan cuando surge algo nuevo.

Dicen: "Oh, lo viejo es mejor". Y vemos esto demostrado tan a menudo. Las nuevas ideas, los nuevos pensamientos a menudo son rechazados de inmediato. La gente queda atrapada en sus viejas formas tradicionales, y se molestan si surge algo. Bueno, los odres viejos reventaron.

Chuck Lucas 1:1 , "Bienaventurados los flexibles, no serán quebrantados".

Que Dios nos mantenga flexibles. A medida que envejezco, sé que la tenencia es establecerme en tus caminos. Y oro: "Dios, no me dejes envejecer en ese sentido, ayúdame a estar siempre abierto a lo que Tú quieras hacer". He observado en la historia de la iglesia cuantas veces cuando Dios quiso hacer una obra nueva sobre la tierra, tuvo que salirse de los sistemas organizados. Porque el odre viejo no aguantó el vino nuevo.

Y entonces vemos esta gloriosa obra fresca de Dios, pero tuvo que crear una nueva piel para poder hacerla. Y aquellos que vienen de los viejos sistemas a menudo se sorprenden y horrorizan por lo que ven. Niños sentados en el suelo. Y simplemente no pueden manejar lo que Dios está haciendo, porque no sigue nuestra estructura. No encaja en nuestro patrón. Y, sin embargo, Dios desarrolla los odres nuevos para su vino nuevo.
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