Bible Commentaries
Romanos 6

Versículo 1

El apóstol aquí se propone más plenamente vindicar su doctrina a partir de la consecuencia sugerida anteriormente, Romanos 3:7 . Entonces sólo lo había negado en términos fuertes y había renunciado a él: aquí le quita el fundamento mismo.

Versículo 2

Muerto al pecado: liberado tanto de la culpa como de su poder.

Versículo 3

Todos los que han sido bautizados en Jesucristo, han sido bautizados en su muerte. En el bautismo nosotros, por la fe, somos injertados en Cristo; y extraemos nueva vida espiritual de esta nueva raíz, a través de su Espíritu, que nos modela como él, y particularmente con respecto a su muerte y resurrección.

Versículo 4

Estamos sepultados con él - En alusión a la antigua forma de bautizar por inmersión. Que como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria, poder glorioso. Del Padre, así también nosotros, por el mismo poder, resucitaríamos; y así como él vive una vida nueva en el cielo, así debemos caminar en una vida nueva. Esto, dice el apóstol, lo representa nuestro mismo bautismo.

Versículo 5

Porque ... Seguramente estos dos deben ir juntos; de modo que si en verdad somos conformados a su muerte, también conoceremos el poder de su resurrección.

Versículo 6

Nuestro viejo - Coeval con nuestro ser, y tan viejo como la caída; nuestra naturaleza maligna; una expresión fuerte y hermosa de toda esa depravación y corrupción que por naturaleza se extiende sobre todo el hombre, sin dejar ninguna parte sin infectar. Esto en un creyente es crucificado con Cristo, mortificado, gradualmente asesinado, en virtud de nuestra unión con él. Para que el cuerpo del pecado - Todos los malos temperamentos, palabras y acciones, que son los "miembros" del "anciano", Colosenses 3:5 , sean destruidos.

Versículo 7

Porque el que ha muerto, con Cristo. Se libera de la culpa del pasado y del poder del presente, el pecado, como hombres muertos de los mandamientos de sus antiguos amos.

Versículo 8

Muerto con Cristo - Conformado a su muerte, muriendo al pecado.

Versículo 10

Murió al pecado, para expiarlo y abolirlo. Él vive para Dios, una vida eterna gloriosa, como nosotros también viviremos.

Versículo 12

No dejes que el pecado reine ni siquiera en tu cuerpo mortal: debe estar sujeto a la muerte, pero no tiene por qué estar sujeto al pecado.

Versículo 13

Ni presente sus miembros al pecado - A la naturaleza corrupta, un mero tirano. Pero a Dios, tu legítimo Rey.

Versículo 14

El pecado no se enseñoreará de ti, no tiene derecho ni poder. Porque no estáis bajo la ley, una dispensación del terror y la esclavitud, que solo muestra el pecado, sin permitirte vencerlo. Sino bajo la gracia: bajo la misericordiosa dispensación del evangelio, que trae completa victoria sobre él a todo aquel que está bajo las poderosas influencias del Espíritu de Cristo.

Versículo 17

La forma de doctrina en la que habéis sido entregados: literalmente es, el molde en el que habéis sido entregados; que, como contiene una hermosa alusión, transmite también una amonestación muy instructiva; insinuando que nuestras mentes, todas dóciles y dúctiles, deben conformarse a los preceptos evangélicos, como metal líquido, toman la figura del molde en el que están fundidas.

Versículo 18

Ser entonces liberado del pecado - Podemos ver el método de los apóstoles hasta ahora en un punto de vista: -

1. Esclavitud al pecado Romanos 3:9 .

2. El conocimiento del pecado por la ley; un sentido de la ira de Dios; muerte interior Romanos 3:20 .

3. La revelación de la justicia de Dios en Cristo a través del evangelio Romanos 3:21 .

4. El centro de todo, la fe, abrazando esa justicia Romanos 3:22 .

5. Justificación, por la cual Dios perdona todos los pecados pasados ​​y acepta libremente al pecador Romanos 3:24 .

6. El don del Espíritu Santo; un sentido de Romanos 5:5 , el amor de Dios, la nueva vida interior Romanos 6:4 .

7. El servicio gratuito de la justicia Romanos 6:12 .

Versículo 19

Hablo a la manera de los hombres - Por eso es necesario que la Escritura se rebaje al lenguaje de los hombres. A causa de la debilidad de su carne - La lentitud de entendimiento fluye de la debilidad de la carne, es decir, de la naturaleza humana. Así como habéis presentado vuestros miembros siervos a la inmundicia y la iniquidad a la iniquidad, así ahora presentas a tus miembros siervos de la justicia a la santidad: la iniquidad (de la cual la inmundicia es una parte eminente) se opone aquí a la justicia; ya la iniquidad es lo opuesto a la santidad.

La justicia aquí es una conformidad con la voluntad divina; santidad, a toda la naturaleza divina. Observe, los que son siervos de la justicia van a la santidad; pero los que son esclavos de la iniquidad no van más lejos. La justicia es servicio, porque vivimos según la voluntad de otro; sino libertad, a causa de nuestra inclinación y deleite en ella.

Versículo 20

Cuando erais esclavos del pecado, estabais libres de la justicia; por tanto, ahora debéis estar libres de iniquidad con toda razón; ser tan uniformes y celosos en el servicio a Dios como lo fueron en el servicio al diablo.

Versículo 21

Esas cosas, habla de ellas como lejanas.

Versículo 23

Muerte: temporal, espiritual y eterna. Es la paga debida del pecado; pero la vida eterna es un don de Dios: la diferencia es notable. Las malas obras merecen la recompensa que reciben, las buenas no. Los primeros exigen un salario: los segundos aceptan un obsequio.