Bible Commentaries
Romanos 6

Versículos 1-2

¿Que debemos continuar viviendo en pecado? En el capítulo 5, Pablo nos mostró que el pecado del hombre proporcionó una razón y una necesidad para la gracia y la misericordia de Dios. Algunos dijeron. "Si eso es cierto, entonces cuanto más pecamos , más Dios puede mostrar su gracia". ¡ Ciertamente no! [ Dios no lo quiera no está en el griego.] Pablo deja esto claro: la vida cristiana comienza con la muerte al pecado. En los siguientes versículos, Pablo nos muestra que en el acto del bautismo morimos al pecado y nos divorciamos de él, y que hemos sido sellados con la muerte de Cristo ( ver nota en Apocalipsis 7:2-3 ).

Versículo 3

Porque seguro que lo sabes. Les recuerda que ya conocen el significado del bautismo. Cuando fuimos bautizados en unión. Juan Wesley escribió: "En el bautismo, por la fe, somos injertados en Cristo; y de esta nueva raíz obtenemos nueva vida espiritual, por medio de su Espíritu, que nos hace semejantes a él, y particularmente con respecto a su muerte y resurrección". En unión con su muerte. Contactamos con la muerte de Cristo en el acto del bautismo.

Versículo 4

Fuimos enterrados con él y compartimos su muerte. Un entierro implica la muerte. El bautismo es un entierro. Así como la muerte y el entierro terminan con la vida física, razona Pablo, así también el bautismo en Cristo debe terminar con nuestra "historia de amor" con el pecado. [El modo original del bautismo era la inmersión - un entierro en agua (y el Espíritu, Juan 3:5 ).

] Para que. El poder de Dios levantó a Cristo de la muerte. Ahora vive una nueva vida en el cielo. Pablo dice que esto es lo que nuestro bautismo significa para nosotros. Morimos al pecado, somos sepultados y resucitamos de la tumba líquida para vivir una nueva vida. Compare 2 Corintios 5:17 .

Versículo 5

Porque si fuéramos uno con él. "Ser resucitado a la vida" se entiende como una resurrección espiritual de la muerte. Los siguientes versículos muestran esto. “En un tiempo estuvisteis espiritualmente muertos a causa de vuestros pecados” (ver Colosenses 2:11-13 ). Nos acercamos a través de la fe para aprovechar el sacrificio de Cristo y hacernos parte de él. En el clímax que es el bautismo, morimos con Cristo y resucitamos con Cristo.

Versículo 6

Y sabemos esto. En nuestro bautismo fuimos crucificados con Cristo. El poder del yo pecaminoso. El pecado se ha apoderado de nuestros cuerpos. Cuando somos "crucificados", el pecado ya no puede hacernos esclavos. Así como el cuerpo crucificado de Cristo era insensible a las fuerzas externas, al ser crucificados con Cristo, ya no respondemos al pecado. [Esto no significa que perdemos la capacidad de pecar.

Compare Colosenses 3:5 ; 1 Juan 1:8-10. Lutero dice: "Esto nos enseña que no estamos tan completamente libres del pecado por la fe que podemos estar ociosos, perezosos y seguros, como si el pecado ya no existiera".]

Versículo 7

Para cuando una persona muere. El derecho que el pecado tiene sobre una persona, termina con la muerte. La muerte de un esclavo puso fin a su período de esclavitud.

Versículo 8

Que también viviremos con él. Pablo vuelve a su línea principal de razonamiento. En el bautismo, el entierro en la tumba líquida culmina con el EMERGIR del agua. Esta es tanto una resurrección simbólica como real de entre los muertos.

Versículo 9

Porque sabemos. Cuando Cristo resucitó de entre los muertos, la muerte ya no tenía derecho sobre él. ¡¡¡Ahora vive para siempre!!! ¡¡¡Nosotros que hemos compartido su muerte, debemos también compartir su vida eterna!!! [Sobre el factor tiempo, vea 1 Juan 3:1-3 .] Note que esto también se aplica al tipo de vida que vivimos ahora ( compare 1 Corintios 6:15-20 ).

Versículo 10

La muerte que murió fue muerte al pecado. Antes de que Cristo muriera, fue tentado en todo lo que somos ( Hebreos 4:15 ), y en la Cruz fue hecho partícipe de nuestro pecado ( 2 Corintios 5:21; compare Levítico 16:21-22 ). Después de su muerte, el pecado ya no pudo convertirlo en su víctima. Tenga en cuenta que Cristo resucitó de la muerte en su CUERPO y subió a Dios en su CUERPO de resurrección.

Versículo 11

Del mismo modo. Esta es la aplicación de la primera parte de este capítulo. La ESENCIA de nuestra fe es una unión a él en la que su experiencia se hace nuestra. Morimos al pecado en la muerte de Cristo; llegamos a estar vivos para Dios en la resurrección de Cristo [La santificación es que el creyente se tome en serio la justificación .]

Versículo 12

El pecado ya no debe gobernar. Esto muestra dos posibilidades: (1) uno que ha muerto con Cristo y ha sido resucitado a una nueva vida todavía podría volver a ser esclavo del pecado ( comparar Hebreos 6:4-6 ); (2) quien es nuevo en Cristo tiene la opción de vivir una vida santa. [No la vida ascética de la santidad humana, sino el sacrificio vivo de la santidad de Dios.]

Versículo 13

Cualquier parte de ustedes mismos. El Nuevo Testamento enseña una visión holística del hombre ( 1 Tesalonicenses 5:23 ). El pensamiento griego consideraba al hombre como un alma aprisionada en un cuerpo de carne. El Nuevo Testamento ve al hombre como una UNIDAD de cuerpo, alma y espíritu. Hace una gran diferencia en nuestra conducta, ya sea que veamos nuestros cuerpos como una prisión o como un "templo del Espíritu Santo".

Versículo 14

El pecado no debe gobernar. La ley no tiene respuesta para el poder del pecado. No es la restricción, sino la inspiración, lo que nos libera del pecado. Pero la forma en que Pablo dice esto plantea el problema de Romanos 3:8 ; Romanos 4:1 nuevo. Utiliza el resto de este capítulo para resolver esta cuestión.

Versículo 15

¿Entonces que? ¿Pecaremos? Puesto que no nos rigen los mandamientos de la ley, sino el SENTIDO de lo que le debemos a Dios por su don gratuito de la gracia, ¿vamos a hacer del pecado un hábito? Ya que Dios nos liberó en la Cruz, ¿vamos a hacer del pecado un hábito? ¡De ninguna manera! ¡Esta es la respuesta inspirada de Pablo para todos los tiempos! [ Dios no lo quiera no está en griego.]

Versículo 16

Que cuando os entregáis. Si nos hacemos esclavos del pecado, ¡la muerte es el salario que recibimos! Pero si por la obediencia nos hacemos esclavos de Dios, ¡seremos reconciliados con él y recibiremos todas sus promesas!

Versículo 17

¡Pero gracias a Dios! Pablo da gracias a Dios porque sus lectores ya han hecho su elección: ¡obedecer a Dios! Las verdades encontradas en la enseñanza que recibiste. Pablo señala su bautismo como un punto de obediencia. Todos los apóstoles enseñaron las mismas verdades (las Buenas Nuevas), por lo que encontramos un paralelo a esto en Hechos 2:38 ; Hechos 22:16 ; 1 Pedro 3:21y notas.

Versículo 18

Fuiste liberado del pecado. Cuando murieron al pecado y fueron bautizados en unión con la muerte de Cristo ( Romanos 6:3-4 ). y se hicieron esclavos de la justicia. “Vosotros no sois de vosotros mismos, sino de Dios; él os compró por precio” ( 1 Corintios 6:19-20 ).

Versículo 19

Uso palabras ordinarias. Se disculpa por usar la relación esclavo-amo de la sociedad humana para enseñarles una verdad espiritual, pero su debilidad moral (como se ve en sus vidas pasadas) lo hace necesario. esclavos de la justicia. ¡ Esto significa tomar la obra de Dios en Cristo para liberar a los hombres del pecado como un asunto serio! ¡ La Cruz no es una fantasía ! El precio pagado muestra la valoración que Dios tiene de nosotros los seres humanos.

Versículo 20

Cuando erais esclavos del pecado. Es cosa razonable consagrarse a Dios en justicia, porque cuando eras esclavo del pecado, no diste obediencia a la justicia.

Versículo 21

¿Qué ganaste? Los resultados muestran el verdadero valor. Ahora están avergonzados de sus actos pecaminosos. ¡El pecado trae muerte (separación eterna de Dios)!

Versículo 22

Pero ahora. Porque has muerto al pecado y ya no eres su esclavo. tu ganancia ¡ El resultado de una vida dedicada a Dios es la vida eterna!

Versículo 23

Porque el pecado paga su salario: la muerte. El esclavo del pecado gana su propia muerte. Pero el regalo gratuito de Dios. El hombre no tiene la capacidad de ganar la vida eterna. Lo que no puede hacer por sí mismo, Dios lo ofrece como un regalo gratuito a través de Jesucristo. Todos tienen derecho de venir, y de aceptar el agua de vida como regalo ( Apocalipsis 22:17 ).