Bible Commentaries
Romanos 7

Versículo 4

casado

Unido.

( Efesios 5:31); Misma palabra griega.

Novia (de Cristo). ( 2 Corintios 11:1); ( Juan 3:29); ( Apocalipsis 19:6).

Versículo 6

novedad

Comparar ( Romanos 2:29); ( 2 Corintios 3:6).

"La letra" es un paulinismo para la ley, como "espíritu" en estos pasajes es su palabra para las relaciones y poderes de la nueva vida en Cristo Jesús. En 2 Corinthains 3, se presenta una serie de contrastes de la ley con el "espíritu", del antiguo pacto y el nuevo. El contraste no es entre dos métodos de interpretación, literal y espiritual, sino entre dos métodos de trato divino: uno a través de la ley, el otro a través del Espíritu Santo.

Versículo 7

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).

Versículo 8

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 9

cuando el mandamiento

El pasaje ( Romanos 7:7) es autobiográfico. La experiencia religiosa de Pablo se desarrolló en tres fases fuertemente marcadas:

(1) Era un judío piadoso bajo la ley. Que el pasaje no se refiere a ese período se desprende de sus propias declaraciones explícitas en otros lugares. En ese momento se consideró "inocente" en lo que respecta a la ley ( Filipenses 3:6). Había "vivido en buena conciencia" ( Hechos 23:1).

(2) Con su conversión vino una nueva luz sobre la ley misma. Ahora lo percibía como "espiritual" ( Romanos 7:14). Ahora vio que, lejos de haberlo guardado, estaba condenado por él. Se había supuesto que estaba "vivo", pero ahora el mandamiento realmente "vino" ( Romanos 7:9) y él "murió". Justo cuando el apóstol pasó por la experiencia de ( Romanos 7:7) no se nos dice. Quizás durante los días de ceguera física en Damasco ( Hechos 9:9); quizás en Arabia ( Gálatas 1:17).

Es la experiencia de un hombre renovado, bajo la ley, y aún ignorante del poder liberador del Espíritu Santo ( Romanos 8:2).

(3) Con las grandes revelaciones incorporadas posteriormente en Gálatas y Romanos, la experiencia del apóstol entró en su tercera fase. Ahora sabía que estaba "muerto a la ley por el cuerpo de Cristo" y, en el poder del Espíritu que habitaba en él, "libre de la ley del pecado y de la muerte" ( Romanos 8:2) mientras" la justicia de la ley "se obró en él (no por él) mientras caminaba en pos del Espíritu ( Romanos 8:4); Romanos 7 es el registro de conflictos pasados ​​y derrota la experiencia como un hombre renovado bajo la ley.

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 11

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 13

pecado / sinful

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 14

carnal

Comparar ( 1 Corintios 3:1); ( 1 Corintios 3:4).

"Carnal" que significa "carnal" es la palabra de Pablo para la naturaleza adánica, y para el creyente que "camina", es decir, vive, bajo su poder. "Natural" es su palabra característica para el hombre no renovado ( 1 Corintios 2:14) ya que "espiritual" designa al hombre renovado que camina en el Espíritu; ( 1 Corintios 3:1); ( Gálatas 6:1).

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 15

Sí No permito

El apóstol personifica la lucha de las dos naturalezas en el creyente, la naturaleza vieja o adánica, y la naturaleza divina recibida a través del nuevo nacimiento ( 1 Pedro 1:23); ( 2 Pedro 1:4); ( Gálatas 2:20); ( Colosenses 1:27). El "yo" que es Saulo de Tarso, y el "yo" que es Pablo el apóstol están en conflicto, y "Pablo" está en derrota. En el capítulo 8, esta contienda es efectivamente asumida en nombre del creyente por el Espíritu Santo; ( Romanos 8:2); ( Gálatas 5:16); ( Gálatas 5:17) y Paul sale victorioso.

Contraste ( Efesios 6:12) donde el conflicto no es carnal, sino espiritual.

Versículo 17

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 20

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 21

ley

Se deben distinguir seis "leyes" en Romanos:

La ley de Moisés, que condena ( Romanos 3:19);

La "ley" como principio, ( Romanos 3:21);

La ley de la fe, que excluye la justicia propia ( Romanos 3:27);

La ley del pecado en los miembros, que triunfa sobre la ley de la mente ( Romanos 7:21) ; ( Romanos 7:23); ( Romanos 7:25);

La ley de la mente, que consiente la ley de Moisés, pero no puede hacerlo debido a la ley del pecado en los miembros ( Romanos 7:16); ( Romanos 7:23);

y La "ley del Espíritu", que tiene poder para liberar al creyente de la ley del pecado que está en sus miembros, y su conciencia de la condenación del Ley mosaica.

Además, el Espíritu obra en el creyente rendido la misma justicia que requiere la ley de Moisés ( Romanos 8:2); ( Romanos 8:4).

Versículo 23

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).

Versículo 24

del cuerpo

O de este cuerpo de muerte. ( Romanos 8:11); ( 1 Corintios 15:51); ( 1 Corintios 15:52); ( 1 Tesalonicenses 4:14).

Versículo 25

sin

Sin

( Ver Scofield) - ( Romanos 5:21).